stringtranslate.com

Индустриальные рабочие мира (Чили)

Промышленные рабочие мира (Чили) (IWW-C), также известные как чилийские IWW или чилийские Wobblies , были чилийским профсоюзным центром . Основанный в конце 1910-х годов докерами в Вальпараисо , принципы промышленного профсоюзного движения были быстро приняты морскими рабочими по всей стране. IWW организовывал забастовки, требуя восьмичасового рабочего дня и внедрения стандартов безопасности на рабочем месте . Вскоре его членство распространилось на промышленных рабочих в Сантьяго , приобретя особую силу среди строительных рабочих .

Чилийское правительство было встревожено ростом IWW, которое оно считало прикрытием для иностранных агитаторов и жестоких террористов, несмотря на то, что организация возглавлялась чилийскими гражданами и была стойко ненасильственной . В июле 1920 года государство начало масштабные репрессии против организации, арестовав сотни людей по обвинению в подстрекательстве к мятежу без каких-либо существенных доказательств. Арестованных рабочих загоняли в переполненные тюрьмы, где быстро распространялись болезни и процветало насилие. Смерть поэта Хосе Доминго Гомеса Рохаса в тюрьме вызвала общественный резонанс, который к декабрю 1920 года привел к освобождению всех арестованных рабочих без предъявления обвинений.

Профсоюз быстро вернулся к организации, присоединившись к Международной ассоциации рабочих (IWA) и наладив связи с морскими рабочими по всей Южной Америке. К концу 1920-х годов IWW был затмен левыми политическими партиями, которые получили господство в профсоюзах страны. В 1927 году диктатура Карлоса Ибаньеса дель Кампо распустила IWW и депортировала его руководство. После падения диктатуры Ибаньеса чилийские анархо-синдикалисты реорганизовались во Всеобщую конфедерацию рабочих  [es] (CGT), которая отказалась от старой модели промышленного профсоюзного движения в пользу федералистской организации.

Фон

С момента создания Чили как независимого национального государства в начале 19 века страна сохранила более 4000 километров береговой линии. Из 59 портов к 1848 году портовый город Вальпараисо стал самым важным, как центр огромного количества импорта и экспорта, связывая его с портовыми городами Европы, Азии и Северной Америки. В конце 19 века Вальпараисо также стал центром распространения радикально новых идей, а докеры и моряки города были привлечены к анархо-синдикализму . [1]

С самого начала организованного рабочего движения в Чили анархизм нашел самое широкое признание среди рабочих. [2] В 1870-х годах анархисты основали отделение Международной ассоциации рабочих (IWMA) в Чили, где она распространяла пропаганду в существующих благотворительных обществах и левых изданиях. [3] Анархистские принципы прямого действия , автономии и федерализма вскоре были подхвачены чилийским рабочим движением. [4] Основное расхождение в анархо-синдикалистском движении было по вопросу о том, принимать ли программу Индустриальных рабочих мира (IWW), североамериканского профсоюза, который некоторые латиноамериканские анархисты критиковали за централизацию . В Чили местные анархо-синдикалисты создали свои собственные организации по образцу IWW. [5]

К началу 20-го века анархистское движение приобрело значительное число последователей в Чили, [6] поскольку анархо-синдикалисты организовали ряд профсоюзов и возглавили ряд забастовок в стране. [7] Анархистские профсоюзы были созданы в Сантьяго и Вальпараисо , где они организовали пекарей , плотников , докеров , печатников и сапожников ; они также организовали шахтеров в северных регионах и в Биобио . [8] Анархисты участвовали в забастовке докеров Вальпараисо 1903 года  [исп] и мясных бунтах в Сантьяго 1905 года , которые, как они считали, потерпели неудачу из-за отсутствия всеобщей забастовки в их поддержку. [9]

В 1906 году анархистские профсоюзы объединились в Федерацию чилийских рабочих  [исп] ( исп . Federación de Trabajadores de Chile ; FTCH), которая стала главной силой в рабочем движении страны. [10] В следующем году во время забастовки 30 000 рабочих нитратного завода под руководством анархистов чилийская армия убила 4 000 человек в ходе репрессий против забастовки . [11] В ответ анархист Антонио Рамон предпринял попытку убийства Роберто Сильвы Ренарда , военного командира, ответственного за бойню. [12] Впоследствии FTCH была реорганизована в Федерацию чилийских рабочих  [исп] ( исп . Federacion de Obreros de Chile ; FOCH), которая приобрела существенное влияние в чилийском рабочем движении, хотя ей не удалось вырасти в по-настоящему общенациональную организацию. [10] Анархисты стали все более критически относиться к FOCh после того, как он перешел под контроль Коммунистической партии Чили (КПК) и присоединился к Красному Интернационалу профсоюзов (RILU), который, по их мнению, вызвал раскол в рабочем движении. [13]

Учреждение

В 1910-х годах докеры и моряки, работавшие в порту Вальпараисо, начали создавать свои собственные профсоюзы и организовывать забастовки, требуя восьмичасового рабочего дня , ограничения сверхурочных и снижения лимита веса груза со 105 до 92 килограммов. В этот период докеры и моряки также установили контакты с другими морскими рабочими со всего Тихого океана, причем контакты простирались на север до Сан-Франциско . Поскольку чилийские морские рабочие все больше тяготели к анархо-синдикализму, в 1917 году в порту Вальпараисо обосновалась организация «Индустриальные рабочие мира » (IWW). [14] Вскоре IWW организовала серию забастовок против роста стоимости жизни и нехватки продовольствия в Чили. [15] После мобилизации Национальной ассамблеи работников пищевой промышленности (AOAN) в 1918 году грузчики, связанные с IWW, отказались загружать продукты питания на суда для экспорта. [1] После окончания забастовки в сентябре 1919 года, в результате переговоров, AOAN потеряла значительное число своих наиболее активных членов, многие из которых присоединились к IWW. [16]

В течение следующего года IWW приобрел значительное влияние среди чилийских докеров и моряков . [17] Его промышленный профсоюз работников морского транспорта (MTW) ​​стал доминировать в порту Вальпараисо , [18] а также был особенно силен в портах Икике и Антофагаста . [19] Хотя его наибольшая база была среди морских рабочих в портовых городах, IWW также создал промышленные профсоюзы в столице Сантьяго ; [1] они организовали строителей , [20] сапожников , [21] пекарей , [22] печатников , [23] рабочих по производству боеприпасов , [24] и рабочих различных других профессий. [1] Профсоюз строительных рабочих Сантьяго стал вторым по величине промышленным профсоюзом в Чили после профсоюза морских рабочих Вальпараисо. Хотя некоторые профсоюзы скептически относились к более централизованной организационной структуре IWW и предпочитали сохранять свою автономию, они по-прежнему считали IWW «естественным союзником». [1] IWW получил значительную поддержку от профсоюзов школьных учителей и студентов . [23]

К 1919 году странствующие рабочие расширили сферу деятельности IWW по всему Чили. [1] Было создано чилийское отделение Индустриальных рабочих мира (IWW-C), [25] ставшее первым национальным профсоюзным центром в Чили. [26] На первом съезде IWW-C, состоявшемся в декабре 1919 года, он принял синдикалистскую тактику, включая забастовки , бойкоты и саботаж . IWW-C провозгласил себя революционной организацией, которая будет выступать против капитализма , государства и духовенства . [27] Основной целью IWW была отмена наемного труда , [28] чего он стремился достичь посредством «революционного синдикализма на улице, в мастерской и семье». [29] Он намеревался создать « Один большой профсоюз », который включал бы всех чилийских рабочих и который был бы нацелен на установление рабочего контроля над средствами производства . [30] В организации не было оплачиваемых официальных должностей, за исключением должности генерального секретаря , который созывал заседания исполнительного комитета. [23]

Основанный 200 членами, [31] вскоре он вырос до 9000 членов; [32] к 1920 году он насчитывал 25000 членов. [33] В 1921 году чилийские анархо-синдикалисты покинули FOCH и объединились в IWW-C. [34] Несмотря на идеологическое и организационное совпадение, многие члены IWW-C не были анархистами, а многие чилийские анархисты не были членами IWW-C. [35] Несмотря на влияние анархо-синдикализма, IWW-C никогда не заявлял, что является анархической организацией, утверждая вместо этого, что промышленный профсоюз представляет собой обновленную версию синдикализма, которая избегает как дезорганизации анархизма, так и бюрократии авторитарного социализма . [9]

Реакция на растущее влияние

В последующие годы после создания IWW-C в различных отраслях промышленности по всему Чили было создано несколько профсоюзов и федераций, в то время как существующие профсоюзы значительно увеличили число членов. [35] Чилийское правительство впервые узнало об IWW-C в 1919 году после того, как оно провело политическую демонстрацию в Сантьяго. [29] К этому времени австралийское правительство распорядилось о депортации многочисленных членов IWW разных национальностей в Вальпараисо. [36] Одним из депортированных был австралийский лидер IWW Том Баркер . [37] Это вызвало дипломатический инцидент с чилийским правительством , которое приняло Закон о пребывании, запрещающий въезд в страну «нежелательным элементам». [36] В течение многих лет после этого чилийское правительство продолжало подозревать, что другие государства намеренно депортируют радикалов в свою страну. [38] Сотрудники консульства США в Вальпараисо не согласились с ролью, которую иностранные рабочие сыграли в становлении IWW-C: по мнению некоторых, «иностранные агитаторы» IWW приобрели сильное влияние на чилийских шахтеров, рабочих селитры и докеров; другие считали, что чилийские должностные лица, связанные с IWW, «обманывали себя, полагая, что проблемы [были] импортированы из-за границы иностранцами». [39] Несмотря на озабоченность присутствием «иностранных агитаторов» в IWW, профсоюз в основном возглавляли чилийские граждане. [14]

Антимилитаризм IWW встревожил правительство Хуана Луиса Санфуэнтеса , которое все чаще получало от полиции сообщения о том , что IWW яростно осуждает чилийские вооруженные силы , поощряет уклонение от призыва и проводит кампании за отмену воинской повинности . [40] Поскольку устойчивая волна успешных забастовочных действий, профсоюзная организация и антимилитаристская агитация усилили мощь рабочего движения, IWW стал объектом политических репрессий , а его члены были осуждены должностными лицами как «бомбардиры и нигилисты». [41] Несмотря на это изображение своих членов как жестоких террористов, IWW и другие анархо-синдикалистские организации выступали против применения насилия и неоднократно отвергали связь прямого действия с насилием. [42]

Когда консервативный сенатор Карлос Альдунате Солар приобрел копию исследования IWW Пола Бриссендена , он сосредоточился на обвинениях правительства США в подрывной деятельности и измене против IWW, а также на его попытках депортировать «иностранных агитаторов» из числа руководства IWW. [43] В Сенате Чили книга Бриссендена (сама по себе являющаяся защитой IWW) была представлена ​​в качестве доказательства в предложении о политических репрессиях против IWW-C. [43] В апреле 1920 года чилийское правительство начало расследование влияния IWW на чилийское рабочее движение, и к зиме того же года оно приняло решение запретить его как подрывную организацию. [29]

Процесс подрывников

В июле 1920 года чилийское государство начало кампанию политических репрессий против IWW. [44] 19 июля был арестован печатник Хулио Валиенте, обвиненный в публикации уставов IWW; он признался, что напечатал 3000 экземпляров для профсоюза, хотя и отрицал какую-либо принадлежность к нему. Полиция задержала его на неопределенный срок по подозрению в проведении подрывной деятельности для IWW. [45] На следующий вечер полиция арестовала основателя отделения IWW в Вальпараисо, лидера профсоюза докеров Хуана Онофре Чаморро . 21 июля они совершили налет на социальный центр IWW в Вальпараисо, в ходе которого избили и арестовали 175 рабочих. После зачистки зала полиция подбросила в зал ложные доказательства наличия взрывчатых веществ, оружия и боеприпасов. Чилийское правительство быстро назначило Хосе Асторкису Либано специальным прокурором и предоставило ему широкие полномочия для расследования дела. [44] Получив полицейские отчеты и копии публикаций IWW, Асторкиса приказал арестовать всех известных членов IWW в Сантьяго. [46]

Утром в воскресенье 25 июля 1920 года пять чилийских полицейских агентов ворвались в офисы IWW в Сантьяго, чтобы собрать доказательства подрывной деятельности. Хотя они надеялись найти оружие, их добыча состояла исключительно из фотографий известных анархистов, выпусков различных синдикалистских изданий, копий манифестов и других архивных документов. Тем временем другие полицейские агенты начали облаву на предполагаемых членов IWW, включая плотников, сапожников, водителей и студентов. Редактор Verba Roja Армандо Тривиньо сказал, что он «чувствует» надвигающиеся репрессии и бежал из города в безопасный дом в Вальпараисо; в его отсутствие были арестованы его жена и соредактор. [47] Во время репрессий некоторые члены IWW-C прятались в доме Касимиро Барриоса Фернандеса. [48] Полиция так и не нашла большой тайник с оружием, который, как они предполагали, был у IWW; За всю волну массовых арестов было обнаружено всего три пистолета и одна винтовка, принадлежавшие отдельным лицам. [49] В домах большинства членов IWW, включая дом поэта Хосе Доминго Гомеса Рохаса , полиция не нашла практически никаких доказательств подрывной деятельности, в основном обнаруживая книги, журналы или листовки по сбору средств. [50]

Впоследствии Асторкиса занялся выявлением источника этих различных публикаций; он подозревал, что Федерация студентов Чилийского университета (FECh) публиковала и распространяла программы IWW. Известно, что два ведущих члена FECh, Сантьяго Лабарка  [исп] и Хуан Гандульфо, были связаны с IWW и скрывались, чтобы избежать ареста. Основываясь на слухах о том, что FECh и IWW были соучастниками в смерти студента, Асторкиса приказал арестовать всех ведущих членов FECh. [51] Когда начались аресты членов FECh и рейды на их помещения, FECh выпустила манифест, выступая против атак государства на « свободу мысли », и объявила забастовку. [52] IWW-C, которая поддерживала студенческое движение, [53] призвала к 48-часовой всеобщей забастовке в знак солидарности с FECh. [54] С 25 по 27 июля бастующие студенты и рабочие столкнулись с полицией в Сантьяго. [55] Мужчины и женщины были арестованы за то, что бросали камни в полицию, мешали движению и даже размахивали красным флагом. [56] Люди призывали к падению правительства Санфуэнтеса, некоторые заявляли о своей поддержке либерального кандидата в президенты Артуро Алессандри , а другие были арестованы за высказывания против армии и полиции. [57] Чилийская общественность широко расценила эти события как государственное нападение на свободу слова . [58]

Во время событий, которые стали известны как «процесс подрывников» ( исп . proceso de los subversivos ), сотни мужчин были арестованы по подозрению в членстве в IWW; [59] напротив, были арестованы только 3 женщины, [59] включая Марию Асторгу Наварро [56] и Кармен Серрано. [60] Гендерный дисбаланс в задержаниях был отчасти обусловлен тем фактом, что членами IWW-C были в основном мужчины, [59] многие из которых видели в женщинах «жен и матерей», а не коллег по работе, [56] но также и институциональным сексизмом чилийских властей. [61]

В ходе процесса было арестовано так много людей, что тюрьмы Сантьяго оказались переполнены , ситуация усугублялась тем, что Асторкиса тратил так много времени на поиски доказательств подрывной деятельности. [62] Асторкиса считал даже самые незначительные доказательства, от хранения копий левых газет до заявлений о том, что люди проводили собрания, доказательством подрывной деятельности. Он также приказал следователям выяснить, были ли арестованные вовлечены в забастовки. Чтобы справиться с переполненностью, государство перевело многих задержанных в тюрьмы. [63] К середине августа 1920 года Асторкиса был вынужден защищать массовые аресты. Другие государственные чиновники ушли в отставку после того, как было обнаружено, что люди, включая поэта IWW Гомеса Рохаса, были заключены в тюрьму без предъявления обвинений. [64] Заключенные рабочие жили в крайне плохих условиях: некачественная еда; распространение эпидемического тифа и туберкулеза ; и широко распространенное сексуальное насилие . [65] Плохие условия, в сочетании с одиночным заключением и постоянными издевательствами со стороны тюремной охраны, стали причиной того, что поэт Хосе Доминго Гомес Рохас тяжело заболел. 29 сентября 1920 года он умер в тюрьме от своей болезни. [66] Члены IWW-C тайно присутствовали на его похоронах, в то время как другие, находившиеся в заключении, отправляли цветы, чтобы украсить его гроб, или собирали средства, чтобы помочь его скорбящей семье. [67]

Смерть Гомеса Рохаса радикализировала общественное мнение против властей. [68] Асторкиса, тюремные охранники и полиция были широко обвинены в смерти, а студенты и пресса все чаще протестовали против продолжающегося заключения «невинных жертв» процесса. [69] К декабрю 1920 года все задержанные, обвинявшиеся в подстрекательстве к мятежу и незаконном объединении, были освобождены из тюрьмы. [70] Либеральный оппозиционный кандидат Артуро Алессандри, победивший на президентских выборах в Чили в 1920 году , готовился вступить в должность и стремился положить конец процессу. [71] Несмотря на постоянные репрессии, члены IWW-C немедленно вернулись к организации после освобождения из тюрьмы. [72] В 1923 году хирург-анархист Хуан Гандульфо основал медицинскую клинику IWW в Вальпараисо, известную как Policlínica Obrera, которая просуществовала до 1950-х годов. [72] После смерти Гандульфо в 1931 году его брат Педро, стоматолог, взял на себя управление клиникой. [72]

Международные отношения

IWW-C одобрил учредительный конгресс Международного союза рабочих (IWA), который состоялся в Берлине в декабре 1922 года, [73] но его делегат Монтака прибыл только после окончания конгресса. [74] В 1923 году IWW-C подтвердил свою принадлежность к Международному союзу рабочих (IWA). [75] На момент вступления в IWA IWW-C насчитывал 40 000 членов. [76]

С 1922 года IWW-C стремился установить связи с анархо-синдикалистами в Перу, где Луис Армандо Тривиньо пропагандировал организационную форму и методы IWW и призывал к международной солидарности между перуанскими и чилийскими рабочими. [77] Хотя усилия в столице Лиме не увенчались успехом , рабочие Арекипы и особенно докеры в Мольендо были восприимчивы к IWW-C и установили с ними прямые контакты. [78] С годами между докерами Чили и Мольендо установились тесные связи; члены IWW-C проводили тайные встречи с перуанскими рабочими и выражали солидарность с ними во время забастовок, что привело к созданию местной секции IWW в Мольендо к марту 1925 года. [79] Перуанское правительство было встревожено ростом пролетарского интернационализма и ответило попыткой разжечь националистические настроения против чилийцев. 4 мая 1925 года сенатор Аугусто Бедойя Суарес  [es] обвинил в росте перуанского профсоюзного движения иностранные источники и призвал к «истреблению» чилийских профсоюзных деятелей. В тот же день лидеры IWW-C, такие как Октавио Манрике, были депортированы, а несколько других членов бежали в Чили. [80] К 1927 году репрессивные меры в Перу и Чили привели к тому, что рабочие обеих стран разорвали связи, хотя IWW сохраняли влияние в Перу до 1930-х годов. [81]

Морские рабочие, связанные с IWW-C, также установили международные связи с анархистскими морскими рабочими со всей Америки. [82] В марте 1926 года чилийский член IWW Альберто Бенгоа, представлявший местную секцию MTW, председательствовал на Втором международном конгрессе морских рабочих Западного полушария, который состоялся в столице Уругвая Монтевидео . [83] На конгрессе были отмечены напряженные отношения между анархистами и коммунистами; [84] коммунистические делегаты были вынуждены пойти на уступки анархистам, чтобы сохранить все резолюции аполитичными . [83] В конечном итоге конгресс согласовал декларацию, которая требовала восьмичасового рабочего дня , выходных и оплаты сверхурочных для моряков, а также ряда других улучшений условий труда для экипажей. [85]

Репрессии и реорганизация

IWW удалось выжить в начале 1920-х годов, но рост Коммунистической партии Чили (PCC) и Социалистической партии Чили (PSC) привел к снижению активности профсоюза. Поскольку государство все чаще вмешивалось в трудовые споры , часто от имени рабочих, рабочие искали сотрудничества с правительством, и анархо-синдикализм потерял благосклонность в чилийском рабочем движении. [72] К концу 1920-х годов анархо-синдикалисты уже не были доминирующей силой в латиноамериканском рабочем движении, большая часть которого перешла под контроль политических партий. [86]

В 1925 году IWW-C раскололась, и многие из ее сильнейших профсоюзов вышли из нее, чтобы сформировать Чилийскую региональную федерацию рабочих (FORCH). [19] В 1927 году, после установления диктатуры Карлоса Ибаньеса дель Кампо , IWW-C была распущена, [87] поскольку она была самым ярым противником трудового кодекса правительства. [88] Лидеры IWW-C были депортированы в Мас-Афуэру и регион Айсен . [24]

В предыдущие десятилетия Аргентинская региональная рабочая федерация (ФОРА) пыталась провести континентальный конгресс анархо-синдикалистских профсоюзных центров; Чилийская федерация приняла приглашение, но ни один конгресс не был успешно проведён до 1920-х годов. [83] В мае 1929 года латиноамериканские члены МАТ основали Континентально-американскую ассоциацию рабочих ( исп . Asociación Continental Americana de Trabajadores ; ACAT). [89] В своём уставе ACAT исключила IWW из участия, критикуя североамериканский профсоюз за подход «сверху вниз» к пролетарскому интернационализму . [90]

После смещения Ибаньеса в 1931 году [91] чилийские анархо-синдикалисты реорганизовались. [92] Они основали Всеобщую конфедерацию трудящихся  [исп.] ( исп . Confederación General de Trabajadores ; CGT), которая действовала в стране на протяжении 1930-х годов. [93] CGT отказалась от старой организационной модели IWW, вместо этого приняв модель региональной федерации FORA. [24] К 1950-м годам чилийская CGT распалась в Central Única de Trabajadores de Chile  [исп.] . [94] В 1938 году чилийская IWW была ненадолго возрождена; в 1944 году она организовала ряд публичных собраний в Сантьяго и пригласила людей с различными идеологиями выступить. [95]

Ссылки

  1. ^ abcdef Craib 2016, стр. 97.
  2. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 1; Энджелл 1972, стр. 25.
  3. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 1.
  4. Александр и Паркер 2009, стр. 1–2.
  5. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 3.
  6. ^ Энджелл 1972, с. 25; Дамье 2009, с. 37; ван дер Вальт и Шмидт 2009, с. 274.
  7. ^ Энджелл 1972, стр. 25–26; Дамье 2009, с. 37.
  8. ^ Энджелл 1972, стр. 25.
  9. ^ ab Angell 1972, стр. 26.
  10. ^ Аб ван дер Уолт и Шмидт 2009, стр. 274.
  11. ^ Дамье 2009, стр. 37.
  12. ^ Крейб 2016, стр. 99–100.
  13. Энджелл 1972, стр. 25–26.
  14. ^ ab Craib 2016, стр. 96–97.
  15. ^ Дамье 2009, стр. 59.
  16. ^ Крейб 2016, стр. 191n59.
  17. ^ Александр и Паркер 2009, с. 4; Энджелл 1972, стр. 26–27; Коул и ван дер Уолт, 2011, стр. 71, 76–77; Дамье 2009, с. 59; Саймон 1946, с. 53; ван дер Вальт и Шмидт 2009, с. 274; Вайс 2021, с. 86.
  18. ^ Энджелл 1972, стр. 26–27; Коул и ван дер Уолт, 2011, стр. 76–77; Саймон 1946, с. 53; Вайс 2021, с. 86.
  19. ^ ab Angell 1972, стр. 26–27; Simon 1946, стр. 53.
  20. ^ Энджелл 1972, стр. 26–27; Крейб 2016, стр. 97; Дамиер 2009, стр. 59; Саймон 1946, стр. 53.
  21. ^ Энджелл 1972, стр. 26–27; Дамье 2009, с. 59; Саймон 1946, с. 53.
  22. ^ Энджелл 1972, стр. 26–27; Крейб 2016, стр. 97; Саймон 1946, стр. 53.
  23. ^ abc Angell 1972, стр. 26–27.
  24. ^ abc Simon 1946, стр. 53.
  25. ^ Энджелл 1972, с. 26; Дамье 2009, с. 59; Крейб 2016, с. 97; Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, с. 61; Саймон 1946, стр. 52–53; ван дер Вальт и Шмидт 2009, с. 167.
  26. Саймон 1946, стр. 52–53.
  27. ^ Энджелл 1972, стр. 26; Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, стр. 61; Саймон 1946, стр. 53.
  28. ^ Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, с. 61; Крейб 2016, с. 100.
  29. ^ abc Craib 2016, стр. 100.
  30. ^ Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, с. 61.
  31. ^ ван дер Уолт и Шмидт 2009, с. 167.
  32. ^ Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, с. 61; ван дер Вальт и Шмидт 2009, с. 167.
  33. ^ Дамье 2009, с. 59; ван дер Вальт и Шмидт 2009, с. 167.
  34. Дамье 2009, стр. 58–59.
  35. ^ ab Craib 2016, стр. 98.
  36. ^ ab Craib 2016, стр. 24.
  37. ^ Вайс 2021, стр. 86.
  38. ^ Крейб 2016, стр. 191n61.
  39. ^ Крейб 2016, стр. 214n74.
  40. ^ Крейб 2016, стр. 98–99.
  41. ^ Крейб 2016, стр. 99.
  42. ^ Крейб 2016, стр. 100–102.
  43. ^ ab Craib 2016, стр. 96.
  44. ^ ab Craib 2016, стр. 102.
  45. ^ Крейб 2016, стр. 95–96.
  46. ^ Крейб 2016, стр. 105–106.
  47. ^ Крейб 2016, стр. 106.
  48. ^ Крейб 2016, стр. 17–18.
  49. ^ Крейб 2016, стр. 108.
  50. ^ Крейб 2016, стр. 108–109.
  51. ^ Крейб 2016, стр. 109.
  52. ^ Крейб 2016, стр. 109–110.
  53. ^ Крейб 2016, стр. 110–111; Дамье 2009, с. 59.
  54. ^ Крейб 2016, стр. 110–111.
  55. ^ Крейб 2016, стр. 111–112.
  56. ^ abc Craib 2016, стр. 113.
  57. ^ Крейб 2016, стр. 113–114.
  58. ^ Крейб 2016, стр. 114.
  59. ^ abc Craib 2016, стр. 113; Craib 2023, стр. 727.
  60. ^ Крейб 2023, стр. 727.
  61. Крейб 2023, стр. 727–728.
  62. ^ Крейб 2016, стр. 139.
  63. ^ Крейб 2016, стр. 139–140.
  64. ^ Крейб 2016, стр. 140.
  65. ^ Крейб 2016, стр. 141–143.
  66. ^ Крейб 2016, стр. 159.
  67. ^ Крейб 2016, стр. 1–2.
  68. ^ Крейб 2016, стр. 164–165.
  69. ^ Крейб 2016, стр. 165–166.
  70. ^ Крейб 2016, стр. 169.
  71. ^ Крейб 2016, стр. 169–170.
  72. ^ abcd Craib 2016, стр. 170.
  73. ^ Дамье 2009, с. 82; Саймон 1946, стр. 58–59; Торп 1989, стр. 244–245.
  74. Саймон 1946, стр. 58–59; Торп 1989, стр. 244–245.
  75. ^ Торп 1989, стр. 267.
  76. ^ Торп 1989, стр. 313n13.
  77. ^ Хирш 2010, стр. 255.
  78. ^ Хирш 2010, стр. 255–256.
  79. ^ Хирш 2010, стр. 256.
  80. ^ Хирш 2010, стр. 257.
  81. ^ Хирш 2010, стр. 258–259.
  82. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 4; Вайс 2021, стр. 86–87.
  83. ^ abc Alexander & Parker 2009, стр. 4.
  84. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 4; Вайс 2021, стр. 87–88.
  85. ^ Вайс 2021, стр. 88–89.
  86. Александр и Паркер 2009, стр. 4–5.
  87. ^ Энджелл 1972, с. 27; Дамье 2009, с. 59; Саймон 1946, с. 53.
  88. ^ Энджелл 1972, стр. 27.
  89. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 4–6; Торп 1989, стр. 267–268.
  90. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 6–7.
  91. Энджелл 1972, стр. 27; Саймон 1946, стр. 53.
  92. ^ Энджелл 1972, стр. 27–28; Дамье 2009, с. 89; Саймон 1946, с. 53.
  93. ^ Александр и Паркер 2009, стр. 3; Энджелл 1972; Дамиер 2009, стр. 89; Саймон 1946, стр. 53.
  94. Дамье 2009, стр. 192–193.
  95. ^ Поблете Тронкосо и Бернетт 1960, стр. 61–62.

Библиография

Дальнейшее чтение