Жан де Спонд ( Жоанес Эспонда ; 1557 на баскском языке — 18 марта 1595) — французский поэт эпохи барокко .
Родившийся в Молеоне , в том, что сейчас является Атлантическими Пиренеями , Жан де Спонд был воспитан в строгой протестантской семье в баскском регионе Франции (некоторые критики полагают, что его семья имела испанские корни) [1] в тесных отношениях с королевским двором Наварры . Блестящий студент колледжа Ласкара (1569), он получил средства на свое образование от Жанны д'Альбре , матери Генриха Наваррского (будущего Генриха IV Французского), и продолжил изучать древнегреческий язык и протестантское богословие .
Несмотря на религиозное воспитание, в своих ранних произведениях Жан де Спонд обратился к светской литературе: он выпустил издание Гомера, сопровождаемое обширным латинским комментарием, которое было напечатано в Базеле в 1583 году, и написал любовные поэмы (« Amours» , опубликовано посмертно в 1597 году вместе с Poésies posthumes ).
В 1580 году, с помощью гранта на поездку, предоставленного Генрихом Наваррским, он переехал в Базель , чтобы учиться у Теодора де Беза . Некоторое время спустя король Наварры дал ему должность maître des requêtes .
В 1582 году Жан де Спонд был глубоко тронут после прочтения Псалмов , и с этого момента его сочинения приобрели религиозную направленность, позволив автору считать свои ранние любовные поэмы fadaises (бесполезными вещами). [2] Именно в этот период он написал то, что считается его самыми важными работами: Méditations sur les psaumes («Размышления о Псалмах») и Essai de quelques poèmes chrétiens («Опыт нескольких христианских поэм», 1588). В этом последнем сборнике Жан де Спонд исследовал течение времени, краткость жизни и присутствие смерти в жизни человека.
Он покинул Базель и вернулся в Наварру в качестве королевского советника и maître des requêtes в 1583 году, и женился. Во время поездки в Париж в 1589 году Спонд был заключен в тюрьму Католической лигой за свою религию. После освобождения он стал генерал-лейтенантом апелляционного суда ( sénéchaussée ) в Ла-Рошели , но покинул город в 1593 году и вернулся в Тур. После второго заключения за свои убеждения он обратился в католицизм в Туре в 1593 году, следуя примеру Генриха IV. Однако это обращение принесло ему ненависть протестантов (его друг д'Обинье стал его личным врагом) и отдалило его от короля (который стремился сохранить свои союзы с гугенотами). Затем Спонд переехал в Бордо и провел последние годы своей жизни, сочиняя работы против кальвинистской теологии.
Он умер в нищете в Бордо в 1595 году.
Юношеские «Amours» Жана де Спонда включают 26 сонетов в стиле других любовных сонетных последовательностей того периода (как это было модно благодаря членам «Плеяды »). Его посмертный сборник также включает различные другие длинные лирические поэмы (стансы), шансоны и элегии .
Поздняя поэзия Жана де Спонда пропитана основными темами так называемой французской «барочной» поэзии того периода и моральными проблемами гугенотов. Его поэзию часто ставят рядом с произведениями Агриппы д'Обинье и Гийома де Саллюсте Дю Бартаса как главные поэтические произведения французских протестантов эпохи Возрождения.
Его Essai de quelques poèmes chrétiens состоит из 12 сонетов и трех длинных лирических поэм (две о Тайной Вечере и одна о смерти). В своих произведениях Спонд рисует массивность мира, мучительную судьбу человека и его неясность. Автор одержим непостоянством, масками, обличьями и смертью, и это присутствие смерти в жизни человека вдохновляет человека искать вечность и тянуться к Богу.
