Хачмей Прованс ( иврит : חכמי פרובנס ) относится к хахамам Прованса , ныне известного как Окситания, Франция , который был великим центром Торы во времена тосафистов . Фраза означает «мудрые Прованса»; хакхам «мудрый, мудрец» — это сефардский и провансальский термин Хачмей, обозначающий раввина .
В вопросах галахи , а также в своих традициях и обычаях провансальские хекхамимы занимают промежуточное положение между сефардским иудаизмом соседних испанских ученых и старофранцузской (схожей с нусач-ашкеназ ) традицией, представленной тосафистами .
Термин «Прованс» в еврейской традиции не ограничивается сегодняшним административным регионом Прованс , а всей Окситанией . Сюда входят Нарбонна (которая иногда неофициально, хотя и неправильно, транслитерируется как «Нарвона» в результате прямой транслитерации между ивритом и староокситанским языком ), Люнель (который неофициально транслитерируется как Лунил ) и город Монпелье , недалеко (7 км) от побережья Средиземного моря. В него также входили города, которые в то время входили в политическую и культурную сферу Каталонии, такие как Перпиньян . В некотором смысле еврейские традиции Каталонии были ближе к традициям Прованса, чем к традициям Королевства Кастилия и Аль-Андалусия .
Была характерная провансальская литургия, используемая евреями папского анклава Комтат Венайссен , который остался после изгнания евреев из остальной части Франции . [1] Эта литургия была промежуточной по своему характеру между сефардскими обрядами и нусахскими ашкеназскими обрядами и в некотором смысле была ближе к итальянскому обряду, чем к любому из них.
После Французской революции , когда Венассен был аннексирован Францией, провансальский обряд был заменен португальской сефардской литургией, которую сегодня используют евреи Карпентра .