Джон Кампаниус ( швед . Johannes Jonæ Holmiensis Campanius ; 15 августа 1601 — 17 сентября 1683), также известный как Юхан Кампаниус и Иоганнес Кампаниус , был шведским лютеранским священником, назначенным в колонию Новая Швеция . [1]
Джон Кампаниус родился в Стокгольме и учился в Уппсальском университете , где изучал теологию и окончил его в 1633 году. В 1633 году он был рукоположен в лютеранское духовенство. В 1634 году он служил капелланом шведской делегации в России. Затем он переехал в Норртелье , где с 1636 года служил школьным учителем. Он также служил капелланом и наставником Стокгольмского сиротского дома , и эту должность он занимал до 1642 года. [2]
Кампаниус покинул Стокгольм 16 августа 1642 года и прибыл в Новую Швецию 15 февраля 1643 года. Он прибыл, чтобы сопровождать первых шведских поселенцев в Форт Кристина , недалеко от современного Уилмингтона, штат Делавэр , и служил миссионером у близлежащих индейцев ленапе . Кампаниус служил заменой первого шведского лютеранского священника, Реоруса Торкилуса , который недавно умер. В течение нескольких лет колония Новая Швеция не имела определенного места для организованного богослужения. Кампаниус должен был посещать поселенцев в их хижинах, которые располагались вплоть до Форта Нья Гетеборг на острове Тиникум . Джон Кампаниус освятил новую церковь в Тиникуме 4 сентября 1646 года. Одним из немногих предметов, которые остались со времен его служения, является позолоченная серебряная чаша, используемая при совершении Евхаристии . [3]
Кампаниус также начал добиваться заметных успехов в евангелизации ленапе. Он хорошо освоил их язык и научился проповедовать им с хорошим эффектом. Он также транслитерировал их слова, числа и общие фразы для использования более поздними миссионерами. Например, он приспособил молитву Господню к американским обстоятельствам, заменив «ежедневный хлеб» «обильным запасом оленины и кукурузы». [4] Получив таким образом опыт, он в конечном итоге смог перевести Малый катехизис Лютера на язык ленапе . Эта работа, которая не была напечатана до 1696 года (Стокгольм), [5] является одной из первых попыток европейского туземца создать письменный документ на одном из коренных американских языков. Она была опубликована на делавэрском и шведском языках вместе со словарем. [4]
Кампаниус также изучал традиции туземцев и записывал их в своем журнале. Хотя это помогло сохранить некоторую антропологическую информацию о них, это также помогло укоренить идею о том, что коренные американцы были потомками потерянных колен Израиля . [6]
К 1647 году он написал своему архиепископу в Стокгольме , что устал от своей работы в Новой Швеции , и попросил разрешения вернуться домой. В 1648 году в Новую Швецию были отправлены три других служителя, чтобы продолжить его работу, и Кампаниусу разрешили вернуться в Швецию. Там он служил священником церквей в Хярневи и Фрёстхульте в округе Уппсала на востоке центральной Швеции до своей смерти в 1683 году. На этих должностях он также работал над завершением своего перевода катехизиса Лютера. [4] И Джон Кампаниус, и его жена Маргарета были похоронены в церкви Фрёстхульта в муниципалитете Энчёпинг . [7]
Джон Кампаниус был первым человеком, который, как известно, проводил систематические наблюдения за погодой в американских колониях. Некоторые считают его первым синоптиком в Америке, потому что он вел ежедневные записи погоды в Новой Швеции . Записи включали по крайней мере 1644 и 1645 годы и были опубликованы в Швеции в 1702 году. Престижная премия Джона Кампаниуса Холма вручается ежегодно в честь наблюдателей за выдающиеся достижения в области метеорологических наблюдений . Ежегодно вручается не более двадцати пяти наград. Сертификат подписывается администратором Национального управления океанических и атмосферных исследований (NOAA). [8]