Хойя-де-Серен ( «Жемчужина Серена» на испанском языке ) — археологический памятник в департаменте Ла-Либертад , Сальвадор , на котором находится фермерская деревня майя доколумбовой эпохи . Древнее поселение майя Хойя-де-Серен расположено в долине Сапотитан, в 36 км к северо-западу от Сан-Сальвадора , Сальвадор. [1] Его часто называют « Помпеями Америки » по сравнению со знаменитыми древнеримскими руинами.
Это место известно превосходной сохранностью поселения классического периода , которое было быстро погребено под пеплом извержения кальдеры Лома около 600 г. н.э. [2] Относительное количество палеоэтноботанических останков, обнаруженных в Хойя-де-Серен, по сравнению с другими древними Археологические памятники майя делают Хойя-де-Серен особенно важным для изучения повседневной жизни древних сельскохозяйственных сообществ майя. Важным было открытие поля маниока , первого случая выращивания маниока, обнаруженного на археологических раскопках Нового Света . [3] Считалось, что это место было заселено между 200 и 600 годами нашей эры. [1] Хойя-де-Серен был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1993 году из-за своей археологической значимости и является главной туристической достопримечательностью Сальвадора. [1] [4]
За 1400 лет до того, как деревня была заброшена, ее население оценивалось в 200 человек. [5] Извержение вулкана Лома Кальдера привело к осаждению 10 метров пирокластических обломков на этом месте. [6] [7] Это место удивительно хорошо сохранилось благодаря низкой температуре пепла и очень быстрому выпадению пепла: слой толщиной 4–8 метров покрыл город за несколько часов. Использование археологами гипсового литья, аналогичного тому, которое использовалось в Помпеях , помогло им идентифицировать плодоносящие растения, обилие бобов в хранилищах и зрелую кукурузу , чтобы предсказать, что извержение произошло в августе или сентябре. [8]
Гуава , агава , какао и маниока были одними из основных сельскохозяйственных культур в обществе. [9] Основываясь на характере трещин, наблюдаемых на относительно сейсмостойких глинобитных стенах и глинобитных колоннах в Хойя-де-Серен, ученые предполагают, что извержению предшествовало землетрясение силой 4,0 балла по шкале Рихтера, что дало жителям время покинуть это место. . [10] Кроме того, возможные выбросы пара из вулкана, возможно, предупредили жителей о надвигающейся опасности, но можно сделать только выводы о том, что именно их предупредило. [11] Ученым неясно, длилась ли продолжительность извержений несколько дней или несколько недель. [12] Расположение артефактов на этом месте позволило ученым предположить, что эвакуация Хойя де Серен произошла ранним вечером: лопаты и другое сельскохозяйственное оборудование были найдены хранящимися возле жилых построек, а в очагах разжигались костры . [13] Кроме того, на полу жилого дома еще не были расстелены спальные коврики. [14] На месте древних майя не было обнаружено никаких человеческих останков. [15]
Хойя-де-Серен можно разделить на северо-восточную, юго-восточную и северо-западную части. [16] В северо-западной части находится Дом 1, а также Строения 1, 5–6, 10–12, 17, содержащие милпы и огород. В юго-восточной части находится Домохозяйство 2 рядом со Строениями 2, 7, 9, 13, 18, содержащими темаскаль , милпас и басуреро (мусорную яму). В северо-западной части находятся домохозяйства 3–4, а также строения 3–4, 8, 14–16, в которых есть милпа , фруктовые деревья и еще одно басуреро. [16] В ходе археологических раскопок было выявлено 18 построек. Из них десять были раскопаны археологами. [17] Ученые отличают церемониальные постройки от нецеремониальных по следующим соображениям: ориентация здания, высота платформы, планы этажей, комплексы, техника строительства, алтари , тайники , захоронения и т. д. [18]
Строение 10 представляет собой многокомнатное строение со множеством коридоров. [19] Археологи интерпретируют Структуру 10 как использовавшуюся для общественных праздников в период классического майя, основываясь на особенностях, связанных с церемониальной деятельностью. [20] Внутри Структуры 10 находился северный коридор для приготовления пищи, а в восточном коридоре хранилось несколько сосудов. [21] Например, в Структуре 10 были обнаружены украшенные сосуды и окрашенный в красный цвет головной убор в виде оленя и шпагата, который, по мнению археологов, связан с ритуалами плодородия и сбора урожая. [22] Сосуды, наполненные семенами ахиота, найденные рядом с церемониальными предметами, позволяют предположить, что извержение могло прервать церемонию. [19] Кроме того, археологи предполагают, что северный коридор использовался для приготовления пищи, а восточный коридор, возможно, использовался для хранения. [21]
Строение 12 расположено в 5 метрах от Строения 10 и определяется дверным проемом и двумя решетчатыми окнами, которые направляют и ограничивают движение внутри сооружения. [21] Как и Строение 10, археологи полагают, что Строение 12 также было связано с осуществлением религиозной деятельности. [21] Хранилище различных женских артефактов, обнаруженных в нише глиняной скамейки, возможно, было частью женского сверхъестественного набора инструментов. [21] Набор инструментов, состоящий из керамических фигурок, фрагментов раковин, бобов и рогов, позволил ученым сделать вывод, что здание предназначалось для прорицателей, чтобы проводить гадательные действия в задних комнатах и через окно западной комнаты. [23]
Строение 1 также известно в археологической литературе как Дом 1 и было полностью раскопано. [24] Археологи предполагают служебные отношения между Строением 1 и Строением 10 и Строением 12, поскольку кухня 1 предположительно использовалась для производства маса с поставкой метатов для церемоний внутри Строений 10 и 12. [25] Разница в очагах в зависимости от количества износ был для ученых индикатором, позволяющим определить, предназначалось ли здание для ритуальных действий или нет. [25] Сочетание обнаружения фосфора и извлечения тяжелых металлов на этом участке позволило археологам обнаружить, что в каждом доме хранилось около 70 сосудов для приготовления пищи, а также подача еды и напитков на кухне и в мусорных зонах по сравнению с другими местами. [26]
Сообщество Серен на местном уровне производило волокна агавы, манос и метаты, а также керамические сосуды, одновременно приобретая импортные товары, такие как режущие инструменты из обсидиана и кремня , нефрит с севера ( Сьерра-де-лас-Минас ) или изысканную керамику из Копана , предположительно у элиты. -управляемые рынки снаружи. [27] Когда домохозяйства владели этими товарами, они часто участвовали в горизонтальном обмене с другими домохозяйствами в деревне или близлежащих местах в случае излишков. [28] Ориентация домов в деревне и скопления, обнаруженные в каждом из них, помогли ученым определить, что здание использовалось для нецеремониальных, а не церемониальных целей. [29]
Это место было обнаружено в 1976 году водителем бульдозера, выравнивающим землю для государственного сельскохозяйственного проекта. Первыми раскопанными постройками были строения 10 и 12, которые были частью северо-восточной части деревни. Его углубленно исследовал Пейсон Шитс , профессор антропологии Университета Колорадо в Боулдере , в 1978 и 1980 годах. Раскопки возобновились в 1988 году и с тех пор продолжаются. На данный момент обнаружено около 70 зданий, в том числе склады, кухни, жилые помещения, мастерские, религиозное сооружение и общественная сауна. [4]
13°49′39″N 89°22′09″W / 13.82750°N 89.36917°W / 13.82750; -89.36917
