Хмельницкое восстание , [a] также известное как Казако-польская война , [1] или Хмельницкое восстание , [2] — казачье восстание , произошедшее между 1648 и 1657 годами на восточных территориях Речи Посполитой , которое привело к созданию казачьего Гетманщины на Украине. Под командованием гетмана Богдана Хмельницкого запорожские казаки в союзе с крымскими татарами и местным украинским крестьянством боролись против польского господства и сил Речи Посполитой . Восстание сопровождалось массовыми зверствами, совершенными казаками против мирного населения, особенно против римско-католического и русинского униатского духовенства и евреев , [3] [4] , а также жестокими репрессиями со стороны Иереми Вишневецкого , воеводы (военачальника) Русинское воеводство . [5] : 355
Восстание имеет символическое значение в истории отношений Украины с Польшей и Россией . Это положило конец господству польской католической шляхты над украинским православным населением; в то же время это привело к окончательному включению восточной Украины в состав Российского царства, инициированному Переяславским соглашением 1654 года , согласно которому казаки присягали царю , сохраняя при этом широкую степень автономии. Это событие положило начало периоду политической нестабильности и распрей в Гетманщине, известному как Руина . Успех антипольского восстания, а также внутренних конфликтов в Польше, а также параллельных войн, которые Польша вела с Россией и Швецией ( Русско-польская война (1654–1667) и Вторая Северная война (1655–1660) соответственно) положил конец Золотому веку Польши и вызвал вековой упадок польской власти в период, известный в польской истории как « Потоп ».
В еврейской истории Восстание известно зверствами против евреев, которые, будучи арендаторами ( арендаторами ), рассматривались крестьянами как их непосредственные угнетатели и становились объектом жестокого антисемитского насилия. [3] [6]
В 1569 году Люблинская уния передала польской короне контролируемые Литвой южные русинские воеводства Волынь , Подолье , Брацлав и Киев в соответствии с соглашением о создании новой Речи Посполитой ( Речи Посполитой ) . Королевство Польское уже контролировало несколько русинских земель, которые образовали Львовское и Белзское воеводства . Объединенные земли будут сформированы в Малопольское воеводство, Корону Королевства Польского . Хотя местному дворянству были предоставлены полные права в Речи Посполитой, ассимиляция польской культуры оттолкнула его от низших классов. Это было особенно важно в отношении могущественных и традиционно влиятельных великих княжеских родов русинского происхождения, среди которых Вишневецкие , Чарторыйские , Острожские , Сангушко , Збараские , Корецкие и Заславские , которые приобрели еще большую власть и смогли собрать больше земель, создав огромные латифундии . . Эта шляхта , наряду с действиями высшего сословия польских магнатов , угнетала низших русинов, вводя контрреформационную миссионерскую практику и используя еврейских арендаторов для управления их имениями.
На местные православные традиции также повлияло принятие церковной власти Великим княжеством Московским в 1448 году. Растущее Русское государство на севере стремилось приобрести южные земли Киевской Руси , и с падением Константинополя оно начало этот процесс путем настаивая на том, что митрополит Московский и всея Руси теперь является предстоятелем Русской Церкви .
Давление католического экспансионизма достигло кульминации в Брестской унии в 1596 году, которая попыталась сохранить автономию восточно-православных церквей на территории современной Украины , Польши и Белоруссии , присоединившись к епископу Рима . Многие казаки также были против униатской церкви . Хотя весь народ не объединился под одной церковью , идеи автономии были внедрены в сознание края и проявили силу во время военной кампании Богдана Хмельницкого .
Богдан Хмельницкий родился в дворянской семье и посещал школу иезуитов , вероятно, во Львове . В возрасте 22 лет он присоединился к своему отцу на службе Речи Посполитой, сражаясь против Османской империи в Войнах молдавских магнатов . После пребывания в плену в Константинополе он вернулся домой реестровым казаком , поселившись на своем хуторе Суботив с женой и несколькими детьми. Он участвовал в кампаниях Великокоронного гетмана Станислава Конецпольского , возглавлял делегации к королю Владиславу IV Вазе в Варшаве и в целом пользовался большим уважением в казачьих рядах. Однако ход его жизни изменился, когда Александр Конецпольский , наследник магнатского поместья гетмана Конецпольского, попытался захватить земли Хмельницкого. В 1647 году Чигиринский наместник старосты (главы местной царской администрации) Даниил Чаплинский открыто начал преследовать Хмельницкого от имени Конецпольского-младшего, пытаясь вытеснить его с земель. Дважды совершались облавы на Суботов, в ходе которых был нанесен значительный материальный ущерб и жестоко избит его сын Юрий , пока Хмельницкий не перевез свою семью в дом родственника в Чигирине . Он дважды обращался за помощью к королю, отправившись в Варшаву, но обнаружил, что тот либо не желает, либо бессилен противостоять воле магната. [7]
Не получив поддержки со стороны польских чиновников, Хмельницкий обратился к своим казачьим друзьям и подчиненным. Дело о несправедливом обращении с казаком со стороны поляков нашло широкую поддержку не только в его полку, но и на всей Сечи . Всю осень 1647 года Хмельницкий ездил из одного полка в другой и имел многочисленные консультации с разными казачьими предводителями по всей Украине. Его деятельность вызвала подозрения у польских властей, уже привыкших к казачьим восстаниям, и он был немедленно арестован. Полковник ( полковник ) Михаил Кричевский оказал помощь Хмельницкому в побеге, и он с группой сторонников направился к Запорожской Сечи .
Казаки уже были на грани нового восстания, поскольку планы новой войны с Османской империей, выдвинутые польским королем Владиславом IV Вазой, были отменены Сеймом . Казаки готовились возобновить свои традиционные и прибыльные нападения на Османскую империю (в первой четверти 17 века они почти ежегодно совершали набеги на берега Черного моря), так как они очень возмущались, что их от пиратской деятельности удерживали мирные договоры между Речь Посполитая и Османская империя. Слухи о начинающихся военных действиях с «неверными» были встречены с радостью, а новость о том, что набега все-таки не будет, сама по себе была взрывоопасной. [5]
Однако казачье восстание могло бы провалиться так же, как великие восстания 1637–1638 годов, если бы не стратегия Хмельницкого. Приняв участие в восстании 1637 года, он понял, что казаки, имея отличную пехоту, не могут рассчитывать на конкуренцию польской кавалерии, возможно, лучшей в Европе того времени. [ нужна цитата ] Однако объединение казачьей пехоты с крымскотатарской кавалерией могло бы обеспечить сбалансированную военную силу и дать казакам шанс победить польскую армию.
25 января 1648 года Хмельницкий привел на Запорожскую Сечь отряд из 400–500 казаков и быстро перебил охрану, назначенную Речью Посполитой для охраны входа. Оказавшись на Сечи, его ораторские и дипломатические способности поразили угнетенных русинов. Когда его люди отразили попытку сил Содружества вернуть себе Сечь, к его делу присоединилось все больше новобранцев. Казачья рада к концу месяца избрала его гетманом . Хмельницкий направил большую часть своих ресурсов на вербовку новых боевиков. Он отправил эмиссаров в Крым , предложив татарам присоединиться к нему в потенциальном нападении на их общего врага, Речь Посполитую.
К апрелю 1648 года слухи о восстании распространились по всей Речи Посполитой. Либо потому, что они недооценили масштабы восстания, [8] , либо потому, что они хотели действовать быстро, чтобы предотвратить его распространение, [9] Великий Коронованный Гетман Речи Посполитой Николай Потоцкий и Полевой Коронованный Гетман Марцин Калиновский послали 3000 солдат под командованием Потоцкого. сын, Стефан , направился к Хмельницкому, не дожидаясь сбора дополнительных сил от князя Иеремии Вишневецкого . Хмельницкий собрал свои силы и встретил своего врага в битве при Желтых Водах , в ходе которой на поле боя произошло значительное дезертирство реестровых казаков , перешедших на сторону Речи Посполитой и перешедших на сторону Хмельницкого. За победой вскоре последовало разгром армий Речи Посполитой в битве при Корсуни , в ходе которой и Потоцкий-старший, и Калиновский были взяты в плен и заключены в тюрьму татарами.
Помимо потери значительных сил и военного руководства, польское государство также потеряло короля Владислава IV Васу, который умер в 1648 году, оставив Польскую Корону без лидера и в смятении во время восстания. Шляхта бежала от своих крестьян, их дворцы и поместья горели. Тем временем армия Хмельницкого двинулась на запад.
Хмельницкий остановил свои войска в Белой Церкви и предъявил Польской Короне список требований, в том числе увеличение численности реестрового казачества, возвращение церквей, отнятых у православных верующих, и выплату казакам заработной платы, которая удерживалась в течение пяти лет. [10]
Новости о крестьянских восстаниях теперь обеспокоили такого дворянина, как Хмельницкий; однако после обсуждения информации, собранной по всей стране, со своими советниками, казачье руководство вскоре осознало, что потенциал автономии можно использовать. Хотя личная неприязнь Хмельницкого к шляхте и магнатам повлияла на его превращение в революционера, именно его стремление стать правителем русинской нации превратило восстание из простого восстания в национальное движение. Хмельницкий заставил свои войска присоединиться к крестьянскому восстанию в битве при Пилявцах , нанеся еще один ужасный удар по ослабленным и истощенным польским силам.
.png/1280px-Envoy_Jakub_%C5%9Amiarowski_to_Bohdan_Khmelnytsky,_1648_(J%C3%B3zef_Hilary_G%C5%82owacki,_1840).png)
Согласно некоторым источникам, Хмельницкого уговорили не осаждать Львов в обмен на 200 000 красных гульденов, но Грушевский заявил, что Хмельницкий действительно осаждал город около двух недель. Получив выкуп, он двинулся на осаду Замости , когда наконец узнал об избрании нового польского короля Яна Казимира II , которому благоволил Хмельницкий. По словам Грушевского, Иоанн Казимир II отправил ему письмо, в котором сообщил казачьему вождю о своем избрании и заверил его, что предоставит казакам и всему православному вероисповеданию различные привилегии. Он просил Хмельницкого прекратить кампанию и дождаться царской делегации. Хмельницкий ответил, что выполнит просьбу своего монарха, и повернул обратно. Он триумфально въехал в Киев на Рождество 1648 года и был провозглашен «Моисеем, спасителем, искупителем и освободителем народа из польского плена... прославленным правителем Руси».
В феврале 1649 года во время переговоров с польской делегацией во главе с дворянином Адамом Кисилем в Переяславе Хмельницкий заявил, что он «единственный самодержец Руси» и что у него «достаточно власти на Украине, Подолье и Волыни ... на своей земле». и княжество простиралось до Львова, Хелма и Галича ». [11] Польским посланникам стало ясно, что Хмельницкий позиционировал себя уже не просто как лидер запорожского казачества, а как лидер независимого государства и заявил о своих претензиях на наследие Руси.
В вильнюсском панегирике в честь Хмельницкого (1650–1651) это объясняется: «В то время как в Польше это король Ян II Казимир Ваза, на Руси это гетман Богдан Хмельницкий». [12]
После битв при Збараже и Зборове Хмельницкий получил многочисленные привилегии для казаков по Зборовскому договору . Однако, когда военные действия возобновились, его войска потерпели крупное поражение в 1651 году в битве при Берестечке , считавшейся одним из крупнейших сухопутных сражений 17 века, и были оставлены своими бывшими союзниками, крымскими татарами . В Белой Церкви они были вынуждены принять Белоцерковский мирный договор . Год спустя, в 1652 году, казаки отомстили в битве при Батихе , где Хмельницкий приказал казакам убить всех польских пленных и заплатил татарам за владение пленными, событие, известное как Батихская резня . [13] [14]
Однако огромные потери, понесенные казаками под Берестечком, сделали идею создания независимого государства невозможной для реализации. Хмельницкому пришлось решать, оставаться ли под польско-литовским влиянием или вступить в союз с москвичами.
Татары Крымского ханства , тогда вассального государства Османской империи , участвовали в восстании, видя в нем источник пленников для продажи. Набеги рабов привели к большому притоку пленников на невольничьи рынки в Крыму [15] во время восстания. Османские евреи собирали средства для согласованных усилий по выкупу и обретению свободы своего народа.
За несколько месяцев почти все польские дворяне, чиновники и священники были уничтожены или изгнаны с земель нынешней Украины. Потери населения Содружества в восстании превысили миллион. Кроме того, евреи понесли существенные потери, поскольку были наиболее многочисленными и доступными представителями шляхетского режима .
Восстание положило начало периоду в польской истории, известному как Потоп (который включал шведское вторжение в Речь Посполитую во время Второй Северной войны 1655–1660 годов), который временно освободил украинцев от польского господства, но за короткое время подчинил их российскому господству. . Ослабленный войнами, Хмельницкий в 1654 году убедил казаков вступить в союз с русским царем по Переяславскому договору , что привело к русско-польской войне (1654–1667) . Когда Польша-Литва и Россия подписали Виленское перемирие и договорились об антишведском союзе в 1657 году, казаки Хмельницкого вместо этого поддержали вторжение в Речь Посполитую трансильванских союзников Швеции . [16] Хотя Речь Посполитая пыталась восстановить свое влияние на казачество (обратите внимание на Гадячский мирный договор 1658 года), новые казачьи подданные стали еще более доминировать над Россией. В Гетманщине возникла новая политическая ситуация, которая сильно отличалась от ситуации в Речи Посполитой, и церковь там была гораздо более подчинена царю. В России существовала традиционная практика заключения в тюрьму и казней православных чиновников, чуждая жителям Содружества. [17] По мере того, как Речь Посполитая становилась все более слабой, казачество все больше и больше интегрировалось в Российскую империю , а их автономия и привилегии разрушались. Остатки этих привилегий были постепенно отменены после Великой Северной войны (1700–1721), в которой гетман Иван Мазепа встал на сторону Швеции. К тому времени, когда последний из разделов Польши положил конец существованию Речи Посполитой в 1795 году, многие казаки уже покинули Украину, чтобы колонизировать Кубань и , в процессе, обрусели .
Источники различаются относительно того, когда закончилось восстание. В российских и некоторых польских источниках датой окончания восстания считается 1654 год, указывая на Переяславский договор как на окончание войны; [18] Украинские источники называют дату смерти Хмельницкого 1657 годом; [19] [20] и немногие польские источники указывают дату как 1655 год и битву при Езерне или Езерне (ноябрь 1655 года). Между последней фазой восстания и началом русско-польской войны (1654–1667) есть некоторое совпадение , поскольку казачьи и русские войска стали союзниками.
Оценки числа погибших в Хмельницком восстании различаются, как и во многих других эпохах, анализируемых исторической демографией . По мере появления более качественных источников и методологии такие оценки подлежат постоянному пересмотру. [21] Потери всего населения Речи Посполитой в 1648–1667 годах (период, который включает в себя восстание, а также польско-русскую войну и шведское вторжение ) оцениваются в 4 миллиона человек (примерно снижение с 11 до 12 миллионов человек). до 7–8 миллионов). [22]
До восстания Хмельницкого магнаты продавали и сдавали в аренду определенные привилегии арендаторам , многие из которых были евреями, которые зарабатывали деньги на сборах, которые они собирали для магнатов, получая процент от дохода от поместья. Не контролируя непосредственно свои имения, магнаты предоставили арендаторам и коллекционерам возможность стать объектами ненависти угнетенных и многострадальных крестьян. Хмельницкий сообщил народу, что поляки продали их в рабство «в руки проклятых евреев». Под этим боевым кличем казаки и крестьянство в 1648–1649 годах вырезали многочисленных еврейских и польско-литовских горожан, а также шляхту . Йевен Мезула , современная хроника 17-го века, написанная Натаном бен Мозесом Ганновером , очевидцем, утверждает:
Где бы они ни находили шляхту , царских чиновников или евреев, они [казаки] убивали их всех, не щадя ни женщин, ни детей. Они грабили имения евреев и дворян, сжигали церкви и убивали их священников, не оставив ничего целого. Редкий в те времена человек не испачкал руки кровью... [23]
Большинство еврейских общин в мятежном Гетманщине были опустошены восстанием и последовавшими за ним массовыми убийствами, хотя иногда еврейское население сохранялось, особенно после захвата города Броды (население которого составляло 70% евреев). Согласно книге, известной как «История Руси» , мотивы Хмельницкого были в основном торговыми, а евреи Бродов, которые были крупным торговым центром, считались полезными «для оборота и прибыли», и поэтому от них требовалось платить только «умеренную компенсации» в натуральной форме. [24] По одной из оценок (1996 г.) сообщается, что 15 000–30 000 евреев были убиты или взяты в плен, а 300 еврейских общин были полностью уничтожены. [25] По оценкам 2014 года, число евреев, погибших во время национального восстания украинцев, составило 18 000–20 000 человек в период с 1648 по 1649 годы; [4] из них 3000–6000 евреев были убиты казаками в Немирове в мае 1648 г. и 1500 в Тульчине в июле 1648 г. [4]
Из-за повсеместных убийств еврейские старшины Виленского совета указом от 3 июля 1661 года запретили гулянья: были установлены ограничения на свадебные торжества, публичные попойки, танцы с огнем, маскарады, еврейские комические зрелища. [26] Истории о жертвах резни, которых хоронили заживо, разрезали на куски или заставляли убивать друг друга, распространились по Европе и за ее пределами. Эти истории наполнили многих отчаянием, побудили других признать Саббатая Цви Мессией [27] и способствовали в последующие годы растущему интересу к хасидизму .
В отчетах современных еврейских летописцев об этих событиях, как правило, подчеркивались большие цифры потерь, но с конца 20-го века они были переоценены в сторону понижения. Оценки смертности евреев в начале 20-го века были основаны на отчетах еврейских летописцев того времени и, как правило, были высокими - от 100 000 до 500 000 и более; в 1916 году Саймон Дубнов заявил:
Потери, нанесенные евреям Польши в роковое десятилетие 1648–1658 годов, были ужасающими. В сообщениях летописцев число еврейских жертв колеблется от ста тысяч до пятисот тысяч. Но даже если принять меньшую цифру, число жертв все равно остается колоссальным, даже превосходя катастрофы Крестовых походов и Черной смерти в Западной Европе. Около семисот еврейских общин в Польше подверглись резне и грабежам. В украинских городах, расположенных на левобережье Днепра, в регионе, населенном казаками... еврейские общины исчезли почти полностью. В населенных пунктах на правом берегу Днепра или в польской части Украины, а также на Волыни и Подолье, где бы ни появилось казачество, сохранилось лишь около одной десятой еврейского населения. [28]
С 1960-х по 1980-е годы историки все еще считали 100 000 разумной оценкой числа убитых евреев, и, по словам Эдварда Флэннери , многие считали это «минимумом». [29] Макс Даймонт в книге «Евреи, Бог и история », впервые опубликованной в 1962 году, пишет: «Возможно, за десятилетие этой революции погибло около 100 000 евреев». [30] Эдвард Флэннери в книге «Тоски евреев: двадцать три века антисемитизма» , впервые опубликованной в 1965 году, также приводит цифры от 100 000 до 500 000, заявляя: «Многие историки считают вторую цифру преувеличенной, а первую – минимальной». [29] Мартин Гилберт в своем «Атласе еврейской истории» , опубликованном в 1976 году, утверждает: «Более 100 000 евреев были убиты; многие другие подверглись пыткам или жестокому обращению, другие бежали…» [31] Многие другие источники того времени приводят аналогичные цифры. . [32]
Хотя многие современные источники по-прежнему оценивают число евреев, убитых в ходе восстания, в 100 000 [33] или более, [34] другие оценивают число убитых в диапазоне от 40 000 до 100 000, [35] а недавние научные исследования утверждают, что число погибших было еще ниже. Современные историографические методы, особенно в области исторической демографии , получили более широкое распространение и, как правило, приводили к снижению смертности. [21] Новые исследования еврейского населения пострадавших районов Украины в тот период оценивают его в 50 000 человек. [36] По словам Ореста Субтельного :
Вейнриб приводит расчеты С. Эттингера, указывает, что в районе, где произошло восстание, проживало около 50 000 евреев. См. Б. Вейнриб, «Еврейские хроники о Богдане Хмельницком и казацко-польской войне», Harvard Ukraine Studies 1 (1977): 153–77. Хотя многие из них были убиты, еврейские потери не достигли тех головокружительных цифр, которые часто ассоциируются с восстанием. По словам Вейнриба (« Евреи Польши» , 193–194), «отрывочные сведения того периода — и в значительной степени сведения последующих лет, включая сообщения о выздоровлении, — ясно указывают на то, что катастрофа, возможно, была не столь велика. как предполагалось». [37]
Исследование 2003 года, проведенное израильским демографом Шаулем Стампфером из Еврейского университета , посвященное исключительно проблеме еврейских жертв в ходе восстания, пришло к выводу, что 18 000–20 000 евреев были убиты из общей численности населения в 40 000 человек. [38] Пол Роберт Магоци утверждает, что еврейские летописцы 17 века «неизменно преувеличивают число погибших среди еврейского населения Украины. Цифры варьируются от 60 000–80 000 (Натан Ганновер) до 100 000 (Саббатай Коэн). , но что «израильские ученые Шмуэль Эттингер и Бернард Д. Вейнриб говорят вместо «уничтожения десятков тысяч еврейских жизней», а украинско-американский историк Ярослав Пеленский сужает число смертей евреев до 6000 и 14 000». [39] Орест Субтельный заключает:
Между 1648 и 1656 годами десятки тысяч евреев — из-за отсутствия достоверных данных невозможно установить более точные цифры — были убиты повстанцами, и по сей день восстание Хмельницкого рассматривается евреями как одно из самых масштабных. травмирующие события в их истории. [37]
В течение двух десятилетий после восстания Речь Посполитая пережила еще две крупные войны ( Потоп и Русско-польская война (1654–1667 гг.) ; за этот период общие потери евреев оцениваются еще в 20 000–30 000 человек.
Хотя казаки и крестьяне (известные как посполиты [40] ) во многих случаях были виновниками массовых убийств членов польской шляхты и их пособников, они также понесли ужасающие человеческие жертвы в результате польских репрессий, татарских набегов, голода, чумы и общей разрушения из-за войны.
На начальных этапах восстания армии магната Ереми Вишневецкого , отступая на запад, нанесли страшное возмездие мирному населению, оставив за собой след из сожженных городов и деревень. [41] Кроме того, татарские союзники Хмельницкого часто продолжали набеги на мирное население, несмотря на протесты казаков. После заключения союза казаков с Российским царством татарские набеги стали безудержными; вкупе с начавшимся голодом они привели к фактической депопуляции целых районов страны. Масштабы трагедии можно проиллюстрировать отчетом польского офицера того времени, описывающего разрушения:
По моим оценкам, число только младенцев, найденных мертвыми вдоль дорог и в замках, достигло 10 000. Я приказал похоронить их в поле, и только в одной могиле было более 270 тел... Всем младенцам было меньше года, так как старших угнали в плен. Выжившие крестьяне бродят группами, оплакивая свое несчастье. [42]
Восстание оказало большое влияние на Польшу и Украину . «Огнём и мечом» — исторический фантастический роман, действие которого происходит в 17 веке в Речи Посполитой во время Хмельницкого восстания.
«Огнём и мечом» — также польский исторический драматический фильм режиссёра Ежи Гофмана . В основу фильма положен роман « Огнем и мечом» , первая часть трилогии Генрика Сенкевича.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)