Сообщается , что первый известный царь, король Сучандра (иногда ошибочно называемый на санскрите «Чандрабхадра», тиб. Дава Сангпо ), попросил Будду дать ему учение , которое позволило бы ему практиковать дхарму , не отказываясь от своих мирских удовольствий и обязанностей. Говорят, что в ответ на эту просьбу Будда дал ему первую коренную тантру Калачакры . Практикуя Калачакру, вся Шамбала в конечном итоге стала просветленным обществом.
За королем Сучандрой последовали еще шесть Дхармараджей (Королей Истины); его восьмой преемник, Манджушрикирти , был первым из 25 царей Калки (тиб. Rigden , wylie: rigs ldan ).
Обратите внимание, что многие имена царей в западных публикациях часто ошибочно санскритизируются ( т . е. производятся обратный перевод с тибетского).
Семь Дхармараджей
Семь Дхармараджей (тиб. Chögyal , Wylie chos rgyal ):
Сучандра, или Чандрабхадра (тиб. Дава Сангпо , Wylie zla ba bzang po ) ок. 900–876 гг. до н.э. Примечание: расчеты Калачакры относят жизнь Будды Шакьямуни несколько раньше, чем общепринято, и тибетцы произвели ряд расходящихся расчетов дат, перечисленных здесь.
Девендра (тиб. Lhayi Wang ) (876-776 до н. э.) — Любитель разумных существ
Последние 25 из 32 царей Шамбалы известны как цари Калки (тиб. Rigden , wylie: rigs ldan ), что означает «Держатель каст». [ нужна цитация ] Король Калки, как говорят, проживает на «Львином Троне» в Калапе, столице Королевства. Калки являются держателями Калачакры ( Колеса Времени), которые представляют собой учение Будды Шакьямуни, переданное от первых семи Дхармараджей Шамбалы.
Как объяснил буддийский ученый Джон Р. Ньюман, тибетские ученые-буддисты, незнакомые с оригинальными санскритскими текстами, часто ошибочно называют Калки «Кулика»:
«...похоже, что до сих пор никто не исследовал санскритские тексты Калачакры. Буддийский миф о Калки Шамбалы происходит из индуистских мифов о Калки Шамбалы, содержащихся в Махабхарате и Пуранах . Вималапрабха даже ссылается на Калки Пурану , Вероятно, это самая последняя из упапуран . Эта связь была скрыта западными учеными, которые реконструировали тибетский переводной термин «ригс лдан» как «Кулика». Хотя тибетский термин «ригс лдан» используется для перевода санскритского слова « кулика» в других контекстах, здесь он всегда представляет собой санскритский калкин. (притяжательное от калька ; я использовал именительный падеж кальки)». [1]
Калки
Манджушрикирти , или Яши (тиб. Джампал Дакпа ; «Манджушри Яшас») Говорят, что Манджушрикирти жил во втором веке до нашей эры. Он сформулировал учение Калачакры в сжатую и упрощенную структуру, названную «Шри Калачакра» или «Лагхутантра». Он также обратил группу небуддийских священников-брахманов Шамбалы в буддизм и дал им посвящение Калачакры, тем самым объединив всех жителей в одну « ваджрную касту», или семью практиков тантры. Говорят, что Яшас предсказал приход «Варварской Дхармы» через 800 лет (около 600 г. н. э.), которую некоторые наблюдатели принимают за ислам . [ нужна цитата ] (Санскритский термин, переведенный на английский язык как «варвар», использовался для обозначения всех небуддистов.) [ нужна цитата ]
Пундарика (тиб. Пема Карпо ) (176–76 до н. э.) Белый лотос, возлюбленный Господом Поталы. Царь Пундарика написал комментарий под названием « Вималапрабха » (санскр.) или «Нержавеющий свет». Этот текст вместе со Шри Калачакрой является исходным текстом системы Калачакры в том виде, в котором она практикуется сейчас. Другие тексты по практике представляют собой комментарии к этим двум. Говорят, что Далай -ламы являются воплощениями Пундарики.
Бхадра (тиб. Зангпо ) (76 г. до н.э. – 227 г. н.э.) Тот, кто правит Колесом с тысячью спиц.
Виджая (тиб. Nampar Gyäl ) (227–327) Привлекатель богатства, победитель в войне.
Сумитра (тиб. Shenyen Zangpo ) (327–427) Интегратор Метода и Мудрости, Победительница Сансары .
Сихха (тиб. Сенге ) (1627–1727) Оглушающий слона своей ваджрой.
Викранта (тиб. Нампар Нон ) (1727–1827) Покоритель массы врагов, внутреннего и внешнего классов дьяволов.
Махабала (тиб. Тобпо Че ) (1827–1927) Укротитель всех ложных лидеров посредством звука мантры .
Анируддха (тиб. Magakpa ) (1927–2027) Рисующий и связывающий целые три мира. Было предсказано, что Анируддха, нынешний царь Калки, будет править в то время, когда буддизм Ваджраяны и Калачакра почти исчезли.
Махешвара (тиб. Вангчуг Че ) (2127–2227) Победивший над армиями демонов.
Анантавиджая (тиб. Тхайе Намгьял ) (2227–2327) Держатель Ваджры и Колокола.
Рудра Чакрин (тиб. Дакпо Хорлоцен ) (2327–?) Мощный держатель колеса. Последний царь, предсказанный в Калачакре, Рудра Чакрин, согласно предсказаниям, явится всему человечеству в 2424 году и установит во всем мире Золотой век после своего поражения выродившихся мировых правителей.
Далай Лама
Говорят, что Далай -ламы являются воплощениями второго Калки, Пундарики. В частности, говорят, что Второй, Седьмой и Четырнадцатый (нынешний) Далай-ламы имеют сильную близость к царям Калки, причем нынешний Далай-лама на сегодняшний день предлагал посвящение Калачакры тридцать раз. [ нужна цитата ]
Родословная королей Сакьонг
Последователи современных тибетских буддийских учителей Чогьяма Трунгпы Ринпоче и его сына Сакьонга Мипхама Ринпоче верят, что они тесно связаны с царями Калки и, таким образом, посвятили себя распространению мудрости Шамбалы в мире. Термин «Сакьонг» на тибетском языке буквально означает «защитник земли», хотя в просторечии его понимают как «царь». Родословная короля Сакьонга традиционно семейная. Но на самом деле это не будет навсегда. [ нужна цитата ]
