stringtranslate.com

Люй Дунбинь

Люй Дунбинь — легендарный китайский учёный и поэт, живший во времена династии Тан , чья жизнь предположительно длилась двести двадцать лет. Возведенный даосами в статус бессмертного в китайской культурной сфере , он является одним из наиболее широко известных из группы божеств, известных как Восемь Бессмертных . Люй также является исторической личностью и упоминается в официальном историческом сборнике « История песни» . Он широко считается одним из первых мастеров нейдана , или внутренней алхимии. Он также изображен в искусстве одетым как ученый, несущий меч для изгнания злых духов.

Характер

Юнлэ Гун , главная святыня Люя и место его захоронения.

Люй Дунбинь обычно изображается как ученый, умный человек с искренним желанием помочь людям обрести мудрость/просветление и изучить Дао . Однако его часто изображают имеющим некоторые «недостатки» характера, что не является редкостью для ярких даосских бессмертных, каждый из которых в целом обладает различными эксцентричностью:

Ранний период жизни

Бессмертный Люй Дунбинь появляется над павильоном Юэян , династия Юань .

Его зовут Люй Ян , где Ян (илиили) — настоящее имя . Донбин — его любезное имя . Некоторые даосы , особенно представители школы Цюаньчжэнь , называют его Мастером Чисто- Яном (純陽子Чуньян Цзы), а также Люем Прародителем (呂祖lü zŭ) . Он родился в префектуре Цзинчжао (京兆府Цзинчжао Фу) около 796 г. н.э. во времена династии Тан . Говорят, что его день рождения приходится на 14-й день четвертого месяца китайского календаря . [1]

Когда он родился, комната якобы наполнилась ароматом . Говорят, что его день рождения приходится на четырнадцатый день четвертого месяца по китайскому календарю . Он был очень умным с детства и имел много академических достижений. Однако, согласно одной истории, Люй, все еще не состоящий в браке к 20 годам, дважды сдавал экзамен на высшую государственную службу , чтобы стать государственным чиновником, но ему это не удалось.

В первый год правления Тан Баоли (825 г. н. э.) он какое-то время был учёным. Дважды занимал должность окружного магистрата . Вскоре он разорился чиновничеством, отказался от служебного положения и удалился в горы. Однажды он пошел в винный магазин Чанъань, встретил настоящего Чжунли Цюань (鍾離權Чжун Лицюань), прошел десять испытаний, и Цюань научил его, как создать Золотую пилюлю; следовательно, он узнал путь и стал бессмертным.

Желтая просная мечта

Бессмертный даосский Люй Дунбинь, пересекающий озеро Дунтин , датируется династией Сун.

Легенда гласит, что однажды ночью, когда Люй Янь был в Чанъане или Ханьдане , он задремал, пока готовил в отеле желтое просо . Он мечтал, что сдал императорский экзамен и преуспел, и таким образом получил престижную должность и вскоре был повышен до должности вице-министра (侍郎shìláng). Затем он женился на дочери из зажиточной семьи и у них родились сын и дочь. Его повышали снова и снова, и, наконец, он стал премьер-министром . Однако его успех и удача вызвали зависть у окружающих, поэтому его обвинили в преступлениях, из-за которых он лишился своего поста. Жена его тогда предала, детей убили бандиты, и он потерял все свое богатство. Умирая во сне на улице, он проснулся.

Хотя во сне прошло восемнадцать лет, на самом деле весь сон произошел за то время, пока готовилось его пшено. Персонажей из его сна на самом деле сыграл Чжунли Цюань, чтобы дать ему понять, что не следует придавать слишком большое значение преходящей славе и успеху. В результате Люй отправился с Чжунли открывать и развивать Дао . Этот сон известен как «Сон о желтом просе» (黃粱夢Huáng Liáng Mèng) и описан в письме, составленном Ма Чжиюанем из династии Юань .

В 82 томе «Обширных записей эпохи тайпинов » исследователя династии Сун Ли Фана , более ранней версии истории, Люй Дунбинь был заменен студентом Лу (盧生Lú Шэн), а Чжунли Цюань - старейшиной Лю (呂翁Lǚ Wēng). .

Точный возраст Лю Яня, когда произошел этот инцидент, согласно рассказам, варьируется от 20 до 40 лет.

Десять испытаний Люй Дунбиня

Даосский Бессмертный Люй Дунбинь , картина династии Мин

Легенда гласит, что, пока он был в Чанъане , Люй должен был пройти десять испытаний Чжунли Цюаня, прежде чем Цюань взял его в качестве ученика, и Люй впоследствии смог стать бессмертным. Эти десять испытаний описаны ниже. [2]

  1. Однажды Люй вернулся с работы и узнал, что его любимый человек умирает; без печали и угрызений совести он начал готовить необходимое для погребения платье и гроб, но впоследствии его любимый человек ожил и жил дальше. Люй все еще не чувствовал печали или радости.
  2. Люй продавал товары на рынке, и к нему пришел покупатель, чтобы торговаться. Договорившись о цене, Люй передал ему товар, но покупатель отказался платить полностью и ушел. Люй не стал спорить и позволил ему уйти.
  3. В первый день лунного календаря Люй встретился с нищим. Дав ему немного денег, нищий продолжал просить еще и бросал в его адрес нецензурные слова. Люй покинул сцену с улыбкой.
  4. Люй когда-то был пастухом. Во время его пребывания в должности голодный тигр присматривал за козами, находившимися под его опекой. Люй защитил коз, отправив их на склон холма, и встал перед Тигром. Голодный тигр испугался, увидев это, и ушел, не причинив Люю вреда.
  5. Люй училась в маленькой хижине на горе, когда пришла красивая женщина и спросила, может ли она остаться там на ночь, так как она заблудилась. Той ночью эта красивая женщина флиртовала и пыталась уговорить Люя заняться с ней сексом, но Люй не поддался такому искушению.
  6. Однажды Люй вернулся в свой дом и увидел, что его ограбили и он потерял все свои вещи. Не рассердившись, он начал работать на своей ферме. Копая землю, он нашел бесчисленные кусочки золота. Он раскопал землю, не взяв ни единого куска золота.
  7. Люй купил на рынке бронзовую посуду. Вернувшись домой, он увидел, что вся посуда сделана из золота, и немедленно вернул ее продавцу.
  8. Сумасшедший даос продавал лекарства на улице, рассказывая людям, что его волшебное зелье будет иметь один из двух исходов: либо 1) выпивший умрет на месте, либо 2) выпивший станет бессмертным. Никто не осмелился бы попробовать, кроме Люя, который купил и попробовал зелье. С ним ничего не случилось.
  9. Река поднялась из-за сильного дождя. Люй и другие пассажиры переправлялись на лодке через реку. Не дойдя до середины пути, погода ухудшилась, и большинство пассажиров, кроме Лю, забеспокоились. Лю воспринял это спокойно и никогда не беспокоился о жизни и смерти!
  10. Люй была одна дома, и внезапно произошли странные вещи. Призрак и монстры убивали друг друга и хотели сделать то же самое с Лю. Не выказывая страха, Люй продолжал заниматься своими делами, не обращая на них внимания. Другая группа дьяволов, вся в крови, попыталась лишить Люя жизни, сказав Лю, что он обязан им своей предыдущей жизнью, поскольку в прошлой жизни Лю забрал его жизнь. Без всякого страха Люй сказал: «Давай, забери мою жизнь, поскольку в прошлой жизни я забрал твою, это честно!» Внезапно небо стало синим, и призраки и черти исчезли. Чжунли Цюань (который в даосских историях был его Учителем и Наставником) смотрел на него и смеялся, пока происходили все эти события.

Эти 10 испытаний доказали, что Люй был чистым и достойным человеком, и Мастер Чжунли был очень доволен и счастлив отвезти Люя в Нань Сан Хер Лин, чтобы передать его секрет жизни, и впоследствии сформировал школу даосизма «Чжун-Люй Золотой Дань». Но Люй не слишком любил секрет и вместо этого изменил свою формулу внутреннего мира, приносящую пользу большему количеству людей; многие до сегодняшнего дня практиковали такой путь к бессмертным. Это его главное усилие и вклад. Говорят, что он помог многим встать на правильный путь и улучшить здоровье и условия жизни многих людей.

Истории и легенды

Статуя Люй Дунбиня в храме в Ханьдане
Люй Дунбинь, покоряющий демона , неизвестный художник; ранее приписывался Ли Гунлиню из династии Мин .
Люй Дунбинь противостоит дракону Цзяолун из романа Дэн Чжимо « Летающий меч» (飛劍記)

Со времен династии Северная Сун с Люй Дунбинем связано множество историй и легенд. Истории обычно рассказывали о том, как Люй помогал другим изучать Дао. Согласно официальной истории династии Сун (宋史), Люя несколько раз видели посещающим дом Чэнь Туана (陳摶), который, как полагали, был первым человеком, представившим публике Тайцзиту .

Он был популярен еще за столетия до Северной песни. [3]

Доброта Люй Дунбиня продемонстрирована в китайской пословице «собака кусает Люй Дунбиня» (狗咬呂洞賓gǒu yǎo Lǚ Dongbīn), что означает неспособность распознавать добро и отплачивать за добро пороком. Некоторые говорят [ кто? ] что оригинальная пословица на самом деле должна быть «狗咬呂洞賓,不識好人心», происходящая из истории о дружбе между Псом и Люй Дунбинем, которые оба оказали друг другу большие услуги, каждая из которых поначалу казалась медвежьей услугой. , что означает важность веры в своих друзей. Эта история не обоснована, поскольку Гоу Мяо не упоминается ни в одном классическом тексте, а лишь популяризируется в Интернете. [ нужна цитата ]

По мнению Рихарда Вильгельма , Люй был основателем Школы Золотого Эликсира Жизни (Цзинь Дань Цзяо), и автором материала, представленного в книге Тай И Цзинь Хуа Цзун Чжи (太一金華宗旨), или « Тайна Золотой цветок ». Также, согласно даосской легенде, он является основателем внутреннего стиля боевых искусств под названием «Меч восьми бессмертных» (八仙剑), считающегося одним из боевых сокровищ Уданшаня .

Согласно одной из историй, учитель Люя Чжунли Цюань стал бессмертным и собирался полететь на небеса , сказав Люю, что, если он продолжит практиковать Дао, он тоже очень скоро сможет сам полететь на небеса. Люй Дунбинь ответил своему учителю, что он полетит на небеса только после того, как просветит всех живых существ на земле (в другой истории говорится, что все его родственники). Согласно книге «Восемь бессмертных, достигающих Дао» (八仙得道摶), в своем предыдущем воплощении Люй Дунбинь был даосским мастером и учителем Чжунли Цюань.

Согласно даосской книге « История бессмертных» (歷代神仙通鑒), Люй — реинкарнация древнего мудрецакороля «Хуан-Тан-Ши» (皇覃氏).

По мнению Достопочтенного Сюань Хуа, Люй — одно из превращений Гуаньинь ( Авалокитешвары ) Бодхисаттвы. [4]

Люй убил нескольких драконов своим волшебным мечом. [3]

Люй Дунбинь и Белый пион (Бай Мудань)

Хуайхайская опера «Люй Дунбинь» и «Белый пион».

Одна из самых популярных легенд о Люй Дунбине - его встреча с проституткой по имени Белый Пион (Бай Мудань). Самая популярная версия взята из романа «Путешествие на Восток». [5] Говорят, что бессмертного Люй Дунбиня очень привлекала Белая Пион, одна из самых красивых куртизанок в Лояне . Люй Дунбинь много раз спал с ней, но ни разу не эякулировал, потому что не хотел терять свою сущность Ян. К сожалению, бессмертный коллега Лу Железный Костыль Ли и Хэ Сянгу научили Мудана, как заставить его эякулировать, щекоча его в пах. Наконец Белый Пион успешно заставил Люй Дунбиня эякулировать и поглотил его сущность Ян. Позже она усовершенствовала себя и тоже стала бессмертной.

Другая версия взята из романа Ба Сянь Дедао . [6] Эта версия более тонкая и здесь нет полового акта. Однажды бессмертный Люй Дунбинь превращается в красивого ученого и пытается дать совет знаменитой проститутке Белому Пиону. Во время их первой встречи Белый Пион страстно соблазняет его, но он отказывается с ней спать. Во время их второй встречи Люй соглашается переспать с ней. Но когда они идут к кровати, Люй внезапно плачет, что у него болит живот, и теряет сознание. Белый Пион очень сожалеет о своем состоянии и на свои деньги вызывает врача (несмотря на ворчание своего сутенера, который подстрекает ее выбросить больную Люй на дорогу). Лю (который только притворяется больным) очень рад, зная милосердное сердце Пион. Во время их третьей встречи Люй Дунбинь наконец удается убедить Белый Пион оставить свою своенравную жизнь. Наконец она тоже становится бессмертной.

В оперной версии Белый Пион превращается из соблазнительной проститутки в дочь владельца аптеки. Однажды Люй Дунбинь приходит в их магазин и устраивает неприятности, прося невозможные лекарства. Зная о трудностях своего отца, Пион встречает Лю и отвечает на все его вопросы. Из ссор они наконец становятся любовниками.

Современное поклонение

С начала 19 века сообщения Людзу поступали через Фудзи (письмо на планшетах) (扶乩/扶箕), что привело к созданию сети залов духовного письма Людзу по всему Китаю, названных Цзаньхуагун (贊化宮). Они также предлагали медицинские оракулы и лечебные услуги. Знаменитые Цзаньхуагун были созданы в Гонконге и Гуанчжоу . [7]

В Гуандуне XIX и XX веков вера в силы Люцзу была сильна. В столетии после 1840-х годов были основаны дополнительные храмы, которые организовывали сеансы Фудзи (письма на планшетах) , фестивали дней рождения богов, ритуалы смерти, а также работали школы, клиники и оказывали помощь при стихийных бедствиях. [8]

Изображения в СМИ

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Степанчук, Кэрол (1991). Лунные лепешки и голодные призраки: фестивали Китая . Сан-Франциско: Китайские книги и периодические издания. п. 126. ИСБН 0-8351-2481-9.
  2. ^ Хаузен, Йохан (2021). 49 препятствий на пути к развитию Дао . Сиэтл, Вашингтон: Purple Cloud Press. стр. 472–480. ISBN 979-8632703888.
  3. ^ аб Старк, Родни (2007). Открытие Бога: истоки великих религий и эволюция веры (1-е изд.). Нью-Йорк: HarperOne . п. 409. ИСБН 978-0-06-117389-9.
  4. ^ «Отражения в воде и зеркалах: изменение течения судьбы» 水鏡回天錄白話解.金剛菩提海圖像版Vajra Bodhi Sea (на английском и китайском языках). 25 (60). Май 1995 года.
  5. ^ У Юаньтай. Путешествие на Восток (Донг Ю Цзи) - текст на китайском языке. Архивировано 28 ноября 2010 г. в Wayback Machine.
  6. ^ «Ба Сянь Дедао» [Восемь Бессмертных обретают просветление] (на китайском языке).
  7. ^ Ван Цзянь-цюань, «Группы духовного письма в современном Китае (1840–1937): текстовое производство, публичные учения и благотворительность». В книге «Современная китайская религия II 1850–2015» под редакцией Винсента Гуссаерта, Яна Кили и Джона Лагерви, Лейден: Brill, vol. 2, 651–684 (679–683).
  8. ^ Итико, Сига (2002). «Проявления Люцзу в современном Гуандуне: рост и рост культов духовного письма». В Коне, Ливия; Рот, Гарольд Дэвид (ред.). Даосская идентичность: космология, происхождение и ритуал . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 200. ИСБН 0585464049.

Внешние ссылки