La Merced — это баррио или район Мехико, определяемый его социально-экономическими условиями и историей, а не официальным обозначением. Он простирается на юго-восток от исторического центра Мехико и является одним из старейших районов города, основанным более 700 лет назад мешиками в рамках основания Теночтитлана . На протяжении своей истории этот район был связан с торговлей, сначала как крупная пристань для лодок, доставляющих товары в Теночтитлан/Мехико по озеру Тескоко , а затем по каналам, поскольку озеро медленно осушалось. В конце 19 века в этом районе был основан рынок La Merced, заменивший огромный монастырь La Merced , который был почти полностью разрушен в 1860-х годах. Этот рынок был основан для централизации сбыта продуктов питания для города в одном районе. Первый рынок La Merced был построен в 1890 году, а затем заменен нынешним зданием в 1957 году, одним из крупнейших традиционных мексиканских рынков в Мехико. В 1980-х годах оптовую функцию этого рынка взял на себя недавно построенный Centro de Abasto на юге города, и тогда баррио пришел в экономический и социальный упадок, в районе возникли проблемы с бедностью, проституцией и потерей населения. Хотя были предприняты попытки оживить район, рынок La Merced по-прежнему важен.
Ла-Мерсед — это «баррио», неофициальное городское деление, расположенное в юго-восточном углу исторического центра Мехико. Хотя его границы несколько изменчивы, обычно считается, что они образованы улицами Коррехиадора, Завала и Канделария на севере, Фрай Сервандо Тереза де Миер на юге, Конгресо де ла Унион на востоке и Хосе Мария Пино Суарес на западе. [1] Он охватывает территорию в 106 городских кварталов или 121 гектар, что составляет около тринадцати с половиной процентов исторического центра города. Он является частью объявленного объекта Всемирного наследия, с примерно сорока процентами исторических зданий этого района. [1] [2]
Официально территория разделена между двумя боро Федерального округа Мехико , Куаутемок и Венустиано Карранса . Кроме того, она разделена на «колонии» или официальные кварталы, называемые Мерсед Бальбуэна (в Венустиано Карранса) и Колония Сентро (в Куаутемок). [1]
Район определяется как своей историей, так и социальной структурой, большую часть которой раньше занимал массивный монастырский комплекс Ла Мерсед. [3] Район разделен на три зоны. «Антигуа» (старая) часть является самой большой с 97 кварталами и соответствует землям монастыря Ла Мерсед и первого рынка Ла Мерсед. Она определяется улицами Сан-Пабло на юге, Коррехиадора на севере, Серкунваласьон на востоке и Хосе Мария Пино Суарес на западе. Здесь население более стабильно, хотя оно понесло потерю населения, как и остальная часть исторического центра. Его бизнес переместился из торговых точек в склады, за исключением самой западной части. Западная часть почти полностью коммерческая с несколькими жилыми домами. В этой области также находится наибольшее количество уличных торговцев. [1]
Секция Сан-Пабло была бывшим святилищем Теопана. Она граничит с Фрай Сервандо Тереза де Миер на юге, Сан-Пабло на севере, Circunvalacion на востоке и Pino Suárez на западе. Сама она подразделяется на две зоны. Юго-восточная часть доминирует над площадью Сан-Лукас, а другая — над двумя церквями, называемыми Сан-Пабло-эль-Вьехо и Сан-Пабло-эль-Ховен. [1] Последняя часть доминирует над нынешним рынком Ла-Мерсед, обычно называемым «las naves» (навесы ) , и принадлежит округу Венустиано Карранса. Эта зона подразделяется на рыночную зону, посвященную продуктам, жилую зону, в которой доминирует жилой комплекс Candelaria de los Patos, и еще одну жилую зону вдоль Congreso de la Unión. [1]
.jpg/1280px-Taqueria_los_Paisas_(6383849011).jpg)
Баррио в основном определяется как его социально-экономическими условиями, так и историей, традиционно связанными с розничной и оптовой торговлей, особенно традиционными мексиканскими продуктами питания. [1] [3] [4] Его зависимость от торговли, осуществляемой в семьях, и приток мигрантов поддерживают заметную социальную структуру, состоящую из социальных кластеров в пределах баррио. [2] [1] Поскольку торговля в этом районе обеспечивала готовую занятость в 20 веке, этот район привлекал мигрантов из других районов Мексики и из-за рубежа. Он поглотил различные мексиканские коренные народы, такие как трикис , масауа , отоми , масатеки , науа , чинантеки и пурепеча . Иностранная иммиграция включала ливанцев , евреев , испанцев , греков , итальянцев , турок , французов , сирийцев , ирландцев , венгров , поляков , русских , африканцев , немцев , хорватов , богемцев и армян из Европы, китайцев , японцев , филиппинцев и индийцев из Азии, а также иммигрантов из Африки и Ближнего Востока. [2] [1] [5] Одним из примечательных заведений, связанных с иммиграцией в этом районе, является кафе Bagdad, которое популярно среди ливанского населения, которое приходит выпить кофе в ближневосточном стиле . Оно славится своим старинным кассовым аппаратом, а также кофе и выпечкой. [3] Район остается многокультурным, хотя католические религиозные праздники по-прежнему доминируют. [1]
Несмотря на то, что этот район является частью исторического центра Мехико и объектом Всемирного наследия , он является маргинализированным и бедным, в нем отсутствуют культурные удобства, которые можно найти в других частях исторического центра. [1] Его социально-экономическая маргинализация является результатом различных потрясений, таких как перемещение населения и усилия по модернизации, которые включали политическое разделение района и строительство крупных магистралей. Эта история заставила жителей скептически относиться к вмешательству правительства. Депопуляция районов с 1980-х годов ограничила жилые районы к западу от площади Ла Агилита, что стало препятствием для коммерческого роста на западной стороне. В этом районе есть проблемы с самовольным заселением , проституцией, грабежами, созданием стриптиз-клубов и коррупцией. Многие здания традиционно были смешанного назначения, будучи жилыми, складскими и коммерческими, с коммерческим использованием на нижних этажах и жилым использованием на верхних. Депопуляция привела к появлению многих зданий с пустыми верхними этажами, несмотря на тот факт, что в городе в целом наблюдается нехватка жилья. [1]
Наиболее заметным из недугов этого района является проституция, поскольку это один из семи районов красных фонарей в Мехико , где власти терпят эту практику. Терпимость привела к проблемам с торговлей женщинами . [4] Очереди проституток можно увидеть даже днем. По оценкам, их число в этом районе варьируется от 800 до 1200, причем большинство из них можно увидеть по пятницам, субботам и традиционным дням выдачи зарплаты. Большинство из них оказывают свои услуги в одном из четырех отелей. Около сорока процентов из Пуэблы и Тласкалы , тридцать процентов из Оахаки , двадцать процентов из Веракруса , Чьяпаса , Идальго и Табаско , а остальные из Мехико, штата Мехико и Морелоса . [6]
Brigada Callejera (Бригада уличных проституток) — это гражданская организация, основанная в 1983 году для защиты прав проституток, а также трансгендерных людей и людей с ВИЧ/СПИДом . Организация утверждает, что большинство проституток начинают свою карьеру в несовершеннолетнем возрасте, и в 2008 году побудила город принять жесткие меры в отношении отелей в Ла-Мерсед и Буэнависте, где сексуальная эксплуатация женщин и девочек была наихудшей. Однако проблема сохраняется. [6]
Помимо долгой истории, этот район является домом для множества легенд и историй о привидениях. Среди них есть история Эсперансы Гойенече де Руис Гарика, чей призрак, как говорят, появляется в узких переулках. Одна из них, связанная со старой церковью Мерсед, гласит, что священник однажды поймал там вора. Затем священник отрубил вору руку и выставил ее в церкви, чтобы отпугнуть других. Ссылку на эту историю можно увидеть в изображении руки у входа в дом, выходящий на площадь Алонсо Гарсия Браво. [3] В 1980-х годах появился слух о пятидесятикилограммовой крысе, обвиняемой в исчезновении домашних кошек и собак. Хотя доказательства так и не были найдены, многие люди до сих пор верят в эту историю, которая, как говорят, достигла таких размеров, поедая кучи мусора, производимые рынком Ла Мерсед. [4]
.JPG/1280px-Plaza_de_la_Aguilita_(columna).JPG)
За несколькими исключениями, здания не были сохранены из-за их исторической ценности, а использовались в коммерческих целях. Семнадцать исторических объектов были объявлены объектами Всемирного наследия в 1980 году, 39 из них были объявлены таковыми INAH и еще 33 указаны в других каталогах. Наиболее важными из них являются монастырь монастыря Ла-Мерсед, приход Ла-Соледад , церковь и бывший монастырь Хесуса Марии, бывший монастырь Сан-Херонимо, часовня Канделария, приходы Санто-Томас-де-ла-Пальма, Сан-Пабло-эль-Вьехо и Сан-Пабло-эн-Нуэво, часовня Сан-Лука, монастырская больница Сан-Камило, церковь Сан-Хосе-де-Грасиа, больница Сан-Ласаро, дворец графов Калимайя и Каса-Талавера . Другие исторические достопримечательности включают Каса-де-лас-Гальяс, Каса-де-Кальпикс, бывшую Гарита-де-Сан-Ласаро и Каса-де-Дьесмо. Тридцать девять из этих зданий находятся под высоким риском потери. [1]
Самая известная достопримечательность баррио — не историческая, а скорее коммерческая, огромный традиционный рынок с тем же названием, La Merced . [3] Расположенный в самом сердце баррио, между улицами Anillo de Circunvalacion и Morazán, этот рынок является одним из крупнейших в своем роде в Латинской Америке. [1] С основной конструкцией длиной 400 метров, содержащей более 3000 прилавков, с собственной станцией метро внутри. В своей ранней истории это был не только оптовый рынок города, но и один из главных для страны. [3] [2] Nave Mayor продает продукты, а Nave Menor продает мясо, рыбу, молочные продукты, упакованные продукты и мясную нарезку. Секция, называемая «desnivel» (не уровень), имеет множество продуктовых прилавков. [4] Также есть зона, посвященная изделиям ручной работы, инструментам/утвари и игрушкам, и пристройки, посвященные свежим и искусственным цветам и растениям, а также одна, посвященная конфетам. [3] Хотя рынок все еще был крупным и важным, на пике своего развития он поддерживал сотни людей-перевозчиков, называемых мекалаперами, сторожами, упаковщиками и складскими рабочими, такие профессии, как плотницкое дело, пошив одежды и обработка стекла, а также другие виды бизнеса, такие как рестораны, гостиницы, закусочные и бары, специализирующиеся на пульке . [1]
Происхождение названия баррио на самом деле происходит от монастыря, построенного в конце XVI века под названием Nuestra Señora de la Merced de la Redención de los Cautivos (Монастырь Богоматери Милостивой Искупления Пленников), единственного крупного учреждения мерседариев в Новой Испании . [3] [4] Все, что осталось от комплекса, который простирался на большую часть того, что сейчас является современным баррио, — это небольшой монастырь возле площади Алонсо Гарсия Браво, известный своей весьма сложной рельефной работой. [3]
Другим крупным колониальным религиозным учреждением был монастырь Иисуса Марии, основанный в XVI веке для испанских женщин высшего класса. Он был домом для незаконнорожденной дочери Филиппа II Испанского . Сохранились только главный дворик монастыря и прилегающая к нему церковь. В здании монастыря располагались мебельный магазин и кинотеатр, но сегодня он заброшен и восстанавливается INAH. [5]
Одной из примечательных областей в баррио является улица Талавера около рынка Ла Мерсед. Сегодня эта улица предназначена только для пешеходов, на ней возвышается алтарь, посвященный Санто Ниньо де Аточа . Этот алтарь напоминает о традиционной торговле в этом районе предметами для фигурок Младенца Иисуса в Мексике , особенно одеждой для обрядов, связанных со Сретением Господним . Сегодня он также известен тем, что продает одежду для людей. [4] [3] На пересечении улиц Талавера и Сальвадор находится большой бывший особняк 18 века. Его фасад выполнен из красного тезонтле с простыми орнаментами. Это называется Каса Талавера, которая сегодня является культурным центром. Его название происходит от того факта, что это был первый производитель керамики Талавера в Мексике. Это была собственность маркиза Сан-Мигель де Агуайо. [3] Рядом с этим сооружением находится площадь, называемая Пласа Агилита (маленький орел) или Пласа Хуан Хосе Бас. В его центре находится фонтан с фигурой орла на кактусе нопаль со змеей во рту , так как именно в этом месте, согласно традиции, мексиканцы увидели этот знак, гласящий, что им следует поселиться здесь. [3] [5]
На площади Алонсо Гарсия Браво находится постоянный тиангис , карпы загораживают вид на фонтан и памятник испанцу, ответственному за строительство современного Мехико после завоевания. На северной стороне площади находится ряд примечательных зданий. В одном из них есть богато украшенная ниша с изображением апостола Иакова Великого . В верхней части ниши находится изображение руки, которое отсылает к легенде о воре. Другое из зданий датируется периодом между 1870 и 1906 годами с тремя уровнями в неоклассическом стиле, а соседнее выделяется тремя большими арками на фасаде. На стенах этих зданий выгравированы имена архитекторов и каменщиков. Еще одно здание выделяется серией крылатых рыб, которые появляются внутри ниш. [3]
В приходе Санто-Томас-ла-Пальма есть барочный портал из песчаника, на котором изображен Христос на кресте в рельефе. Он имеет широкую одноуровневую колокольню, которая простирается от центра. Внутри своды украшены картинами, а на главном алтаре находится изображение Святого Фомы, касающегося раны на боку Христа. Купол украшен ангелом с изображением Хуана Диего с Девой Марией Гваделупской. Еще одной примечательной особенностью является арка дверного проема, ведущего в ризницу. [3]
Casa del Diezmo или Alhóndiga, относится к XVI веку. Остался только фасад здания с небольшим мостом спереди, напоминающим о канале, который раньше проходил перед ним. Его первоначальной функцией был сбор десятипроцентной десятины для церкви со всей коммерческой деятельности в городе. [5]
На улице Мансанарес находится церковь Мансанарес, которая считается самой маленькой в Мехико. В стороне от одного из ее переулков находится большой дом XVI века, который является единственным сохранившимся домом, принадлежащим коренному жителю той эпохи. [5]
Район Ла-Мерсед является одним из старейших районов Мехико, заселенным мешиками более 700 лет назад, известным как Темпан или Теопан. Предание гласит, что именно здесь мешики увидели знак от бога Уицилопочтли, чтобы закончить свои странствия, и первый храм этому богу был построен на том, что тогда было небольшим островом на озере Тескоко . По мере того, как город Теночтитлан рос, эта область стала юго-восточной частью города, известной как Темпан или Теопан. Несмотря на то, что храм Уицилопочтли был перемещен, область оставалась важной со святилищем Эекатля , Каса-де-Пахарос и пивоварней, которая производила пульке для королевского дворца. [1] [2]
После завоевания империи ацтеков испанцами , город Теночтитлан был перестроен, но новая планировка не сильно повлияла на эту часть города, поскольку она была пересечена различными каналами и чинампами или искусственными расширениями земли. Сначала единственными изменениями были расширение площадей и строительство мостов, достаточно широких, чтобы пропускать лошадей и экипажи. Политические изменения в этом районе начались рано, когда территория была разделена на три части: Парсиалидад-де-Сан-Пабло, Куартель и Колония-Чентро. [1]
Хотя название баррио Ла-Мерсед связано с современным рынком, на самом деле район назван в честь монастыря Ла-Мерсед . [2] Однако связь района с торговлей началась еще в ранний колониальный период. Несмотря на начало проектов по осушению озера Тескоко, каналы были важным средством доставки товаров из других частей долины Мехико в Мехико, большая часть которых поступала в этот баррио этим путем до начала 20-го века. [1] [2] В колониальный период здесь находился главный рынок зерна, а также здание, где Церковь собирала свою десятину , Alhóngida Casa del Diezmo, а также два крупнейших и богатейших монастыря того времени, Jesús María и La Merced, и различные особняки, включая особняк маркиза де Агуайо, который сейчас называется Casa Talavera. [2]
Парсиалидад-де-Сан-Пабло-Теопан оставался важным районом города с правительственными зданиями, церквями и другими важными постройками. К числу тех, что сохранились полностью или частично, относятся бывший монастырь Ла-Мерсед, монастырь Хесуса Марии, Мансанарес, Санто-Томас-ла-Пальма, Сан-Пабло-эль-Вьего, Сан-Лукас, Сан-Рамон, Бальванера, Сан-Хосе-де-Грасиас, Порта-Коэли, Ла-Соледад, Ла-Санта-Крус (Ла-Канделария, Санта-Мария-Магдалена, Сан-Лазаро, Сан-Камило, первый Каса-де-Корреос, Каса-де-Дьесмо, Каса-де-Куна (Ниньос Экспоситос), Каса-де-ла-Галлас, Ла-Альхондига и Гарита-де- Сан-Лазаро [1]
В то время как район Ла-Мерсед был одним из главных мест приема для города в колониальный период, изначально основные рынки находились на главной площади или Сокало и вокруг нее . В основном это были шумные и грязные рынки под открытым небом, называемые тиангис. В разные периоды своей истории город пытался реорганизовать и модернизировать оптовые и розничные продажи. В 1791 году рынок Меркадо-де-Воладор был построен на месте недалеко от Сокало, где сейчас находится Верховный суд . [3] [1]
Однако к концу 1800-х годов этот рынок стал переполнен. В 1860-х годах Законы о реформах экспроприировали монастырь, и большая его часть была разрушена. Торговцы из Воладора были переселены в этот район. Это движение изменило район Мерсед, придав ему его нынешний коммерческий характер. [3]
Самым важным изменением в этом районе стала экспроприация земель монастыря Ла Мерсед (большая часть нынешнего баррио) для сноса с целью строительства коммерческих и жилых помещений. [1] В 1860-х годах этот огромный монастырский комплекс, который охватывал большую часть нынешнего расширения баррио, был почти полностью снесен в рамках усилий по модернизации исторического центра Мехико. В 1890 году был построен первый рынок Ла Мерсед, чтобы сосредоточить торговлю продуктами питания в одном районе и модернизировать неформальные рынки, которые уже существовали вдоль доков канала. [1] [2] [3] Эти усилия совпали с национальными деловыми интересами, а также с интересами иностранных инвесторов в Мексике и побудили развитие таких услуг, как электричество, водопровод, телеграф и транспортные варианты, такие как поезда, троллейбусы и автомобили. [1]
В начале 20-го века баррио был политически разделен с реорганизацией Федерального округа. Западная часть стала частью района Куаутемок, а восточная часть — района Венустиано. [2] Вспышка Мексиканской революции вызвала спад в торговле в этом районе, но она медленно восстанавливалась после окончания боевых действий, вернувшись к прежнему уровню к 1950-м годам. В течение этого десятилетия он стал самым важным оптовым рынком продуктов питания в Мехико, что побудило к строительству нового бизнеса и услуг, таких как отели, такси, автобусные станции и общественные туалеты. [1]
Это восстановление торговли в первой половине 20-го века привлекло миграцию в баррио как из Мексики, так и из-за рубежа, особенно с 1930-х и 1950-х годов. Мигранты из Мексики были из сельских районов и включали различные коренные группы. Иностранные иммигрантские группы были в основном арабскими, ливанскими и еврейскими группами, а также армянами, греками, испанцами, французами, итальянцами и венграми среди других групп, также присутствующих в районе. Почти все стали заниматься торговлей в качестве рабочих и владельцев бизнеса. Иммигранты диверсифицировали торговлю в этом районе, расширив ее на предметы домашнего обихода, ремесла, ткани, бумажные изделия и одежду. [3] [1]
В 1950-х годах мэр Мехико Эрнесто П. Уручурту начал новые работы по модернизации. Старые доходные дома в этом районе были заменены большими многоквартирными домами, особенно в районах Ла-Канделария-де-лос-Патос и Ла-Соледад. Были построены и расширены основные магистрали, такие как Anillo de Circunvalación, Pino Suárez, Fray Servando Teresa de Mier и San Pablo. [1] Однако самым знаковым проектом стала замена рынка Ла-Мерсед 19 века на нынешнее строение. Это новое здание было спроектировано архитектором Энрике дель Моралем и открыто в 1957 году, построено рядом с Anillo de Circunvalación. [3]
С 1960-х до начала 1980-х годов исторический центр Мехико продолжал быстро расти, становясь многолюдным. В 1980-х годах правительство Мехико решило содействовать развитию внешних зон Федерального округа. Новое строительство квартир было сосредоточено в таких районах, как Истапалапа, а главная междугородняя автобусная станция была закрыта, передав свои функции четырем новым станциям (Central Norte, TAPO , Taxqueña и Poniente). Однако самым важным изменением стало строительство Central de Abasto в Истапалапе , занявшей роль La Merced в качестве основного оптового продовольственного рынка города. Хотя район был включен в строительство первой линии метро , нарушение торговли и доступного жилья нарушило социальные структуры Ла Мерседа, поскольку многие семьи уезжали в поисках работы и других ресурсов в Истапалапе. Те, кто остался, столкнулись с проблемами нищеты, насильственной преступности и роста проституции. [1] [3] Ухудшение ситуации еще больше усилилось из-за разрушений, вызванных землетрясением в Мехико в 1985 году . [2]
В 1980-х годах этот район, вместе с остальной частью исторического центра города, был объявлен объектом Всемирного наследия, что позволило принять меры по сохранению некоторых исторических зданий Ла-Мерседа. Однако отсутствие четких указаний и ресурсов не позволило в полной мере реализовать усилия по сохранению. Землетрясение 1985 года затронуло часть района, включая исторические здания. Однако большинство усилий по реконструкции пришлось сосредоточить на создании новых жилых домов для замены разрушенных. [1]
С 1980-х годов население района продолжало сокращаться, и районы стали почти полностью коммерческими, с появлением новых предприятий, таких как магазины бумажных товаров после 1985 года, которые заняли бывшие жилые помещения, такие как вторые и третьи этажи зданий. Это изменение также вызвало спекуляции недвижимостью. Большая часть населения теперь находится на западной стороне традиционного района, начиная с площади Агилита, которая выступает в качестве барьера для коммерческого роста в западной стороне. [1]
Начиная с 2000-х годов, были предприняты усилия по реконструкции районов баррио, чтобы сделать его более привлекательным для туристов и других посетителей. Ряд улиц, таких как Republic de El Salvador, Mesones, Roldán, Santo Tomas и Corregiadora, были преобразованы в «пешеходный коридор Alhóndiga-Talavera». Коридор имеет улучшенное освещение, знаки. Через этот район была проложена линия Metrobus , а Turibus проходит через часть его. [2] [5] С 2009 по 2012 год в эту пешеходную зону было инвестировано 100 миллионов песо, а также в реставрацию фасадов ряда исторических зданий, коммерческих помещений, таких как Roldán, и редизайн площади Алонсо Гарсия Браво. [5]
19°25′36.24″с.ш. 99°7′31.56″з.д. / 19.4267333°с.ш. 99.1254333°з.д. / 19.4267333; -99.1254333