Рабочая сила ( нем . Arbeitskraft ; фр . Force de travail ) — это способность выполнять работу , ключевое понятие, использованное Карлом Марксом в его критике капиталистической политической экономии . Маркс различал способность выполнять работу, т. е. рабочую силу, и физический акт работы, т. е. труд. [1] Рабочая сила существует в любом обществе, но то, на каких условиях она продается или комбинируется со средствами производства для производства товаров и услуг, исторически сильно различалось. [ нужна цитата ]
При капитализме, по Марксу, производительные силы труда выступают как творческая сила капитала . Действительно, «рабочая сила в действии» становится составной частью капитала, она функционирует как оборотный капитал. Работа становится просто работой, рабочие становятся абстрактной рабочей силой, а контроль над работой становится преимущественно прерогативой руководства .
Карл Маркс вводит это понятие в главе 6 первого тома « Капитала» следующим образом:
Далее он добавляет по этому поводу:
Другое объяснение понятия рабочей силы можно найти во введении и второй главе «Наемного труда и капитала» Маркса (1847). [3] Маркс также дал краткое изложение рабочей силы в книге «Стоимость, цена и прибыль» (1865 г.). [4] [5]
В «Элементах философии права» Гегеля Маркс адаптировал различие между рабочей силой ( Arbeitskraft ) и трудом ( Arbeit ) и придал этому различию новое значение. Для Маркса Arbeitskraft , который он иногда вместо этого называет Arbeitsvermögen («трудовая способность» или «рабочая способность»), относится к «силе природы»: [6] [7] физические способности людей и других живых существ. вещи для выполнения работы, включая умственный труд и такие навыки, как ловкость рук, в дополнение к чистому физическому напряжению. Рабочая сила в этом смысле также является тем аспектом труда, который становится товаром в капиталистическом обществе и отчуждается от рабочих, когда он продается капиталистам. [8]
Напротив, «труд» может относиться ко всей или любой деятельности людей (и других живых существ), связанной с производством товаров или услуг (или того, что Маркс называет потребительной стоимостью ). В этом смысле использование труда ( как такового ) в марксистской экономике несколько похоже на более позднюю концепцию «трудовых услуг» в неоклассической экономике . [9]
Различие между трудом и рабочей силой, по мнению Маркса, помогло решить проблему, которую не смог решить Давид Рикардо , а именно объяснить, почему прибавочная стоимость , возникающая в результате прибыли, обычно возникает в результате самого процесса производства, а не в результате инвестиций. капитала (например, авансирование денежного капитала в форме заработной платы) в рабочей силе (приобретенной у рабочих). [10]
Хотя концепцию рабочей силы Маркса сравнивали с концепцией человеческого капитала , сам Маркс, возможно, считал такую концепцию, как «человеческий капитал», овеществлением , цель которого заключалась в том, чтобы подразумевать, что рабочие были своего рода капиталистами. Например, в Capital Vol. 2 Маркс утверждает:
Экономисты-апологетики... говорят:... Рабочая сила [рабочего], таким образом, представляет его капитал в товарной форме, которая приносит ему постоянный доход. Рабочая сила действительно является его собственностью (вечно самообновляющейся, воспроизводящей), а не его капиталом. Это единственный товар, который он может и должен продавать постоянно, чтобы жить, и который действует как капитал (переменный) только в руках покупателя, капиталиста. Тот факт, что человек постоянно вынужден продавать свою рабочую силу, т. е. самого себя, другому человеку, доказывает, по мнению этих экономистов, что он капиталист, потому что он постоянно имеет «товар» (сам) на продажу. В этом смысле раб тоже является капиталистом, хотя он и продан другим раз и навсегда как товар; ибо такова природа этого товара, трудящегося раба, что его покупатель не только заставляет его каждый день работать заново, но также снабжает его средствами к существованию, которые позволяют ему работать всегда заново.
- Карл Маркс, Capital Vol. 2 , глава 20, раздел 10 [11]
При капитализме, по Марксу, рабочая сила становится товаром — ее продают и покупают на рынке. Рабочий пытается продать свою рабочую силу работодателю в обмен на заработную плату. В случае успеха (единственной альтернативой является безработица ) этот обмен предполагает подчинение власти капиталиста на определенный период времени. [12]
В течение этого времени работник выполняет реальный труд, производя товары и услуги. Капиталист может затем продать их и получить прибавочную стоимость; поскольку заработная плата, выплачиваемая рабочим, ниже стоимости товаров или услуг, которые они производят для капиталиста. [ нужна цитата ]
Рабочая сила также может быть продана работником «за свой счет», и в этом случае он является самозанятым, или она может быть продана через посредника, например, через агентство по найму. В принципе группа рабочих может продавать свою рабочую силу и как самостоятельная договаривающаяся сторона. Некоторые трудовые договоры очень сложны и включают в себя множество различных посредников.
Обычно рабочий юридически является владельцем своей рабочей силы и может свободно продавать ее по своему желанию. Однако чаще всего торговля рабочей силой регулируется законодательством, и продажа не может быть по-настоящему «свободной» — это может быть вынужденная продажа по тем или иным причинам, да и вообще она может покупаться и продаваться вопреки реальному желанию рабочий, хотя он и владеет собственной рабочей силой. Возможны различные градации свободы и несвободы, а бесплатный наемный труд может сочетаться с рабским или полурабством.
Концепция рабочей силы как товара была впервые четко сформулирована Фридрихом Энгельсом в «Принципах коммунизма» (1847 г.):
«Раб [власть] — это товар, как и любой другой товар, и поэтому его цена определяется точно теми же законами, которые применяются к другим товарам. В режиме крупной промышленности или свободной конкуренции — как мы увидим, оба эти понятия приходят к одно и то же — цена товара в среднем всегда равна издержкам его производства. Следовательно, цена труда также равна издержкам производства труда. именно то количество жизненных средств, которое необходимо для того, чтобы рабочий мог продолжать работать и не допустить вымирания рабочего класса . Следовательно, рабочий получит за свой труд не больше, чем необходимо для этой цели, или цена труда; Другими словами, заработная плата будет самой низкой, минимальной, необходимой для поддержания жизни [13] .
Рабочая сила является своеобразным товаром, потому что она является атрибутом живых людей, которые сами владеют ею в своем живом теле. Поскольку они владеют этим внутри себя, они не могут навсегда продать его кому-то другому; в этом случае они были бы рабами, а раб не владеет собой. Тем не менее, хотя рабочие могут нанимать себя, они не могут «сдавать внаем» или «арендовать» свой труд, поскольку они не могут вернуть себе труд или вернуть себе его в какой-то момент после завершения работы, точно так же, как арендованное оборудование возвращается на предприятие. владелец. Как только труд был затрачен, он исчезает, и остается единственный вопрос: кто получит выгоду от результатов и в какой степени.
Рабочая сила может стать рыночным предметом, продаваемым на определенный период, только в том случае, если собственники юридически признаны юридическими субъектами, которые свободны продавать ее и могут заключать трудовые договоры. Будучи реализованной и потребленной в ходе работы, работоспособность исчерпывается и должна быть восполнена и восстановлена.
В целом Маркс утверждает, что при капитализме стоимость рабочей силы (в отличие от колеблющихся рыночных цен на трудовые усилия) равна ее нормальным или средним (вос)производственным издержкам , т.е. стоимости удовлетворения установленных человеческих потребностей, которые должны быть удовлетворены для того, чтобы работник каждый день приходил на работу в состоянии работоспособности. Сюда входят товары и услуги, представляющие собой количество труда, равное необходимому труду или необходимому продукту . Он представляет собой среднюю стоимость жизни, средний уровень жизни.
Общее понятие «стоимость рабочей силы» необходимо потому, что как на условия продажи рабочей силы, так и на условия, при которых товары и услуги приобретаются работником за деньги из заработной платы, могут влиять многочисленные обстоятельства. Если, например, государство вводит налог на потребительские товары и услуги (косвенный налог или налог на потребление, такой как налог на добавленную стоимость или налог на товары и услуги), то то, что рабочий может купить на свои деньги заработной платы, уменьшается. Или, если ценовая инфляция увеличится, рабочий снова сможет покупать меньше на деньги, полученные из заработной платы. Дело в том, что это может происходить совершенно независимо от того, сколько реально платят работнику. Поэтому уровень жизни работника может повышаться или падать совершенно независимо от того, сколько ему платят — просто потому, что товары и услуги становятся дороже или дешевле покупать, или потому, что ему блокируется доступ к товарам и услугам.
В стоимость рабочей силы входит как физическая составляющая (минимальные физические потребности здорового работника), так и морально-историческая составляющая (удовлетворение потребностей сверх физического минимума, ставших устоявшейся частью образа жизни среднестатистического рабочего). ). Таким образом, стоимость рабочей силы является исторической нормой , которая является результатом сочетания факторов: производительности; спрос и предложение на рабочую силу; утверждение человеческих потребностей; затраты на приобретение навыков; государственные законы, определяющие минимальную или максимальную заработную плату, баланс сил между социальными классами и т. д.
Покупка рабочей силы обычно становится коммерчески интересным предложением только в том случае, если она может принести большую ценность, чем затраты на ее покупку, т.е. ее использование дает чистый положительный доход на вложенный капитал. Однако, согласно теории Маркса, функция рабочей силы по созданию стоимости — не единственная ее функция; это также важно сохраняет и передает капитальную стоимость. Если рабочая сила по какой-либо причине увольняется с рабочего места, стоимость капитальных активов обычно снижается; требуется постоянный поток рабочих усилий, чтобы поддерживать и сохранять их ценность. Когда материалы используются для производства новой продукции, часть стоимости материалов также переносится на новую продукцию.
Следовательно, рабочую силу можно нанимать не «потому, что она создает большую стоимость, чем стоит ее купить», а просто потому, что она сохраняет стоимость капитального актива, стоимость которого, если бы этого труда не было, снизилась бы в цене еще в большей степени. чем затраты на рабочую силу, необходимые для поддержания его стоимости; или потому, что это необходимые расходы, которые передают стоимость капитального актива от одного владельца к другому. Маркс считает такой труд « непроизводительным » в том смысле, что он не создает нового чистого прибавления к общей стоимости капитала, но может быть существенным и незаменимым трудом, поскольку без него капитальная стоимость уменьшилась бы или исчезла. Чем больше запас активов, который не является ни входом, ни результатом реального производства, и чем богаче становится элита общества, тем больше труда тратится только на поддержание массы капитальных активов, а не на увеличение их стоимости.
Маркс рассматривает денежную заработную плату как цену рабочей силы (хотя работникам также можно платить «натурой»), обычно связанную с отработанными часами или произведенной продукцией. Эта цена может случайно быть выше или ниже стоимости рабочей силы, в зависимости от рыночных сил спроса и предложения, от монополии на квалифицированную рабочую силу, правовых правил, способности вести переговоры и т. д. Обычно, если действия правительства не препятствуют этому, высокий уровень безработицы снижает уровень безработицы. заработная плата, а полная занятость приведет к повышению заработной платы в соответствии с законами спроса и предложения. Но заработная плата также может быть снижена из-за высокой инфляции цен и потребительских налогов. Поэтому всегда необходимо проводить различие между номинальной валовой заработной платой и реальной заработной платой, скорректированной с учетом налогов и ценовой инфляции, а также необходимо учитывать косвенные налоговые сборы.
Затраты работодателя на рабочую силу — это не то же самое, что реальная покупательная способность, которую работник приобретает в результате работы. Работодатель обычно также должен платить государству налоги и сборы в отношении нанятых работников, которые могут включать взносы в систему социального страхования или пенсионные выплаты. Кроме того, часто возникают и административные расходы. Так, например, в США из общих расходов работодателей на рабочую силу работники получают около 60% в качестве заработной платы на дом, но около 40% составляют налоги, льготы и дополнительные расходы. Работодатели могут иметь возможность потребовать возврата части надбавки к оплате труда посредством различных налоговых льгот или в результате снижения налога на доход от предпринимательской деятельности.
Обычно между работодателями и работниками существует постоянный конфликт по поводу уровня заработной платы, поскольку работодатели стремятся ограничить или снизить затраты на заработную плату, а работники стремятся повысить свою заработную плату или, по крайней мере, сохранить ее. То, как будет развиваться уровень заработной платы, зависит от спроса на рабочую силу, уровня безработицы, а также способности рабочих и работодателей организовывать и принимать меры в отношении требований о выплате заработной платы.
Маркс рассматривал заработную плату как «внешнюю форму» стоимости рабочей силы. Оплата труда рабочих в капиталистическом обществе могла принимать самые разные формы, но всегда существовала как оплачиваемая, так и неоплачиваемая часть выполняемого труда. «Идеальной» формой заработной платы при капитализме, утверждал он, была сдельная заработная плата, поскольку в этом случае капиталист платил только за труд, который непосредственно создавал продукцию, увеличивающую стоимость его капитала. Это была наиболее эффективная форма эксплуатации рабочей силы.
Когда рабочая сила куплена и подписан трудовой договор, она обычно еще не оплачена. Во-первых, рабочая сила должна быть задействована в производственном процессе. Трудовой договор является лишь условием соединения рабочей силы со средствами производства. С этого момента, утверждает Маркс, рабочая сила превращается в капитал , в частности в переменный капитал , который завершает процесс увеличения стоимости .
Функционируя как переменный капитал, живой труд создает как потребительную стоимость , так и новую стоимость, сохраняет стоимость постоянных основных фондов и переносит часть стоимости использованных материалов и оборудования на новую продукцию. Результатом, к которому стремятся, является увеличение стоимости инвестированного капитала, т. е. при прочих равных условиях стоимость капитала сохраняется и также увеличивается за счет деятельности живого труда.
В конце рабочего дня рабочая сила в той или иной степени израсходована и должна быть восстановлена за счет отдыха, еды, питья и отдыха.
Медицинские оценки средней продолжительности отпуска, необходимой работникам, работающим полный рабочий день, для полного физиологического и психологического восстановления после рабочего стресса в течение года, различаются от страны к стране; но, по приблизительным оценкам, три недели непрерывного отпуска физиологически оптимальны для среднего работника.
Статистика МОТ показывает широкий диапазон среднего количества отработанных часов и среднего отпуска в разных странах; например, корейские рабочие работают больше всего часов в год, а у американцев меньше официальных отпусков, чем у жителей Западной Европы.
Однако некоторые исследователи задаются вопросом, в какой степени дополнительные отработанные часы действительно увеличивают предельную производительность труда; особенно в сфере услуг, работа, которая выполняется за пять дней, часто может быть выполнена и за четыре. Сложнее всего измерить интенсивность труда , хотя некоторые утверждают, что количество несчастных случаев на производстве является надежным критерием. Если организация увольняет работников, но организация продолжает производить тот же объем продукции или услуг, что и раньше, или даже больше, с использованием той же технологии, мы часто можем заключить, что интенсивность труда должна была увеличиться.
Сам Маркс утверждал, что:
«Поддержание и воспроизводство рабочего класса есть и всегда должно быть необходимым условием воспроизводства капитала. Но капиталист может спокойно предоставить его выполнение инстинктам самосохранения и воспроизводства рабочего. Все заботы капиталиста ибо это значит сократить индивидуальное потребление рабочего, насколько это возможно, до того, что строго необходимо...» [14]
Это понимание, однако, отражает лишь тот смысл, в котором воспроизводство рабочей силы обходится капиталистам бесплатно, как и воспроизводство экологических условий, но в отличие от воспроизводства, скажем, машинных болтов и полиэтиленовой пленки. Элиты и правительства всегда стремились активно вмешиваться или выступать посредниками в процессе воспроизводства рабочей силы посредством семейного законодательства, законов, регулирующих сексуальное поведение, медицинского обеспечения, политики образования и жилищной политики. Такие меры всегда влекут за собой экономические издержки, но эти издержки могут быть социализированы или навязаны самим работникам, особенно женщинам. В этих сферах гражданского общества идет постоянная борьба между консерваторами, социальными реформистами и радикалами. [15]
Марксистки-феминистки утверждали, что на самом деле домашний (домашний) труд домохозяек, который формирует, поддерживает и восстанавливает трудоспособность, является большим «бесплатным подарком» капиталистической экономике. Обследования использования времени показывают, что формально неоплачиваемый и добровольный труд составляет очень большую часть общего количества часов, отработанных в обществе. Функционирование рынков зависит от этого неоплачиваемого труда. Поэтому некоторые феминистки потребовали, чтобы правительство выплачивало «зарплату за работу по дому». Это требование противоречит правовой базе правительства в капиталистическом обществе, которое обычно принимает на себя финансовую ответственность только за содержание «граждан» и «семей», не имеющих других источников дохода или существования.
Другие социологи подошли к этому вопросу с суперкапиталистической точки зрения. Концепция родительских дивидендов экономиста Ширли П. Бургграф предлагает заменить существующие государственные выплаты пожилым людям, основанные на отчислениях в фонд заработной платы человека (например, социального обеспечения США ), новой системой, предоставляющей пенсионные пособия, пропорциональные доходу собственных детей. Такая система теоретически могла бы обеспечить возврат инвестиций в репродуктивный труд , тем самым стимулируя уход и воспитание детей. [16]
Государство может влиять как на стоимость, так и на цену рабочей силы множеством различных способов и обычно в большей или меньшей степени регулирует заработную плату и условия труда на рынке труда. Это можно сделать, например:
Маркс прекрасно это осознавал и в «Капитале» приводит множество иллюстраций, часто взятых из «Синих книг» и отчетов заводских инспекторов. Часть роли государства состоит в обеспечении тех общих (коллективных) условий для воспроизводства и содержания рабочих, которые отдельные лица и частное предприятие не могут обеспечить сами по тем или иным причинам, например потому, что:
Однако Маркс не создал общей теории государства и рынка труда. Он намеревался написать отдельную книгу на тему заработной платы и рынка труда (см. «Капитал», т. 1 , издание «Пингвин», стр. 683), но не осуществил этого, главным образом, из-за плохого здоровья. Тем не менее Маркс совершенно ясно высказал свою веру в то, что капитализм «ниспровергает все правовые или традиционные барьеры, которые мешают ему покупать тот или иной вид рабочей силы по своему усмотрению или присваивать тот или иной вид труда» ( Там же . , стр. 1013). Возможно, не считая плохого здоровья, что он не писал общей критики государства, потому что сам жил в изгнании в Британии, и поэтому лично у него могли бы возникнуть серьезные неприятности, если бы он публично критиковал государство. в своих трудах способами, неприемлемыми для британского государства.
В наше время тот факт, что государство оказывает большое влияние на заработную плату и стоимость рабочей силы, породил концепции социальной заработной платы и коллективного потребления. Если государство требует от рабочих столько же денег через налоги и сборы, сколько оно им выплачивает, то, конечно, сомнительно, действительно ли государство «выплачивает социальную заработную плату». Однако чаще государство перераспределяет доходы от одной группы или работников к другим, уменьшая доходы одних и увеличивая доходы других.
«Классическая политическая экономия без дальнейшей критики заимствовала из повседневной жизни категорию «цена труда», а затем просто задавалась вопросом, чем определяется эта цена? Вскоре она признала, что изменение отношений спроса и предложения объясняется в отношении к цене труда, как и для всех других товаров, ничего, кроме ее изменений, т. е. колебаний рыночной цены выше или ниже определенного среднего значения. Если спрос и предложение уравновешиваются, колебания цен прекращаются, а все остальные условия остаются теми же. Но тогда спрос и предложение перестают что-либо объяснять. Цена труда в тот момент, когда спрос и предложение находятся в равновесии, есть его естественная цена, определяемая независимо от соотношения спроса и предложения. просто вопрос. Или берется больший период колебаний рыночной цены, например год, и оказывается, что они компенсируют друг друга, оставляя среднее среднее количество относительно постоянной величины. Это, естественно, должно было быть определено. иначе, чем за счет собственных компенсирующих вариаций. Эта цена, которая всегда в конце концов преобладает над случайными рыночными ценами труда и регулирует их, эта «необходимая цена» (Физиократы) или «естественная цена» труда (Адам Смит), может, как и все другие товары, быть не чем иным, как его ценой. стоимость, выраженная в деньгах. Таким образом, политическая экономия рассчитывала проникнуть в стоимость труда через случайные цены труда. Как и в случае с другими товарами, эта стоимость в дальнейшем определялась издержками производства. Но какова стоимость производства рабочего, т. е. стоимость производства или воспроизводства самого рабочего? Этот вопрос бессознательно заменил собой в Политической экономии первоначальный вопрос; ибо поиск стоимости производства труда как такового вращался по кругу и никогда не сходил с места. Поэтому то, что экономисты называют стоимостью труда, на самом деле есть стоимость рабочей силы в том виде, в каком она существует в личности рабочего, которая так же отличается от своей функции, труда, как машина отличается от выполняемой ею работы. Занимаясь разницей между рыночной ценой труда и его так называемой стоимостью, отношением этой стоимости к норме прибыли и к стоимости товаров, произведенных посредством труда, и т. д., они так и не открыли, что Ход анализа привел не только от рыночных цен труда к его предполагаемой стоимости, но и привел к разложению этой стоимости самого труда в стоимость рабочей силы. Классическая экономика так и не осознала результаты своего собственного анализа; она приняла некритически категории «стоимость труда», «естественная цена труда» и т. д. как окончательное и адекватное выражение рассматриваемого ценностного отношения, и, таким образом, привело, как будет видно позже, в неразрешимую путаницу и противоречие.в то время как оно предлагало вульгарным экономистам надежную основу для их деятельности, несмотря на их поверхностность, которая в принципе поклоняется только видимости».
- Маркс, Капитал Том. 1 , глава 19 [17]
Коммерческая ценность человеческой рабочей силы тесно связана с утверждением человеческих потребностей работниками как гражданами. Здесь речь идет не просто о спросе и предложении , а о человеческих потребностях , которые необходимо удовлетворить. Таким образом, затраты на рабочую силу никогда не были просто «экономическим» или «коммерческим» вопросом, но также и моральным, культурным и политическим вопросом.
В свою очередь, это означает, что правительства обычно строго регулируют продажу рабочей силы с помощью законов и правил трудовых контрактов. Эти законы и правила влияют, например, на минимальную заработную плату , переговоры по заработной плате , деятельность профсоюзов , обязательства работодателей в отношении сотрудников, процедуры найма и увольнения, налоги на рабочую силу и пособия по безработице .
Это привело к неоднократной критике со стороны работодателей по поводу чрезмерного регулирования рынков труда и того, что затраты и обязательства по найму рабочей силы слишком тяжело ложатся на работодателей. Более того, утверждается, что чрезмерное регулирование препятствует свободному перемещению рабочей силы туда, где она действительно необходима. Утверждается, что если бы рынки труда были дерегулированы путем устранения чрезмерных юридических ограничений, затраты для бизнеса сократились бы и можно было бы нанять больше рабочей силы, тем самым увеличив возможности трудоустройства и экономический рост .
Однако представители профсоюзов часто утверждают, что реальный эффект дерегулирования заключается в снижении заработной платы и условий труда работников, что приводит к снижению рыночного спроса на продукцию. В свою очередь, результатом этого будет замедление экономического роста и снижение уровня жизни, а также рост временной занятости и увеличения количества «заемного труда». Утверждается, что, поскольку позиции работников и работодателей на рынке неравны (работодателю обычно легче потерять работника, чем работнику потерять работодателя), работники должны быть юридически защищены от неправомерной эксплуатации. В противном случае работодатели просто будут нанимать работников так, как и когда им удобно, не принимая во внимание их нужды как граждан. Еще один поворот в некоторых странах заключается в том, что профсоюзы являются частью политического истеблишмента и не заинтересованы в сборе жалоб и предложений от отдельных работников, найме сотрудников пропорционально полученным взносам, поддержке судебных дел работников или раскачивании лодки в их публичных заявлениях. . Например, в Китае некоторые рабочие сидят в тюрьме за критику официальных профсоюзов.
Часто требование « гибкости рынка труда » сочетается с требованием жесткого иммиграционного контроля , чтобы заблокировать любое движение рабочей силы, которое было бы лишь бременем для накопления капитала . Термин «гибкость» используется потому, что, хотя капитал должен иметь возможность свободно перемещаться по земному шару, движение рабочей силы должно строго контролироваться. Утверждается, что отсутствие такого контроля может означать дополнительные расходы для работодателей и налогоплательщиков.
Ян Стидман утверждал , что собственная концепция рабочей силы Маркса на самом деле была очень похожа на концепцию Дэвида Рикардо и Адама Смита и, следовательно, что Маркс не говорил ничего действительно нового. Однако интерпретация Маркса (как он сам говорил) отличается от «естественной цены труда» классических политических экономистов, поскольку «свободная игра рыночных сил» не тяготеет стихийно и автоматически к «естественной цене» (стоимости ) рабочей силы. Именно потому, что рабочая сила является уникальным и своеобразным товаром, заключенным в живом рабочем, она не подчиняется всем тем же законам, что и другие виды товаров. В зависимости от социальных условий рабочая сила может длительное время продаваться по ценам, значительно превышающим или ниже ее реальной стоимости. Маркс лишь предположил, что рабочая сила продается по ее стоимости, чтобы показать, что даже если бы это было так, рабочий все равно подвергался экономической эксплуатации. Но он прекрасно понимал, что зачастую рабочая сила не продается по ее стоимости либо из-за неблагоприятных условий переговоров о заработной плате, либо из-за нехватки рабочей силы.
Недавняя критика профессора Марселя ван дер Линдена заключается в следующем: «Тезис Маркса основан на двух сомнительных предположениях, а именно, что труд должен предлагаться на продажу лицом, которое является фактическим носителем и владельцем такого труда, и что Почему труд не может быть продан кем-либо, кроме предъявителя? Что мешает лицу, предоставляющему труд (свой или чужой), продать его? от предложения пакетов, сочетающих труд с трудовыми средствами, и почему раб не может выполнять наемную работу для своего господина в имении какого-либо третьего лица?» [18] Эта трудность была впервые отмечена в исследованиях, проведенных в 1980-х годах Томом Брассом и собранных в его книге 1999 года.
Купля и продажа человеческого труда может принимать и принимала гораздо больше различных форм, чем признает Маркс, особенно в сфере услуг. Современное информационное общество делает возможными всевозможные новые формы суеты . [19] Сам Маркс говорил, что «прежде всего [капитализм] опрокидывает все правовые или традиционные барьеры, которые мешают ему покупать тот или иной вид рабочей силы по своему усмотрению или присваивать тот или иной вид труда». [20] Концепция стоимости рабочей силы относится к основным экономическим отношениям , которые не следует путать с формальностями всех возможных видов трудовых договоров.