Утверждается, что эксперименты по лишению языка проводились по меньшей мере четыре раза в истории, в ходе которых младенцев изолировали от нормального использования устной речи или языка жестов в попытке раскрыть фундаментальные свойства человеческой природы или происхождение языка .
Американский литературовед Роджер Шаттак назвал этот вид исследования «запрещенным экспериментом» из-за исключительной депривации обычного человеческого контакта, которую он требует. [1] Хотя подобные эксперименты на приматах (названные « ямой отчаяния »), использующие полную социальную депривацию, не были предназначены для изучения языка.
Раннюю запись об исследовании такого рода можно найти в «Истории » Геродота . Согласно Геродоту (ок. 485 – 425 до н. э.), египетский фараон Псамметих I (664 – 610 до н. э.) провел такое исследование и пришел к выводу, что фригийцы должны были предшествовать египтянам, поскольку ребенок впервые произнес что-то похожее на фригийское слово bekos , означающее «хлеб». [2] Недавние исследователи предполагают, что это, вероятно, была преднамеренная интерпретация лепета ребенка. [3]
Эксперимент, предположительно проведенный императором Священной Римской империи Фридрихом II в XIII веке, включал выращивание младенцев без человеческого взаимодействия в попытке определить, существует ли естественный язык , который они могли бы продемонстрировать, когда их голоса станут зрелыми. Утверждается, что он пытался выяснить, какой язык был бы передан Адаму и Еве Богом. Эксперименты были описаны монахом Салимбене ди Адамом в его «Хрониках» , который в целом был крайне негативно настроен по отношению к Фридриху II (изображая его бедствия как параллель библейским казням в «Двенадцати бедствиях императора Фридриха II» ) и писал, что Фридрих поощрял «приемных матерей и нянь кормить грудью, купать и мыть детей, но ни в коем случае не лепетать или не разговаривать с ними; ибо он узнал бы, будут ли они говорить на еврейском языке (который он считал первым), или на греческом , или на латыни , или на арабском , или, может быть, на языке своих родителей, от которых они родились. Но он трудился напрасно, потому что дети не могли жить без рукоплесканий, жестов, радости на лице и льстивых речей». [4]
Говорят, что несколько столетий спустя после предполагаемого эксперимента Фридриха II, Яков IV Шотландский отправил двух детей на воспитание немой женщине, изолированной на острове Инчкит , чтобы определить, является ли язык приобретенным или врожденным. [5] Сообщалось, что дети хорошо говорили на иврите, но историки скептически отнеслись к этим заявлениям вскоре после того, как они были сделаны. [6] [7]
Позже император Моголов Акбар , как говорили, воспитывал детей немыми кормилицами. Акбар считал, что речь возникает из слуха; таким образом, дети, воспитанные без слуха человеческой речи, станут немыми. [8]
Некоторые авторы сомневаются, действительно ли проводились эксперименты Псамметиха I и Якова IV, и как именно; [9] и, вероятно, то же самое относится и к эксперименту Фридриха II. [10] Исследование Акбара, скорее всего, является подлинным, но предлагает неоднозначный результат. [9]