stringtranslate.com

народ лебу

Лебу ( Lebou , Lébou ) — подгруппа языка волоф в Сенегале , Западная Африка , проживающая на полуострове Кап-Вер , недалеко от Дакара . Лебу — это в первую очередь рыболовная община, но у них есть значительный бизнес в сфере строительных материалов и недвижимости. [1] [2] Они говорят на языке лебу-волоф , который тесно связан с языком волоф, но не понятен ему.

Культура

Политическая и духовная столица Лебу находится в Лайене, расположенном в районе Йофф на севере Дакара . Там находится религиозная секта и теократия Лебу, Лайен . [1] [3] Помимо Йоффа , другие центры Лебу находятся неподалеку от Уакама , Камберена и Нгора .

Общество Лебу подчеркивает благочестие и уважение к старшим. Семьи Лебу включают не только живых людей, но и связанных с ними духов предков. Лебу известны своими публичными танцами и ритуалами изгнания нечистой силы, которые часто посещают туристы. Большинство Лебу являются приверженцами ислама . [4]

История

Идентичность народа лебу, отдельного от соседних общин волоф и серер , восходит по крайней мере к началу XV века, до прибытия в этот район европейских исследователей. [5] Традиционной датой основания Йоффа считается 1430 год. [ необходима цитата ]

Традиции лебу относят их происхождение, как и традиции волоф и серер, к северу от реки Сенегал , что является частой причиной споров, которые возникают относительно лебу. К 16 веку лебу жили на озере Гьер , а к 1700 году они переместились на полуостров Кап-Вер, изгнав оттуда несколько племен мандинка . [6] : 11  В то время этой территорией управлял Дамель Кайор .

В 1776 году в Кайоре вспыхнуло восстание марабутов . Когда оно было подавлено, некоторые из побежденных мусульман нашли убежище среди Лебу. [7] В 1790 году, несмотря на то, что большинство Лебу оставались анимистами, Диал Диоп  [фр] побудил этих марабутов объявить независимость. После 20 лет войны, в 1812 году Кайор наконец признал их независимость, и Диоп был провозглашен серинем (духовным лидером) общины. [6] : 12  Эта «Теократическая республика Лебу» сохраняет особую юридическую автономию по сей день.

В «Республике Лебу» власть принадлежит двум ассамблеям: Диамбури Ндакару и Диамбури Пинч , ассамблее Дакара и окрестностей соответственно. Вожди окрестностей выбирают серинь из одной из аристократических семей Лебу, и он служит судом последней инстанции. Они также выбирают диарафа , чьей обязанностью является урегулирование земельных и наследственных споров. Ндейеди Реу служит своего рода министром внутренних и иностранных дел. Исторически он управлял отношениями с французами и был представителем общины. [6] : 12 

Связанные люди

Ссылки

  1. ^ ab Keese, Alexander, «Этническая принадлежность и колониальное государство: поиск и представление групповых идентификаций в прибрежной Западной Африке и глобальной перспективе (1850–1960)», BRILL (2015), стр. 94, ISBN  9789004307353 [1]
  2. ^ Геллар, Шелдон (2020). Сенегал: африканская нация между исламом и Западом, второе издание. Routledge. ISBN 978-1-000-31124-2.
  3. ^ Томас, Дуглас Х., «Суфизм, махдизм и национализм: Лимаму Лей и лейенны Сенегала», A&C Black (2012), стр. 57, ISBN 9781441169075 [2] 
  4. ^ Якан, Мохамад (2017). Альманах африканских народов и наций. Routledge. ISBN 978-1-351-28930-6.
  5. ^ Булег, Жан (2013). Les royaumes wolof dans l'espace sénégambien (XIII-XVIII век) (на французском языке). Париж: Karthala Editions. п. 28.
  6. ^ abc Джонсон, Уэсли (1971). «Возникновение черной политики в Сенегале:» борьба за власть в четырех коммунах, 1900-1920. Калифорния: Stanford University Press . Получено 17 февраля 2024 г.
  7. ^ Монтей, Винсент (1963). «Лат-Диор, дама дю Кайор (1842–1886) и исламизация волофов». Архивы социологии религий . 8 (16): 78. doi :10.3406/assr.1963.2004. JSTOR  30127542 . Проверено 1 июня 2023 г.

Дальнейшее чтение