Лиссабонская синагога (формально Синагога Шааре-Тиква ; иврит : שערי תקווה , букв. « Ворота надежды») — историческая синагога , расположенная в гражданском приходе Санто -Антониу , в муниципалитете Лиссабона , Португалия.
Евреи жили в Лиссабоне, по крайней мере, со времен Средневековья , но серьезный удар по общине был нанесен в 1497 году, когда указ короля Мануэля I приказал евреям либо принять христианство, либо покинуть страну. Все синагоги Лиссабона были конфискованы королем и переданы христианским религиозным орденам . Для евреев, перешедших в католицизм, называемых новыми христианами ( cristãos novos ), учреждение португальской инквизиции в 1536 году означало постоянную опасность подвергнуться преследованиям. Ситуация с иудаизмом в Португалии изменилась в начале XIX века, когда португальская инквизиция была упразднена [1] и евреи-сефарды из Марокко и Гибралтара , в основном купцы, начали мигрировать в Лиссабон и другие части Португалии. На протяжении всего XIX века небольшая еврейская община Лиссабона не имела официальной синагоги и была вынуждена совершать свои религиозные обряды в частных домах.
Предварительное строительство еврейской синагоги произошло в XIX веке, но возникли трудности, в частности связанные с ее официальным признанием португальскими монархистами. [2] Официальный запрос на строительство синагоги поступил 4 марта 1897 года и был отправлен в Лондон и Лоренсу-Маркешу 12 октября. [2] Для изучения его строительства была создана комиссия, назначенная еврейской общиной Лиссабона, которую представляли Леан Амесалак, Абраао Анахори, Марк Серуя, Якоб Леви Азанкот, Саул Каджи и Хайме Пинту. [2]
23 августа 1901 года была подписана лицензия на покупку земли вдоль улицы Руа Александре Эркулано . Однако в 1902 году земли были переданы в дар Израильскому комитету в Лиссабоне, и план был разработан Мигелем Вентурой Терра (1866–1919) по рекомендации комиссии, возглавляемой Хоакимом Бенсауде. [2] План предусматривал создание рабочего пространства, в котором могли бы 400 мужчин и 200 женщин отправлять свои религиозные обряды. [2] 25 мая краеугольный камень строительства здания был заложен Авраамом Э. Леви. [1] [2] Синагога была открыта 18 мая 1904 года после работы строителей Перейры де Кампос: это была первая синагога, построенная в Португалии с конца 15 века. В том же году картину выполнил Велозу Сальгадо. [2]
В 1940 году была создана комиссия для сбора средств на ремонт крыши, которая была вновь восстановлена в 1948 году. [2] Архитектором Карлосом Рамосом был разработан план ремонта синагоги. [2] В мае 1949 года синагога была вновь открыта во время торжественной церемонии с участием главного раввина Парижа Якоба Каплана. [2]
В декабре 1995 года здание было предложено отнести к объектам культурного наследия. [2]
Торжественная церемония, посвященная 100-летию его строительства, прошла в декабре 2004 года. [2] Среди выступавших были президент Португалии Хорхе Сампайо и главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар .
Синагога расположена в городском пейзаже, спрятанная внутри квартала за забором и стеной, утопленная в наклонном со стороны улицы здании. Главный фасад синагоги выходит во внутренний двор, поскольку португальские законы XIX века запрещали некатолическим религиозным храмам выходить на улицу. [1] [2]
Вентура Терра задумала храм в стиле, сочетающем неовизантийский и неороманский стиль , в соответствии с архитектурой синагоги в эпоху мавританского возрождения . Синагога представляет собой прямоугольное симметричное здание, ориентированное с запада на восток и ориентированное на Иерусалим, с просторными внутренними помещениями, задними опорными помещениями и внешним видом, обращенным на возвышенность. [1] [2]
Фундамент главного фасада синагоги, углы и декоративные замковые камни выполнены из камня, с прямоугольными окнами, обрамленными геометрическими решетками. [2] Три регистра разделены между вторым и третьим этажами фризом, который отделяет прямоугольные окна от трех закругленных окон во фронтоне. [2] Главный дверной проем включает в себя портик в готическом стиле и дверной проем, окруженный пилястрами, которые используются членами конгрегации мужского пола, а на левом боковом фасаде есть еще один вход для членов женского пола. Задний фасад имеет три дугообразных окна, по два прямоугольных окна с каждой стороны. [2]
Вход состоит из вестибюля, вспомогательного зала с выходом в подвал (место расположения санузлов и микве) и выходом на верхние этажи и галерею. [2] Пристройка (справа от главного фасада) соединяется со второй галереей, квартирой, и объединяется (на западе) с санузлами. [2]
Интерьер включает в себя три элемента. В середине храма находится центральное крыло, простирающееся на три этажа, а также боковые крылья, разделенные колоннами и галереями. [2] У передней стены находится бима и возвышенный альмемор в центре, где место священнослужителей, где выше пяти ступеней, является святилищем, где расположены свитки Торы. [1] По обеим сторонам и по направлению к центру расположены места для мужчин, а места для женщин расположены в верхних галереях. [2]
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )