Локалистский лагерь или группы локалистов и самоопределения относятся к различным группам с локализистской идеологией в Гонконге . Он возник в результате социальных движений после 80-х годов в конце 2000-х , которые были сосредоточены на сохранении автономии города и местного образа жизни и выступали против предполагаемого растущего посягательства китайского правительства на управление городом своими собственными политическими, экономическими и социальными делами. [3] [4]
Хотя они группируются вместе с продемократическим лагерем , они имеют четкую точку зрения [5], поскольку они защищают право гонконгцев на самоопределение . В то время как более мягкие элементы выступают за большую автономию, оставаясь при этом частью Китая , более радикальные элементы призывают к возвращению под британское правление или к полной независимости в качестве суверенного государства . Некоторые также выступают за более агрессивную и воинственную позицию против правительства материка при защите местных интересов. [6] По этой причине китайское правительство называет их «радикалами» и « сепаратистами » . [7] [8]
Местные жители получили значительную поддержку после массовых протестов в 2014 году против решения китайского правительства провести предварительный отбор кандидатов на пост главы исполнительной власти, прежде чем позволить широкой общественности выбрать их на выборах 2017 года . После этих протестов был сформирован ряд местных политических партий, которые организовали протесты и приняли участие в выборах в Законодательный совет . На выборах в Законодательный совет 2016 года они получили в общей сложности шесть мест (исключая Клаудию Мо ) с 19 процентами голосов (исключая Клаудию Мо и Гэри Фэна ) .
После выборов 2016 года такие местные жители, как Натан Лоу , Лау Сиу-лай , Баджо Люн и Яу Вай-цзин, были смещены из Законодательного совета из-за разногласий по поводу принятия присяги . После протестов в Гонконге в 2019-2020 годах местные жители в значительной степени были поглощены более широким спектром продемократического лагеря . В результате принятия закона о национальной безопасности 2020 года многие местные партии распались, а многие известные местные деятели были арестованы или отправлены в изгнание.
Лагерь локалистов возник из поколения пост-80-х, родившегося в 1980-х годах ( миллениалов в западной терминологии), социальных движений конца 2000-х. Многих вдохновила крупномасштабная массовая демонстрация 2003 года. 7.1 People Pile была одной из групп, возникших после демонстрации. Они были расстроены быстрым развитием городов, которое сметало старые кварталы и поселения. Они решительно выступали против политической и экономической монополии корыстных интересов, сговора между бизнесом и правительством и ставили под сомнение природу капиталистической системы в Гонконге. [9] Одновременно с широко распространенным китайским патриотизмом в то время возникло несколько новых природоохранных движений, возглавляемых молодыми активистами, такими как Кристина Чан и Лига земельной справедливости , протестовавшие против сноса паромного причала Эдинбург-Плейс , пирса Королевы и зданий на улице Ли Тунг. Улица (известная как «Улица свадебных открыток») в 2006 и 2007 годах. Протесты против строительства гонконгского участка высокоскоростного железнодорожного сообщения с Гуанчжоу (XRL) обострились в 2009 и 2010 годах и установили новую яркую точку местных жителей. движение. [9]
Провал мирных протестов против XRL нанес ущерб репутации умеренных активистов. Некоторые обратились к более радикальному подходу. Ученый Чин Ван опубликовал книгу « О городе-государстве Гонконг» в 2011 году, которая вызвала ожесточенные общественные дебаты и пользовалась популярностью среди молодого поколения. [10] В книге Цзинь предлагает отказаться от надежды на демократический Китай и позиционирует демократическое движение в «локалистской» перспективе, чтобы противостоять « неоимпериалистической » политике Пекина в отношении Гонконга. Он проанализировал потенциальную угрозу притока туристов и иммигрантов с материка в устоявшиеся институты и социальные обычаи Гонконга, которые, по его мнению, вероятно, являются частью схемы колонизации Пекина, включая растущее использование китайского языка и упрощенного китайского языка в повседневной жизни. использование и школы. С тех пор это привело к сдвигу парадигмы в местном сознании Гонконга: от умеренного дискурса переосмысления колониальной истории, бережного отношения к инклюзивной и разнообразной природе гонконгской культуры к радикальному дискурсу антикитайских настроений и ностальгии по британскому правлению. [9] Чин также призывает своих последователей из Движения за автономию Гонконга использовать насильственные действия в качестве средства защиты автономии Гонконга.
В то же время локалисты враждебно настроены по отношению к лагерю пандемократов , поскольку они воспринимали космополитизм пандемократов как нереалистичный и их стремление к демократическому Китаю за счет Гонконга, что они не соглашались с «китайской патриотической» темой в ежегодное бдение при свечах в честь протестов и резни на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, организованное продемократическим Гонконгским альянсом в поддержку патриотических демократических движений Китая . Они также недовольны воспринимаемой неэффективностью пандемократов как оппозиционной партии на протяжении последних 20 лет. С другой стороны, нативистская тенденция местных движений была осуждена как «ксенофобская» основными активистами и правительством. [11] Он предложил превратить Гонконг в автономный город-государство, объединив британскую культуру с восстановленной китайской культурой. Конфликт между умеренными и радикалами движения привел к большому разобщению всего демократического дела. [12]
Было воспринято, что 79 -дневный крупномасштабный протест против оккупации повысил местное самосознание гонконгцев. После протеста было сформировано множество новых местных жителей, получивших название «зонтичные группы». особенно Youngspiration и Коренные жители Гонконга . Youngspiration принял участие в выборах в окружной совет 2015 года вместе со многими другими вновь прибывшими «солдатами Зонтика» и в конечном итоге получил одно место из девяти кандидатов. [13] Коренные жители Гонконга отличаются своим стилем протеста, в котором они призывают к «воинственному» подходу с «каким-то столкновением», в отличие от «мягкого подхода» пандемократов к ненасильственному гражданскому неповиновению. [6]
Было также недовольство Федерацией студентов Гонконга (HKFS), ведущей фигурой протестов, что привело к большому расколу в студенческой федерации. Местные жители начали кампанию по выходу из HKFS. К концу 2015 года четыре из восьми студенческих союзов, входящих в федерацию: Союз студентов Гонконгского университета (HKUSU), Союз студентов Гонконгского политехнического университета (HKPUSU), Союз студентов баптистского университета Гонконга (HKBUSU) и Союз студентов Городского университета Гонконга (CityUSU) расстались с HKFS.
Дополнительные выборы в Законодательный совет на Востоке Новых территорий 28 февраля 2016 года стали важной вехой в развитии местных движений, поскольку это была их первая попытка баллотироваться в Законодательный совет под лозунгом локалистов. [14] Эдвард Люн из коренных народов Гонконга получил лучший, чем ожидалось, результат на дополнительных выборах на Востоке Новых территорий в феврале 2016 года, набрав более 66 000 голосов и набрав около 15 процентов от общего числа голосов. После выборов Люн заявил, что местничество закрепилось в качестве третьей по значимости силы в местной политике, стоя бок о бок с пандемократическими и пропекинскими лагерями. [15]
На следующий день после дополнительных выборов в Новых Восточных территориях в 2016 году три группы локалистов: Политический институт пролетариата Вонг Юкмана , « Гражданская страсть » Вонга Юнтата и «Орден возрождения Гонконга » Чин Вана объявили о своем участии в сентябрьских выборах. Выборы в Законодательный совет альянса « CP–PPI–HKRO ». [16] 10 апреля 2016 года шесть местных групп Youngspiration , Kowloon East Community , Tin Shui Wai New Force , Cheung Sha Wan Community Making Power , Tsz Wan Shan Constructive Power и Tuen Mun Community сформировали избирательный альянс под названием « ALLinHK ». планировалось выдвинуть кандидатов в четырех из пяти географических округов с повесткой дня по выдвижению референдума о самоопределении Гонконга , [17] в то время как коренные жители Гонконга и еще одна новая Национальная партия Гонконга, выступающая за независимость , также заявили, что они будут баллотироваться в предстоящие выборы. В тот же день была образована политическая партия «Демосисто » левого толка, созданная лидерами «Революции зонтиков» Джошуа Вонгом , Оскаром Лаем из «Схоларизма» и Натаном Лоу из Федерации студентов Гонконга . Политическая партия стремилась выдвинуть кандидатов на предстоящих выборах с платформой «самоопределения» будущего Гонконга. Они объединились с активистом-ветераном Эдди Чу , прославившимся в 2006 году в протесте против паромного причала Эдинбург-Плейс , и преподавателем университета Лау Сиу-лаем , который проводил занятия на оккупационных объектах во время протеста против оккупации в 2014 году.
14 июля 2016 года Комиссия по избирательным делам (EAC) объявила о своем плане потребовать от всех кандидатов подписать дополнительную «форму подтверждения» выдвижения, чтобы заявить о своем понимании Гонконга как неотъемлемой части Китая, как это предусмотрено в Основном законе . в ответ на то, что многие потенциальные кандидаты-местцы выступают за независимость Гонконга или продвигают его. [18] После окончания периода выдвижения шесть кандидатов-местцев получили электронные письма от EAC, в которых говорилось, что их кандидатуры «недействительны». Офицер Восточного избирательного округа Новых территорий Кора Хо Лай-шенг отклонила кандидатуру Люна на том основании, что она не верила, что Люн «искренне изменил свою предыдущую позицию в отношении независимости». [19] [20]
Местные жители одержали крупную победу на выборах, получив шесть мест (исключая Клаудию Мо ) и получив 19 процентов голосов (исключая Клаудию Мо и Гэри Фэна ). Студенческий лидер Occupy Натан Лоу из Демосисто стал самым молодым кандидатом, когда-либо избранным, преподаватели Политехнического университета Лау Сиу-лай и Эдди Чу были возвращены в географические округа . [21]
12 октября 2016 года на первом заседании Законодательного совета два депутата от Youngspiration Баджо Люн и Яу Вай-цзин приняли присягу как возможность сделать свое заявление в поддержку независимости. Первые двое заявили, что «как член Законодательного совета, я буду прилагать серьёзные усилия для защиты интересов народа Гонконга», вывесили баннер «Гонконг — это не Китай», вставили свои собственные слова в клятвы. и неправильно произнес «Китайскую Народную Республику» как «народное отребье Чи-на ». [22] Их клятвы были признаны недействительными генеральным секретарем Законодательного собрания Кеннетом Ченом и впоследствии были оспорены правительством в суде. 7 ноября 2016 года Постоянный комитет Всекитайского собрания народных представителей (NPCSC) истолковал статью 104 Основного закона Гонконга, чтобы «разъяснить» положение законодателей о присяге на верность Гонконгу как части Китая при вступлении в должность. Представитель Управления по делам Гонконга и Макао заявил, что «[Пекин] абсолютно не позволит никому, выступающему за отделение в Гонконге, и не позволит активистам, выступающим за независимость, войти в правительственное учреждение». [23] Как следствие, 15 ноября суд дисквалифицировал двух законодателей. [24]
Несмотря на споры по поводу того, «кто такие местные жители?» из-за расплывчатой концепции локализма и расплывчатых платформ лагеря локалистов, лагерь локалистов можно условно разделить на следующие фракции: