stringtranslate.com

Дом рабов

Дом рабов ( Maison des Esclaves ) и его «Дверь невозврата» — музей и мемориал жертвам атлантической работорговли на острове Горе , в 3 км от побережья города Дакар, Сенегал . Говорят, что его музей, который был открыт в 1962 году и курировался до смерти Бубакара Джозефа Ндиайе в 2009 году, увековечивает память о последнем пункте выхода рабов из Африки . Хотя историки расходятся во мнениях относительно того, сколько африканских рабов на самом деле содержалось в этом здании, а также об относительной важности острова Горе как точки в атлантической работорговле, [1] посетители из Африки , Европы и Америки продолжают делать это местом важное место, чтобы помнить о человеческих жертвах африканского рабства. [2]

Условия жизни

То, что сейчас является Домом Рабов, изображено на этой французской гравюре 1839 года как Дом синьоры Анны Колас в Горе , написанный д'Астрелем де Риведу.
Стена в музее: фреска, изображающая рабов, которых европейцы пасут в африканских бушах, фотография Джозефа Ндиайе с Папой Иоанном Павлом II , сертификат американского туристического агентства и афоризм – один из многих, украшающих стены – от Ндиайе. Этот читает Трогательное и печальное воспоминание/Ночь времен/Как сотрётся оно из памяти Людей? .
Дверь невозврата

После постройки в 1776 году Дом рабов стал центром содержания порабощенных африканцев, подлежащих экспорту. Дом принадлежал афро-француженке ( Анн Пепен ), владевшей несколькими кораблями и участвовавшей в работорговле. [3] Условия в здании были ужасающими: многие заключенные погибли, не дойдя до кораблей. Пленные порабощенные люди «были заключены в темные, душные камеры» и «проводили дни, прикованные к полу, прижавшись спиной к стенам, не имея возможности пошевелиться». [3] Семьи были разделены как в Доме, причем мужчины, женщины и дети содержались в отдельных помещениях, так и после посадки на корабли, поскольку большинство из них не были отправлены в одни и те же места. [3] Молодых девушек, в частности, держали отдельно от остальных заключенных, «выставляя напоказ во дворе, чтобы торговцы и поработители могли выбрать их для секса»; если они забеременели, им разрешили остаться на острове до родов. [3] Преобразован в музей и мемориал в 1962 году.

Это не является общепринятым среди историков, и считается, что в подвале, вероятно, содержались рабы. Сам склад представлял собой магазин галантерейных товаров. [ нужна цитата ]

Мемориал

Бубакар Джозеф Н'Диай, куратор Музея рабства на острове Горе, Сенегал, 2007 г.

Дом рабов был реконструирован и открыт как музей в 1962 году во многом благодаря работе Бубакара Джозефа Ндиайе (1922–2009). [4] Ндиайе был сторонником как мемориала, так и провозглашения того, что порабощенных людей содержали в здании в больших количествах и отсюда транспортировали прямо в Америку . [2] В конце концов, став куратором музея, Ндиайе заявил, что через двери дома прошло более миллиона порабощенных людей. Эта вера сделала дом одновременно туристической достопримечательностью и местом государственных визитов мировых лидеров в Сенегал . [2]

Академические споры

С 1980-х годов ученые преуменьшали роль Горе в атлантической работорговле, утверждая, что маловероятно, что многие порабощенные люди действительно прошли через дверь, и что сам Горе был второстепенным в атлантической работорговле. [2] Ндиайе и другие сенегальцы всегда утверждали, что это место - больше, чем просто мемориал, и является реальным историческим местом транспортировки африканцев в европейские колонии в Америке, и что оно недооценивается англоязычными исследователями. [5] [6]

Построенное около 1776 года, [2] здание было домом в начале 19 века для одной из богатых колониальных сенегальских женщин-торговцев (Сигнарес ) , Анны Пепен или Анны Колас Пепин . Исследователи утверждают, что, хотя домовладелец, возможно, продал небольшое количество порабощенных людей (содержащихся в теперь реконструированных подвальных камерах) [2] и держал несколько порабощенных людей дома, фактическая отправная точка находилась в 300 метрах от форта на пляже. Дом реставрировался с 1970-х годов. Несмотря на значимость острова Горе, некоторые историки утверждают, что из неизвестного количества рабов, вывезенных из Африки, через остров было зарегистрировано только 26 000 порабощенных африканцев. [2] Ндиайе и его сторонники заявили, что есть доказательства того, что само здание изначально было построено для содержания большого количества порабощенных людей, и что около 15 миллионов человек прошли через эту конкретную Дверь невозврата . [6]

Узкая дверь — точка невозврата, через которую рабов загружали на корабли, направлявшиеся в Америку.

В академических отчетах, таких как статистическая работа историка Филипа Д. Кертина 1969 года , утверждается, что принудительные перевозки из Горе начались примерно в 1670 году и продолжались примерно до 1810 года, не более 200–300 в год в важные годы и вообще не было в другие. . В отчете Кертина о принудительной торговой статистике за 1969 год зафиксировано, что между 1711 и 1810 годами 180 000 порабощенных африканцев были перевезены с французских постов в Сенегамбии , большинство из которых были перевезены из Сен-Луи, Сенегала , и Джеймса Форта в современной Гамбии . [7] Цитируется, что Кертин заявил, что фактически увековеченный дверной проем, вероятно, не имел исторического значения из-за того, что он был построен в конце 1770-х годов и «в конце эпохи [работорговли] имел большое значение». с Великобританией и Соединенными Штатами , которые отменили работорговлю в 1807 году. [8] [9] Другие ученые также отметили, что Кертин не учел количество людей, погибших во время транспортировки или вскоре после их захвата, что могло бы добавить значительно по сравнению с его оценкой. [9] В ответ на эти цифры, широко отвергаемые большей частью сенегальской общественности, Африканская историческая конференция в 1998 году заявила, что в отчетах французских торговых домов Нанта зафиксировано 103 000 рабов, находившихся из Горе на кораблях, принадлежащих Нанту, с 1763 по 1775 год. [10] Однако доказательством этого утверждения был документ, в котором упоминалось, что 103 000 порабощенных африканцев были вывезены из более крупного региона Верхней Гвинеи в целом, а не из Горе конкретно. [11] Ана Люсия Араужо заявила, что «это не настоящее место, откуда уехали реальные люди в том количестве, которое они говорят». [12]

Даже те, кто утверждает, что Горе никогда не играл важной роли в работорговле, рассматривают остров как важный памятник торговле, которая в больших масштабах велась из портов современных Ганы и Бенина . [2]

Туризм

Несмотря на разногласия, Maison des Esclaves является центральной частью острова Горе, объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, названного в 1978 году, и является главной достопримечательностью Сенегала для иностранных туристов. Всего в 20 минутах езды на пароме от центра города Дакар , через музей здесь проходит 200 000 посетителей в год. [13] Многие, особенно потомки порабощенных африканцев, описывают очень эмоциональную реакцию на это место и повсеместное влияние интерпретации Ндиайе исторического значения здания: особенно Двери невозврата, через которую Ндиайе утверждал, что миллионы порабощенных африканцев покинули страну. континент в последний раз. Перед своей смертью в 2008 году Ндиай лично проводил экскурсии по подвальным камерам, через « Дверь невозврата» и держал туристов в железных кандалах, подобных тем, которые используются для связывания порабощенных африканцев. [14] [15] С момента публикации романа Алекса Хейли «Корни: Сага об американской семье» в 1976 году афроамериканские туристы из Соединенных Штатов сделали музей центром паломничества, часто очень эмоциональным. надеясь воссоединиться со своим традиционным африканским наследием. [16]

Известные мировые деятели, которые посетили Maison des Esclaves во время своих визитов в Сенегал, включают Папу Иоанна Павла II , Нельсона Манделу , Майкла Джексона , [17] и Барака Обаму . [13] Сообщалось, что Мандела отказался от тура, во время которого он пять минут сидел один в подвальной камере, молча размышляя о своем визите в 1997 году. [10] Обама посетил «Дверь невозврата» во время своего визита в 2013 году. [18] ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Крошечный остров выдерживает бурю споров». Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine . CNN Interactive, Энди Уолтон. 2005. Примечание: ссылка ведет на перепечатку из дискуссионного списка Historian, который был основным источником цитат статьи.
  2. ^ abcdefgh «Через дверь невозврата», TIMEeurope , 27 июня 2004 г.
  3. ^ abcd Портер, Анна (2014). «Остров Гори: Дверь невозврата». Ежеквартальный журнал Королевы . 1:43 .
  4. ^ «Би Джей Ндиай, куратор выставки «Веха в работорговле», умер в возрасте 86 лет» . Агентство Франс-Пресс . Нью-Йорк Таймс . 18 февраля 2009 года . Проверено 19 февраля 2009 г.
  5. ^ Лори Геринг, «Роль острова Горе в работорговле теперь оспаривается историками». Чикаго Трибьюн , 1 февраля 2005 г.
  6. ^ аб Сью Сегар, «Остров боли Сенегала». Архивировано 19 ноября 2005 г. в Wayback Machine . News24(SA)/Панапресс. 18 августа 2004 г.
  7. ^ ЮНЕСКО (2001).
  8. ^ Адам Гудхарт, «Мир; прошлое рабства, заасфальтированное или забытое». Нью-Йорк Таймс , 13 июля 2003 г.
  9. ^ Аб Портер, Анна. «Остров Гори: Дверь невозврата». Ежеквартальный журнал Королевы . 1:44 .
  10. ^ аб Ховард В. Френч, «Журнал острова Гори; Зло, которое было сделано в Сенегале: экскурсия». The New York Times , пятница, 6 марта 1998 г.
  11. ^ Остин, Ральф (январь 2001 г.). «Работорговля как история и память: противостояние документов о рабском путешествии и общинных традиций». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 58 (1): 232. дои : 10.2307/2674425. JSTOR  2674425 . Проверено 17 сентября 2021 г.
  12. Фишер, Макс (28 июня 2013 г.). «Что на самом деле увидел Обама у «Двери невозврата», спорного памятника работорговле» . Проверено 1 октября 2017 г. - через www.washingtonpost.com.
  13. ^ аб Джон Мерфи, «Мощный символ, слабый в фактах». Рабство. Процветающая туристическая торговля была построена вокруг сомнительной исторической роли сенегальского острова. Балтимор Сан , 30 июня 2004 г.
  14. ^ См. изображения Ндайе в NYT (2008 г.) и ЮНЕСКО (2002 г.).
  15. ^ Рохан Престон, В призрачных пределах портала рабов паломник сталкивается с прошлым своих предков. Архивировано 20 февраля 2009 г. в Wayback Machine . Миннеаполис Стар Трибьюн , 10 января 2007 г.
  16. ^ См. Эброн (1999), Николлс (2004) и Остин (2001).
  17. ^ Кумбон, Дэниел (23 июня 2015 г.). «Дом раба: Вспоминая жестокость человека по отношению к человеку». PNG Отношение . Проверено 19 января 2023 г.
  18. Накамура, Дэвид (27 июня 2013 г.). «Обама посещает Дверь невозврата, откуда рабы когда-то покинули Африку». Вашингтон Пост . Проверено 27 июня 2013 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

14 ° 40'04 "N 17 ° 23'50" W  /  14,66778 ° N 17,39722 ° W  / 14,66778; -17,39722