stringtranslate.com

Карло Мария Мартини

Карло Мария Мартини SJ (15 февраля 1927 г. – 31 августа 2012 г.) был итальянским иезуитом и библеистом. Он служил архиепископом Милана с 1980 по 2004 г. и был возведен в кардинальский сан в 1983 г.

Мартини вступил в Общество Иисуса в 1944 году и был рукоположен в священники в 1952 году. Его назначение архиепископом Милана в 1980 году было необычным событием, поскольку иезуиты традиционно не назначаются епископами. [1]

Выдающаяся интеллектуальная фигура, Мартини был либеральным претендентом на папство на конклаве 2005 года после смерти папы Иоанна Павла II . Согласно высокопоставленным источникам Ватикана , Мартини получил больше голосов в первом туре, чем кардинал Йозеф Ратцингер , консервативный кандидат: 40 против 38. Ратцингер получил больше голосов в последующих турах и был избран папой Бенедиктом XVI.

Страдая от редкой формы болезни Паркинсона , Мартини ушел с поста архиепископа в 2004 году и переехал в Папский институт в Иерусалиме. Он умер в иезуитском колледже Алоизианум в Галларате недалеко от Милана восемь лет спустя.

Ранняя жизнь и образование

Карло Мария Мартини родился 15 февраля 1927 года в Орбассано в провинции Турин , Пьемонт, в семье инженера Леонардо и Ольги (урожденной Маджиа) Мартини. Он был крещен 22 февраля следующего года. Он получил образование в Istituto Sociale, школе, которой управляли иезуиты в Турине. Он вступил в Общество Иисуса 25 сентября 1944 года и был рукоположен в священники кардиналом Маурилио Фоссати 13 июля 1952 года. [2] Мартини закончил свое обучение философии в Доме исследований иезуитов в Галларате, в провинции Милан , и теологии на факультете теологии в Кьери .

В 1958 году Мартини получил докторскую степень по фундаментальной теологии от Папского Григорианского университета , защитив диссертацию, посвященную проблемам рассказов о Воскресении. После нескольких лет преподавания на факультете Кьери он вернулся в Рим и получил еще одну докторскую степень по Священному Писанию в Папском Библейском институте , окончив его с отличием , защитив диссертацию по группе кодексов Евангелия от Луки .

Академическая карьера

После окончания учебы Мартини быстро занялся успешной академической карьерой. В 1962 году ему дали кафедру текстуальной критики в Папском библейском институте . В 1969 году он был назначен ректором Папского библейского института. [3] На протяжении этих лет он редактировал ряд научных работ. Мартини стал активным в научной сфере, опубликовав различные книги и статьи. Кроме того, он удостоился чести быть единственным католиком-членом экуменического комитета, который подготовил новое греческое издание Нового Завета , Novum Testamentum Graece . В 1978 году при Папе Павле VI он был номинирован на должность ректора magnificus Папского Григорианского университета, где он служил до своего назначения на епископский сан.

Епископат и кардиналатат

29 декабря 1979 года Папа Иоанн Павел II назначил Мартини архиепископом Милана . Мартини получил епископское посвящение от Иоанна Павла 6 января следующего года, а архиепископ Эдуардо Мартинес Сомало и епископ Фердинандо Маджони выступили в качестве со-консекраторов . На консистории 2 февраля 1983 года ему был присвоен титул кардинала-священника Санта -Чечилия-ин-Трастевере . Девиз, который он выбрал для своего герба, переводится как «Ради любви к истине осмелитесь выбирать неблагоприятные ситуации».

Мартини в 2006 году

Мартини был докладчиком на шестой Генеральной ассамблее Синода епископов в 1983 году и президентом Европейской епископской конференции с 1987 по 1993 год.

В 1987 году он начал так называемую «кафедру неверующих» ( cattedra dei non-credenti ) [4] , которая была задумана совместно с итальянским философом Массимо Каччари . [5] [6] Это была серия публичных диалогов, проводимых в Милане с агностиками или атеистами, учёными и интеллектуалами по вопросам биоэтики, социальной доктрины Церкви и причин верить в Бога. [7]

В 1996 году Мартини был удостоен звания почетного доктора Российской академии наук. В октябре 2000 года в Испании ему была вручена премия принца Астурийского по общественным наукам. [8] В ноябре 2000 года Мартини был принят в члены Папской академии наук .

Мартини был одним из группы единомышленников-прелатов , которые ежегодно встречались с 1995 по 2006 год в Санкт-Галлене , Швейцария, чтобы обсудить реформы, касающиеся назначения епископов, коллегиальности, конференций епископов, главенства папства и сексуальной морали; они расходились во мнениях между собой, но разделяли мнение, что кардинал Йозеф Ратцингер не тот кандидат, которого они надеялись увидеть избранным на следующем конклаве. [9] [10]

В 2004 году Мартини достиг обязательного пенсионного возраста Католической церкви, и в Милане его сменил Диониджи Теттаманци . На момент конклава 2005 года ему было 78 лет, и, следовательно, он имел право голосовать за нового Папу (будучи моложе 80 лет). В течение многих лет многие «прогрессивные» католики лелеяли надежды, что он в конечном итоге может взойти на папский престол, но когда умер Иоанн Павел II, большинство комментаторов считали, что его избрание маловероятно, учитывая его либеральную репутацию и очевидную слабость. [11] Тем не менее, по данным La Stampa (итальянская газета), он получил больше голосов, чем Йозеф Ратцингер в первом туре выборов (40 против 38). Напротив, в дневнике анонимного кардинала говорилось, что он никогда не набирал больше дюжины голосов, в отличие от другого кардинала -иезуита , Хорхе Бергольо из Буэнос-Айреса , и быстро снял свою кандидатуру. [12] В своей книге La Chiesa brucia Андреа Риккарди заявил, что Мартини сказал ему в личной беседе, что он не поддерживал избрание Бергольо. [13] Достигнув 80-летнего возраста 15 февраля 2007 года, Мартини потерял право голоса на будущих конклавах .

В июне 2012 года, когда Папа Римский Бенедикт XVI размышлял об отставке и некоторые из его ближайших доверенных лиц настоятельно рекомендовали ему этого не делать, Мартини, сам страдающий болезнью Паркинсона, настоятельно рекомендовал ему выполнить свое решение уйти в отставку. [14]

После выхода на пенсию Мартини перешел в Папский библейский институт в Иерусалиме , чтобы продолжить свою работу в качестве библеиста. Он вернулся в Милан в 2008 году, где провел последние годы в иезуитском доме. [15]

Смерть и похороны

Мартини умер в Галларате 31 августа 2012 года. Согласно заявлению новостного интернет-издания Zenit о его смерти, Папа Римский Бенедикт XVI в своем официальном послании с соболезнованиями, отправленном кардиналом Тарчизио Бертоне , государственным секретарем Ватикана, похвалил силу Мартини во время его борьбы с болезнью Паркинсона, его долгую службу на посту архиепископа Милана и его работу в качестве исследователя Библии. [16] Мэр Милана Джулиано Пизапиа возглавил церемонию поминовения, сказав: «Карло Мария Мартини осветил путь для всего города, а не только для его части. По этой причине сегодня больше, чем когда-либо, Милан оплакивает своего архиепископа». [17]

Более 150 000 человек прошли перед гробом Мартини в столичном соборе Милана перед заупокойной мессой , последовавшей за амброзианским обрядом , 3 сентября. [18] В начале церемонии представитель Папы Бенедикта, кардинал Анджело Комастри, генеральный викарий Ватикана, зачитал послание. [19] [20] Кардинал Скола председательствовал на сослуженной мессе и прочитал проповедь. В конце мессы кардинал Теттаманци прочитал его поминальную молитву. С кардиналом Сколой сослужили кардиналы Комастри , Теттаманци , Баньяско , Пиованелли, Ромео и Равази . Также присутствовали сестра Мартини Марис, его племянница Джулия и племянник Джованни. На церемонии присутствовали отец Адольфо Николас SJ, генеральный настоятель Общества Иисуса, а также представители других христианских конфессий, еврейских и мусульманских общин. Итальянское правительство представляли премьер-министр Марио Монти и его супруга. [21] В ходе частной церемонии Мартини был похоронен в гробнице с левой стороны собора, лицом к главному алтарю.

Просмотры

Часто считающийся одним из наиболее либеральных кардиналов , Мартини добился широкой известности своими работами. Иногда взгляды Мартини оказывались спорными, что приносило ему сравнительно большое количество освещения в СМИ.

Через несколько часов после его смерти итальянская ежедневная газета Corriere della Sera напечатала его последнее интервью, в котором он назвал церковь «устаревшей на 200 лет», прокомментировав:

«Наша культура устарела, наши церкви стали большими и пустыми, а церковная бюрократия восстает. Церковь должна признать свои ошибки и начать радикальные перемены, начиная с Папы и епископов. Скандалы с педофилией обязывают нас отправиться в путь трансформации». [22] [23] [24]

Мартини был известен своей «прогрессивностью» в вопросах, касающихся человеческих взаимоотношений, возможного рукоположения женщин в диаконы и некоторых биоэтических вопросов, в частности, использования контрацептивов в некоторых более сложных ситуациях. [25]

Господин Иисус

В 2000 году он раскритиковал Dominus Iesus , декларацию Конгрегации доктрины веры о том, что Католическая церковь является единственной истинной церковью Христа, и охарактеризовал этот документ как «теологически довольно плотный, пересыпанный цитатами и нелегкий для понимания» [26] .

Контрацепция

В апреле 2006 года в ответ на весьма конкретный вопрос врача и политика Игнацио Марино , директора центра трансплантации больницы Университета Томаса Джефферсона в Филадельфии, Мартини высказал мнение: «Использование презервативов может быть в определенных ситуациях меньшим злом». [27] Он подчеркнул особый случай супружеских пар, где один из них болен ВИЧ или СПИДом. [28] Но он быстро заметил, что принцип меньшего зла в таких случаях — это одно, а субъект, который должен публично сообщать об этих вещах, — совсем другое, поэтому церковные власти не должны публично поддерживать использование презервативов из-за «риска пропаганды безответственного отношения». Церковь, скорее всего, поддержит другие морально устойчивые средства, такие как воздержание . [29] В другом случае кардинал заявил, что «я считаю, что учение Церкви не было выражено так хорошо. ... Я уверен, что мы найдем какую-то формулу, чтобы лучше сформулировать вещи, чтобы проблема была лучше понята и более адаптирована к реальности». [30]

В книге « Ночные беседы в Иерусалиме» , опубликованной в 2008 году, два иезуита, Георг Споршилль и Карло Мария Мартини, ответили на критические вопросы молодых людей о риске веры в дискурсе. В книге-интервью кардинал Мартини заявил, что «многие люди отошли от Церкви, а Церковь от людей» из-за энциклики Humanae vitae 1968 года , которая запрещала искусственную контрацепцию. По словам кардинала, Папа Иоанн Павел II следовал пути строгого применения и в течение некоторого периода рассматривал возможность издания папской декларации в соответствии с принципом папской непогрешимости , заключив, что «вероятно, Папа [Бенедикт XVI] не отменит энциклику, но он может написать ту, которая станет ее продолжением. Я твердо убежден, что Церковь может указать лучший путь, чем это было с Humanae vitae . Способность признавать свои ошибки и ограниченность своих прежних взглядов является признаком величия души и уверенности. Церковь восстановит доверие и компетентность». [31] [32]

Начало человеческой жизни

Позиция Мартини о начале отдельной человеческой жизни во время оплодотворения яйцеклеток подверглась критике со стороны некоторых должностных лиц Ватикана. [33]

Право отказаться от лечения

Мартини, говоря о дебатах о праве на смерть , сказал, что «неизлечимо больным пациентам должно быть предоставлено право отказаться от лечения, а врачи, которые им помогают, должны быть защищены законом». [34] Традиционное католическое моральное учение гласит, что человек морально обязан применять «обычные» методы лечения, но не «чрезвычайные». [35] [36] Это различие легло в основу декларации Конгрегации доктрины веры в 1980 году о том, что «когда неизбежная смерть неизбежна, несмотря на используемые средства, допускается по совести принять решение отказаться от форм лечения, которые обеспечат лишь ненадежное и обременительное продление жизни, при условии, что нормальный уход, причитающийся больному человеку в подобных случаях, не будет прерван». [37] Катехизис Католической церкви также гласит: «Прекращение медицинских процедур, которые являются обременительными, опасными, чрезвычайными или несоразмерными ожидаемому результату, может быть законным». [38] Мартини, по сути, отказался от медицинского лечения [ уточнить ], поскольку его болезнь прогрессировала. [ нужна цитата ]

Коллегиальность епископов

Мартини в 2010 году

Мартини призвал к большей коллегиальности в управлении Церковью и настоятельно рекомендовал продолжать размышления о структуре и осуществлении церковной власти. [39]

Роль женщин в Церкви

Мартини продемонстрировал стремление к дальнейшему теологическому исследованию вопросов, связанных с человеческой сексуальностью и ролью женщин в Церкви, и выразил поддержку рукоположению женщин-дьяконов . [40]

Sacramentum caritatis

В марте 2007 года некоторые защитники прав геев интерпретировали его как открыто критикующего позицию церковных властей. Выступая в церкви Рождества Христова в Вифлееме перед конгрегацией из более чем 1300 посетителей, он заметил, что «Церковь не отдает приказов». Мартини заявил: «Необходимо слушать других и, говоря, использовать термины, которые они понимают». Эти замечания прозвучали через несколько дней после того, как Папа Римский Бенедикт XVI опубликовал 140-страничное апостольское увещание Sacramentum caritatis , документ, содержащий выводы очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов 2005 года . Критики интерпретировали этот документ как попытку повлиять на католических политиков, особенно когда в 2007 году итальянское правительство безуспешно пыталось принять закон, предлагающий юридическое признание однополых союзов . [41]

Социальная работа

Кроме того, он пропагандировал борьбу с социальными недугами, часто призывая к более активным действиям по оказанию помощи социально неблагополучным. Мартини желал, чтобы Церковь вновь зажгла «горящий огонь в сердце» мужчин и женщин сегодня. [42]

Католические школы

Мартини был ярым сторонником католических школ и много раз выступал за государственный вклад в католические школы. Он сказал, что одного часа в неделю преподавания католической религии в итальянской средней школе недостаточно, и время, отведенное на религиозное обучение в школе, должно быть увеличено. [ необходима цитата ]

гомосексуальность

В своей книге Credere e conoscere , опубликованной незадолго до его смерти, Мартини заявил: «Я не согласен с позицией тех в Церкви, которые не согласны с гражданскими союзами  ... Неплохо, если вместо случайного секса между мужчинами у двух людей есть определенная стабильность» и что «государство может их признать». Хотя он и заявил о своей вере в то, что «гомосексуальная пара как таковая никогда не может быть полностью приравнена к браку», он также сказал, что может понять (хотя и не обязательно одобрить) гей- парады, когда они поддерживают потребность в самоутверждении. [43] [44]

Изображение в популярной культуре

Роль Мартини в папском конклаве 2005 года была изображена Акилле Брунини в биографическом фильме Netflix 2019 года «Два папы» . Его репутация ведущего претендента на пост папы, поддержка которого не оправдалась на папском конклаве, также вдохновила персонажа Альдо Беллини в романе Роберта Харриса « Конклав » . [45]

Библиография

Ссылки

  1. ^ «Папа Франциск все еще иезуит?». National Catholic Reporter . 18 марта 2013 г. Получено 20 декабря 2018 г.
  2. ^ Пианиджани, Гайя. «Кардинал Карло Мартини, претендент на Папу, умер в возрасте 85 лет», The New York Times, 31 августа 2012 г.
  3. ^ Шоу, Рассел. «Что сказал кардинал Мартини и чего он не сказал», The Catholic World Report, 20 сентября 2012 г.
  4. ^ Gheddo, Piero (3 марта 2012 г.). «Миссионерский дух кард. Мартини». AsiaNews . Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 г. Получено 14 июня 2020 г.
  5. ^ Даль Мас, Франческо (1 сентября 2012 г.). «Каччари: «L'apertura ai laici fu un atto di responsabilità»». Аввенире (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 14 июня 2020 года.
  6. ^ "Percorsi martiniani - La cattedra dei non-credenti" . Fondazione Carlo Maria Martini (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 30 июня 2018 года.
  7. ↑ Спинелли, Иления (20 сентября 2013 г.). «Il «mio» кардинал Мартини che insegnava dalla cattedra dei non-credenti»» (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 14 июня 2020 года . Проверено 14 июня 2020 г.
  8. ^ Tecnologías, Разработано с помощью webControl CMS от Intermark. "Carlo Maria Martini - Laureates - Princess of Asturias Awards - The Princess of Asturias Foundation". The Princess of Asturias Foundation . Получено 16 декабря 2017 г.
  9. ^ Пентин, Эдвард (24 сентября 2015 г.). «Кардинал Дэннилс признался в принадлежности к клубу «Мафия», выступающему против Бенедикта XVI». National Catholic Register . Получено 15 августа 2017 г.
  10. ^ Пентин, Эдвард (26 сентября 2015 г.). «Биографы кардинала Дэннилса отказываются от комментариев о группе в Санкт-Галлене». National Catholic Register . Получено 15 августа 2017 г.
  11. ↑ Wakin, Daniel J. (18 апреля 2005 г.). «Сегодня кардиналы тайно собираются, чтобы избрать следующего папу». The New York Times . Получено 5 сентября 2012 г.
  12. ^ Catholic News Service. Статья, основанная на дневнике, гласит, что немецкий кардинал стал папой, набрав 84 голоса 23 сентября 2005 г.
  13. ^ Magister, Sandro (20 апреля 2021 г.). «Франциск, противоречивый Папа. Теория и практика небезошибочного понтификата». Settimo Cielo . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. Получено 20 апреля 2021 г.
  14. ^ "Мартини: отставка Бенедикта XVI и Конклав 2005 года". Vatican Insider . 18 июля 2015 г. Получено 15 августа 2017 г.
  15. ↑ Пианиджани, Гайя (31 августа 2012 г.). «Кардинал Карло Мария Мартини, 85 лет, умер; придерживался либеральных взглядов». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 16 декабря 2017 г.
  16. ^ "Бенедикт XVI выражает соболезнования в связи со смертью кардинала Мартини". Zenit.org . Innovative Media, Inc. 31 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 3 сентября 2012 г. Получено 9 февраля 2020 г.
  17. ↑ Дэй, Майкл (3 сентября 2012 г.). «Кардинал Карло Мария Мартини, его последнее интервью и убийственная критика, потрясшая Католическую церковь». The Independent . Получено 9 февраля 2020 г.
  18. ^ «Италия приветствует кардинала Мартини, который хотел, чтобы церковь изменилась». Boston Globe . Associated Press. 3 сентября 2012 г. Получено 5 сентября 2012 г.[ мертвая ссылка ] Альтернативный URL
  19. ^ «Человек Божий, который любил Слово и служил Церкви». L'Osservatore Romano . 4 сентября 2012 г. Получено 9 февраля 2020 г.[ мертвая ссылка ]
  20. ↑ Радио Ватикана (3 сентября 2012 г.). «Последнее приветствие Папы кардиналу Мартини: он был человеком Божьим». News.va . Архивировано из оригинала 5 сентября 2012 г. . Получено 9 февраля 2020 г. .
  21. ^ Миранда, Сальвадор (сентябрь 2012 г.). «Кардиналы Святой Римской Церкви – Дополнения 2012 г.». Florida International University . Архивировано из оригинала 11 декабря 2016 г. Получено 9 февраля 2020 г.
  22. ^ L'addio a Martini, "Chiesa indietro di 200 anni", L'ultima intervista: "Perché non-si scuote, perché abbiamo paura?" Corriere della Sera, 1 сентября 2012 г.
  23. ↑ Перевод заключительного интервью с Martini National Catholic Reporter (NCR), 4 сентября 2012 г.
  24. ↑ Кардинал Карло Мария Мартини, его последнее интервью и уничтожающая критика, потрясшая Католическую церковь The Independent, 3 сентября 2012 г.
  25. ↑ Reuters (9 февраля 2012 г.). «Умирающий кардинал: Церковь «устарела на 200 лет». MSNBC . NBC News . MSN.com . Архивировано из оригинала 4 сентября 2012 г. . Получено 9 февраля 2020 г. . {{cite news}}: |author=имеет общее название ( помощь )
  26. ^ Dominus Iesus: экклезиологическая критика. Архивировано 15 мая 2009 г. на Wayback Machine.
  27. ↑ Time , 1 мая 2006 г.
  28. ↑ BBC. Кардинал поддерживает ограниченное использование презервативов 21 апреля 2006 г.
  29. ^ L'Espresso. Когда начинается жизнь? Ответы кардинала Мартини Архивировано 7 декабря 2006 г. в Wayback Machine 20 мая 2006 г.
  30. ↑ BBC. Профиль: кардинал Карло Мартини 19 апреля 2005 г.
  31. ↑ Sandro Magister (3 ноября 2008 г.). «Иисус кардинала Мартини никогда бы не написал «Humanae Vitae»». L'Espresso . Рим. Архивировано из оригинала 25 января 2020 г.
  32. ↑ Сандро Магистер (11 ноября 2008 г.). «Бог не католик, честное слово кардинала» (на английском и итальянском языках).
  33. ^ L'Espresso . «Day After» Карло Марии Мартини Архивировано 7 декабря 2006 г. в Wayback Machine 20 мая 2006 г.
  34. ^ National Catholic Reporter. Раскол, которого не было между Ратцингером и Мартини 20 февраля 2007 г. Архивировано 23 февраля 2007 г. в Wayback Machine
  35. ^ Дэвид Бор, Католическая моральная традиция (Our Sunday Visitor Publishing 1999 ISBN 9780879739317 ), стр. 311 
  36. ^ Дэвид Ф. Келли, Медицинская помощь в конце жизни (Georgetown University Press 2006 ISBN 9781589011120 ), стр. 3 
  37. ↑ Декларация об эвтаназии Iura et bona, 5 мая 1980 г.
  38. ↑ Катехизис Католической Церкви, 2278 Архивировано 14 ноября 2015 г. на Wayback Machine
  39. ^ Catholic World News. Кардинал Мартини повторяет призыв к децентрализации церковного управления 7 апреля 2004 г.
  40. ↑ Гайя Пианигани, «Кардинал Карло Мартини, претендент на папский престол, умер в возрасте 85 лет», 31 августа 2012 г., The New York Times .
  41. ^ PinkNews. Кардинал говорит, что Папа должен прекратить отдавать приказы 16 марта 2007 г.
  42. ^ "Профиль: Кардинал Карло Мартини". 19 апреля 2005 г. Получено 16 декабря 2017 г.
  43. ^ Мартини и Марино, Credere e conoscere , 2012;
  44. ↑ Теренс Уэлдон, кардинал Мартини, об однополых партнерствах. Архивировано 21 октября 2012 г. на Wayback Machine , 29 марта 2012 г., Queering The Church.
  45. ↑ МакКласки, Меган (25 октября 2024 г.). «Автор Conclave Роберт Харрис о происхождении своего бестселлера «Ватиканский триллер» и его ошеломляющем повороте». TIME . Получено 25 октября 2024 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Карло Мария Мартини .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Карло Марией Мартини .