Возрождение майя — это современный архитектурный стиль , популярный в Америке в 1920-х и 1930-х годах [1] , который черпал вдохновение в архитектуре и иконографии доколумбовых мезоамериканских культур.
История
Происхождение
Деталь замысловатого узора, характерного для классического искусства майя, 450 Sutter Street .Общественный павильон Кукульканоб в Мериде .
Историк Марджори Ингл прослеживает историю этого стиля до здания Панамериканского союза Поля Филиппа Крета, которое включает в себя многочисленные мотивы, заимствованные из традиций коренных народов Америки. [3] Элементы майя и мексика в здании Панамериканского союза включают мозаику пола, окружающую центральный фонтан (большая часть мотивов скопирована непосредственно со скульптуры в Копане ) и фигуры на фонарях, обрамляющих вход в здание. В Художественном музее Америки, расположенном в здании, хранятся многочисленные архитектурные детали из керамогранита , скопированные с произведений искусства майя и мексиканцев .
Сын Райта, ландшафтный архитектор и архитектор Ллойд Райт , работал руководителем строительства трех из четырех текстильных блочных домов своего отца. Он независимо спроектировал дом Генри Боллмана в 1922 году в районе Сансет-сквер в Голливуде и культовый дом майя-модерниста Джона Соудена в 1926 году в районе Лос-Фелис в Голливуде .
Ученик Райта Арата Эндо построил отель Косиэн в 1930-х годах под сильным влиянием архитектуры отеля Imperial в Токио.
Введенная в эксплуатацию в 1953 году массивная пирамида синагоги Бет Шолом с геометрической детализацией крыши, пожалуй, является наиболее прямым воплощением Райтом формы майя.
На Стейси-Джадд непосредственное влияние оказали труды Джона Ллойда Стивенса и, возможно, в еще большей степени иллюстрации Фредерика Катервуда , представленные в их книге «Случаи путешествий в Центральной Америке, Чьяпасе и Юкатане» [4] , работе, которая познакомила многих с чудесными руины Центральной Америки. В нем Стейси-Джадд объясняет выбор названия отеля: «Когда впервые был объявлен проект отеля, слово майя было неизвестно обывателю. Тема культуры майя имела лишь археологическое значение, причем касалось но несколько представителей. Поскольку слово ацтеков было довольно хорошо известно, я окрестил отель этим именем, хотя все декоративные мотивы принадлежат майя». [5] Хотя в зданиях используется железобетон для создания замысловатых узоров на экстерьере, один самоуверенный наблюдатель написал: «Причудливые ацтекские формы могут создать желаемую атмосферу и послужат законным рекламным интересам истеблишмента, но это было бы прискорбно». если бы возникло «ацтекское движение» и копировщики стиля были бы отвлечены от благородных образцов к формам полуварварского народа». [6]
Другие известные здания в этом стиле включают:
Дом Генри Боллмана в Лос-Анджелесе, работа Ллойда Райта , 1922 год [7]
Лодж « Аврора Элкс» в Авроре, штат Иллинойс, 1926 год.
Зал Вод в Эксельсиор-Спрингс, штат Миссури, 1937 год. Национальный реестр исторических мест.
Музеи искусства и истории — Центр искусств Мейтленда , Мейтленд, Флорида, 1938 год. Зимняя колония художников, спроектированная Дж. Андре Смитом. Национальный исторический памятник
Лернер, Джесси. Майя модернизма: искусство, архитектура и кино . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2011.
Филлипс, Рут Энн. Доколумбовое возрождение: определение и исследование архитектурного стиля США, 1910–1940. Кандидат наук. дисс. (Нью-Йорк: Городской университет Нью-Йорка , 2007).
Стейси-Джадд, Роберт Б. Атлантида: мать империй. Лос-Анджелес. Де Ворс и компания, 1939 г.
Стейси-Джадд, Роберт Б. Древние майя, Приключения в джунглях Юкатана. Лос-Анджелес. Haskell-Travers, Inc., 1934 г.
Уиллард, Т.А., Город Священного Колодца, рассказ об открытиях и раскопках Эдварда Герберта Томпсона в древнем городе Чичен-Ица с некоторыми рассуждениями о культуре и развитии цивилизации майя, показанных их искусством и Архитектура, здесь изложенная и проиллюстрированная по фотографиям. Нью-Йорк. Компания Век , 1926 г.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с архитектурой возрождения майя .