Майкл Хардт (род. 1960) — американский политический философ и теоретик литературы . Хардт наиболее известен своей книгой «Империя» , написанной в соавторстве с Антонио Негри .
Хардт и Негри предполагают, что некоторые силы, которые, по их мнению, доминируют в современной жизни, такие как классовое угнетение , глобализация и коммодификация услуг (или производство аффектов), могут вызвать социальные изменения беспрецедентных размеров. Продолжение « Множество: война и демократия в эпоху Империи» было опубликовано в августе 2004 года. В нем изложена идея, впервые выдвинутая в «Империи» , которая представляет собой идею множества как возможного локуса демократического движения глобального масштаба. Третья и последняя часть трилогии « Содружество » вышла в свет в 2009 году.
Хардт учился в средней школе Уинстона Черчилля в Потомаке , штат Мэриленд . Он изучал инженерное дело в Суортмор-колледже в Пенсильвании с 1978 по 1983 год. В колледже во время энергетического кризиса 1970-х годов он начал интересоваться альтернативными источниками энергии. [3] Говоря о своей политике в колледже, он сказал: «Я думал, что создание альтернативной энергетики для стран третьего мира будет способом заниматься политикой, которая позволит избавиться от всего этого политического позирования в университетском городке, которое я ненавидел. но я быстро разочаровался». [4]
Во время учебы в колледже он работал в различных компаниях, занимающихся солнечной энергетикой . После окончания колледжа Хардт также участвовал в Движении за святилища, а позже помог организовать проект по привозу подаренных компьютеров из Соединенных Штатов и сборке их для Университета Сальвадора . Тем не менее, он говорит, что эта политическая деятельность принесла ему больше, чем сальвадорцам. [5]
В 1983 году он переехал в Сиэтл , чтобы изучать сравнительное литературоведение в Вашингтонском университете . [6] Работая над докторской диссертацией, Хардт начал переводить книгу Антонио Негри о Барухе Спинозе «Дикая аномалия» , чтобы войти с ним в контакт. [7] Впервые он встретился с Негри в Париже летом 1986 года, чтобы обсудить трудности перевода. После их встречи Хардт решил сдать выпускные экзамены и следующим летом переехать в Париж. [8] Он получил степень магистра в 1986 году и защитил диссертацию о Жиле Делёзе в 1990 году, получив степень доктора философии. [9]
После недолгого преподавания в Университете Южной Калифорнии, Хардт начал преподавать по программе литературы в Университете Дьюка в 1994 году. В настоящее время он является профессором литературы и итальянского языка в Университете Дьюка.
Хардта беспокоят радости политической жизни, и он заявил: «Необходимо расширить концепцию любви за пределы пары». [11] Политика масс заключается не только в контроле над средствами производительности или освобождении собственной субъективности. Эти двое также связаны с любовью и радостью политической жизни и реализацией политических целей. [12]
Хардт не считает преподавание революционным занятием и не считает, что колледж является сугубо политическим учреждением. «Но, рассматривая политику сейчас как проект социальных преобразований в большом масштабе, я вовсе не убежден, что политическая деятельность может исходить из университета». [13]
Хардт говорит, что идеи государственного образования и равного и открытого доступа к университетам постепенно исчезают: «война с террором» способствовала лишь ограниченным военным и технологическим знаниям, в то время как необходимые навыки биополитической экономики, «создания идей, образов» «код, аффекты и другие нематериальные блага» еще не признаны основным ключом к экономическим инновациям. Многие работы Хардта были написаны в соавторстве с Антонио Негри .
В мае 2012 года Хардт и Негри самостоятельно опубликовали электронную брошюру об оккупационных движениях и движениях за лагеря в 2011–2012 годах под названием «Декларация» , в которой утверждается, что движение исследует новые формы демократии. [ нужна цитата ]
