.jpg/1280px-Midgard_(S%C3%B6_56,_Fyrby).jpg)
В германской космологии Мидгард (англизированная форма древнескандинавского Miðgarðr ; древнеанглийского Middangeard , древнесаксонского Middilgard , древневерхненемецкого Mittilagart и готского Midjun-gards ; «средний двор», «среднее ограждение») — это название Земли (эквивалентно по значению греческого термина οἰκουμένη : oikouménē, «обитаемый»), населенный людьми и известный им в ранней германской космологии. Древнескандинавская форма играет заметную роль в скандинавской космологии .
Древнескандинавское имя Miðgarðr родственно готским Midjungards (засвидетельствовано в Евангелии от Луки как перевод греческого οἰκουμένη ), древнесаксонскому Middilgard (в Гелианде ), древневерхненемецкому Mittilagart ( в Муспилли ) и древнеанглийскому Middangeard . Последний, который появляется как в прозе, так и в поэзии, в среднеанглийской литературе трансформировался в Middellærd или Mittelerde («Средиземье») . [1]
Все эти формы происходят от общегерманского * Meðjana-garðaz , соединения * meðjanaz («середина») и *garðaz («двор, ограждение»). В ранней германской космологии он стоит рядом с термином « мир» (ср. древнеанглийский weorold , древнесаксонский werold , древневерхненемецкий weralt , древнефризский wrald , древнескандинавский verǫld ), который сам по себе происходит от общегерманского соединения *wira-alđiz («человек- возраст»), который относится к обитаемому миру, то есть царству человечества. [2]
В скандинавской мифологии Мидгард стал применяться к стене по всему миру, которую боги построили из бровей ётуна Имира в качестве защиты от ётнаров , живших в Йотунхейме , к востоку от Манхейма , «дома людей», слово, используемое для обратиться ко всему миру. Боги убили йотуна Имира , первое сотворенное существо, и поместили его тело в центральную пустоту вселенной, создав мир из его тела: его плоть составила землю, его кровь — океаны, его кости — горы, его зубы скалы, его волосы — деревья, а его мозг — облака. Череп Имира держали четыре гнома: Нордри, Судри, Аустри и Вестри , которые представляют четыре стороны компаса и стали куполом небес. Говорят, что солнце, луна и звезды — это искры, разбросанные по черепу.
Согласно Эддам , Мидгард будет разрушен в Рагнареке , битве на краю света. Ёрмунганд (также известный как Змей Мидгарда или Мировой Змей) восстанет из океана, отравив сушу и море своим ядом и заставив море встать на дыбы и удариться о сушу. Финальная битва произойдет на равнине Вигрид , после чего Мидгард и почти все живое на нем будет уничтожено, а земля погрузится в море только для того, чтобы снова подняться, плодородная и зеленая, когда цикл повторится и творение начнется снова.
Хотя большинство сохранившихся случаев использования слова «Мидгард» относятся к духовным вопросам, оно также использовалось и в более приземленных ситуациях, как, например, в руническом стихотворении эпохи викингов из надписи Sö 56 из Фирби:
Датская и шведская форма Midgård или Midgaard , норвежская Midgard или Midgård , а также исландская и фарерская форма Miðgarður происходят от древнескандинавского термина.
Название «Миддангард» встречается шесть раз в древнеанглийской эпической поэме «Беовульф» и является тем же словом, что и «Мидгард» в древнескандинавском языке . Этот термин эквивалентен по значению греческому термину Ойкумена , обозначающему известный и обитаемый мир.
Понятие Мидгард много раз встречается в среднеанглийском языке . Ассоциация с землей (др.-англ. eorðe ) в среднеанглийском Middellærd , Middelerde происходит по популярной этимологии ; Современное английское слово « корпус» — « yard » . Ранний пример этой трансформации взят из Ормулума :
Использование слова « Средиземье » в качестве названия места действия было популяризировано древнеанглийским ученым Дж. Р. Р. Толкином в его «Властелине колец» и других фэнтезийных произведениях; Первоначально его вдохновили ссылки на Middangeard и Éarendel в древнеанглийской поэме Crist A.
Миттилагарт упоминается в древневерхненемецком «Муспилли» 9-го века (ст. 54), что означает «мир» в отличие от моря и небес:
Миддилгард также засвидетельствован в старосаксонском Гелианде :