В лингвистике и философии модальность относится к способам, с помощью которых язык может выражать различные отношения к реальности или истине . Например, модальное выражение может передавать то, что что-то вероятно, желательно или допустимо. К типичным модальным выражениям относятся вспомогательные модальные выражения , такие как «может», «должен» или «должен»; модальные наречия, такие как «возможно» или «необходимо»; и модальные прилагательные , такие как «мыслимый» или «вероятный». Однако модальные компоненты были идентифицированы в значениях бесчисленных выражений естественного языка, включая контрфактические выражения , пропозициональные установки , доказательства , привычки и родовые выражения.
Модальность интенсивно изучалась с различных точек зрения. В рамках лингвистики типологические исследования проследили межъязыковые вариации в стратегиях, используемых для обозначения модальности, с особым акцентом на ее взаимодействие с обозначением времени, вида и настроения . Лингвисты-теоретики стремились проанализировать как пропозициональное содержание, так и дискурсивные эффекты модальных выражений, используя формальные инструменты, полученные из модальной логики . В философии лингвистическая модальность часто рассматривается как окно в более широкие метафизические представления о необходимости и возможности.
Модальные выражения делятся на разные категории, называемые ароматами . Варианты различаются тем, как обсуждаемые ими возможности соотносятся с реальностью. Например, такое выражение, как «могущество», считается имеющим эпистемический оттенок , поскольку оно обсуждает возможности, совместимые с некоторой совокупностью знаний. Говорят, что такое выражение, как «обязательный», имеет деонтический оттенок , поскольку оно обсуждает возможности, которые требуются с учетом законов или норм, соблюдаемых в реальности. [1] : 47
Предложение в (1) может быть произнесено кем-то, кто решил, что все соответствующие факты в конкретном расследовании убийства указывают на вывод, что Агата была убийцей, даже если это может быть, а может и не быть на самом деле. Таким образом, слово «должен» в этом предложении выражает эпистемическую модальность: «насколько нам известно, Агата должна быть убийцей», где «насколько нам известно» относится к некоторым знаниям, которыми обладают говорящие. Напротив, (2) может сказать тот, кто решил, что в соответствии с некоторыми стандартами поведения Агата совершила гнусное преступление, и поэтому правильный образ действий — посадить Агату в тюрьму.
В классических формальных подходах к лингвистической модальности высказывание, выражающее модальность, всегда можно грубо перефразировать, чтобы оно соответствовало следующему шаблону:
Набор предложений, образующих основу оценки, называется модальной базой . Результат оценки называется модальной силой . [2] : 649 Например, высказывание в (4) выражает то, что согласно наблюдениям говорящего необходимо заключить, что Джон имеет довольно высокий доход:
Модальной основой здесь являются знания говорящего, модальной силой является необходимость. Напротив, (5) можно перефразировать так: «Учитывая его способности, силу зубов и т. д., Джон может открыть зубами бутылку пива». Здесь модальная основа определяется подмножеством способностей Джона, модальная сила — это возможность.
Лингвистическая модальность была одной из центральных проблем формальной семантики и философской логики . Исследования в этих областях привели к множеству объяснений пропозиционального содержания и конвенциональных дискурсивных эффектов модальных выражений. Преобладающие подходы в этих областях основаны на модальной логике . В этих подходах модальные выражения, такие как must и can , анализируются как квантификаторы набора возможных миров. В классической модальной логике этот набор определяется как набор миров, доступных из мира оценки. Со времени плодотворной работы Анжелики Кратцер формальные семантики приняли более детальное представление об этом множестве, определяемом двумя диалоговыми фоновыми функциями , называемыми модальной базой и источником упорядочения соответственно. [3] : 79–90
Для эпистемической модальной формы, такой как английский must или may , этот набор понимается как содержащий именно те миры, которые совместимы со знаниями, которыми обладает говорящий в реальном мире. Предположим, например, что говорящий в предложении (4) выше знает, что Джон только что купил новую роскошную машину и снял огромную квартиру. Говорящий также знает, что Джон — честный человек со скромной семьей и не играет в лотерею. Тогда множество доступных миров — это множество миров, в которых все утверждения, которые говорящий знает об Иоанне, истинны. Понятия необходимости и возможности затем определяются следующим образом: Утверждение P необходимо следует из множества доступных миров, если все доступные миры являются частью P (то есть, если p истинно во всех этих мирах). [3] : 80 Применительно к примеру (4) это будет означать, что во всех мирах, которые определяются знанием говорящего о Джоне, Джон зарабатывает много денег (при условии, что нет другого объяснения этому факту). богатство Джона). Подобным образом предложение p возможно согласно множеству доступных миров (т.е. модальной основе), если некоторые из этих миров являются частью P.
Недавние работы по-разному отклонились от этой картины. В динамической семантике модальные глаголы анализируются как тесты , которые проверяют, совместимо ли их предшествующее слово с информацией в разговорной общей основе (или вытекает из нее). Вероятностные подходы, основанные на градуируемых модальных выражениях, обеспечивают семантику, которая апеллирует к доверию говорящего к предшествующему. Иллокутивные подходы предполагают более скудный взгляд на пропозициональное содержание модальных глаголов и обращаются к традиционным эффектам дискурса, чтобы объяснить некоторые нюансы использования модальных глаголов.
Во многих языках модальные категории выражаются глагольной морфологией, то есть изменениями формы глагола. Если эти вербальные маркеры модальности обязательны в языке, их называют маркерами настроения . Хорошо известные примеры наклонений в некоторых европейских языках называются сослагательным , условным и изъявительным наклонениями , как показано ниже примерами из французского языка , все три с глаголом avoir «иметь». Как и в большинстве стандартных европейских языков, форма глагола передает не только информацию о модальности, но и о других категориях, таких как лицо и число подлежащего .
Дже
1СГ
доут
сомневаться
очередь
что
вы
2PL
айез
иметь. 2ПЛ . СДВ
причина.
верно
— Я сомневаюсь, что ты прав.
Си
Если
так и есть
это было
врай,
истинный
на
один
я аураит
это-есть. СГ . СОСТОЯНИЕ
вю
видимый
сюр
на
Си-Эн-Эн
Си-Эн-Эн
«Если бы это было правдой, это можно было бы увидеть по CNN».
Иль
3СГ
а
иметь. 3СГ . ИНД
причина
верно
'Он прав.'
Примером неевропейского языка с подобной кодировкой модальности является Манам . Здесь перед глаголом стоит морфема , которая кодирует число и лицо субъекта. Эти префиксы существуют в двух версиях: realis и ирреалис . Какой из них будет выбран, зависит от того, относится ли глагол к фактическому прошлому или настоящему событию (realis) или просто к возможному или воображаемому событию (irrealis). [4]
Модальные вспомогательные глаголы , такие как английские слова may, can, must, must, will, will, Need, Dare, May, Could, Will и Must , часто используются для выражения модальности, особенно в германских языках .
Способность, желательность, разрешение, обязанность и вероятность можно проиллюстрировать использованием вспомогательных модальных глаголов в английском языке:
Такие глаголы , как «хочу», «нужно» или «принадлежать», могут использоваться для лексического выражения модальности , как и наречия .
Для передачи модальности могут использоваться комплементаторы (например, русский) и союзы (например, центральное помо [5] ).