Ислам является второстепенной религией на Тайване и составляет около 0,3% населения. На Тайване проживает около 60 000 мусульман, из которых около 90% принадлежат к этнической группе хуэй . [1] [2] На Тайване также работают более 250 000 иностранных мусульман из Индонезии, Малайзии, Таиланда и Филиппин, а также представители других национальностей из более чем 30 стран. [3] [4] По состоянию на 2018 год на Тайване насчитывается одиннадцать мечетей , наиболее примечательной из которых является Большая мечеть Тайбэя , самая старая и крупная.
Тайваньские мусульмане в основном происходят от китайских мусульман в материковом Китае и являются мусульманами-суннитами, в основном принадлежащими к ханафитской школе. [5] Тем не менее, у них практически нет проблем с другими группами мусульманских школ. Различия – это скорее вопрос взаимного любопытства. [6]
Считается, что ислам впервые достиг Тайваня в 17 веке, когда солдаты из южно- китайской прибрежной провинции Фуцзянь сопровождали Коксинга во время его вторжения на Тайвань, чтобы вытеснить голландцев из южного города Тайнань в 1661 году и основать Королевство Дуннин на Тайване. Считается, что незадолго до этого ислам на Тайвань принес адмирал Чжэн Хэ в 15 веке. [7] [8] Многие из них были мусульманами, привезли с собой на остров свои семьи и поселились в нескольких поселениях, таких как Луканг, Тамсуй и т. д. Они построили мечеть в стиле Цюаньчжоу на Тайване. Хотя мечети сейчас больше не существует, реликвии из здания все еще существуют. [9] Эти люди считаются первыми мусульманскими поселенцами на острове. Однако их потомки ассимилировались с тайваньским обществом и переняли местные обычаи и религию. [10]
По словам профессора Лянь Я Тана ( традиционный китайский :連雅堂; упрощенный китайский :连雅堂; пиньинь : Лянь Ютан ) в его книге «История Тайваня» ( традиционный китайский :臺灣通史; упрощенный китайский :台湾通史; пиньинь : Тайвань Туншу ) (1918 г.), на острове было мало мусульман, большинство из которых были выходцами из других провинций материкового Китая. Не было распространения ислама и не было построено мечетей. [10]
Последние следы первой миграции мусульман на Тайвань были стерты во время японского колониального правления Тайванем в 1895–1945 годах. [7] Японское правительство запретило тайваньцам исповедовать иностранную религию, в результате чего многие местные жители тайно исповедовали свою веру. [11] Последний имам, приехавший из материкового Китая на Тайвань, был в 1922 году. В это время все иностранные религии были запрещены. После передачи Тайваня от Японии Китайской Республике в октябре 1945 года традиция отправки имамов с материка возобновилась снова в 1948 году.
Китайская мусульманская ассоциация (CMA) подсчитала, что общее количество людей, пришедших из первой волны исламской миграции, составляет около 20 000 человек. Несмотря на усилия ассоциации по возрождению ислама среди них, по сути, они больше не исповедуют ислам в своей повседневной жизни. [10]
На Тайване одна ветвь этой семьи Тин ( китайский :丁; пиньинь : Дин ) произошла от Аджаля Шамса ад-Дина Омара и проживает в городке Тайси округа Юньлинь . Они прослеживают свое происхождение через него через семью Цюаньчжоу Дин из провинции Фуцзянь . Даже когда они притворялись ханьскими китайцами в провинции Фуцзянь, они все еще практиковали ислам, когда впервые приехали на Тайвань 200 лет назад, строя мечеть, но в конечном итоге стали буддистами или даосами. Мечеть теперь является даосским храмом семьи Дин. [12] [13]
В округе Чанхуа есть еще одна семья Тин, которая проживает в поселке Луканг . Своих предков-мусульман они прослеживают по семейным книгам, происходящим также из Цюаньчжоу , провинции Фуцзянь. Зафиксировано, что в 1725 году в этом городе были построены мечеть и банный колодец, которыми владела семья Куо. Однако многие из предков прекратили исповедовать ислам после прибытия на Тайвань из-за давления общественности, и колодец также исчез незадолго до Второй мировой войны . [14] Их предки оставили нынешним поколениям некоторые намеки на свое мусульманское наследие, что проявляется в форме их дома сихэюань , напоминающей дом квадратной формы с двором посередине, в отличие от обычных тайваньских домов, которые являются санхэюань . , дом П-образной формы с двором посередине. С высоты птичьего полета дома Сыхэюань напоминают китайский иероглиф хуэй ( китайский :回), который представляет народ хуэй , мусульманское меньшинство на северо-западе Китая. [13] Семьи приобрели известность и богатство, занимаясь бизнесом в Луканге.
Также в Луканге есть потомки Хуэя, приехавшие с Коксингой , которые больше не соблюдают ислам, тайваньская ветвь семьи Го ( китайский :郭; пиньинь : Гуо) , которая не является мусульманской и следует традиционным китайским культурам, но все же не предлагать свинину по пятницам и не предлагать ее святыням своих предков. Они также любят держать голову покрытой во время ритуалов. CMA считает этих людей мусульманами. [10] На основании некоторых исторических документов сообщалось, что раньше в районе Бэйтоу ( традиционный китайский :北頭; упрощенный китайский :北头; пиньинь : Бэйтоу ) в Лукане раньше была мечеть. Согласно некоторым исследованиям, на месте бывшего храма предков семьи Го ( китайский :鹿港郭厝保安宮; пиньинь : Лугун Гуоцуо Боань Гун ) несколько сотен лет назад должно было быть местом строительства мечети. [13]
В Килунге также есть две семьи , чья родовая святыня содержит Коран и образцы арабской письменности, хотя они не понимали значения этих предметов до тех пор, пока недавно не были установлены контакты с недавно прибывшими мусульманами на Тайвань. [15] Эти две семьи не являются мусульманами и не читают по-арабски, но они чтят книгу, которую их предки считали священной. [10]
Аналогичным образом, две или три семьи на Тайнане , как сообщается, соблюдают похоронные обычаи, больше связанные с исламом, чем с даосизмом или буддизмом, такие как церемониальное омовение тела и оборачивание его белой тканью, хотя в других аспектах своей жизни они являются обычными тайваньцами. [16]
Вторая волна мусульманских мигрантов произошла во время гражданской войны в Китае в 20 веке, когда около 20 000 мусульманских семей бежали из материкового Китая вместе с националистическим правительством на Тайвань в 1949 году в конце гражданской войны в Китае под руководством генерала Бай Чунси . [17] [7] Многие из них в то время были солдатами и государственными служащими и прибыли из провинций, где силен ислам, таких как Юньнань , Синьцзян , Нинся , Аньхой и Ганьсу (в основном южные и западные регионы Китая). Первые поселенцы-мусульмане из материкового Китая на Тайване основали первую мечеть Тайваня в 1947 году - Большую мечеть Тайбэя в Тайбэе . Мечеть символизировала дружественный жест правительства Китайской Республики по отношению к исламу, а также укрепила дипломатические связи Китайской Республики со своими мусульманскими союзниками. После основания мечети дипломатическая деятельность между Китайской Республикой и другими мусульманскими странами значительно расширилась, а торговля и коммерция значительно возросли.
Эта вторая волна миграции мусульман из материкового Китая на Тайвань привела к созданию других мечетей на Тайване, таких как мечеть Гаосюн в 1949 году в Гаосюне , Тайбэйская культурная мечеть в 1950 году в Тайбэе и мечеть Тайчжун в 1951 году в Тайчжуне . [18]
В 1950-е годы контакты между мусульманами и ханьскими китайцами были ограничены из-за различий в обычаях. Мусульмане в значительной степени зависели друг от друга через умму (исламскую общину), которая регулярно собиралась в доме на улице Лишуй ( традиционный китайский :麗水街; упрощенный китайский :丽水街; пиньинь : Лишуй Цзе ) в районе Даань , Тайбэй, первоначальное место Большой мечети Тайбэя до того, как она была перенесена и перестроена на своем нынешнем месте на Южной дороге Син Шэн ( китайский :新生南路; пиньинь : Xīnshēng Nánlù ) в 1960 году . [19] Однако к 1960-м годам, когда мусульмане осознали, что возвращение в материковый Китай было бы маловероятно, и из-за профессиональной необходимости контакты с ханьскими китайцами стали более частыми, хотя внутри уммы все еще сохранялась значительная степень взаимозависимости.
В 1953 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую правительство Китайской Республики за его действия и партизанскую войну внутри Бирмы . Наконец, между Тайбэем, Янгоном и Бангкоком было достигнуто соглашение об эвакуации всех нерегулярных гоминьдановских сил под командованием генерала Ли Ми на Тайвань. Гражданский воздушный транспорт перевез на Тайвань 5 583 гоминьдановских солдата и 1 040 иждивенцев. [20] Большинство этих повстанческих отрядов были мусульманами , и им не было места для поклонения в их новом доме на Тайване, поэтому они начали строительство мечети Лунган в Чжунли в 1964 году и завершили три года спустя, в 1967 году. Здесь проживает около 200 мусульманских семей. живущие в этом районе, большинство из них принадлежат к семейным кланам Ма. В окрестностях также есть множество халяльных ресторанов Юннани , бирманской и тайской кухни .
Примерно в те периоды несколько мусульманских лидеров занимали места в Законодательном юане и Национальной ассамблее . Были мусульмане, служившие высокопоставленными офицерами вооруженных сил , в частности генерал-лейтенант Ма Цин-цзян , который когда-то стал одним из главных советников президента Чан Кай-ши . Мусульмане также занимали важные посты на дипломатической службе, например, посол Китайской Республики в Кувейте Ван Ши-мин. [10]
С 1980-х годов тысячи мусульман из Мьянмы и Таиланда мигрировали на Тайвань в поисках лучшей жизни. Они являются потомками солдат -националистов , бежавших из Юньнани , когда коммунисты захватили материковый Китай. Эти люди составили третью мусульманскую иммиграцию на Тайвань. Многие из них селятся на улице Хуасинь в районе Чжунхэ Нового Тайбэя , районе Чжунли города Таоюань и в некоторых других городах. [21] [22] [23]
В 1989 году Тайвань ввел политику, позволяющую большему количеству рабочих-мигрантов заполнять рабочие места в растущих промышленных секторах, многие из которых прибыли из стран Южной и Юго-Восточной Азии с мусульманским большинством. [24] Большинство тайваньских мусульман сегодня обратились в христианство сравнительно недавно, в основном женщины, вышедшие замуж за мусульман с материка . Сегодня на Тайване проживает около 60 000 тайваньских мусульман и еще 250 000 индонезийских рабочих-мусульман, а также других мусульман из Малайзии , Филиппин , Пакистана , Индии и других стран, что в настоящее время составляет более 310 000 мусульман, проживающих на Тайване. [3] [25] [26]
Растущее мусульманское население Тайваня из Индонезии можно увидеть во многих промышленных городах, например, в районе Даюань города Таоюань , где растет число индонезийских рабочих, большинство из которых являются мусульманами. Индонезийский рабочий, вышедший замуж за местного тайваньца, построил мечеть Ат-Таква , седьмую мечеть Тайваня, которая была открыта 9 июня 2013 года. Группа индонезийских рыбаков , работающих в соседнем порту, основала восьмую мечеть Тайваня, мечеть Байтул Муслимин. в городке Суао , уезд Илань , в 2014 году и девятая мечеть Тайваня, мечеть Ан-Нур Тонкан в городке Дунганг , уезд Пиндун , строительство которой было завершено в 2017 году и открыто 18 февраля 2018 года. [28] [29] Десятая и последняя мечеть Тайваня. Мечеть Хуалянь Аль-Фалах была построена в городе Хуалянь округа Хуалянь и открыта бывшим министром юстиции и прав человека Индонезии Махфудом , доктором медицинских наук , 18 марта 2018 года. [30]
15 мая 2021 года религиозная деятельность во всех мечетях Тайваня была приостановлена с 15 мая по 8 июня 2021 года из-за недавнего роста числа случаев заболевания COVID-19 . [31]
В апреле 2005 года президент Чэнь Шуйбянь возглавил делегацию Тайваня, которая прибыла на похороны Папы Иоанна Павла II в соборе Святого Петра в Ватикане чартерным рейсом China Airlines . В состав делегации входят министр иностранных дел Марк Чэнь и имам Большой мечети Тайбэя Ма Шиаоци. [32]
Выступая на церемонии открытия 16-й Генеральной ассамблеи Регионального исламского совета Дава Юго-Восточной Азии и Тихоокеанского региона (RISEAP), которая состоялась в декабре 2015 года в Тайбэе , президент Ма Инцзю заявил, что правительство привержено продвижению свободы вероисповедания. улучшение понимания ислама и защита мусульманского меньшинства на Тайване, чтобы оно соответствовало конституциям Китайской Республики. [33]
Родным языком тайваньских мусульман является мандаринский диалект , поэтому Коран и хадисы были переведены с арабского оригинала на мандаринский язык Ма Цзюнем и Чэнь Кэ-ли соответственно. В марте 1959 года в книжных магазинах был опубликован первый перевод Корана на китайский язык , состоящий из 400 000 слов. Это результат переводческих работ, выполненных специальной переводческой комиссией за семь лет работы. [34]
CMA раньше спонсировала еженедельную радиопрограмму в Радиовещательной корпорации Китая через большие передатчики, транслируемые на материковый Китай, чтобы информировать мусульман на материке о религиозной деятельности на Тайване и в мусульманских странах по всему миру. Они также использовали носителей арабского языка для трансляции программ, транслируемых на другие мусульманские страны. [34]
« Ислам в Китае» — ежеквартальный исламский журнал, распространяемый на Тайване с целью укрепления контактов между тайваньскими мусульманами и развития ислама на Тайване. Около 2000 экземпляров каждого выпуска распространяются по Тайваню и за рубежом. Журнал посвящен Корану, хадисам, призыву и новостям, касающимся ислама и мусульман на Тайване. Другой — «Исламская культура» , созданный Лигой мусульманской молодежи Китая . [9] На Тайване есть и другие исламские публикации, в которых представлены исламские учения. [35]
29 сентября 2020 года компания Chunghwa Post выпустила марки с изображением Большой мечети Тайбэя и мечети Тайчжун номиналом 15 и 28 новых тайваньских долларов соответственно. [36]
На Тайване работодателей также могут оштрафовать, если они заставят рабочих-мусульман контактировать со свининой. В мае 2010 года жене владельца Shin Hua Hang Fashion Co. в округе Тайбэй было предъявлено обвинение в том, что она в течение семи месяцев принуждала троих индонезийских мусульманских сотрудников есть свинину . [37] [38] За этот поступок она была приговорена к шести месяцам тюремного заключения. Трое рабочих написали письмо в отдел труда тогдашнего правительства округа Тайбэй с просьбой о помощи. Этот инцидент вызвал протест со стороны десятков иностранных работников Бюро консульских дел в Тайбэе, возглавляемых Тайваньской международной ассоциацией трудящихся (TIWA). Этот инцидент привел к осуждению со стороны правительства Индонезии . Ку Ю-лин, председатель TIWA, сказал, что корень проблемы заключается в том, что правительство неоднократно откладывало включение мигрантов, осуществляющих уход, в соответствии с Законом о трудовых стандартах, чтобы защитить их основные трудовые права. [39] Этот инцидент привел к созданию телевизионной рекламы Советом по делам труда , демонстрирующей уважение к различным религиям и пропаганду социальной гармонии. Рекламу приветствовала Китайская мусульманская ассоциация . [40]
В мае 2011 года в городе Цзяи супружеская пара была оштрафована за такое обращение с индонезийским рабочим, а также за другие правонарушения, такие как длинный рабочий день и угрозы депортации. Индонезийская работница впервые приехала на Тайвань, будучи введенной в заблуждение, думая, что она устроится на работу сиделкой по уходу за престарелыми. [41] [42]
В настоящее время различные тайваньские мусульмане работают государственными служащими, военными, инженерами, врачами, юристами и профессорами в высших учебных заведениях, торговле и промышленности. Однако на корпоративной лестнице по-прежнему нет мусульман, и в настоящее время нет представителя в Законодательном Юане . [43]
Во время праздника Ид аль-Фитр в 2017 году Министерство труда выступило с заявлением, призывающим работодателей разрешить своим работникам-мусульманам наблюдать за праздником и иметь выходной в этот день. [44] Во время Рамадана 2018 года Департамент труда правительства города Тайбэй напоминал работодателям, которые нанимают работников-мусульман, соблюдать пост и молитвенные ритуалы в течение месяца. [45]
Халяльные рестораны широко доступны по всему Тайваню, хотя большинство из них сосредоточены в Тайбэе, а некоторые другие рестораны - в городах Таоюань, Тайчжун и Гаосюн. По состоянию на ноябрь 2019 года на Тайване насчитывается около 200 халяльных ресторанов. [46] [47] [48] [49] [50] Их число продолжает расти со скоростью около 20% в год. [51] Тайваньский халяль-центр был открыт 21 апреля 2017 года в Тайбэе с целью продвижения халяль-сертифицированной продукции. Он также включает в себя зарубежные филиалы, помогающие тайваньским компаниям получить сертификацию для экспорта продукции в страны с спросом на халяльную продукцию. Штаб-квартира центра расположена на седьмом этаже зала 1 Всемирного торгового центра Тайбэя. [52] [53]
Одним из тайваньских органов по сертификации халяль является Тайваньская ассоциация развития честности халяля , созданная в мае 2011 года в Тайбэе и получившая членство в трансграничной программе сертификации продуктов питания халяль, которая регулируется властями Индонезии, Малайзии и Сингапура . Ассоциация базируется в Тайбэйской культурной мечети . Другой тип сертификации «Халяль», сертификация «Ресторан, дружественный к мусульманам», проводится Китайской мусульманской ассоциацией (CMA). Целью сертификации, за исключением подтверждения халяльности продуктов питания, является информирование мира о том, что на Тайване тоже есть мусульмане. В руководящих принципах сертификации указаны метод, источник, элементы, что можно и чего нельзя делать при приеме клиентов-мусульман в соответствии с их обычаями во время ужина в ресторанах. Методы, указанные в руководящих принципах сертификации, могут сделать стоимость приема путешественников-мусульман более дорогостоящей, но помогают привлечь на Тайвань больше туристов-мусульман. [54]
На Тайване существует два типа сертификации халяль для ресторанов и точек общественного питания: [55]
Тайваньскими производителями халяльной еды являются Zheng Yee Food, Sunnano Biotech, Baeyuea Enterprise, Tiger Brand Cheng Tung Industrial, Affinity Food, Flavor Full Foods, Excellence Food Biochemical, Taiwan Smile Food, Jiou Long Jai Foodstuff, Ruhn Chan International и Tsan Yu Yen. Еда.
Некоторые университеты, такие как Национальный Тайваньский университет науки и технологий и Университет медицинских технологий Юаньпэй, открыли в своих кампусах кафетерии, где студентам подают халяльную еду. [56]
В июле 2011 года курорт Shangri-La Leisure Farm в округе Илань получил сертификат Халяль от CMA, став первым местом проживания на Тайване, получившим такой сертификат после трех лет усилий с помощью Бюро туризма Министерства транспорта и туризма. Коммуникации . Помимо сертификации, курорт также предоставляет мусульманам места для молитв и стрелку, указывающую на Киблу, на потолке их номеров. [57]
Тайвань провел свою первую выставку Халяль в 2013 году в Тайбэйском выставочном центре Нанганг под названием Тайваньская международная выставка Халяль 2013 года . Халяльные товары представляют собой инновационные продукты, представляющие собой особое сочетание халяльных продуктов с тайваньскими характеристиками. Выставка была инициирована Тайваньским советом по развитию внешней торговли (TAITRA) путем превращения ранее халяльной секции Food Taipei Expo в собственную выставку. [58]
В марте 2013 года 16 ресторанов по всему Тайваню получили сертификат халяль, чтобы сделать Тайвань более привлекательным для туристов-мусульман, тем самым расширяя туризм на Тайване. Сертификаты были выданы Бюро туризма в сотрудничестве с CMA. Охватываемые рестораны находятся в Тайбэе, Новом Тайбэе, городе Таоюань, Тайчжуне, Тайнане, Хуаляне и Тайдуне. Эти рестораны предлагают широкий выбор блюд, включая китайскую, тайваньскую, индийскую, тайскую, турецкую и египетскую кухню. В результате этого шага общее количество халяльных ресторанов по всему Тайваню достигло 31. Лю Силинь, заместитель генерального директора бюро, заявил во время церемонии, что у людей из разных стран и разных религий будут разные потребности. Ключом к развитию туристической индустрии Тайваня является уважение к этим разнообразным потребностям. Он сказал, что Тайвань стремится привлечь туристов-мусульман из Индонезии, Малайзии и Сингапура. Таким образом, бюро вместе с CMA пытается помочь местной туристической индустрии удовлетворить потребности посетителей-мусульман. На церемонии также присутствует Салахудинг Ма, генеральный секретарь CMA.
По данным TAITRA, в июне 2013 года почти 150 тайваньских компаний получили сертификат Халяль, а еще 130 все еще находятся в процессе сертификации, создавая тем самым небольшие местные мусульманские отрасли. [48]
В настоящее время на Тайване действуют четыре бойни , производящие халяльное мясо: одна в Тайбэе и три в Юньлине . [59] [60]
В июне 2018 года правительство города Тайбэй объявило об открытии торговых автоматов по продаже продуктов питания, сертифицированных Халяль. [61] Первоначальная установка машин должна состояться вблизи университетов и колледжей с большим количеством студентов-мусульман. [62] Несколько магазинов FamilyMart в Тайбэе включили на свои полки различные халяльные продукты. [63]
Ночной рынок Лиухэ в районе Синсин города Гаосюн начал продавать в своих прилавках халяльные продукты. В 2019 году правительство предоставило субсидии ряду ларьков ночного рынка, чтобы побудить их подать заявку на получение халяльных сертификатов Международной ассоциации развития индустрии мусульманского туризма. [26]
Сертификат на название «Ресторан Большой мечети Тайбэя» — это сертификат пищевой продукции, выданный Фондом Большой мечети Тайбэя. [64]
Из-за отсутствия какого-либо формального исламского образования на Тайване, как и в других религиях, мечети проводят некоторые исламские курсы для местных мусульман, такие как арабский язык , преподавание Корана и хадисов , а также шариат по просьбе родителей. [65] Многие курсы проводятся по выходным из-за плотного графика работы и учебы тайваньцев в будние дни. [66]
Однако курс преподавания арабского языка доступен в Национальном университете Чэнчи в Тайбэе с 1957 года на факультете арабского языка и культуры Колледжа иностранного языка и литературы. [67] [34] В связи с растущей значимостью арабских стран в аспекте культуры, политики и экономики мира, правительство уполномочило Департамент арабского языка и культуры быть независимым, сделав его равным Департаменту восточных языков. и культуры в университете. [68] У кафедры также есть университеты-партнеры: Кувейтский университет , Иорданский университет и Университет короля Сауда . [69] Кафедра совместно с Центром изучения исламской цивилизации и мысли провела 15 мая 2009 года в университете международную конференцию « Ближний Восток и ислам» на тему «Ближний Восток и ислам в 21 веке: прошлое». , Настоящее и будущее . [70]
Китайская мусульманская ассоциация также отправляет тайваньских студентов-мусульман за границу для получения формального исламского образования. Чтобы еще больше улучшить усилия по сохранению исламской веры среди мусульман, ассоциация разработала план «обучения светских педагогов», а Бюро образования правительства города Тайбэй одобрило предложение о проведении курсов ислама для начальной и средней школы. учителя во время летних каникул. Они также предоставляют аутентичную исламскую информацию учителям государственных школ, чтобы устранить исламские стереотипы и недопонимания. [71]
Мусульмане Тайваня соблюдают пост во время исламского месяца Рамадан . В целом, у них нет проблем с выполнением ритуалов на Тайване. Единственная проблема, с которой они сталкиваются, — это всегда вежливо отклонять любое приглашение на обед от тайваньских коллег в течение дня. Местные тайваньцы также могут задаться вопросом, когда некоторые из их соседей-мусульман просыпаются очень рано утром, чтобы приготовить сухур , еду, которую едят перед началом поста. [72]
Юнус А. Ма, имам Большой мечети Тайбэя, в сентябре 2008 года заявил, что Рамадан — это возможность для тайваньских мусульман задуматься над своей верой и поступками. Ассоциация мусульман Китая регулярно распространяет график поста, молитвы и перерыва в посте в течение месяцев поста. [73] Во время месяца поста в 2016 году Большая мечеть Тайбэя обратилась к работодателям и компаниям, нанимающим работников-мусульман, с просьбой быть более гибкими и легкими по отношению к ним, чтобы они могли полностью соблюдать пост. [74] То же замечание было также сделано Департаментом труда правительства города Тайбэй в отношении месяца поста в 2018 году и Министерством труда в 2020 году. [45] [75]
Закят является обязательной благотворительностью в Исламе, но он не всегда должен выражаться в финансовых средствах. Тайваньские мусульмане из Большой мечети Тайбэя часто посещают иностранных рабочих, находящихся под стражей в Санься , Юньлине и других центрах задержания за просрочку рабочей визы . Мусульмане помогают им с оформлением документов и другими потребностями. Другие тайваньские мусульмане посещают пожилых, больных и бедных членов общины. [76]
В ноябре 2018 года Тайваньская адвентистская больница в районе Суншань , Тайбэй , стала первой больницей на Тайване, сертифицированной как дружественная к мусульманам. [75] Сертификация была выдана Советом улемов Индонезии после того, как поставляемые им продукты питания, лекарства и косметические продукты были сертифицированы как халяль, а также после того, как у них появилась мусульманская молитвенная комната. [77] В настоящее время городское правительство Тайбэя также работает с больницей над расширением количества больниц, дружественных к мусульманам, в городе. [78] Различные больницы по всему острову также открыли молитвенные комнаты и халяльные рестораны для посетителей. [79]
Большинство тайваньских мусульманских свадеб проводится в Большой мечети Тайбэя из-за ее большого размера, а также из-за того, что 40% тайваньских мусульман, в основном их родственники и друзья, проживают в Тайбэе. Обычно мусульмане на Тайване сохраняют традицию сохранять партнера той же веры или вынуждены принимать ислам в связи с браком. [9]
.jpg/1280px-%E5%8F%B0%E5%8C%97%E8%BB%8A%E7%AB%99_Taipei_Main_Station_(29230661606).jpg)
Молитва и празднование Ид аль-Фитр на Тайване привлекают большое внимание местных СМИ. Особые сюжеты мероприятия регулярно публикуются в газетах и транслируются по телевидению. Эти явления дают толчок исламской деятельности на Тайване. [80] [81] [17]
Выступая в Большой мечети Тайбэя в декабре 2001 года во время Ид аль-Фитр, мэр Тайбэя Ма Инцзю поблагодарил индонезийских рабочих за их вклад в развитие Тайваня и передал им праздничное приветствие. Мэр был замечен в кепке Джинны , когда он приветствовал рабочих и немного говорил на индонезийском языке . Он отметил, что 20 000 из 36 000 иностранных рабочих в Тайбэе были индонезийцами, которые внесли большой вклад в строительство и домашнюю помощь Тайбэю. Он также сказал, что если все эти рабочие возьмут один и тот же выходной, четверть города будет парализована. [82]
В августе 2013 года, во время грандиозного мусульманского праздника Ид аль-Фитр после окончания месяца поста , городское правительство Тайбэя открыло в Тайбэе два крупных места для сбора людей и празднования праздника, большинство из которых - индонезийские рабочие. рабочие. Эти две площадки находятся на площади к северо-западу от главного вокзала Тайбэя , а другая — в лесном парке Даан . Причина выбора парка заключается в том, что парк расположен прямо напротив Большой мечети Тайбэя. Мэр Тайбэя Хау Лунгпин сделал замечание, призвав тайваньцев быть более внимательными к иностранным рабочим, сказав им, что эти рабочие помогли сделать Тайбэй лучшим городом для жизни, поэтому тайваньцы должны относиться к ним как к семьям.
3 декабря 2014 года Управление по делам иностранных граждан и инвалидов при правительстве Тайбэя провело празднование Ид аль-Фитра в Мемориальном зале Чан Кайши и Мемориальном парке мира 228 . Офис призвал тайваньцев уважать различные религии и религиозные обряды, позволяя мусульманам праздновать завершение месяца поста Рамадан .
В июне 2017 года президент Цай Инвэнь передала мусульманам Тайваня поздравление с праздником Ид аль-Фитр. [83] [84] В то же время мэр Тайбэя Ко Вэнь-дже посетил главный вокзал Тайбэя, чтобы встретиться со многими мусульманскими рабочими-мигрантами , которые отмечали праздник. Мэр поблагодарил их и пообещал увеличить количество халяльных ресторанов в Тайбэе . [85]
В июне 2019 года Ид аль-Фитр отмечался по всему острову вокруг Тайваня, в том числе в Пэнху . [86] [87] Национальный университет Ченг Кунг создал временное помещение в своей старой библиотеке для размещения людей для праздничной молитвы . [88]
В 2020 году празднование Ид аль-Фитр было впервые отменено в Большой мечети Тайбэя и ее окрестностях из-за продолжающейся пандемии COVID-19 на Тайване . [89] [90] Тем не менее, президент Цай Инь-вэнь передала свое приветствие мусульманским общинам, пожелав им безопасности во время наслаждения и празднования фестиваля, а также пожелав, чтобы пандемия COVID-19 скоро утихла со всего мира, в том числе в мусульманских странах. . [91] Во время праздника Курбан-Байрам 2020 года 31 июля люди совершили праздничную молитву на площади возле главного вокзала Тайбэя. Молитва была разделена на три сеанса, чтобы свести к минимуму количество молящихся в одно конкретное время. [92] В 2021 году празднование Ид аль-Фитр, которое планировалось отмечать на главном вокзале Тайбэя, также было отменено во второй раз из-за продолжающейся пандемии, несмотря на то, что изначально ему был дан зеленый свет. [93] [94]
В 2023 году празднование Ид аль-Фитра возобновилось после смягчения ограничений, введенных из-за COVID-19. Празднование прошло в лесном парке Даан, на нем присутствовал мэр Тайбэя Чан Ваньань . Мэр пообещал усилить инклюзивность и устойчивость Тайбэя. [95]
На Тайване или тайваньцами были разработаны различные мобильные приложения, связанные с исламом , например, приложения для молитв. [96]
%E5%9B%9E%E6%95%99%E6%9C%9D%E8%A6%B2%E5%9C%98%E3%80%8D%EF%BC%8C%E8%88%87%E8%A8%AA%E5%9C%98%E5%90%88%E5%BD%B1_(36900447040).jpg/1280px-09.18_%E7%B8%BD%E7%B5%B1%E6%8E%A5%E8%A6%8B%E3%80%8C106%E5%B9%B4(%E5%9B%9E%E6%9B%861438%E5%B9%B4)%E5%9B%9E%E6%95%99%E6%9C%9D%E8%A6%B2%E5%9C%98%E3%80%8D%EF%BC%8C%E8%88%87%E8%A8%AA%E5%9C%98%E5%90%88%E5%BD%B1_(36900447040).jpg)
.jpg/1280px-09.18_%E7%B8%BD%E7%B5%B1%E6%8E%A5%E8%A6%8B%E3%80%8C108%E5%B9%B4%E6%88%91%E5%9C%8B%E5%9B%9E%E6%95%99%E6%9C%9D%E8%A6%B2%E5%9C%98%E3%80%8D_(48752556906).jpg)
Китайская Республика направила свою первую делегацию хаджа для совершения ритуала в 1925 году. [97] После окончания гражданской войны в Китае в 1949 году Китайская республика продолжала отправлять делегатов хаджа в 1954 году. Ма Буфанг . [98] В настоящее время около 40–50% тайваньских мусульман на каком-то этапе своей жизни совершают хадж в Саудовскую Аравию , хотя не каждый мусульманин там имеет возможность выполнять такую обязанность.
21 февраля 2000 года во время хаджа 2000 года Тайвань отправил в общей сложности 22 мусульманина, чтобы начать паломничество. Однако еще 32 человека уехали 10 марта 2000 года по приглашению короля Фахда бин Абдель Азиза Аль Сауда .
Во время паломничества хаджа 2005 года Тайвань направил для совершения ритуала 27 членов делегации, состоящей из 13 мужчин и 14 женщин. Делегацию возглавил Давуд Ма, директор Ассоциации мусульман Китая (CMA). Он сообщил, что приоритет для делегации отдается тем, кто собирается совершить путешествие впервые. Процесс отбора проводился за семь месяцев до сезона паломничества. Все отобранные паломники ознакомились с ритуалами, законами Саудовской Аравии, арабским образом жизни и арабским языком. Он признал, что молодым тайваньцам было трудно приступить к 26-дневному ритуалу, поскольку все они были заняты своей работой. [99]
9 февраля 2006 года президент Чэнь встретился с тайваньскими мусульманами, которые только что вернулись из Саудовской Аравии для совершения хаджа в январе 2006 года. мир и справедливость, помощь слабым и бедным, содействие социальной стабильности, удовлетворение тем, что ты есть, и упорный труд. Президент призвал тайваньских мусульман познакомить своих соотечественников с доктриной и духом ислама, чтобы расширить обмены между мусульманскими обществами и другими секторами Тайваня. Он также выразил озабоченность правительства развитием ислама в целях содействия религиозной гармонии и добавил, что правительство всегда уделяет большое внимание религиозному развитию и призывает все религии на Тайване общаться друг с другом, чтобы способствовать взаимной терпимости и уважению, а также служить движущей силой для стабильность, мир и процветание. Он подчеркнул, что любое религиозное меньшинство на Тайване уважается и пользуется полной защитой закона. [100]
23 января 2007 года президент Чэнь снова встретился с тайваньскими мусульманами, которые только что вернулись из хаджа в декабре 2006 года. Президент поздравил паломников с успешным завершением путешествия и похвалил Ассоциацию китайских мусульман (CMA) как важный актив Тайваня, сказав что ассоциация успешно способствует частым контактам и обменам между Тайванем и мусульманским миром и служит окном связи Тайваня с этими странами. Он сказал, что ислам в настоящее время является самой быстрорастущей религией в мире и играет важную роль и вклад в жизнь людей и цивилизации. Основная ценность ислама заключается в том, что есть только один Бог, люди должны совершать добрые дела и любить своих собратьев и граждан. Он лично считает, что тайваньские мусульмане должны подчеркивать принципы ислама, подчеркивающие мир и любовь, чтобы дать возможность другим понять истинную природу ислама. Он также добавил, что в последние годы Тайвань добился значительного прогресса в расширении отношений с мусульманским миром, создавая беспроигрышную ситуацию для всех вовлеченных сторон, а также вызывая больший интерес к исламу среди тайваньцев. Хотя на Тайване проживает всего около 60 000 мусульман, эта община сделала Тайвань более разнообразным и богатым в культуре. Он заверил местных мусульман, что мусульмане на Тайване всегда будут пользоваться религиозной свободой и что правительство будет уделять пристальное внимание любым потребностям этой группы. [101] Он также выразил надежду, что тайваньские мусульмане будут участвовать в международных делах, связанных с исламом, и сыграют еще большую роль в оказании помощи Тайваню в укреплении связей с исламскими странами.
6 декабря 2011 года вице-президент Винсент Сью поблагодарил членов тайваньских мусульманских делегатов за завершение хаджа 2011 года в ноябре 2011 года. Делегацию возглавлял Чу Юнь-цзин, бывший председатель CMA. В своем выступлении Сью сказал, что ислам является одной из самых влиятельных религий в мире и имеет 1,7 миллиарда последователей. Его главный принцип – уважение к Богу, помощь бедным, добрые дела, предотвращение зла и проявление уважения и терпимости. Все эти учения внесли неизгладимый вклад в развитие цивилизаций. По словам Сью, король Саудовской Аравии Фейсал бин Абдель Азиз Аль Сауд заверил поставки нефти на Тайвань во время нефтяного кризиса 1973 года . Саудовская Аравия также помогла Тайваню предоставить беспроцентные кредиты, чтобы помочь Тайваню завершить десять крупных строительных проектов в 1970-х годах. В заключение он сказал, что заботливый и миролюбивый дух ислама является важным достоянием для всех людей и что тайваньцы не должны забывать о своей глубокой дружбе с мусульманским миром. [102]
Во время паломничества в хадж в 2012 году тайваньский советник CMA Ибрагим Чао призвал иностранную миссию по хаджу обучить паломников вопросам хаджа до их прибытия в Саудовскую Аравию, поскольку одна треть из них не привыкла к современным удобствам в королевстве. Чао также призвал мусульман всего мира объединиться. Он возглавил делегацию хаджа из Тайваня, состоящую из 33 человек. [103]
Прежде чем отпустить делегацию для совершения хаджа 2013 года к зданию президентской администрации , президент Ма Инцзю заявил, что ислам обогатил культурное разнообразие Тайваня, несмотря на то, что он является религией меньшинства. Ма также добавил, что ислам является одной из самых влиятельных религий в мире, в которой он проповедует мир и справедливость, помогает бедным и любит людей и все сущее. [104]
После приостановки работы Тайбэйского экономического и культурного представительства в Джидде 27 июля 2017 года Тайвань направляет персонал Тайбэйского экономического и культурного представительства в Королевстве Саудовская Аравия в Эр-Рияде для оказания помощи тайваньским паломникам. [105] [106] Приняв и поздравив паломников, вернувшихся в хадж 2017 года на Тайвань, президент Цай Инь-вэнь во время встречи с CMA заявил, что мусульманская община является основным партнером Тайваня и частью новой политики южного направления . Цай сказала, что надеется построить более дружественный к мусульманам Тайвань. [107]
В 2018 году из Тайваня совершили хадж 37 паломников. [108] Приняв тайваньцев, вернувшихся из паломничества, президент Цай Инь-вэнь обратилась к группе с просьбой способствовать более тесным связям с мусульманским миром ради взаимной выгоды и помощи. Президент Цай приветствовал их арабским приветствием и похвалил ислам как одну из самых влиятельных религий в мире, которая подчеркивает мир, справедливость и обязанность помогать бедным. [109] В сентябре 2019 года, принимая представителей CMA в составе делегации хаджа в здании администрации президента, президент Цай заявил, что правительство продолжит работать над созданием благоприятной среды для мусульман, подчеркнув, что это способствует взаимопониманию в отношении новой политики южного направления. культуры и обычаи стран важны для расширения двусторонних отношений. [3] [110]
Некоторые тайваньцы приняли ислам из-за условия их брака с мусульманином. [9] Некоторые другие сообщили, что их привлекает вера через контакты с мусульманскими лидерами или общее чтение. И Китайская мусульманская ассоциация, и Китайская мусульманская молодежная лига размещают литературу для тех, кто интересуется религией, и эти организации приветствуют тех, кто интересуется исламской верой. [10]
Уровень обращения в ислам на Тайване относительно низок, поскольку большинство тайваньских мусульман в целом не проповедуют активно свою религию, как верующие других религий. Рост числа мусульман среди тайваньских мусульман происходит главным образом за счет естественного прироста населения. Ежегодно Большая мечеть Тайбэя сообщает о примерно 100 новообращенных в своей мечети, а Тайбэйская культурная мечеть сообщает о 50 новообращенных в своей мечети. [10]
Согласно исламскому закону, мусульманина необходимо хоронить в течение максимум 72 часов после смерти. Это представляет собой проблему, поскольку обычное захоронение китайцев на Тайване часто занимает недели или месяцы после смерти человека. Кремация не применяется, умерших хоронят в земле. Захоронение в море разрешено, если до суши невозможно добраться в течение 72 часов. Али Ма Джу-ху, тогдашний президент Китайской мусульманской ассоциации, в 2006 году провел дискуссию со Всемирной ассамблеей мусульманской молодежи в Джидде , Саудовская Аравия , о возможности найти помощь в финансировании захоронения мусульман в Тайбэе, поскольку земля это очень дорого. [112]
Выступая 7 марта 2013 года на тайбэйском мусульманском кладбище в районе Лючжанли района Синьи Тайбэя , где находится могила покойного генерала -националиста Бай Чунси , мэр Тайбэя Хау Лунг-пин заявил, что могила Бая станет основой мусульманской культурной зоны и исторического наследия Тайваня. парк в Тайбэе. Хау сделал это замечание во время празднования 120-летия со дня рождения покойного генерала.
Могила Бая была построена в 1960-х годах и была признана историческим памятником городским правительством Тайбэя в 2012 году. [113] Его кладбище также называют «Кладбищем Зала Белого Баньяна». Его могила включает в себя элементы купола мечети , минаретов , молитвенной башни и надписи политиков и других исторических деятелей. [114] Рядом с его могилой лежит могила его жены, а также могильные участки, приготовленные для его 10 детей, из которых 3 были взяты. Еще неизвестно, вернется ли один из его сыновей, Пай Сянь-юн , и другие его дети однажды из Соединенных Штатов на Тайвань.
Кладбище является крупнейшим мусульманским кладбищем на Тайване, на котором похоронено более 2000 тайваньских мусульман. [11] В этом комплексе мусульманского кладбища также находится могила Юлбарс-хана .
Раньше в Гаосюне располагалось мусульманское кладбище под названием Гаосюнское мусульманское кладбище ( китайский :高雄回教公墓; пиньинь : Gāoxióng Huíjiào Gōngmù ) на кладбище Фудинджин ( китайский :覆鼎金公墓; пиньинь : Fùdongjīn Gōngmù ) в Дине 1-й переулок Цзинь в районе Санмин . [115] [116]
В октябре 2017 года начались и завершились 2 апреля 2018 года работы на новом мусульманском кладбище в районе Шанлинь под названием Парк Гуйчжэнь ( традиционный китайский :歸真園區; упрощенный китайский :归真园区; пиньинь : Гуйчжэн Юаньцю ). Жители Гаосюнского мусульманского кладбища были переехал на новое кладбище и был завершен 28 марта 2018 года. Первоначально этот переезд встретил возражения со стороны Китайской мусульманской ассоциации, заявившей, что план переселения не соответствует мусульманским принципам. После двух публичных слушаний с местными мусульманскими общинами ассоциация смогла принять этот план. Правительство города Гаосюн эксгумировало старую могилу и перенесло останки на новое место. Он также направил делегацию в Малайзию для изучения вопроса о переезде мусульманского кладбища. [117] Новое кладбище занимает площадь 1840 м 2 и стоит около 60 миллионов тайваньских долларов. [118] [119]
Тайнань также планирует создать кладбища для мусульман. [120]
С 2011 года Тайвань прилагает все усилия, чтобы охватить растущий рынок мусульманских путешественников, например, предоставляя все больше и больше дружественных мусульманам ресторанов и отелей, включая такие удобства, как указатели, указывающие направление на Каабу для молитвы, и снимая рекламные фильмы. [121] [122] [123] [124] [125] [126] Большинство мусульманских путешественников на Тайвань приезжают из Северо-Западного Китая и стран Юго-Восточной Азии , особенно из Малайзии, Индонезии, Сингапура и Брунея . [54] Бюро туризма сообщило, что в 2015 году на Тайвань приехали 200 000 посетителей из стран с мусульманским большинством. [127] В 2016 году Тайвань включил шесть новых стран Ближнего Востока в свою программу электронных виз, чтобы увеличить поток туристов из мусульманских стран. [128] [129]
В 2012 году Куала-Лумпурский офис Тайваньской ассоциации посетителей распространил 20 000 бесплатных экземпляров путеводителя « Путешествие по Тайваню для мусульман» , в котором перечислены все мечети и халяльные закусочные, а также туристические достопримечательности и места проживания на острове, подходящие для мусульман. Тони Ву, директор офиса в Куала-Лумпуре, сказал, что на Тайване более 100 халяльных ресторанов и что его офис планирует увеличить ежегодное количество посетителей Тайваня из Малайзии с 350 000 до 400 000. [130] В сентябре 2014 года Тайвань принял участие в рекламе своего 51 ресторана и отеля, ориентированного на мусульман, а также 13 живописных мест, где есть мусульманские молитвенные комнаты, во время ярмарки MATTA в Малайзии, стремясь привлечь малазийских посетителей.
В 2015 году Тайвань вошел в десятку лучших немусульманских туристических направлений среди путешественников-мусульман согласно Глобальному индексу мусульманских путешествий из-за его безопасной среды для путешествий, услуг в аэропортах и необходимости информирования путешественников-мусульман. А в 2019 году остров был включен в список третьего дружественного к мусульманам направления среди стран, не входящих в Организацию исламского сотрудничества (ОИС). [131] В 2021 году она заняла второе место вместе с Великобританией . [132] [133] [134] На премии Halal in Travel Award 2022 Тайвань был признан инклюзивным направлением года среди стран, не входящих в МОК. [135]
Тремя наиболее популярными туристическими направлениями среди мусульманских путешественников в Тайбэе являются Симэньдин , Тайбэй 101 и Дадаочэн . [136] Религия ислама хорошо представлена в коллекциях Музея мировых религий в районе Юнхэ , Новый Тайбэй . [104] Обсерватория на 89-м этаже Тайбэя 101 включает направление на Мекку . [137]
В 2023 году Тайваньская книжная больница Национальной библиотеки Тайваня восстановила 500-летний артефакт Корана . Книгу Цзы Чи подарил турецкий волонтер в 2021 году. [138] [139] [140]
В 2001 году Всемирная ассамблея мусульманской молодежи в сотрудничестве с CMA провела Летний мусульманский молодежный лагерь, чтобы позволить братьям-мусульманам узнать друг друга, а молодым мусульманам узнать больше об исламе в немусульманском обществе. [141]
В 2004 году в Тайбэе прошел международный семинар по исламу, на котором мусульманские ученые представили свои доклады по исламским вопросам, таким как религия, экономика, политика и культура. Семинар также предоставил местным мусульманам возможность понять эти важные проблемы во всем мире. [35]
В августе 2013 года Новый Тайбэй организовал Неделю исламской культуры , чтобы улучшить понимание ислама жителями из-за недостаточного знакомства с религией и культурой. Фестиваль, проходивший в мэрии Нового Тайбэя , был посвящен исламским ремеслам, кухне и другим культурным элементам. В самом Новом Тайбэе проживает около 30 000 мусульман, что делает его одним из крупнейших городов Тайваня по количеству мусульманского населения. Генеральный секретарь Китайской мусульманской ассоциации (CMA) добавил, что Тайвань мог бы получить большую пользу от понимания ислама, например, это облегчит Тайваню экспортную и импортную торговлю с растущими мусульманскими странами, а также привлечет больше посетителей из различные исламские страны. [142]
В январе – сентябре 2014 года в Национальном тайваньском музее прошла выставка культурных и религиозных объектов исламского мира под названием «Выставка исламской жизни и культуры» ( традиционный китайский :文化與生活特展; упрощенный китайский :文化与生活特展; пиньинь ). : Вэньхуа Ю Шэнхуо Те Чжун ). [143] На выставке было представлено более 200 экспонатов, среди которых рукописи Корана , мусульманская одежда , шапки , четки , циновки , курильницы, гобелены и т. д. Выставка была организована музеем, Тайваньской ассоциацией исламских исследований и Национальным университетом Чэнчи (NCCU) . ). [144] Президент NCCU У Се-хва заявил, что выставка поможет тайваньцам лучше понять исламскую культуру и приведет к дальнейшему обмену между двумя сторонами. Одновременно с основной выставкой организаторы также проводят дополнительные мероприятия, такие как ярмарка халяльной еды, концерт мусульманской музыки, демонстрации исламской каллиграфии и экскурсия в Большую мечеть Тайбэя. [145] [146]
Двухдневное мероприятие международного симпозиума, посвященное современным проблемам, с которыми сталкиваются мусульманские меньшинства, состоялось в Тайбэе 13–14 апреля 2015 года. В мероприятии, организованном Всемирной мусульманской лигой , Министерством иностранных дел и несколькими неправительственными организациями , приняли участие участники из более более 20 стран и территорий. Выступая на церемонии открытия, министр иностранных дел Дэвид Лин заявил, что симпозиум отражает уверенность мирового мусульманского сообщества в продвижении правительством религиозного равенства. Линь также добавил, что Тайвань помог в конфликтах, происходящих в некоторых частях Ирака и Сирии , предоставив помощь на сумму более 8,25 миллиона долларов США, включая строительство 350 сборных убежищ для беженцев. [147]
16-я Генеральная ассамблея Регионального совета исламского призыва Юго-Восточной Азии и Тихоокеанского региона (RISEAP) прошла в декабре 2015 года в Тайбэе, впервые на Тайване. В ежегодной ассамблее приняли участие 80 религиозных лидеров и ученых из 23 стран и территорий региона. [33]
В 2017 году Ярмарка исламской культуры прошла в лесном парке Даан в районе Даан , Тайбэй. Мероприятие было организовано совместно CMA и Департаментом информации и туризма правительства города Тайбэй. На нем было представлено 60 киосков с торговцами, пропагандирующими мусульманскую культуру на Тайване. Он был приурочен к 80-летию СМА. [148] [149]
29 марта 2017 года Бюро туризма правительства города Тайнань организовало в Западно-Центральном районе Тайнаня семинар по предоставлению жилья , дружественного мусульманам. Цель заключалась в том, чтобы побудить местные отели предоставлять дружественные мусульманам условия и халяльное питание в своих помещениях, что, в свою очередь, превратило бы Тайнань в дружественный мусульманам город и привлекло бы больше посетителей-мусульман. [150]
Национальный университет Ченг Кунг организовал Всемирный исламский кампус NCKU Summit 2018 Илан Сяоюань Гаофэн Хуэй ) в своем кампусе 6 числа . –7 июня 2018 г. в кампусе в Тайнане. В саммите приняли участие эксперты из академического, литературного, художественного и делового секторов, которые поделились своим опытом решения проблем, связанных с исламом, и способов создания лучшей среды для мусульман на Тайване. На саммите также присутствовал исполняющий обязанности мэра Тайнаня Ли Мэн-янь . Мэр Ли заявил, что его правительство стремится сделать Тайнань дружественным к мусульманам городом. [151]
Во время выставки Food Taipei 2019 , которая проходила 19–22 июня в выставочном центре Тайбэй Нанганг в районе Нанганг , Тайбэй, павильон «Халяль Тайвань» принял участие в выставке, демонстрируя различные стенды с продуктами питания, напитками и оздоровительными продуктами, изготовленными в соответствии с исламским законом. [152] [153]
28–29 декабря 2019 года в лесном парке Даан в районе Даан Тайбэя прошел фестиваль под открытым небом под названием « Фестиваль исламской культуры и халяльной еды» . Около 70 продавцов предлагали населению различные исламские продукты питания, поделки и культурные мероприятия. Мероприятие было организовано совместно Китайской мусульманской ассоциацией и правительством города Тайбэй. [153]
9–18 апреля 2021 года в галерее Вэнь-хуа и культурных коридорах мемориального зала Сунь Ятсена в Тайбэе прошло мероприятие под названием « Выставка исламской культуры» . Выставка состояла из арабской каллиграфии, исламских артефактов, исламской архитектуры и развития ислама на Тайване. [154]
В связи с Днем арабского языка ООН в 2022 году Национальный университет Чэнчи впервые на Тайване провел празднование. [155] В 2023 году Национальная центральная библиотека провела мероприятие на тему « Арабский язык — язык поэзии и искусства ». [156] На церемонии открытия присутствовали представители торгового представительства Саудовской Аравии в Тайбэе , а также Иордании и Омана . [157]
Розница модной одежды Uniqlo начала продавать хиджабы с лета 2016 года в своих тайваньских магазинах. [158] Растет также число других магазинов, торгующих модной мусульманской одеждой. [159]
Большинство населения Тайваня обычно воспринимает ислам как чуждый традиционной китайской культуре, несмотря на то, что Тайвань - это общество со свободой религии и высокой терпимостью. В целом на Тайване нет негативного восприятия ислама; кроме того, мусульмане на Тайване пользуются полной свободой.
Практиковать пять столпов ислама , особенно молитву , сложно в быстро меняющейся тайваньской рабочей и жизненной среде. Многие мусульмане не могут присутствовать на пятничной молитве в мечетях , поскольку выходные дни на Тайване приходятся на субботу и воскресенье. Следовательно, это означает, что многие мусульмане пропускают учения имамов, старейшин или международных ученых, проводимые в сочетании с проповедью пятничной молитвы . Многие молодые поколения также предпочитают проводить свое ограниченное свободное время в таких местах, как караоке, бары, ночные клубы и кафе, из-за отсутствия интереса и понимания того, что от религии мало что можно получить, когда успех в китайской культуре определяется богатством и статусом. [160] [7]
Соблюдение строгих исламских законов о питании является еще одной проблемой, поскольку на Тайване не так много широко доступных халяльных ресторанов или ресторанов. Однако растущее присутствие индонезийских рабочих-мусульман на Тайване помогло открыть по всему Тайваню больше халяльных ресторанов, предлагающих индонезийскую кухню . Мусульманам, проходящим службу в Вооруженных силах , обычно выдают отдельную посуду и снабжают рыбой, в которой они будут готовить себе еду. [161]
Из-за высокой конкуренции в тайваньских школах родителям сложно убедить своих детей уделять дополнительное время помимо школьных предметов изучению арабского языка или Корана . [7]
Чрезвычайно малое число тайваньских мусульман приводит к тому, что мусульмане в изолированных районах вступают в брак с немусульманами или новообращенными, незнакомыми с исламской религией и культурой. Пожилые тайваньские мусульмане высказывают опасения, что однажды ислам на Тайване может однажды стать просто историческим фактом, повторив процесс, который произошел в Луканге, Чанхуа.
2 октября 2016 года мэр Тайбэя Ко Вэнь-дже отметил, что городское правительство Тайбэя должно выделить бюджет на строительство более крупной мечети в Тайбэе, расположенной недалеко от станции метро Тайбэя, поскольку переполненность Большой мечети Тайбэя стала постоянной проблемой. . [162]
В августе 2021 года вице-президент Уильям Лай и Панзеленая коалиция подверглись насмешкам в системе досок объявлений PTT , используя неправильно переведенные ссылки на некоторые исламские терминологии. Инцидент был осужден в своем заявлении Исламской ассоциацией Тайваня. [163] [164]
Китайская мусульманская ассоциация ( CMA ; традиционный китайский :中國回教協會; упрощенный китайский :中国回教协会; пиньинь : Zhōngguó Huíjiào Xiéhuì ) — организация китайских мусульман на Тайване. Он был основан в 1938 году в материковом Китае и управляет Большой мечетью Тайбэя . [165] Бай Чунси был первым председателем ассоциации. [166]
Исламский круг Тайваня ( ИКТ ; традиционный китайский :台灣伊斯蘭團結協會; упрощенный китайский :台湾伊斯兰团结协会; пиньинь : Táiwān Yīsīlán Tuánjié Xiéhuì ) — мусульманская организация, базирующаяся в Восточном округе города Синьчжу . Он был открыт 8 августа 2020 года Министерством внутренних дел . Он управляет Исламским центром Синьчжу в городе и других частях Тайваня, предоставляя исламское образование взрослым и детям. [167]
Исламская ассоциация Тайваня ( IAT ; традиционный китайский :台灣伊斯蘭協會; упрощенный китайский :台湾伊斯兰协会; пиньинь : Táiwān Yīsīlán Xiéhuì — мусульманская организация на Тайване. Она была основана 10 января 2016 года. Она базируется в городе Хуалянь , Хуалянь ). Округ [168] [ 169] [170]
Лига китайской мусульманской молодёжи ( традиционный китайский :中國回教青年會; упрощенный китайский :中国回教青年会; пиньинь : Zhōngguó Huíjiào Qīngniánhuì ) — организация китайских мусульман на Тайване. Он был основан в начале 1930-х годов и управляет Тайбэйской культурной мечетью . [165] В качестве конкурирующей группы с ней на Тайване конкурирует Китайская мусульманская ассоциация. [10]
Китайский исламский культурный и образовательный фонд ( традиционный китайский :中國回教文化教育基金會; упрощенный китайский :中国回教文化教育基金会; пиньинь : Zhōngguó Huíjiào Jiàoyù Wénhuà Jījīn Huì ) является первым культурный фонд исламского образования на Тайване. Он был основан в 1976 году братьями Чан Цзысюань ( китайский :常子萱) и Чанг Цзычунь ( китайский :常子春). Он расположен в Большой мечети Тайбэя. [9]
Тайваньская мусульманская ассоциация ( TMA ; традиционный китайский :台湾輔導穆斯林協會; упрощенный китайский :台湾辅导穆斯林协会; пиньинь : Táiwān Fǔdǎo Mùsīlín Xiéhuì ) — мусульманская организация на Тайване. Он был основан 24 апреля 2016 года. Он расположен на территории мечети Ат-Таква . [171] [172]
Тайваньская ассоциация развития честности халяль ( THIDA ; традиционный китайский :台灣清真產業品質保證推廣協會; упрощенный китайский :台湾清真产业品质保证推广协会; пиньинь : Тайвань Цинчж) ēn Chǎnyè Pǐnzhí Bǎozhèng Tuīgung Xiéhuì ) был открыт 7 мая 2011 года в Тайбэе как орган по выдаче сертификата Халяль тайваньским пищевым продуктам. [173] Он расположен в Тайбэйской культурной мечети. [174]
Индонезийская мусульманская семья на Тайване ( KMIT ; индонезийский : Keluarga Мусульманская Индонезия ди Тайвань , традиционный китайский :台灣印尼穆斯林之家; упрощенный китайский :台湾印尼穆斯林之家; пиньинь : Táiwān Yìnní Mùsīlín Zhījiā ) — головная организация. это приводит все индонезийские мусульманские ассоциации на Тайване. Он был открыт 2 декабря 2007 года в Тайбэйской культурной мечети в Тайбэе . В состав KMIT входят MTYT Taipei, FOSMIT Zhongli, IMIT Taichung, Kitas Taya Taichung, Imdat, MTYCIT Chiayi, FKKBWIT Tainan, IWAMIT Kaohsiung, MTNIH Hualien, PPIH Hualien и FORMMIT.
Главный филиал Нахдлатул Улама ( НУ ) на Тайване был основан в 2007 году. Он имеет местные филиалы в Чанхуа, Дунгане, Дулиу, Магонге, Тайчжуне и Тайбэе. В 2013 году была создана женская молодёжная лига НУ «Фатая НУ». [175]
В университете Чунг Хуа в городе Синьчжу находится мусульманский студенческий клуб под названием Ассоциация ислама и культуры ( ICA ). Клуб был основан 6 января 2010 года. Его цель – собрать студентов-мусульман в Университете Чунг Хуа и познакомить с исламом и культурой тайваньских друзей в кампусе и на Тайване. Клуб также является местом, где можно познакомить тайваньских друзей с домашней культурой своих членов. [176]
В Национальном университете Ченг Кунг в Тайнане находится мусульманский студенческий клуб под названием Международная ассоциация студентов-мусульман ( IMSA ). Клуб был основан 15 ноября 2012 года с целью предоставления информации об исламе и повседневной жизни мусульман. [177]
В Национальном университете Ян Мин Цзяотун в городе Синьчжу находится мусульманский студенческий клуб под названием « Клуб студентов-мусульман в Синьчжу» ( HMSC ). Клуб был создан, чтобы дать возможность студентам-мусульманам, представляющим разные культуры, собираться вместе, делиться своими идеями, проводить различные мероприятия и приветствовать новых членов. Они еженедельно преподают людям арабский язык и ислам. [178]
В Национальном университете Сунь Ятсена в Гаосюне есть мусульманская студенческая ассоциация под названием Ассоциация мусульманских студентов NSYSU ( MSA NSYSU ), которая была основана в 2017 году. Это сообщество было основано, чтобы позволить студентам-мусульманам из разных культур проводить совместное богослужение, исламскую повестку дня, обмениваться идеями. и общественная деятельность. [179]
В Национальном тайваньском университете науки и технологий в Тайбэе находится мусульманский студенческий клуб под названием Международная ассоциация студентов-мусульман ( IMSA ). В связи с тем, что в университете учится один из лучших студентов-мусульман на Тайване, растущие студенты-мусульмане почувствовали, что им необходимо иметь сообщество, которое могло бы обеспечить основные исламские и социальные взаимодействия между студентами-мусульманами. Аудит проводился в университете с 5 мая 2012 г., клуб был создан 22 мая 2012 г. [180]
Еще до создания клуба студенты-мусульмане в университете уже организовали в ноябре 2011 года мероприятие, связанное с исламом, под названием « Международная выставка мусульманской культуры» , на котором представлены исламская наука и технологии, исламская еда и напитки, ежегодные мусульманские мероприятия, история мусульман на Тайване. , женщина в исламе и повседневной жизни мусульман. Целью этого мероприятия было представить уникальные мусульманские культуры и улучшить взаимопонимание между различными культурами для создания мира и гармонии. В дальнейшем клуб продолжал проводить мероприятие ежегодно. [181]
В Университете Юань Цзе в районе Чжунли города Таоюань находится мусульманский студенческий клуб под названием Ассоциация студентов-мусульман Университета Юань Цзе ( YZU-MSA ). В мае 2014 и мае 2015 года ассоциация провела мероприятие под названием «Исламская культура и выставка». [182] [183] [184]
По состоянию на 2018 год на Тайване одиннадцать мечетей. [185] [186] В настоящее время правительство города Тайбэй планирует построить третий в Тайбэе в сотрудничестве с правительством Турции . [187] В зависимости от последовательности опубликованных дат их создания, они являются:
Помимо мечетей, на Тайване также есть несколько небольших мусульманских молитвенных комнат, например: [188]
[197] Национальный центральный университет Таоюань — 2F, Vivo Plaza (рядом со студенческим клубом)
. Мечеть Academia Sinica напротив кафе Hi-Life возле студенческого общежития.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite web}}: Проверить |url=значение ( помощь )
