Наполеоне Коладжанни (27 апреля 1847 г. – 2 сентября 1921 г.) был итальянским писателем, журналистом, криминологом, социалистом и политиком. В 1880-х годах он отказался от республиканизма в пользу социализма и на некоторое время стал ведущим теоретическим писателем Италии по этому вопросу. [1] Его называли отцом сицилийского социализма. [2] Из-за рассуждений Итальянской социалистической партии о марксистской классовой борьбе он вернулся в 1894 году к своему первоначальному республиканизму и присоединился к Итальянской республиканской партии . Коладжанни был ярым критиком ломброзианской школы в криминологии . В 1890 году он был избран в Национальную палату депутатов и переизбирался во все последующие парламенты до своей смерти в сентябре 1921 года. [3]
Коладжанни родился в Кастроджованни (ныне Энна ) на Сицилии , тогда входившей в состав Королевства Обеих Сицилий , в семье с интенсивными патриотическими чувствами. Его отец Луиджи Коладжанни и мать Кончетта Фалаутано были мелкими предпринимателями в серной промышленности. [4]
В юном возрасте Коладжанни был вдохновлен Джузеппе Гарибальди и попытался присоединиться к краснорубашечникам в Экспедиции Тысячи за объединение Италии в 1860 году, сбежав в Палермо в возрасте 13 лет, но безуспешно. Родственник узнал молодого мальчика и вернул его домой. [4] В 1862 году, два года спустя, когда Гарибальди проходил мимо Кастроджованни в своей экспедиции против Рима, Коладжанни присоединился к войскам. Он добрался до битвы при Аспромонте , где был схвачен правительственными войсками и депортирован на остров Пальмария . [3] Освобожденный после амнистии, он вернулся на Сицилию, но снова добровольно вступил в войска Гарибальди в Третьей итальянской войне за независимость в 1866 году и участвовал в битве при Беццекке в Трентино , на севере Италии, в июле 1866 года. [4]
После войны Коладжанни окончил школу и начал изучать медицину в Генуе . Он связался с республиканцами Джузеппе Мадзини и начал писать для Il Dovere (Долг). В 1867 году он вернулся в Кастроджованни из-за смерти отца, но сразу же уехал, чтобы снова присоединиться к Гарибальди в его новой кампании по захвату Рима. Он прибыл слишком поздно, когда битва при Ментане , в которой Гарибальди был побежден папскими войсками и французскими вспомогательными силами, уже закончилась. [4]
Коладжанни занялся изучением медицины, на этот раз в Неаполе . 26 февраля 1869 года он был арестован за участие в республиканском заговоре. Он оставался в тюрьме до 17 ноября, когда была объявлена амнистия в связи с рождением будущего короля Италии Виктора Эммануила III . [4] [3]
Получив высшее медицинское образование в 1871 году, Коладжанни поступил на службу врачом на судно, отправлявшееся в Южную Америку, а затем вернулся в Италию, чтобы посвятить себя изучению социологии и продолжить свою политическую деятельность. [5] Он вернулся в свой родной город Кастроджованни, где занимался медицинской практикой и управлял несколькими серными рудниками, принадлежавшими его матери. [4]
В 1875 году Коладжанни был среди участников Республиканского конгресса в Риме, чтобы возродить движение. Он начал сотрудничать с журналом La rivista repubblicana (Республиканский журнал) Арканджело Гислери , который познакомил его с представителями республиканизма и социализма в Милане. Через эти демократические группы Коладжанни познакомился с позитивистскими теориями и такими личностями, как Филиппо Турати и Леонида Биссолати . Коладжанни стал одним из главных героев итальянского позитивистского и эволюционного социализма , вдохновленного дарвиновской эволюцией . [4]
Со своей книгой Il socialismo (Социализм), опубликованной в 1884 году в Катании , Коладжанни стал одним из первых теоретиков итальянского рабочего движения . Его социализм не основывался на научном марксистском подходе, а был ближе к идеологии Мадзини, одного из отцов объединения Италии, с некоторым влиянием французских утопических мыслителей, таких как Жорж Сорель , и с точки зрения практической политики привел к своего рода радикально-демократическому реформизму. [4]
В 1892 году Коладжанни был назначен профессором статистики в Университете Палермо . С 1896 года он руководил Rivista popolare (Популярным журналом), с помощью которого он стремился повысить моральный и интеллектуальный уровень масс и боролся со всеми формами нетерпимости и лицемерия. [4] [5]
Коладжанни опубликовал много книг и эссе по социальным и политическим проблемам и разоблачил ненаучные теории Чезаре Ломброзо и его Scuola positiva (Позитивная школа), [6] а также Энрико Ферри по криминологии . [5] Коладжанни был особенно критичен к биологическому детерминизму Ломброзо , в частности, к предполагаемой неполноценности южных итальянцев , и он уделял гораздо больше внимания социальным условиям как причине правонарушений. Ломброзо и его ученики оставались доминирующими в Италии. [7]
Коладжанни был первым, кто опубликовал книгу, в названии которой была криминальная социология. [8] Он принадлежал к Terza scuola (Третьей школе) и утверждал, что для снижения уровня преступности в обществе должен быть определенный уровень безопасности в отношении устойчивых условий жизни, экономической стабильности и более равномерного распределения благосостояния. [9]
После публикации его двухтомного исследования La sociologia crimele (Уголовная социология) в 1889 году, в котором он подчеркивал социальные факторы в преступном поведении, Коладжанни подвергся яростным нападкам со стороны Ломброзо и его учеников. Работа получила умеренно положительный отклик со стороны научного сообщества как в Италии, так и за рубежом. Ломброзо не допускал никакой критики со стороны конкурирующих ученых и своего предполагаемого научного превосходства. Он развязал клеветническую кампанию и научный крестовый поход против Коладжанни, одновременно блокируя доступ к академическим журналам, чтобы предотвратить ответы Коладжанни. [10]
В своем эссе Per la razza maledetta (За проклятую расу), опубликованном в 1898 году, Коладжанни высмеял историю антропометрии и связанных с ней категорий Ломброзианской школы и разрушил их этнические стереотипы . Он утверждал, что высокий уровень преступности в Южной Италии, который рассматривался как свидетельство предполагаемой южной расовой неполноценности, можно было бы просто объяснить социальными условиями и уровнем образования. Он выступал против понятия расизма и расового превосходства как идеологического инструмента для легитимации господства и эксплуатации, что привело бы к уничтожению других рас вместо их предполагаемой прогрессивной трансформации. В более поздней работе Latini e anglo-sassoni: Razze superiori e razze loweri (Латины и англосаксы: низшие и высшие расы, опубликованной в 1903 году), он расширил свою критику концепции высших и низших цивилизаций до англосаксонских наций. [11]
В 1879 году Коладжанни был назначен муниципальным советником в Кастроджованни. В 1882 году он был кандидатом на всеобщих выборах в избирательном округе Кальтаниссетта . Хотя он не был избран, он получил значительное количество последователей. Хотя плохое здоровье заставило его остаться в Кастроджованни, он продолжал писать политические статьи в периодических изданиях демократической ориентации. [4]
В 1890 году Коладжанни был впервые избран в Палату депутатов Королевства Италии в округе Кальтаниссетта. Он переизбирался во все последующие итальянские парламенты вплоть до своей смерти в сентябре 1921 года. [12] В парламенте он заседал как республиканец и проявлял социалистические тенденции, став одним из фактических лидеров республиканцев в парламенте. Он спонсировал такие инициативы, как парламентское расследование колониальной авантюры в итальянской Эритрее (1891) и скандал вокруг Banca Romana (1892). [5]
Коладжанни выступал против зарождающейся колониальной политики умеренных исторических левых , и антиколониализм был одной из его любимых тем. В своей книге Politica coloniale (Колониальная политика), написанной в 1891 году, Коладжанни отверг колониальную авантюру в Эритрее. По словам Коладжанни, плохие сельскохозяйственные условия сделали страну неподходящей для обедневшего южноитальянского населения и совершенно неподходящей для того, чтобы служить рынком для зарождающейся итальянской промышленности. [4]
Коладжанни сыграл важную роль в скандале Banca Romana. Скрытый отчет о плачевном финансовом состоянии банка попал к Коладжанни, который передал его содержание парламенту. 20 декабря 1892 года Коладжанни зачитал длинные выдержки в парламенте, и тогдашний премьер-министр Исторической левой партии Джованни Джолитти был вынужден назначить экспертную комиссию для расследования банка. [13] В результате расследования в ноябре 1893 года правительство Джолитти пало. [14]
Хотя он никогда не был членом Итальянской социалистической партии (PSI), Коладжанни был ведущим политическим радикалом Сицилии. Он поддерживал Fasci Siciliani , популярное движение демократического и социалистического вдохновения, которое возникло на Сицилии в период между 1891 и 1893 годами. Требованиями движения были справедливая арендная плата за землю, более высокая заработная плата, более низкие местные налоги и распределение незаконно присвоенных общинных земель. [15] Он взял Fasci под свою политическую защиту, защищая их в парламенте и в прессе. [16]
Франческо Криспи , пришедший к власти после падения Джолитти в декабре 1893 года, обещал важные меры земельной реформы в ближайшем будущем. Криспи не был слеп к нищете и необходимости социальных реформ. До 1891 года он был покровителем сицилийского рабочего класса, и многие из их объединений были названы в его честь. Благие намерения Криспи вскоре утонули в шуме жестких мер. За три недели неопределенности до формирования правительства быстрое распространение насилия заставило многие местные власти проигнорировать запрет Джолитти на использование огнестрельного оружия. В декабре 1893 года многие крестьяне погибли в столкновениях с полицией и армией. [16] [17]
Чтобы остановить беспорядки, Криспи предложил Коладжанни пост министра сельского хозяйства, от которого тот отказался. Когда беспорядки на острове вышли из-под контроля, Криспи попросил Коладжанни предпринять миссию по умиротворению Сицилии. 3 января 1894 года, всего через четыре дня после того, как Криспи пообещал Коладжанни, что осадного положения не будет, на острове было объявлено военное положение. Генерал Роберто Морра ди Лавриано э делла Монта был отправлен с 40 000 солдат для восстановления порядка. [17] Коладжанни осудил лидеров Fasci за неспособность поддерживать мир. [18] После совещания с Моррой он выпустил манифест, в котором призвал народ восстановить порядок. Он утверждал, что правительство занимается улучшением условий труда и заслуживает их доверия, по крайней мере, на некоторое время. Он назвал глупцами и предателями тех, кто нарушает мир. [19]
В течение нескольких дней после объявления военного положения и жестокого подавления Fasci, Коладжанни порвал с Криспи и написал книгу Gli avvenimenti di Sicilia e le loro cause (События на Сицилии и их причины) о событиях на Сицилии, в которой главная вина возлагалась на Криспи. [17] Беспорядки не были результатом революционного заговора, но Криспи предпочел верить в обратное. На основе сомнительных документов и отчетов Криспи утверждал, что существовал организованный заговор с целью отделения Сицилии от Италии, что лидеры Fasci вступили в сговор с духовенством и финансировались французским золотом, и что надвигалась война и вторжение. [16] [17]
Разочарованный распространением насилия на Сицилии, которому, как он считал, способствовал дискурс классовой борьбы ИСП, Коладжанни в 1894 году вернулся к своему первоначальному республиканизму. 12 апреля 1895 года он принял участие в учредительном съезде Итальянской республиканской партии (ИРП). [20]
Повторяющейся темой политической деятельности Коладжанни была борьба за преодоление экономического контраста между севером и югом Италии посредством реформы общества, а также государства посредством федерализма . Его вклад в социально-политическое определение Южного вопроса был существенным, в частности, в томах Settentrionali e meridionali (Север и Юг, опубликован в 1898 году) и Nel regno della mafia (В царстве мафии, опубликован в 1900 году). [4]
Коладжанни определил корень отсталости региона в властных группах землевладельцев сельских поместий и сицилийской мафии , которые были тесно связаны друг с другом и в тесной связи с государственным управлением на острове. Эта связь была прочно установлена и стала обычной практикой с 1876 года. Единственная надежда изменить ситуацию заключалась в автономистско-федералистской реформе государства. [4]
В 1900 году Коладжанни написал j'accuse, направленный в магистратуру, полицию и правительство в связи с судебным процессом по делу об убийстве в 1893 году Эмануэля Нотарбартоло , бывшего мэра Палермо и бывшего губернатора Банка Сицилии. Нотарбартоло был убит по указанию Раффаэле Палиццоло , члена парламента и директора Банка Сицилии, в отместку за разоблачение мошенничества с использованием денег банка. Палиццоло предположительно был связан с мафией. [21]
Коладжанни писал, что итальянское правительство сделало все, чтобы консолидировать мафию и сделать ее всемогущей. В Nel regno della mafia он писал: «Чтобы бороться с мафией и уничтожить ее господство, необходимо, чтобы итальянское правительство перестало быть королем мафии». Он сказал, что правительству необходимо очистить Сицилию и установить справедливое и практичное управление. [21]
Коладжанни продолжал отвергать идеологические основы ортодоксального марксизма , которые он считал противоречащими демократии. Он оставался социал-дарвинистом на протяжении всей своей жизни, убежденный, что социализм будет продуктом естественного процесса эволюции и социального отбора. [22]
Коладжанни не считал себя материалистом, поскольку социальный вопрос был не только экономическим, но и этическим. Он отвергал концепцию классовой борьбы . Он не отрицал, что борьба была, но он видел в ней первую стадию эволюции, которая не поощрялась, а проходила в пользу большего распространения альтруизма. Позиция, которая оказалась непримиримой с марксизмом , что привело его к присоединению к новорожденной ИРП. [3] Он также выступал против революционного синдикализма и резко критиковал итальянскую всеобщую забастовку 1904 года . [4]
Коладжанни выступал против итальянского вторжения в Ливию в 1912 году. Несмотря на свои антимилитаристские идеи, он стал ярым сторонником левоинтервенционистского лагеря на стороне Антанты в начале Первой мировой войны . Он начал энергичную кампанию против Avanti!, органа ИСП, когда Бенито Муссолини был снят с поста главного редактора, и открыто критиковал ИСП за то, что он считал большевистскими симпатиями. [5]
Коладжанни решительно выступал против Итальянской коммунистической партии , которая вышла из ИСП в январе 1921 года, и испытывал определенную симпатию к итальянскому фашизму на его начальном этапе. Как и многие другие интеллектуалы и политики всех убеждений, он считал фашизм крайней защитой от опасностей большевизма , но осуждал его обращение к насилию. В августе 1921 года он приветствовал соглашение между социалистами и фашистами о прекращении гражданской войны. [4] Его смерть 2 сентября 1921 года спасла его от потенциально неловкого присоединения к фашизму. [3]