stringtranslate.com

Нараяна Упанишад

Нараяна Упанишада ( санскрит : नारायण उपनिषद् ) — одна из малых Упанишад , занесенная под номером 18 в расширенную антологию из 108 Упанишад, прочитанных Рамой Хануману в индуистской литературе . В антологии Генри Томаса Колбрука начала XIX века он указан под номером 33 . [1] Оно написано на санскрите и прилагается к Кришна (Черной) Яджурведе . [2] Это одна из 14 Вайшнавских Упанишад , [3] и она рекомендует бхакти Нараяны ( Вишну ). [4]

Поль Деуссен утверждает , что Упанишады относятся к числу тех, которые можно охарактеризовать как «культ формулы», где медитация переходит от объектов и философии к конкретной формуле. [5] Нараяна Упанишада утверждает восьмислоговую мантру « Ом Намо Нараяная » как средство достижения спасения, которое заключается в общении с Вишну . [6] Текст классифицируется как одна из Мантра-упанишад. [2]

Нараяна-упанишада утверждает, что «все боги, все риши и все существа рождаются от Нараяны и сливаются с Нараяной». [7] Текст, предполагает Дойссен, вероятно, составлен из отрывков из разных эпох и текстов. [5]

Содержание

Упанишады коротки и состоят из пяти глав. [5]

Глава 1: Все рождено в Нараяне, все заканчивается в Нараяне

В главе 1 Упанишад утверждается, что Нараяна создал прану (жизненную сущность, дыхание), чувства и ум (чит и сознание). Он создал элементы вселенной, а именно ветер ( Ваю ), свет ( Джьоти ), воду ( Апас ), огонь ( Агни ), эфир ( Акаша ) и Притхви (землю). [8] От него родились Брахма , Рудра , Праджапати , двенадцать Адитьев , Индра , одиннадцать Рудр, восемь Васу , метры стихов, все мудрецы и все существа. Каждый рождается из Нараяны и в конечном итоге снова сливается с Нараяной. [5] [6]

Глава 2: Нараяна — единый Бог

Глава 2 заявляет, что Нараяна — один без второго, вечный бог, такой же, как Брахма , Шива , Шакра , время, телесное, бестелесное, внутреннее, внешнее, вся эта вселенная, то, что было и что должно быть. [2] [5]

Глава 3, 4 и 5: Нараяна Мантра

В главах 3 и 4 говорится, что изучение Нараяна-упанишады — это путь к бесстрашной жизни, достижению бессмертия, становлению частью Брахмана . Мантра для изучения, как говорится в тексте, - это Ом Намо Нараяная , состоящая из 1-2-5 слогов, изучение которой дает человеку долгую жизнь и все материальные и нематериальные желания. [5]

В главе 5 говорится, что тот, кто поклоняется формуле «Ом Намо Нараяная», попадает на небеса Вишну, Вайкунтху , становится свободным от рождения и сансары . Человек, читающий эту Упанишаду, искупает грехи и достигает общения с Нараяной. [6] Он добавляет:

Нараяна слился с единым внутренним блаженством, Брахманом, Пурушей,
священным слогом, состоящим из А, У и М, и стал звуком Аум .

Нараяна Упанишада 5.1

-  Перевод Пола Деуссена [5]

Рекомендации

  1. ^ Пол Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед, Том 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN  978-8120814691 , страницы 558–565
  2. ^ abc К. Нараянасвами Айяр, Тридцать малых упанишад , Архив Университета Торонто, OCLC  248723242, стр. viii, 128–129
  3. ^ Тиноко, с. 87.
  4. ^ Фаркуар 1920, с. 364.
  5. ^ abcdefg Пол Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед , Том. 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814691 (перепечатка 2010 г.), стр. 803–805. 
  6. ^ abc Кеннеди 1831, с. 442.
  7. ^ www.wisdomlib.org (16 апреля 2018 г.). «Содержание Нараяна-упанишад». www.wisdomlib.org . Проверено 9 октября 2022 г.
  8. ^ ॥ Нью-Йорк ॥ Санскритский текст Нараяна Упанишад, Архив санскритских документов (2009), Цитата: खं वायुर्ज्योतिरापः पृथिवी विश्वस ्य धारिणी ।

Библиография