Нараяна Упанишада ( санскрит : नारायण उपनिषद् ) — одна из малых Упанишад , занесенная под номером 18 в расширенную антологию из 108 Упанишад, прочитанных Рамой Хануману в индуистской литературе . В антологии Генри Томаса Колбрука начала XIX века он указан под номером 33 . [1] Оно написано на санскрите и прилагается к Кришна (Черной) Яджурведе . [2] Это одна из 14 Вайшнавских Упанишад , [3] и она рекомендует бхакти Нараяны ( Вишну ). [4]
Поль Деуссен утверждает , что Упанишады относятся к числу тех, которые можно охарактеризовать как «культ формулы», где медитация переходит от объектов и философии к конкретной формуле. [5] Нараяна Упанишада утверждает восьмислоговую мантру « Ом Намо Нараяная » как средство достижения спасения, которое заключается в общении с Вишну . [6] Текст классифицируется как одна из Мантра-упанишад. [2]
Нараяна-упанишада утверждает, что «все боги, все риши и все существа рождаются от Нараяны и сливаются с Нараяной». [7] Текст, предполагает Дойссен, вероятно, составлен из отрывков из разных эпох и текстов. [5]
Упанишады коротки и состоят из пяти глав. [5]
В главе 1 Упанишад утверждается, что Нараяна создал прану (жизненную сущность, дыхание), чувства и ум (чит и сознание). Он создал элементы вселенной, а именно ветер ( Ваю ), свет ( Джьоти ), воду ( Апас ), огонь ( Агни ), эфир ( Акаша ) и Притхви (землю). [8] От него родились Брахма , Рудра , Праджапати , двенадцать Адитьев , Индра , одиннадцать Рудр, восемь Васу , метры стихов, все мудрецы и все существа. Каждый рождается из Нараяны и в конечном итоге снова сливается с Нараяной. [5] [6]
Глава 2 заявляет, что Нараяна — один без второго, вечный бог, такой же, как Брахма , Шива , Шакра , время, телесное, бестелесное, внутреннее, внешнее, вся эта вселенная, то, что было и что должно быть. [2] [5]
В главах 3 и 4 говорится, что изучение Нараяна-упанишады — это путь к бесстрашной жизни, достижению бессмертия, становлению частью Брахмана . Мантра для изучения, как говорится в тексте, - это Ом Намо Нараяная , состоящая из 1-2-5 слогов, изучение которой дает человеку долгую жизнь и все материальные и нематериальные желания. [5]
В главе 5 говорится, что тот, кто поклоняется формуле «Ом Намо Нараяная», попадает на небеса Вишну, Вайкунтху , становится свободным от рождения и сансары . Человек, читающий эту Упанишаду, искупает грехи и достигает общения с Нараяной. [6] Он добавляет:
Нараяна слился с единым внутренним блаженством, Брахманом, Пурушей,
священным слогом, состоящим из А, У и М, и стал звуком Аум .Нараяна Упанишада 5.1
- Перевод Пола Деуссена [5]