Дело Навтедж Сингх Джохар и др. против Союза Индии , переданное через секретаря Министерства юстиции и права (2018 г.) является знаковым решением Верховного суда Индии , которое декриминализовало все добровольные половые связи между взрослыми, включая гомосексуальные отношения. [1]
Суду было предложено определить конституционность раздела 377 Уголовного кодекса Индии , закона колониальной эпохи , который, среди прочего, криминализировал гомосексуальные действия как «противоестественное преступление». Хотя закон криминализирует все виды анального и орального секса , в том числе между парами противоположного пола, он в значительной степени затронул однополые отношения. [2] 6 сентября 2018 года суд единогласно объявил закон неконституционным «в той мере, в какой он криминализирует сексуальные отношения по обоюдному согласию между взрослыми одного пола». [3] Вердикт был воспринят как знаковое решение для прав ЛГБТ в Индии , и активисты, ожидавшие снаружи суда, приветствовали его после оглашения вердикта. [2]
Элементы раздела 377, касающиеся секса с несовершеннолетними , недобровольных сексуальных действий, таких как изнасилование , и скотоложства, остаются в силе. [4]
27 апреля 2016 года пять человек подали новое ходатайство о судебном приказе в Верховный суд, оспаривающее конституционность раздела 377 Уголовного кодекса Индии . Заявители утверждали, что вопросы, которые они подняли в своем ходатайстве, отличались и отличались от вопросов, поднятых в ожидающем рассмотрения ходатайстве о исправлении в деле Коушал против Наза 2013 года , в котором Верховный суд подтвердил конституционность раздела 377. Ранее дело Наза было передано на рассмотрение коллегии из пяти судей для решения вопроса о том, может ли ходатайство о исправлении быть принято к рассмотрению. Заявителями были танцор Навтедж Сингх Джохар , журналист Сунил Мехра, шеф-повар Риту Далмия , владельцы отелей Аман Нат и Кешав Сури и предпринимательница Айеша Капур. [5] Это дело стало первым случаем, когда заявители утверждали, что все они были напрямую ущемлены из-за раздела 377, утверждая, что это является прямым нарушением основных прав . [6] [7] Оппозицию петициям о декриминализации возглавили Апостольский альянс церквей, Христианский совет Уткала и Министерство доверия Богу. Адвокат Манодж Джордж представлял первых двух, а старший адвокат К. С. Радхакришнан — третьего. Правительство NDA заняло нейтральную позицию, оставив решение «мудрости суда», пока оно касается «консенсуальных действий взрослых в частной жизни». [8]
Петиция была впервые подана бывшему главному судье Индии судье Т. С. Такуру , судье С. А. Бобде и судье А. К. Бхушану 29 июня 2016 года. Было вынесено распоряжение о передаче дела судье Дипаку Мисре для вынесения соответствующих постановлений, поскольку ходатайство о исправлении уже находилось на рассмотрении в конституционном суде . [9] [10] 8 января 2018 года дело ( Навтедж Сингх Джохар и другие против Союза Индии ) было внесено в список для слушания в коллегии главного судьи , которая вынесла распоряжение о том, что дело будет рассматриваться конституционным судом. [11] [12] [13]
Дело слушалось с 17 января 2018 года коллегией из пяти судей по конституционным вопросам Верховного суда. [14] 10 июля 2018 года Верховный суд начал слушание заявлений, оспаривающих конституционность раздела 377. [15] [16] [17] Коллегия завершила слушание 17 июля и отложила вынесение вердикта, попросив обе стороны представить письменные заявления по своим искам до 20 июля. [18]
6 сентября 2018 года суд вынес единогласный вердикт, объявив части закона, касающиеся добровольных половых актов между взрослыми людьми, неконституционными. [2] [19] Суд единогласно постановил, что криминализация добровольных половых актов между взрослыми людьми является нарушением статей 14, 15, 19 и 21 Конституции Индии . [1]
Это решение отменяет постановление 2013 года по делу Суреш Кумар Коушал против Naz Foundation, в котором суд подтвердил закон. [1] [2] Однако другие части раздела 377, касающиеся секса с несовершеннолетними , недобровольных сексуальных действий и скотоложства , остаются в силе. [4]
Зачитывая решение, тогдашний главный судья Индии Дипак Мисра заявил, что суд счел «криминализацию плотских отношений» «нерациональной, произвольной и явно неконституционной». [2] Суд постановил, что ЛГБТК- люди в Индии имеют право на все конституционные права, включая свободы, защищаемые Конституцией Индии . [1] Он постановил, что «выбор партнера, возможность находить удовлетворение в сексуальных отношениях и право не подвергаться дискриминационному поведению являются неотъемлемой частью конституционной защиты сексуальной ориентации». [1]
В своем совпадающем мнении судья Д.Ю. Чандрачуд, отметив дискриминацию, стигматизацию и магринализацию сексуальных и гендерных меньшинств из-за доминирования эндосексуальных , гетеросексуальных и цисгендерных норм, сказал [1]
Лица, принадлежащие к сексуальным и гендерным меньшинствам, подвергаются дискриминации, стигматизации и, в некоторых случаях, отказу в уходе по причине своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Однако важно отметить, что «сексуальные и гендерные меньшинства» не представляют собой однородную группу, и опыт социальной изоляции, маргинализации и дискриминации, а также особые потребности в области здравоохранения значительно различаются. Тем не менее, этих людей объединяет один фактор: их изоляция, дискриминация и маргинализация коренятся в социальной гетеронормативности и всепроникающей предвзятости общества в отношении гендерных бинарных и противоположных гендерных отношений, что маргинализирует и исключает все негетеронормативные сексуальные и гендерные идентичности.
— п. 72, стр. 93
В своем совпадающем мнении судья Инду Малхотра , признавая историческую дискриминацию и принося извинения за задержку в возмещении ущерба, заявила [1]
История должна извиниться перед членами этого сообщества и их семьями за задержку в предоставлении возмещения за позор и остракизм, которые они терпели на протяжении веков. Члены этого сообщества были вынуждены жить жизнью, полной страха репрессий и преследований. Это произошло из-за невежества большинства в признании того, что гомосексуальность является совершенно естественным состоянием, частью спектра человеческой сексуальности. Неправильное применение этого положения лишило их Основного права на равенство, гарантированного статьей 14. Это нарушило Основное право на недискриминацию в соответствии со статьей 15 и Основного права на достойную жизнь и личную жизнь, гарантированное статьей 21. ЛГБТ-лица заслуживают того, чтобы жить жизнью, свободной от тени «незадержанных преступников».
— пункт 20, страница 50
В решении также отмечено, что сообщество ЛГБТ имеет право на равное гражданство и защиту в соответствии с законом без дискриминации. [1]
Правительство Индии решило воздержаться от слушаний и оставило этот вопрос на усмотрение «суда». [20]
Самая крупная партия, входящая в Национальный демократический альянс , правую коалицию, в настоящее время имеющую большинство в Лок Сабхе (Палате народа), Бхаратия Джаната Парти (БДП), была одной из немногих партий, которые официально хранили молчание по поводу вердикта. [21] [22] Несколько членов партии выразили свое личное мнение по этому вопросу, включая представителя БДП ГВЛ Нарасимху Рао , который сказал, что любое решение по этому вопросу, «которое будет синхронизировано с юридическими разработками в области прав геев во всем мире, будет приветствоваться». [23] Тем временем Субраманиан Свами , член Раджья Сабхи (Совета штатов) БДП, раскритиковал решение, поставив под сомнение, легализует ли суд половые сношения с животными во имя личной свободы. [24] Он считал, что решение может быть отменено, «[если] оно приведет к эксцессам, включая педофилию, гей-бары, рост случаев ВИЧ и т. д.». [25] Премьер -министр Индии Нарендра Моди имеет репутацию относительно мало говорящего о правах ЛГБТ по сравнению с другими социально-политическими вопросами и отказался комментировать их. [19]
Правая организация Rashtriya Swayamsevak Sangh выразила свое согласие с вердиктом суда, поскольку она не считает гомосексуализм преступлением, но назвала ориентацию «неестественной». [26] В январе 2018 года коалиционный партнер BJP, Shiv Sena, поддержал легализацию, а ее член и член парламента в Лок Сабхе от Южного Мумбаи Арвинд Савант Ганпат заявил: «Они имеют право жить так, как хотят. Что мы можем сказать по этому поводу». [23]
Крупнейшая оппозиционная партия Индии, Индийский национальный конгресс Объединенного прогрессивного альянса , выступила с заявлением, приветствующим решение суда. Организация отметила, что решение суда должно положить начало «более равноправному и инклюзивному обществу». [2] Это контрастировало с ее предыдущим возражением по тому же делу в 2009 году, когда она была в правительстве во время первоначального дела Naz Foundation, заявив, что однополый секс «безнравственный» и что его нельзя декриминализировать. [27]
Что касается неправительственных организаций , то группа Human Rights Watch приветствовала произошедшее, а ее директор по Южной Азии назвал решение суда «чрезвычайно важным». [19] Amnesty International также высоко оценила решение суда. [28] Организация Объединенных Наций приветствовала решение суда, надеясь, что оно станет первым шагом на пути к обеспечению полного спектра основных прав для представителей сообщества ЛГБТИ . [29]
Global News предположил, что аналогичные колониальные законы в Южной Азии, смоделированные по образцу индийского раздела 377, могут быть объявлены неконституционными после этого вердикта. Агентство заявило, что постановление «придало смелости активистам в соседних странах». [30] Что касается прав ЛГБТ в Шри-Ланке , аналогичный закон в этой стране, который не применялся десятилетиями, был объявлен неисполнимым ее Верховным судом и фактически бездействует. Однако различия в том, как решаются конституционные вопросы, означают, что закон не может быть отменен без согласия избирателей. [31] [30] Global News также отметило, что страны Бангладеш, Мьянма и Пакистан сталкиваются с проблемами, связанными с ЛГБТ, страдающими от общественной дискриминации, вне контекста законов, ограничивающих гомосексуализм. [30]
Саймон Честерман , декан юридического факультета Национального университета Сингапура , поздравил Индию с вердиктом в своем посте на Facebook . В ответ на пост Честермана сингапурский дипломат Томми Кох написал на Facebook , что сингапурские ЛГБТ-активисты должны воспользоваться возможностью отменить раздел 377A Уголовного кодекса , [32] позицию, поддержанную начальником правительственных коммуникаций Джанадасом Деваном . Позже, 10 сентября, диск-жокей и продюсер Джонсон Онг Мин подал иск в суд против раздела 377A. [33] Однако министр юстиции и внутренних дел К. Шанмугам заявил, что «[эта] проблема касается общественных нравов, ценностей — так можно ли навязывать точку зрения большинству, когда она так тесно связана с системой общественных ценностей?» [34]
Дело также открыло дверь для развития прав однополых пар посредством последовательных судебных разбирательств. Дело Дипика Сингх против Центрального административного трибунала (2022) расширило определение семьи в соответствии с индийским законодательством, впервые включив в него однополые пары, постановив, что семьи заслуживают равной защиты в соответствии с законом, гарантированной в статье 14 Конституции Индии , и льгот, доступных в соответствии с законодательством о социальном обеспечении. [35] Однако дело Суприйо против Союза Индии (2023) не вынесло решения в пользу права на брак, гражданский союз или усыновление для однополых пар в соответствии с существующим законодательством, вместо этого возложив бремя на парламент и кабинет министров принять последовательное законодательство для определения прав однополых пар.
{{cite news}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite news}}
: |last1=
имеет общее название ( помощь )