Статистические отчеты Шотландии представляют собой серию документальных публикаций, связанных по тематике, но опубликованных в разное время, охватывающих жизнь в Шотландии в XVIII, XIX и XX веках.
Старый (или Первый) Статистический отчет Шотландии был опубликован между 1791 и 1799 годами сэром Джоном Синклером из Ольбстера . Новый (или Второй) Статистический отчет Шотландии был опубликован под эгидой Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии между 1834 и 1845 годами. Эти первые два Статистических отчета Шотландии являются одними из лучших европейских современных записей о жизни во время сельскохозяйственной и промышленной революций . [1]
Третий статистический отчет Шотландии был опубликован в период с 1951 по 1992 год.
Попытки получить точную картину географии, населения и экономики Шотландии предпринимались в 1620-х и 1630-х годах с использованием сети из около 900 служителей установленной Церкви Шотландии . Затраченное время и ресурсы, не говоря уже о смутных временах Гражданских войн , привели к ограниченным результатам.
Однако королевский географ Шотландии сэр Роберт Сиббалд продвинулся в этом направлении между 1684 и началом 1690-х годов. Сэр Роберт разослал некоторые «Общие запросы» приходским священникам, но это было неспокойное время Славной революции , и хотя прогресс был достигнут, результаты давали весьма неполную картину страны.
Генеральная Ассамблея предложила «Географическое описание Шотландии» и предприняла некоторые действия по этому вопросу между 1720 и 1744 годами, снова в неспокойные для страны времена, в последнее время включавшие восстание якобитов под руководством Красавчика принца Чарли . Тем не менее, в 1743 году модератор Генеральной Ассамблеи , преподобный Роберт Уоллес, организовал распространение анкет, направленных на выяснение того, как разработать схему поддержки вдов и сирот духовенства. Эта работа помогла разработать актуарные методы и объясняет участие общества вдов и сирот служителей в более поздней работе.
Преподобный Александр Вебстер провел перепись населения Шотландии в 1755 году, в некоторой степени основанную на работе Уоллеса.
В 1767 году сэр Джеймс Денхэм-Стюарт предложил провести общенациональное исследование в своем "Исследовании принципов экономики", и в 1781 году это было продолжено Дэвидом Эрскином , графом Бьюкеном . Однако к тому времени, когда это было реализовано в 1792 году, его уже обогнала работа сэра Джона Синклера из Ольбстера .
Сэр Джон Синклер из Ольбстера изучал немецкие государственные обследования и хотел использовать то, что он назвал впервые этими «статистическими» методами, чтобы измерить количество счастья, которое существовало в стране, и найти способы его улучшения. В этом он был замечательным примером идеализма Просвещения в действии. Он подчеркивал эмпирический идеал той эпохи, восхваляя ее тревожное внимание к фактам, и он приступил к завершению работы, оставшейся невыполненной предыдущей попыткой, упомянутой выше. Результаты имеют решающее значение для понимания Шотландии накануне как промышленной революции , так и Французской революции .
В 1790 году сэр Джон разослал структурированные анкеты более чем 900 приходским священникам, охватывая всю страну. Они содержали 160 вопросов в 4 разделах, а именно:
В Приложениях были дополнительные вопросы — шесть новых вопросов в 1790 году и еще четыре в 1791 году. Общий ответ был превосходным, хотя длина и качество представленных материалов сильно различались, как можно увидеть, сравнив их для двух приходов Восточного Лотиана: Уиттингхейм (19 страниц с подробными таблицами) и Стентон (2 страницы минимальной информации). Поскольку исследование не было полным, сэр Джон разослал статистических миссионеров в 1796 году. Проект был завершен к июню 1799 года, хотя многое уже было опубликовано, и сэр Джон смог представить Генеральной Ассамблее подробный портрет нации. Взятые в целом, отчеты имеют неоценимую историческую ценность. Некоторые из них превосходно написаны министрами, которые сами были дотошными исследователями эпохи Просвещения (см., например, ответ преподобного доктора Джеймса Мика для прихода Камбусланг в Ланаркшире ).
Окончательные тома были опубликованы в Эдинбурге Уильямом Кричем . [2]
Как упоминалось выше, ранние попытки создания точного статистического отчета Шотландии были связаны с программами поддержки вдов и сирот духовенства. В 1832 году Комитет Общества сыновей и дочерей духовенства с благословения Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии развил работу сэра Джона. Он должен был быть более современным (включая карты для каждого графства) и должен был опираться на специальные знания местных врачей и школьных учителей. Он очень сознательно намеревался создать не новый статистический отчет, а статистический отчет новой страны — той, которую революции, упомянутые выше, быстро изменили. Однако он был во многом детищем «Старого статистического отчета». Действительно, преподобный доктор Джон Робертсон , министр, ответственный за новый отчет для Камбусланга , был бывшим помощником автора старого отчета .
После гранта в размере около 8000 фунтов стерлингов от Фонда Наффилда [3] в 1947 году был инициирован Третий статистический счет, который следовал аналогичному приходскому формату более ранних счетов. Первый том, охватывающий Эйршир , был опубликован в 1951 году. В конечном счете, он был более строгим и всеобъемлющим, чем любой из его предшественников, охватывая промышленность , транспорт , культуру и демографию . Редакторы тома обеспечили более общий подход, чем раньше, но даже при этом дух оригиналов был сохранен, даже если идиосинкразии остались.
Масштаб проекта, постоянные трудности с финансированием и поиском издателей (в том числе Collins и Oliver & Boyd) привели к тому, что проект занял более сорока лет, с разрывом более чем в десятилетие после публикации Edinburgh в 1966 году. Только в 1992 году был опубликован последний том, The County of Roxburgh , под эгидой Scottish Council for Voluntary Organizations . Другим следствием этой задержки стало то, что более поздние тома охватывали административные деления, которых больше не существовало. Несколько приходских отчетов пришлось пересмотреть или переписать из-за промежутка времени между полевыми работами и публикацией. Один отчет, приход Ливингстон в Западном Лотиане, пересматривался дважды, и все три версии появляются в опубликованном томе. Отчет для прихода Карри пропал к тому времени, когда том Midlothian был составлен, и книга выходит без него.
Хотя проект был более светским, чем раньше, разделы отчетов продолжали фокусироваться на религиозной жизни, и несколько отчетов приходов по-прежнему писались служителями Церкви Шотландии. Тон комментариев в «Образе жизни» часто кажется современному читателю на удивление осуждающим, и может присутствовать плохо скрываемое раздражение поведением прихожан из рабочего класса. Например, снова и снова осуждаются траты на футбольные пулы , как и другие способы траты денег и досуга. Суждение превращается в откровенное оскорбление в замечаниях вроде «Жители Дура-Дена могут быть крайне невежественными» (приход Кембак , Файф) и «Пение в школах и церкви болезненно для образованного уха» (приход Инч, Уигтауншир ).
Примечание: каждый том озаглавлен « Округ...» или «Город...» .