Ethnos360 , [3] ранее известная как New Tribes Mission ( NTM ), является международной теологически- евангелистской христианской миссионерской организацией, базирующейся в Сэнфорде, Флорида , США. В Ethnos360 работают около 2300 миссионеров в более чем 20 странах.
Ethnos360 отправляет миссионеров из местных церквей со всего мира в Латинскую Америку , Западную Африку , Юго-Восточную Азию и Арктику . Страны включают Бразилию , Боливию , Буркина-Фасо , Колумбию , Гренландию , Гвинею , Кот-д'Ивуар , Либерию , Мексику , Мозамбик , Панаму , Папуа-Новую Гвинею , Парагвай , Филиппины , Сенегал , Танзанию , Таиланд и бывшую Венесуэлу . [4] Миссия New Tribes также является членом Международного форума библейских агентств .
Основное внимание миссии уделяется группам, у которых не существует перевода Библии. [5] Когда такая группа выявляется, Ethnos360 сначала пытается установить контакт и установить отношения. Затем миссионеров отправляют изучать язык и культуру коренного народа, одновременно развивая связи и оказывая гуманитарную помощь. [ нужна цитата ] Миссионеры переводят библейскую литературу на язык коренных народов, а также учат туземцев читать и писать на их родном языке. Однако заявленная цель состоит в том, чтобы создать полностью функционирующие церкви, действующие независимо от миссионеров, которые «в свою очередь обращаются к своему народу и соседним племенам». [6]
Основная вера Ethnos360 - это « sola scriptura », сопровождаемая историко-грамматической герменевтикой при интерпретации Священных Писаний. Этот акцент на «словном вдохновении» приводит к буквальной вере «в падение человека, приводящее к его полному и всеобщему отделению от Бога и его потребности в спасении». Те, кто умирает неспасенным, подвергаются «вечному наказанию» (отсюда и обязанность евангелизировать тех, кто не имеет доступа к Евангелию). Кроме того, «Этнос360» — это классическая диспенсациональная организация, поддерживающая «неизбежное … предскорбие и премилленаристское возвращение» Иисуса Христа на землю. [7]
.jpg/1280px-Waukesha_June_2023_035_(Resthaven_Hotel--Ethnos360_Bible_Institute).jpg)
NTM была основана Полом Флемингом из Лос-Анджелеса в 1942 году. [8] В 1930-х годах Флеминг работал миссионером в британской колонии Малайя . Изначально NTM базировалась в бывшем ночном клубе Чикаго .
В 1943 году НТМ начала издавать журнал « Браун Голд» . В 1944/45 году штаб-квартира NTM переехала в Чико, Калифорния. Вскоре после этого он основал «учебный лагерь» (центр подготовки миссионеров) в Фаутс-Спрингс, Калифорния . [9]
Свою первую группу организация отправила в ноябре 1942 года в Боливию . 12 января 1944 года пришло шокирующее известие о том, что пятеро мужчин пропали без вести. Эти пятеро мужчин были убиты, однако факты были раскрыты лишь годы спустя. Первые пять миссионеров «Новых племен» были убиты индейцами айорео в Боливии. По данным журнала Time , пять миссионеров НТМ были убиты аборигенами Боливии в 1943 году. [10]
В июне 1950 года первый самолет, купленный NTM, разбился в Венесуэле, в результате чего погибли все 15 человек, находившиеся на борту. Второй самолет, купленный NTM, разбился в ноябре того же года у горы Моран в национальном парке Гранд-Титон, когда направлялся с миссионерами за границу, в результате чего погиб весь находившийся на борту 21 человек, включая супругов, нескольких детей и основателя Пола Флеминга. [10]
В июле 1953 года 14 членов NTM, служивших пожарными-добровольцами, погибли в результате так называемого пожара Гремучей змеи, примерно в 25 милях (40 километрах) к северу от Фаутс-Спрингс, Калифорния, в Национальном лесу Мендосино . [11]
В конце 20-го и начале 21-го века несколько сотрудников миссии «Новые племена» были убиты партизанами в разных частях мира.
Ethnos360 требует, чтобы все кандидаты прошли программу обучения. [15] Программа обучения может занять до четырех лет. В США это обучение завершается получением неаккредитованной степени бакалавра. [16] Крупные библейские колледжи, такие как Библейский институт Муди и Колумбийский международный университет, признают кредиты и степени Ethnos360. [17]
Первый этап обучения состоит из базового библейского образования. [18] Этот этап длится два года. В США это обучение проходит в Библейском институте Ethnos360 в Уокеше, штат Висконсин , ранее называвшемся Библейским институтом новых племен. От этой части программы обучения часто отказываются кандидаты, ранее прошедшие библейское обучение в аккредитованных библейских колледжах.
Второй этап программы включает в себя обширное изучение межкультурной коммуникации, основания церквей и лингвистического анализа. [19] Он также длится два года, в течение которых кандидаты изучают передовые лингвистические методы, учатся располагать в алфавитном порядке неписьменные языки и переводить Библию. Ранее называвшийся «учебным лагерем», на этом этапе также уделяется особое внимание базовым жизненным навыкам, необходимым для выживания в неосвоенных районах мира (например, конструирование и приготовление пищи на глиняных печах, строительство убежищ в джунглях и т. д.). В США это происходит в Центре подготовки миссионеров Ethnos360 в Камдентоне, штат Миссури . [20]
Канадский учебный центр NTM существует в Дареме, Онтарио . [21] Подобные программы обучения существуют в других странах, включая Бразилию, [22] Германию, [23] Мексику [24] и Великобританию. [7]
Ethnos360 реализует авиационную программу, известную как Ethnos360 Aviation, с целью охватить больше сельских районов. Пилоты проходят подготовку на базе в Макниле, штат Аризона. [25] Требуется, чтобы они имели не менее 300 часов опыта работы командиром воздушного судна (КВС), сертификат коммерческого пилота и сертификат механика. [26] Ethnos360 Aviation также летает и работает в США, Бразилии, на Филиппинах, в Папуа-Новой Гвинее и в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Используются самолеты, такие как Quest Kodiak , и вертолеты, такие как Robinson R66 . [27] В январе 2020 года Ethnos360 собрал 2 миллиона долларов на покупку вертолета Robinson R66 для использования в Бразилии. [28]
Стратегия миссии New Tribes Mission по «основанию церквей» начинается с изучения языка. [29] NTM считает, что люди должны иметь доступ к Библии и ее учениям на своем родном языке, и отказывается преподавать на английском или местных торговых языках. Несколько бесписьменных языков, находящихся на грани исчезновения, получили новую жизнь благодаря миссионерским усилиям свести их к письму и обучить их носителей грамотности. [ нужна цитата ]
Освоив местные языки, миссионеры НТМ начинают углубленное изучение Библии с заинтересованными сторонами. Вместо того, чтобы распространять брошюры или показывать фильм «Иисус» (метод, популярный во многих организациях), NTM сосредотачивается на обучении посредством Священного Писания в хронологическом порядке . Миссионеры начинают с рассказа о творении из Книги Бытия и следуют библейской сюжетной линии до истории Иисуса Христа и учений Нового Завета . [30] Такой подход необходим, поскольку большинство культур, в которых они работают, вообще не знакомы с каким-либо библейским учением и, следовательно, требуют прочного изучения основополагающих принципов Ветхого Завета , прежде чем их можно будет познакомить с Евангелием Нового Завета . [31]
Эта хронологическая учебная программа состоит из 50 уроков и называется «Построение на прочном фундаменте». Он был написан Тревором Макилвейном и Нэнси Эверсон и первоначально опубликован в 1985 году. [32]
Ethnos360 включен в список «30 лучших» образцовых министерств по версии журнала «Shining Lights» по версии организации Ministry Watch . Сайт MinistryWatch.com в ответ на запросы о списке христианских служений, которые входят в число лучших, которым доноры могут с уверенностью жертвовать, опубликовал список «30 лучших» служений в качестве последнего профиля «Сияющего света» на сайте MinistryWatch.com. Ethnos360 входит в число 30 ярких светил. [33]
Критики утверждают, что миссия «Новые племена» и другие евангелистские группы «выслеживают примитивных индейцев и уничтожают их культуру во имя обращения их в христианство». [34] Пол Гиффорд, профессор религии в Лондонском университете, обвинил НТМ в изменении культур коренных народов и представлении внешнеполитических интересов США в странах, где они действовали. [35] В связи с такими заявлениями в 1989 году НТМ было расследовано и впоследствии очищено от любых правонарушений со стороны межпартийного парламентского комитета по правам человека в Великобритании. [36] Однако письмо протеста, подписанное епископом Тревором Хаддлстоном и лордом Эйвбери, председателем парламентской группы по правам человека; раввин Ричард Розен; и президент Survival International Робин Хэнбери-Тенисон призвали Миссию прекратить свою противоречивую деятельность и уважать племенную религию и культуру. [37] По словам Стивена Корри , директора Survival International, некоторые миссионеры выполняют огромный объем работы, чтобы помочь коренным народам и защитить их права, в то время как другие приносят огромный вред. Он говорит, что не является антимиссионером и что он сам и его организация работали вместе с бесчисленным количеством миссионеров. Он вспоминает, как старший член очень крупной миссионерской организации лично сказал ему, что их критика, опубликованная в 1970-х годах, стимулировала перемены к лучшему в его организации. [38]
В 1986 году коренные жители Парагвая из племени Айорео Тотобиегосоде, как утверждается, были вынуждены сесть в грузовики другой племенной группой, отвезены в лагерь, созданный НТМ, и впоследствии пережили годы неоплачиваемого рабства, что привело к многочисленным смертям от болезней, завезенных миссионерами. [39] В 1987 году директор миссии Фред Сэммонс ответил на эти обвинения, заявив, что «Индейцы живут в страхе, в страхе перед злыми духами и в страхе перед насильственной смертью, потому что в их культуре убивать. они идут с нами, принимают новый образ жизни ... Мы никогда никому не навязываем свою религию». [34] Сэммонс также писал: «Есть люди, которые любят говорить, что айорео счастливы, живя в джунглях … Но если вы спросите любого, кто почувствовал вкус цивилизации, хочет ли он вернуться и жить, как раньше, , ответ всегда очень положительный: «Нет». [34] Бывший министр культуры Парагвая Тисио Эскобар утверждал, что айорео, вышедшие из изоляции, продемонстрировали «все побочные эффекты потери своей культурной идентичности: алкоголизм, социальную дезорганизацию, апатию, насилие, самоубийство, проституцию и маргинализацию». . [39]
В 1981 году на территории нынешнего национального парка Рио-Пуре в Колумбии миссионеры НТМ взаимодействовали с ранее не контактировавшими людьми нукак . Дарение подарков побудило Нукак искать контакты с поселенцами поблизости. В сочетании с посягательствами со стороны партизанских группировок и производителей коки эти последующие взаимодействия с внешним миром привели к культурной нестабильности и болезням. [40] Многие члены племени теперь получают государственные субсидии в Сан-Хосе-дель-Гуавьяре . [41]
В октябре 2005 года BBC сообщила, что президент Венесуэлы Уго Чавес объявил о своем намерении изгнать миссию «Новые племена» из Венесуэлы. Он обвинил NTM в империализме , сотрудничестве с ЦРУ , нарушении национального суверенитета Венесуэлы и незаконных перелетах в страну и из нее. Он также напал на группу за то, что она живет в роскошных лагерях, которые они построили рядом с бедными деревнями. [42] [43]
Отвечая на обвинения, NTM заявила: «Любые авиаперелеты, которые мы совершаем, мы всегда делаем в соответствии с правилами, разрешенными правительством. Мы всегда подаем отчеты». Что касается «роскошной» жизни, они «живут в домах, которые позволяют им продолжать свою работу. Дома, в которых они живут, очень простые». [44]
3 ноября 2005 г. сотни коренных жителей Венесуэлы прошли маршем в Пуэрто-Аякучо, протестуя против изгнания НТМ правительством Венесуэлы. [ нужна цитата ] Хотя конституция Венесуэлы признала их коллективную собственность на земли предков в 1999 году, «бедность остается острой среди многих индийских общин, и многие протестующие заявили, что миссионеры были единственными людьми, которые ощутимо улучшили свою жизнь». [45]
В отчете GRACE ( Божественный ответ на насилие в христианской среде ) за 2010 год, организации, помогающей христианским организациям справиться с насилием, задокументированы сообщения о сексуальном, физическом и эмоциональном насилии в школе-интернате Фанда, управляемой NTM для детей работников NTM. в стране Сенегал в 1980-е и 1990-е годы. [46]
Дэвид Брукс, родитель общежития школы-интерната Фанда (Сенегал), в середине 1980-х годов подвергал сексуальным домогательствам нескольких девочек, в том числе Кари Микитсон и Бонни Чешир. Он был признан самым частым виновником сексуального насилия в школе: он напал на одну девочку более 50 раз. В 2009 году Кари и Бонни начали вести блог с целью создать сеть для жертв насилия и оказать давление на «Новые племена», чтобы они раскрыли обвинения. В блоге многие люди, посещавшие школы-интернаты New Tribes по всему миру, подробно рассказали свои истории о сексуальном насилии, включая сообщения из других стран. По мере появления новых историй миссия «Новые племена» попросила Микитсона приехать в ее штаб-квартиру в Сэнфорде, штат Флорида, для личной встречи с членами правления. Кари запросил расследование GRACE . В отчете названы имена семи предполагаемых преступников и описаны действия, которые они совершили. Кроме того, в отчете упоминается, что Дэвид Брукс сказал подвергшимся насилию: «Он сказал этим детям не рассказывать, потому что могут произойти плохие вещи, и никто им не поверит». Согласно записям полевого комитета New Tribe за 1992 год, полученным следователями Грейс, у группы действительно была политика в отношении сексуального насилия над детьми, в которой прямо говорилось, что о заявлениях не следует сообщать в полицию, и излагались руководящие принципы для различных видов действий:
«Если это гомосексуальный акт с ребенком, человек будет немедленно уволен и никогда больше не будет рассматриваться для членства в миссии. Если это гетеросексуальный акт, человек будет немедленно уволен, но его можно будет снова рассмотреть для служения в миссии». будущее в зависимости от случая. Если это произойдет на местах, нет необходимости сообщать об этом властям Сенегала или США. Это должно быть расследовано, поскольку невыполнение этого требования может нанести ущерб миссии».
Однако даже если бы New Tribes Mission сообщила о преступниках, правоохранительные органы мало что могли бы сделать. Только после того, как Конгресс принял Закон о защите в 2003 году , правительство США могло преследовать американцев за сексуальные преступления, совершенные за границей, не проходя при этом обременительную и зачастую невыполнимую задачу по доказательству того, что подозреваемый приехал в эту страну с целью жестокого обращения с детьми. [47]