9°30′с.ш. 8°0′в.д. / 9.500°с.ш. 8.000°в.д. / 9.500; 8.000
Культура Нок — это популяция, материальные останки которой названы в честь деревни Хам Нок в южном штате Кадуна в Нигерии , где их терракотовые скульптуры были впервые обнаружены в 1928 году. [1] [2] Народы Нок и Гаджиганна, возможно, мигрировали из Центральной Сахары вместе с жемчужным просом и керамикой, разошлись до прибытия в северный регион Нигерии и, таким образом, поселились в своих соответствующих местах в регионе Гаджиганна и Нок . [3] Люди Нок, возможно, также мигрировали из западноафриканского Сахеля в регион Нок. [4] Культура Нок, возможно, возникла в 1500 году до н. э. и продолжала существовать до 1 года до н. э. [3]
Люди Нок, возможно, создали терракотовые скульптуры посредством крупномасштабного экономического производства [5] как часть сложной погребальной культуры [6] , которая могла включать такие практики, как пиршества. [3] Самые ранние терракотовые скульптуры Нок, возможно, появились в 900 г. до н. э. [3] Некоторые терракотовые скульптуры Нок изображают фигуры, вооруженные рогатками , а также луками и стрелами , что может указывать на то, что люди Нок занимались охотой или ловлей неприрученных животных. [7] Скульптура Нок изображает двух людей вместе с их товарами в долбленом каноэ. [7] Обе антропоморфные фигуры в плавучем средстве гребут . [8] Терракотовое изображение долбленого каноэ Нок может указывать на то, что люди Нок использовали долбленые каноэ для перевозки грузов по притокам (например, реке Гурара ) реки Нигер и обменивали их в региональной торговой сети. [8] Терракотовое изображение фигуры Нок с ракушкой на голове может указывать на то, что протяженность этих речных торговых путей могла простираться до побережья Атлантического океана. [8] В морской истории Африки есть более раннее каноэ Дуфуна , которое было построено примерно 8000 лет назад в северном регионе Нигерии; как вторая самая ранняя форма водного судна, известная в Африке к югу от Сахары , терракотовое изображение долбленого каноэ Нок было создано в центральном регионе Нигерии в первом тысячелетии до н. э. [8] Как часть традиционной медицины Нок , керамика Нок могла использоваться для обработки корней и коры как лекарственных растений для производства лечебных отваров . [9]
За исключением древнеегипетского изобразительного искусства , скульптуры Нок считаются самым ранним, крупным изобразительным искусством в континентальной Африке. [9] Более поздние художественные традиции Западной Африки — Бура из Нигера (3 век н. э. — 10 век н. э.), Кома из Ганы (7 век н. э. — 15 век н. э.), Игбо-Укву из Нигерии (9 век н. э. — 10 век н. э.), Дженне-Джено из Мали (11 век н. э. — 12 век н. э.) и Иле-Ифе из Нигерии (11 век н. э. — 15 век н. э.) — могли быть сформированы более ранней западноафриканской традицией глиняной терракоты культуры Нок. [10] Поселения Нок часто встречаются на вершинах гор. [11] Металлургия железа могла независимо развиваться в культуре Нок между 750 и 550 годами до н. э. [3] [12] [13] [14]
Брейниг и Рапп (2016) заявили: «Их происхождение неизвестно, но поскольку растения, которые они использовали в качестве сельскохозяйственных культур (особенно просо ), являются коренными для региона Сахеля , северная родина более вероятна, чем какая-либо другая». [15] Брейниг (2017) пояснил: «Люди культуры Нок, должно быть, пришли откуда-то еще. Однако до сих пор мы не выяснили, из какого региона, хотя мы подозреваем зону Сахеля в Западной Африке ». [4] Чемпион и др. (2022) предположили, что они могли прийти из Центральной Сахары, и заявили:
Выращивание жемчужного проса распространилось из высыхающей Западной и Центральной Сахары в зону саванн Западной Африки после 2500 г. до н. э. в контексте перемещения населения на юг (Ozainne et al. 2014; Neumann 2018; Fuller et al. 2021)… Наличие жемчужного проса без рулеточных украшений или мякины, как это видно на стоянках Нок и раннего Гаджиганна, предполагает, что третья волна распространения возникла непосредственно из центральной Сахары и, возможно, разделилась, прежде чем достигла северной Нигерии , что объясняет различия в керамике Нок и Гаджиганна (рис. 8; и см. Champion 2020, стр. 462). [3]
Первая терракота Нок была обнаружена в 1928 году полковником Дентом Янгом, [16] совладельцем горнодобывающего товарищества, недалеко от деревни Нок в штате Кадуна , Нигерия. [17] Терракота была случайно обнаружена на уровне 24 футов (7 м) из аллювиальной оловянной шахты. Янг подарил скульптуры Музею Департамента горнодобывающей промышленности в Джосе . [18]
Пятнадцать лет спустя, в 1943 году, недалеко от деревни Нок, в центре Нигерии, случайно была обнаружена новая серия глиняных фигурок во время добычи олова . Клерк, отвечавший за шахту, нашел голову и забрал ее к себе домой, чтобы использовать в качестве пугала , роль, которую она выполняла (успешно) в течение года на поле ямса . Это пугало в конечном итоге заметил Бернард Фагг, который в то время был административным служащим, изучавшим археологию в Кембриджском университете. Фагг заметил, что голова на чучеле была похожа на скульптуру, которую нашел Янг. Он отправился в Джос , где Янг показал Фаггу другие недавно обнаруженные терракотовые фигурки. В конце концов стало ясно, что добыча олова в районах Нок и Джемаа обнажала и уничтожала археологический материал. [18]
Предварительные раскопки в начале января 1961 года начались около отдаленной долины под названием Таруга около деревни Такушара. Пробные раскопки проводились в течение восьми дней. Находки включали предметы из кованого железа , некоторое количество железного шлака, фрагменты фурмы , керамику, фрагменты статуэток, красную охру , кварцевые отбойные камни и небольшие концентрации древесного угля . Самыми известными находками на месте были терки для керамики, которые представляли собой неглубокие, плоскодонные блюда, которые были глубоко прорезаны внутри с помощью вырезанных кубиками узоров для получения острой абразивной поверхности. Эти терки для керамики, вероятно, использовались для приготовления пищи. В предварительных раскопках использовалось исследование протонным магнитометром, чтобы попытаться обнаружить печи. Исследование выявило в общей сложности 61 магнитную аномалию, которые в основном были расположены в плоской центральной области, что, вероятно, указывало на границы фактического проживания. Двадцать из аномалий выявили концентрации шлака , и девять из них содержали in situ структуры стен и оснований печей. Наиболее распространенным типом найденных артефактов была домашняя керамика, которую можно разделить на два разных типа. Один тип - это чаши или неглубокие тазы без бортиков, а другой - шаровидные горшки с отвернутыми бортиками. Из-за этих предварительных раскопок культура Нок начала рассматриваться как относящаяся к железному веку . [19]
В 1989 году немецкие ученые работали в северо-восточной части Нигерии в бассейне Чад в рамках совместного проекта между Университетом Майдугури, расположенным в штате Борно , Нигерия, и археологами Франкфуртского университета имени Гете . В этом проекте изучалось начало оседлых земледельческих обществ в бассейне Чад . Возникли вопросы о том, существовали ли другие общества, подобные тем, что были в бассейне Чад, и эти вопросы побудили команду исследовать культуру Нок. На ранних этапах проекта Франкфурт-Нок исследователи испытывали трудности с поиском мест для раскопок. Команда начала сотрудничать с Умару Юсуфом Потискумом, и они начали находить отдельные памятники культуры Нок, хотя большинство из них были разграблены. [20] Научные полевые работы начались в 2005 году с целью систематического исследования археологических памятников Нок и лучшего понимания терракотовых скульптур Нок в их археологическом контексте железного века, [21] [22] [23] и были впоследствии завершены в 2021 году. [3]
Функция терракотовых скульптур Нок до сих пор неизвестна. По большей части терракота сохранилась в виде разрозненных фрагментов. Вот почему искусство Нок сегодня хорошо известно только по головам, как мужским, так и женским, чьи прически особенно детализированы и изысканы. Статуи находятся в фрагментах, потому что открытия обычно делаются из аллювиального ила , на местности, созданной эрозией воды. Терракотовые статуи, найденные там, спрятаны, свернуты, отполированы и сломаны. Редко когда произведения большого размера сохраняются нетронутыми, что делает их высоко ценимыми на международном рынке искусства. [24]
Терракотовые фигуры полые, спирально сложенные, человеческие головы и тела почти в натуральную величину, изображенные с сильно стилизованными чертами, обильными украшениями и разнообразными позами. Из-за однородного состава скульптур в культуре Нок, в отличие от разнообразного состава керамики Нок, считается , что скульптура Нок была сделана из нескольких глиняных отложений, что предполагает централизованное и специализированное производство. [25]
Мало что известно об изначальной функции этих фигур, но теории включают изображение предков, могильные знаки и амулеты для предотвращения неурожая, бесплодия и болезней. Кроме того, основываясь на куполообразных основаниях, обнаруженных на нескольких фигурах, они могли использоваться в качестве наверший для крыш древних сооружений.
Маргарет Янг-Санчес, заместитель куратора отдела искусства Америки, Африки и Океании в Художественном музее Кливленда , объясняет, что большинство керамических изделий Нок были сформированы вручную из крупнозернистой глины и субтрактивно вылеплены способом, который предполагает влияние резьбы по дереву. После некоторой просушки скульптуры были покрыты шликером и отполированы для получения гладкой, глянцевой поверхности. Фигуры полые, с несколькими отверстиями для облегчения тщательной сушки и обжига. Процесс обжига, скорее всего, напоминал тот, который используется сегодня в Нигерии, при котором изделия покрываются травой, ветками и листьями и обжигаются в течение нескольких часов.
В результате естественной эрозии и осаждения терракоты Нок были разбросаны на разных глубинах по лугам Сахеля, что вызвало трудности в датировке и классификации таинственных артефактов. К счастью, были найдены два археологических памятника, Самун Дукия и Таруга , содержащие искусство Нок, которое осталось нетронутым. Радиоуглеродные и термолюминесцентные тесты датировали скульптуры диапазоном дат от 2900 до 2000 лет назад, что делает их одними из самых старых в Западной Африке. В ходе новых археологических раскопок было получено много дополнительных дат, что еще больше отодвинуло начало традиции Нок в прошлое. [21]
Из-за сходства между двумя памятниками археолог Грэм Конна полагает, что «художественные изделия Нок представляют собой стиль, принятый рядом сельскохозяйственных обществ, использующих железо, из разных культур, а не являются диагностической особенностью определенной человеческой группы, как часто утверждалось».
Люди Нок, возможно, разработали терракотовые скульптуры посредством крупномасштабного экономического производства. [5] Среди терракотовых скульптур Нок в Пангвари есть скульптуры, изображающие большую зубастую териантропную ( человеко - кошачью ) фигуру и торс сидящей фигуры, носящей пояс вокруг талии и ожерелье, которое имело дополнительные черты (например, банты, узлы); есть также скульптуры, изображающие голову человеческой фигуры с птичьим клювом и голову мужской фигуры с ракушкой на ней, которые, возможно, были созданы тем же скульптором. [7] Кроме того, есть скульптуры, изображающие фигуры, владеющие рогатками , а также луками и стрелами , что может указывать на то, что люди Нок занимались охотой или ловлей диких животных. [7]
Одна скульптура Нок изображает двух людей вместе с их товарами в долбленом каноэ. [7] Обе антропоморфные фигуры в плавсредстве гребут . [8] Терракотовое изображение долбленого каноэ из Нок может указывать на то, что люди Нок использовали долбленые каноэ для перевозки грузов по притокам ( например , реке Гурара) реки Нигер и обменивали их в региональной торговой сети. [8] Терракотовое изображение фигуры с ракушкой на голове из Нок может указывать на то , что протяженность этих речных торговых путей могла простираться до побережья Атлантического океана. [8] В морской истории Африки есть более раннее каноэ Дуфуна , которое было построено примерно 8000 лет назад в северном регионе Нигерии; Как вторая самая ранняя форма сосуда для воды, известная в странах Африки к югу от Сахары , терракотовое изображение долбленого каноэ Нок было создано в центральном регионе Нигерии в первом тысячелетии до н. э. [8]
На основании доказательств, полученных из мест археологической культуры Нок , таких как значительное количество древесного угля, наложенного слоями на скульптуры Нок, товаров (например, технически обработанной керамики, многочисленных каменных ожерелий), найденных в погребальных ямах, которые подтверждают точку зрения о том, что они служили местами захоронения , разницы в окраске почвы погребальных ям и их непосредственной географической зоне, а также погребальных ям, содержащих материалы из органических веществ, это подтверждает вывод о том, что скульптуры Нок были частью сложной погребальной культуры . [6]
За исключением древнеегипетского изобразительного искусства , скульптуры Нок считаются самым ранним, крупным изобразительным искусством в континентальной Африке. [9] Более поздние художественные традиции Западной Африки : Бура из Нигера (3 век н. э. — 10 век н. э.), Кома из Ганы (7 век н. э. — 15 век н. э.), Игбо-Укву из Нигерии (9 век н. э. — 10 век н. э.), Дженне-Джено из Мали (11 век н. э. — 12 век н. э.) и Иле-Ифе из Нигерии (11 век н. э. — 15 век н. э.) — возможно, были сформированы более ранней западноафриканской традицией глиняной терракоты культуры Нок. [10]
В центральном регионе Нигерии археологические памятники Нок определяются как поселения на основе археологических свидетельств, обнаруженных на поверхности участков, и определяются как относящиеся к культуре Нок на основе типа обнаруженных археологических свидетельств, в частности, остатков терракоты Нок и керамики Нок. [11] Поселения Нок были обнаружены на плоских равнинах, на вершинах холмов, а также на склонах и вершинах гор. Похоже, что предпочтение отдавалось определенным топографическим особенностям, таким как возвышенности и пологие склоны, возможно, потому, что они обеспечивали благоприятный дренаж в сезон дождей. [26] В предварительном исследовании, опубликованном в 2005 году, Рапп и др. заявили, что фундамент стены был высечен из подстилающего гранита на месте поселения Кочио, и что « мегалитический каменный забор» был возведен вокруг центральной области поселения. [11] Однако в последующем исследовании, опубликованном в 2016 году, авторы пришли к выводу, что на самом деле это были неверно истолкованные естественные геологические особенности, и что не было никаких доказательств существования какой-либо каменной архитектуры на объектах Нок, за исключением редкого исключения круглого каменного фундамента хижины, обнаруженной в Пунтун Дуце. [27] Археологические свидетельства указывают на то, что дома Нок строились в основном из органических материалов, таких как дерево, стебли растений, травы и шкуры животных, которые разлагались, не оставляя видимых следов в почве. [26] Типичные поселения Нок представляли собой либо деревни, либо отдельные комплексы, по размеру схожие с современными фермерскими усадьбами, найденными в том же районе. Нет никаких указаний на скопления людей выше уровня деревни, таким образом, «нет доказательств, которые бы подтверждали существование сообществ такого размера, который был бы необходим для развития социальной стратификации, которая считается одним из атрибутов социальной сложности». [28] Многочисленные раскопки и разведки показали, что в культуре Нок не существовало городов или какой-либо городской среды, и не было найдено никаких доказательств существования особых зданий или территорий, занимаемых высокопоставленными членами сообщества. Отсутствие существенной стратиграфии или доказательств процессов формирования курганов дополнительно указывает на то, что на участках Нок были кратковременные эпизоды заселения. В целом, доказательства указывают на то, что сообщества культуры Нок были небольшими и организованными в локально автономные группы. Согласно Раппу и др. (2016):
«Вместо признаков социальной сложности, таких как признаки неравенства, иерархии, зарождения систем поселений, общинных и общественных памятников или альтернативных африканских версий сложности, обсуждавшихся в последние годы, стало очевидно, что культура Нок, независимо от того, какая концепция использовалась, развивала сложность только в плане ритуала» [29] .
Металлургия железа могла развиться в культуре Нок между 750 и 550 годами до н.э. [3] [12] [13] Люди Нок могли независимо друг от друга изобрести металлургию железа в IX или VIII веке до н.э. [14]
Формы каменных орудий, найденных на стоянках Нок, мало меняются на протяжении всего периода культуры Нок. Что обычно поражает исследователей, так это отсутствие режущих инструментов. Помимо каменных топоров, не было найдено никаких орудий с режущей кромкой. На стоянках Нок также отсутствуют наконечники метательных снарядов, сделанные из железа или камня.
Шлифовальные инструменты очень распространены на стоянках Нок. Они редко сохраняются целиком, но все же могут иллюстрировать различные формы и размеры инструментов, используемых на протяжении всей культуры Нок. Шлифовальные камни были сделаны из кварцита , гранита или метаморфической породы . На стоянке Унгвар Кура шлифовальные камни, похоже, были размещены в определенном порядке, а на стоянке Идо огромные шлифовальные плиты были расположены в вертикальном положении с горшками и каменными бусинами рядом с ними. Предполагается, что этот контекст был в некотором роде ритуальным. Большинство шлифовальных машин имеют размер всего лишь руки. На стоянках Нок есть обилие шлифовальных плит, но, похоже, есть небольшое количество ручных камней. Возможно, что представители культуры Нок использовали эти шлифовальные машины до тех пор, пока они не достигли определенного состояния износа, а затем переделали их в пестики. [20]
Еще одним инструментом, который обычно использовали Нок, были топоры из шлифованного камня. Обычно их делали из мелкозернистой вулканической породы (иногда можно увидеть и кремнистую породу), и, возможно, их использовали для приготовления пищи. Лезвия этих топоров, как правило, были небольшого размера, самый большой достигал 20 сантиметров. Каменные шары встречаются почти на каждом месте раскопок Нок и имеют размер примерно с ладонь. Вероятно, их использовали в качестве отбойных камней или для придания шероховатости поверхности шлифовального камня. Однако не все они имеют форму шара, и многие имеют сколы по всей поверхности или, по крайней мере, в одном месте. Вероятно, эти каменные шары служили в качестве мобильных шлифовальных камней. [20]
Каменные кольца также были найдены на стоянках культуры Нок. Обычно их находят в виде фрагментов, но их можно идентифицировать как кольца из-за их плоского, овального или треугольного поперечного сечения и их формы. Эти каменные кольца очень редки, и их назначение неизвестно, но предполагалось, что они использовались в качестве валюты или средства обмена. Еще одна редкая находка — каменные бусины, которые обычно находятся так, как будто нанизаны на нити. Бусины, как правило, тщательно изготавливаются из твердой кремнистой породы, такой как кварц , халцедон , яшма или сердолик . Существует три различных формы бусин: цилиндрическая, которая является наиболее распространенной формой, а также стержневая и кольцевая. [20]
Черепки (керамические черепки) являются наиболее распространенными археологическими артефактами на объектах Нок. С 2009 года раскопанная керамика подвергается систематическому анализу с главной целью попытаться установить хронологию. Определенные атрибуты керамики, такие как украшение, форма и размер, появляются с возрастающей частотой, а затем исчезают, заменяясь другими атрибутами керамики. Это изменение иногда позволяет разделить прогрессию на различные интервалы на основе различных атрибутов. Всего было собрано около 90 000 черепков, из которых 15 000 были признаны диагностическими, то есть они украшены, являются черепками с обода или дна сосуда или имеют ручки или отверстия. Результаты анализа керамики можно разделить на три отдельных временных периода: ранний, средний и поздний.
Примерно с 1500 по 900 г. до н. э. керамика раннего периода Нок в основном небольшого размера и не очень хорошо сохранилась. Она, кажется, богато украшена различными сложными узорами прямо под ободками сосудов и покрывает большую часть керамического тела. Линии, сделанные на керамике, кажутся удивительно тонкими или изогнутыми. Как правило, есть много линий, которые расположены близко друг к другу, а некоторые даже имеют перекрещивающиеся линии под ободком. Керамика часто имела вывернутые и широкие, толстые ободки.
Период Среднего Нока длится примерно с 900 по 300 гг. до н.э., и в этот период времени наблюдается резкое увеличение количества памятников, фрагментов терракоты и железных предметов. Вместо украшений раннего периода, которые, как правило, покрывали большую часть горшка, вместо этого есть декоративная полоса, окаймленная глубокими горизонтальными линиями. Эта полоса появляется на верхней половине горшков или прямо под ободком чаши. Некоторые полосы имеют острые концы, а также вдавленные зигзагообразные линии или врезанную волну или дугу. В отличие от периода Раннего Нока, керамика Среднего Нока, как правило, имеет большее разнообразие в ободке с вывернутыми ободками, открытыми чашами, чашами с перевернутыми ободками и врезанными линейными орнаментами на краях ободков.
Поздний период Нок длится примерно с 300 по 1 г. до н. э. и имеет всего несколько известных памятников. Для анализа доступно мало керамики, но из найденной керамики видно, что строгость орнаментальной полосы снижается. Хотя полосы все еще используются, они более сложно украшены дополнительными узорами. Также наблюдается тенденция к возвращению узора в декоре тела. Разнообразие размеров и типов ободов, по-видимому, увеличивается даже больше, чем в период Средний Нок.
Подобно народам бассейна Чада и культуры Кинтампо , люди культуры Нок использовали смешанный метод выращивания коровьего гороха и проса, а также использовали масличные фрукты. [30] В Пангвари было одомашнено и возделывалось жемчужное просо, выращивался коровий горох и использовались различные формы растительности (например, Caesalpinioideae , Canarium schweinfurthii , Combretaceae , Phyllanthaceae , Vitex ). [7] Охота-собирательство была еще одной моделью существования, которой придерживались люди Нок. [7]
Народы Нок, возможно, мигрировали в центральный регион Нигерии и принесли в этот регион сельскохозяйственные знания по выращиванию одомашненного проса между 1500 г. до н. э. и 900 г. до н. э. [31] Почти на всех участках Нок есть обугленные остатки растений, состоящие из дров и растительного материала для приготовления пищи. [32] Остатки проса , одной из древнейших зерновых культур Африки, часто встречаются. Просо очень продуктивно и устойчиво к неблагоприятным условиям выращивания, включая засуху. Вигна коровья , ценимая за высокое содержание белка, также встречается на некоторых участках. До сих пор просо и коровий горох являются единственными культурами, которые, как известно, выращивались народом Нок. Неясно, ели ли они или выращивали какие-либо клубни. Многочисленные жернова, найденные на участках Нок, позволяют предположить, что зерна перемалывались в муку и превращались в своего рода кашу. [20]
На многих стоянках Нок были найдены твердые косточки диких фруктов. На некоторых стоянках были обнаружены фрукты и семена других диких растений, таких как травы и бобовые . В целом выбор растительных остатков невелик, но это может означать, что они просто не сохранились. [20] Более поздние свидетельства обугленных растительных остатков Нок предполагают, что они добывали себе пищу в виде плодов деревьев. [33]
Народ Нок, вероятно, использовал систему агролесоводства , объединяя возделываемые культуры с полезными деревьями на одном участке земли. Эти участки являются экологически устойчивыми, а совмещение культур деревьев и нескольких видов возделываемых растений было обычным явлением от саванн до тропических лесов, причем истоки этой практики восходят к первому тысячелетию до нашей эры, как раз ко времени культуры Нок. Большинство западноафриканских деревьев не одомашнены, а являются частью дикой растительности, которая остается после того, как фермеры очищают свои поля от урожая. Поскольку их оставляют расти, они размножаются естественным образом, без необходимости их посадки. Деревья могут производить пищу, лекарства и корм для животных. [20]
Из-за кислой почвы кости животных культуры Нок не сохранились, что не оставило прямых доказательств того, какие виды они могли одомашнить (или на которые охотились). Единственным свидетельством существования животных в период культуры Нок являются изображения животных в виде фигурок или терракотовых скульптур. [20]
Около 3500 лет назад земледельцы племени Нок собирали и использовали продукты пчеловодства (например, собирали мед в глиняной посуде). [34] Мед мог использоваться земледельцами племени Нок для добавления в блюда западноафриканской кухни . [35] Как свидетельствуют остатки пчелиного воска и жира животных на керамике, глиняная посуда могла использоваться для хранения мяса, а мед использовался для консервации . [35]
Как часть традиционной медицины Нок , керамика Нок могла использоваться для обработки корней и коры как лекарственных растений для производства лечебных отваров . [9]
Начиная с 1970-х годов терракотовые фигурки Нок подвергались сильному разграблению. Еще более масштабное разграбление началось в культурной области Нок в 1994 году, и к 1995 году появились два основных местных торговца. Каждый из основных торговцев мог нанять около 1000 землекопов для раскопок терракот каждый день. Хотя большинство терракот были фрагментированы, некоторые были целы и пригодны для продажи. [36] Из-за этого сотни мест культуры Нок были незаконно раскопаны в поисках этих терракотовых скульптур. Ценная информация о культуре Нок теряется, когда эти объекты извлекаются из земли и удаляются из их археологического контекста. [20]
В 1979 году указом Национальной комиссии по музеям и памятникам Нигерии была создана Национальная комиссия по музеям и памятникам (NCMM), которая используется для управления культурным наследием Нигерии. Указ NCMM № 77 сделал незаконным для любого, кроме уполномоченного персонала, покупать или продавать предметы старины в Нигерии или экспортировать предметы старины без разрешения NCMM. [36] К концу 1990-х годов федеральное правительство Нигерии внедрило NCMM, который инициировал ряд действий по разработке стратегий борьбы с проблемами мародерства и составлению плана действий. Общее мнение заключалось в том, что законы, регулирующие предметы старины и наказания для нарушителей, должны строго соблюдаться, а все археологические памятники должны контролироваться. NCMM также рекомендовала более агрессивные кампании по просвещению общественности, а также ряд программ по повышению осведомленности по всей стране. Эти программы считаются успешными с точки зрения повышения осведомленности сотрудников правоохранительных органов, а также таможенных органов Нигерии и Интерпола . [20] Однако не все рекомендации были реализованы, поскольку у правительства Нигерии не было ресурсов, чтобы справиться с масштабностью некоторых проблем. Например, у правительства не было ресурсов, чтобы разместить наблюдателей на всех археологических объектах, а терракотовые фигуры все еще просачиваются через границы Нигерии.
Сегодня терракотовые скульптуры очень востребованы на международном рынке искусства, и поэтому артефакты продолжают выкапываться без документации о контексте, в котором они были захоронены. Отсутствие обширных археологических исследований также серьезно ограничило наше понимание культур Нок. [37] [38] Совместный исследовательский проект с Университетом Гете и Национальной комиссией по музеям и памятникам, проводимый с 2005 года, показал, что более 90% известных в районе исследования памятников культуры Нок были незаконно разграблены. Проведенные исследования по истории искусств показывают, что более 1000 терракотовых скульптур Нок были незаконно выкопаны и вывезены контрабандой в Европу, США, Японию и другие страны. В феврале 2013 года Daily Trust сообщила, что Федеральное министерство информации и национальной ориентации Нигерии конфисковало пять статуэток Нок, украденных французским вором в августе 2010 года. Эти предметы были изъяты французскими таможенниками и репатриированы в соответствии с директивой правительства Нигерии. [39] Еще больше усложняет проблему наличие множества мастерских, которые подделывают скульптуры Нок, а затем выставляют их на рынок как подлинные. [20]
Поскольку каждая из них имеет культурное и художественное сходство с культурой Нок, обнаруженной в Ноке, Сокото и Кацине, говорящие на нигеро-конголезском языке народы йоруба , джукун или дакакари могут быть потомками народов Нок. [40] Основываясь на стилистическом сходстве с терракотами Нок, бронзовые статуэтки империи йоруба Ифе и королевства Бини в Бенине также могут быть продолжениями традиций более ранней культуры Нок. [41]
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link){{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)Сначала мы неверно истолковали геологические явления как конструктивные компоненты крупномасштабных каменных сооружений (Rupp et al. 2005: 287). До сегодняшнего дня мы не сталкивались ни с одним сооружением, которое напоминало бы какое-либо крупномасштабное каменное здание, и поэтому мы утверждаем, что культура Nok не возводила никакой каменной архитектуры, за исключением редкого исключения круглого каменного фундамента хижины, обнаруженной в Пунтун-Дутсе