Айвор Норман Ричард Дэвис CMG FBA FRHistS (родился 8 июня 1939 года) — британский и польский историк, известный своими публикациями по истории Европы , Польши и Великобритании . Он проявляет особый интерес к Центральной и Восточной Европе и является профессором ЮНЕСКО в Ягеллонском университете , почетным профессором Университетского колледжа Лондона , приглашенным профессором Европейского колледжа и почетным членом Колледжа Святого Антония в Оксфорде . В 2014 году ему было предоставлено польское гражданство. [2]
Дэвис родился у Ричарда и Элизабет Дэвис в Болтоне , Ланкашир . Он валлийского происхождения. Он учился в Гренобле , Франция, с 1957 по 1958 год, а затем у А. Дж. П. Тейлора в колледже Магдалины в Оксфорде , где в 1962 году получил степень бакалавра истории. В 1966 году он получил степень магистра в Университете Сассекса , а также учился в Перудже . Италия. Дэвис намеревался получить докторскую степень в Советском Союзе, но ему было отказано во въездной визе, поэтому вместо этого он поехал в Краков , Польша. Дэвис учился в Ягеллонском университете и занимался исследованием польско -советской войны . Поскольку эта война отрицалась в официальной коммунистической польской историографии того времени, он был вынужден изменить название своей диссертации на « Внешняя политика Великобритании в отношении Польши, 1919–20» . После того, как он получил докторскую степень в Кракове в 1968 году, английский текст был опубликован в 1972 году под названием « Белый орел, красная звезда». Польско-советская война 1919–20 . [3]
С 1971 года Дэвис преподавал польскую историю в Школе славянских и восточноевропейских исследований , где он был профессором с 1985 по 1996 год, когда вышел на пенсию. Впоследствии он стал сверхштатным научным сотрудником Вольфсон-колледжа в Оксфорде с 1997 по 2006 год. На протяжении своей карьеры Дэвис читал лекции во многих странах, включая США, Канаду, Австралию, Японию, Китай, Польшу и в большинстве остальных стран Европы. хорошо.
В 1986 году исторический факультет Стэнфордского университета отказал Дэвису в постоянной должности преподавателя (при голосовании 11 против, 10 за и 1 воздержавшийся). [4] Это решение было описано как «самое резкое и резкое решение о владении недвижимостью за последние годы». [5] Не сумев организовать формальное слушание по пересмотру решения, Дэвис подал иск против профессора истории Гарольда Кана и 29 других профессоров Стэнфорда. Это дело было прекращено, когда Дэвис не смог свергнуть Кана. [5] Впоследствии Дэвис потребовал от университета 3 миллиона долларов в качестве компенсации за ущерб, утверждая, что он стал жертвой дискриминации на основании своих политических взглядов (при этом иск включал « клевету », « нарушение контракта » и «правомерное вмешательство»). с бизнесом). Суд постановил, что из-за права Калифорнии на неприкосновенность частной жизни, «даже если мы предполагаем, что... кандидату может быть отказано в должности по неправомерным» [например, клеветническим] «причинам, мы считаем, что право преподавателя обсуждать со своими коллегами квалификация кандидата тщательно и откровенно, конфиденциально и без страха быть вынужденным раскрытием, имеет такую первостепенную ценность, что ее нельзя умалять». Суд оставил в силе право университета принимать решения о назначении преподавателей на основе любых критериев. [6] [7]
Дэвис — приглашенный профессор в Европейском колледже . [8]
Первая книга Дэвиса « Белый орел, красная звезда: польско-советская война, 1919–20» была опубликована в 1972 году.
Его книга 1981 года «Божья площадка» , представляющая собой всеобъемлющий обзор польской истории, была официально опубликована в Польше только после падения коммунизма . В 1984 году Дэвис опубликовал «Сердце Европы» — более краткую, более похожую на эссе историю Польши, в которой главы расположены в обратном хронологическом порядке.
В 1990-х годах Дэвис опубликовал « Европа: история» (1996) и « Острова: история» (1999) о Европе и островах Великобритании и Ирландии соответственно. Каждая книга представляет собой повествование, перемежающееся многочисленными обсуждениями микротем.
В 2000 году польское издательство Дэвиса « Знак» опубликовало сборник его эссе и статей под названием « Smok wawelski nad Tamizą» (« Вавельский дракон на Темзе »).
В 2002 году по предложению мэра города Богдана Здроевского Дэвис и его бывший научный сотрудник Роджер Мурхаус написали в соавторстве историю Вроцлава /Бреслау, силезского города. Книга под названием «Микрокосм: портрет центральноевропейского города » была опубликована одновременно на английском, польском и немецком языках, а позже переведена на чешский, французский и итальянский языки.
Дэвис также пишет эссе и статьи для средств массовой информации. Среди прочего, он работал на BBC , а также в британских и американских журналах и газетах, таких как The Times , The New York Review of Books и The Independent . В Польше его статьи появились в либеральном католическом еженедельнике Tygodnik Powszechny .
Книга Дэвиса «Восход '44» . Битва за Варшаву описывает Варшавское восстание . За ним последовала «Европа в войне 1939–1945: непростая победа» (2006). В 2008 году Дэвис принял участие в документальном фильме «Советская история» . [9]
Дэвис имеет ряд почетных званий и членств, в том числе почетных докторских степеней университетов Ягеллонского университета (с 2003 г.), Люблина , Гданьска и Варшавы (с 2007 г.), членства в Польской академии образования (PAU), Academia Scientiarum et Artium Europaea , [10] и Международного почетного совета [11] Европейской академии дипломатии, а также стипендий Британской академии и Королевского исторического общества . [12] Дэвис получил почетную степень DLitt в своей альма-матер, Университете Сассекса. [13] Дэвис также является почетным гражданином польских городов Варшавы , Вроцлава , Люблина и Кракова , [14] и членом комитета Ордена Улыбки . [ нужна цитата ]
Эдвард Бернард Рачинский , президент польского правительства в изгнании , наградил Дэвиса орденом Polonia Restituta . 22 декабря 1998 года президент Польши Александр Квасьневский наградил его Большим крестом (1-й степени) ордена « За заслуги перед Республикой Польша» . Наконец, 11 ноября 2012 года Дэвис был награжден Орденом Белого Орла — высшей гражданской наградой Польши.
В 2001 году Дэвис был удостоен звания кавалера Ордена Святого Михаила и Святого Георгия за заслуги перед историей Центральной Европы. [15]
Дэвис был назначен членом консультативного совета Европейской ассоциации преподавателей истории (EUROCLIO). В 2008 году награжден Эстонской Республикой орденом Креста Святой Марии 3-й степени .
Дэвис также получил премию «Рыцарь свободы» в 2006 году за пропаганду польской истории и ценностей, представленных генералом Казимиром Пуласки . [16] [17]
В 2012 году он получил премию Александра Гейштора за популяризацию польского культурного наследия за рубежом. [14]
В 2019 году Шведская академия включила его в список кандидатов на Нобелевскую премию по литературе. Информация была озвучена во время авторской встречи в Гнезно , Польша. [18]
Дэвис не согласен с исторической политикой партии «Право и справедливость» . В 2017 году он заявил, что «ПиС хочет политизировать историю до такой степени, невиданной за последние 25 лет». [19]
Сам Дэвис утверждает, что «исследователям Холокоста не стоит опасаться, что рациональные сравнения могут поставить под угрозу эту уникальность. Как раз наоборот». и что «необходимо мысленно воссоздать более полную картину, чтобы осознать истинную чудовищность польского военного катаклизма, а затем с абсолютной убежденностью сказать: «Больше никогда»». [20] [21]
Дэвис женился на Марии Корзеневич, польской ученой, родившейся в Домбровой Тарновской . Он живет в Оксфорде и Кракове, у него двое сыновей. [22] Его дядя Донни погиб в авиакатастрофе в Мюнхене . [23]
Дэвис первоначально был членом конгрегационалистской церкви в Болтоне, но обратился в католицизм . [24] Его мать была набожной христианкой и протестанткой-нонконформисткой . В интервью Aleteia в 2018 году Дэвис заявил, что обратился в католицизм в Польше и верил в божественное провидение , основанное на доктрине провидения святого Августина . Он также выразил свое уважение к Украинской православной церкви и однажды присутствовал на украинской православной литургии . [25] Польский журналист Ян Врубель назвал Дэвиса «либеральным католиком и непредубежденным патриотом». [26]
Работы Дэвиса подверглись критике в Стэнфорде и других местах со стороны таких экспертов, как Люси С. Давидович (автор книги «
Война против евреев: 1933–1945
»), которая заявила, что, по их мнению, Дэвис минимизировал исторический антисемитизм в Польше и склонен обвинять в этом польских евреев. их судьба в Холокосте. Сторонники Дэвиса утверждают, что поляки пострадали во время войны так же сильно, как и евреи, и мало что могли сделать для спасения кого-либо из 3 миллионов евреев, живших в Польше во время нацистского вторжения в 1939 году. Дэвис требовал от Германии 3 миллиона долларов в качестве компенсации за ущерб. университет за то, что он назвал мошенничеством, введением в заблуждение, нарушением контракта, дискриминацией и клеветой.
