stringtranslate.com

Нур ад-Дин аль-Битруджи

Нур ад-Дин ибн Исхак аль-Битруджи ( араб . نور الدين ابن إسحاق البطروجي , умер около 1204 г.) , известный на Западе под латинизированным именем Альпетрагиус , был арабским [2] [3] астрономом и ди в аль- Андалус . [4] Аль-Битруджи был первым астрономом, представившим модель концентрических сфер в качестве альтернативы системе Птолемея, в которой планеты находятся на геоцентрических сферах . Другим оригинальным аспектом его системы было предложение физической причины небесных движений. [4] Его альтернативная система распространилась по большей части Европы в 13 веке. [1]

Его именем назван кратер Альпетрагиус на Луне .

Жизнь

О его жизни почти ничего не известно, за исключением того, что его имя, вероятно, происходит от Лос-Педрочес (аль-Битравш), региона недалеко от Кордовы . [4] Он был учеником Ибн Туфаила (Абубасера) и современником Аверроэса .

Планетарная модель

Аль-Битруджи предложил теорию движения планет , в которой он хотел избежать как эпициклов , так и эксцентриков [5] и объяснить явления, свойственные блуждающим звездам, путем объединения вращений гомоцентрических сфер. Это была модификация системы движения планет, предложенная его предшественниками Ибн Баджой (Авемпасом) и Ибн Туфаилом (Абубасером). Ему не удалось заменить планетарную модель Птолемея , поскольку численные предсказания положений планет в его конфигурации были менее точными, чем прогнозы модели Птолемея [6] из-за сложности отображения эпициклической модели Птолемея на концентрические сферы Аристотеля . .

На основании латинских переводов было высказано предположение, что его система представляет собой обновление и переформулировку системы Евдокса Книдского в сочетании с движением неподвижных звезд, разработанной аз-Заркали . Однако неизвестно, имели ли андалузские космологи доступ к работам Евдокса или знали о них. [4]

Одним из оригинальных аспектов системы аль-Битруджи является его предложение о физической причине небесных движений. Он объединяет идею « толчка » (впервые предложенную Иоанном Филопоном ) и концепцию шаук («желания») Абу аль-Бараката аль-Багдади , чтобы объяснить, как энергия передается от перводвигателя, помещенного в 9-ю сферу. к другим сферам, объясняя переменную скорость и различные движения других сфер. Он противоречит аристотелевской идее о том, что для каждого мира существует определенная динамика, вместо этого применяя одну и ту же динамику к подлунному и небесному мирам. [4]

Его альтернативная система распространилась по большей части Европы в 13 веке, а дебаты и опровержения его идей продолжались до 16 века. [1] Коперник процитировал свою систему в De Revolutionibus , обсуждая теории порядка низших планет. [1]

Работает

Аль-Битруджи написал «Китаб аль-Хайа» (арабский: «كتاب الهيئة» , латинизированный: «  Книга структуры» ), в котором представлена ​​критика « Альмагеста » Птолемея с физической точки зрения. Он был хорошо известен в Европе между 13 и 16 веками и считался в схоластических кругах достойной альтернативой « Альмагесту » Птолемея. [4]

Эта работа была переведена на латынь Майклом Скоттом в 1217 году как De motibus celorum [7] (впервые напечатана в Вене в 1531 году). Моисей ибн Тиббон ​​перевел его на средневековый иврит в 1259 году. [4]

Существует также анонимный трактат о приливах (Эскориал MS 1636, датированный 1192 годом), содержащий материалы, по-видимому, заимствованные у аль-Битруджи. [4]

Примечания

  1. ^ abcd Самсо 1980.
  2. ^ Верне. «аль-Битрудджи».
  3. ^ Салим Айдуз, Джанер Дагли (2014). Оксфордская энциклопедия философии, науки и технологий в исламе . Издательство Оксфордского университета. п. 106. ИСБН 978-0-19-981257-8.
  4. ^ abcdefgh Самсо, 2007.
  5. ^ Бернард Р. Гольдштейн (март 1972 г.). «Теория и наблюдения в средневековой астрономии», Исида 63 (1), стр. 39-47 [41].
  6. Птолемеевская астрономия, исламская планетарная теория и долг Коперника перед школой Мараги, «Наука и ее времена» , Томсон Гейл . (недоступный документ)
  7. ^ Педерсон, Олаф. (1978) Наука в средние века. ред. Дэвид Линдберг. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 321

Рекомендации

дальнейшее чтение