stringtranslate.com

Расширение Оромо

Экспансии оромо , также известные как миграции оромо или вторжения оромо [3] [4] (в более старой историографии вторжения галлов [5] [6] [7] ), представляли собой серию экспансий в 16 и 17 веках, осуществленных Оромо .​ До своей великой экспансии в 16 веке оромо населяли только территорию современной южной Эфиопии и северной Кении . [1] На протяжении веков из-за многих факторов, в основном из-за войн между султанатом Адал и Эфиопией, многочисленные племена оромо продолжали расширяться в сторону центральной и восточной современной Эфиопии. [8]

История

Традиция усыновления гудифеча также привела к массовой диверсификации популяций оромо по мере их расширения в 16 веке. [8]

Легенда о Ликимссе

Легенда о Ликимссе - это древняя легенда, происходящая от секты Борана народа оромо, которая считается одной из главных мотиваций начала экспансии оромо. Ликимсса примерно переводится как «Поглотитель», и было сказано, что это зверь, который пожирал людей одного за другим, пока не осталось никого, кто мог бы с ним бороться. Он призван олицетворять «голод», и история показывает, как могущественная сущность будет поглощать все, что есть вокруг нее, пока «земля изобилия» (имеется в виду родина Бораны) не останется бесплодной и пустой. Легенда интерпретируется Мохаммедом Хасеном как воплощение растущей мощи и влияния христианского королевства в регионах непосредственно к югу от родины оромо. В то время как христианские военные колонисты продолжали сталкиваться с оромо с юга, скотоводы оромо в ответ начали свою экспансию на север. [9]

Ранние расширения

Территория оромо, расположенная к югу от современной Эфиопии, накануне вторжения оромо.

Ранние экспансии характеризовались спорадическими набегами оромо на границы Эфиопского королевства. Захватив скот и другую добычу, разбойники быстро возвращались на родину. Фактическое заселение новых территорий не начнется до Гадаа Месле. [10]

Мелба (1522–1530) и Мудена (1530–1538)

По словам Бахрея, самая ранняя экспансия оромо произошла при оромо луба Мельбах, во времена императора Лебны Денгела . Он утверждает, что они вторглись в соседний Бале на юго-востоке, как раз перед вторжением Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази из Адала на севере. Однако эти ранние вторжения ( оромо : разция ) были ограниченными, поскольку вторгающиеся группы возвращались на свою родину возле реки Шебелле после каждого набега. Рейды под Муденой продолжались мимо Ваби-Шебелле, но вскоре эти группы также вернулись домой. [11] Причина возвращения оромо после их непродолжительных завоеваний заключается в том, что христианское и мусульманское королевства, окружавшие скотоводов оромо, были глубоко втянуты в войны. Вместо того, чтобы взаимодействовать напрямую с каким-либо королевством, они нацелились на изолированные сообщества, которые остались бы незамеченными, и позволили своим врагам уничтожать друг друга без вмешательства Оромо. [8]

Три стадии движений оромо

К 1530-м годам скотоводы оромо разработали трехэтапный метод территориальной экспансии; «разведка, ночное внезапное нападение и заселение» (159). [8] Появление разведывательных групп показывает, что скотоводы оромо быстро привыкли к пограничной войне. Ночные атаки, которые последовали за этим, были непрерывными и беспощадными, они лишили сообщество их «добычи» и убили большое количество воинов, а затем скрылись до рассвета, чтобы их не преследовали обратно в свои базовые лагеря. Как только осажденное сообщество будет разбито настолько, что его можно будет заселить без сопротивления, оставшиеся народы быстро интегрируются через Моггаасаа, вернув им свой статус, материальные блага и общие средства к существованию. Остальные воины присоединятся к войскам Оромо гада. С каждым периодом принятия в боевой класс знание оромо местной местности резко увеличивалось.

Килоле (1538–1546)

После смерти Ахмеда Гранна Килоле возобновил набеги своего предшественника и продвинулся дальше на территорию Эфиопии. Благодаря ослаблению Эфиопской империи и Адала , он совершил набег до провинции Даваро, к северу от Бали. Однако снова после каждого рейда стороны возвращались в свои деревни. Однако датировка Бахри может быть неточной, поскольку Шихаб ад-Дин, написавший за десять лет до смерти Ахмеда Гранна, отметил местность под названием Верре Каллу, имя оромо, в провинции Даваро. Франсиско де Алмейда, однако, согласился с датировкой Бахри, подтвердив, что оромо впервые начали мигрировать примерно во время вторжения Ахмеда Граня (1527 г.). [12]

Бифоле (1546–1554)

Во времена Любы Бифоле миграция оромо достигла своего первого крупного успеха. Все предыдущие перемещения представляли собой незначительные набеги на соседние провинции, но при Бифоле были предприняты новые набеги, которые начали ослаблять контроль Эфиопии. Весь Деваро был разграблен, а Фатагар на севере подвергся нападению впервые. [13] Кроме того, по словам Бахрея, жители разграбленных территорий были порабощены и стали гебрами ( Ge'ez : ገብር gabr ; Amh. ግብር gebr , Tgn. ግብሪ gebri ), термин, более точно относящийся к «плательщику налогов». крепостные», похожие на крепостных в Эфиопии во времена феодализма. Однако в результате этих атак император Геладевос начал кампанию на юге. Согласно его хронике, Император разбил вторжения оромо и подчинил своей власти тех, кого он захватил, что на некоторое время предотвратило дальнейшие нападения, а дальнейшие вторжения свелись к стычкам. Однако первоначальные нападения были значительными и имели гораздо больший и разрушительный масштаб для эфиопской династии. Несмотря на репрессии, Геладевос был обеспокоен и был вынужден расселить беженцев в городе Вей , к северу от озера Звай , около 1550–1551 годов. [14]

Урегулирование

Месле (1554–1562)

Укрепления города Харар , построенные в шестнадцатом веке после вторжения оромо.

Время Месле представляет собой фундаментальное изменение в расширении Оромо. Вновь завоеванные территории были впервые заселены оромо на постоянной основе, и к ним впервые стали ездить на мулах и лошадях. Внедрение верховой езды с севера значительно увеличило боевую мощь оромо и поставило их в один ряд с эфиопскими войсками, которые в основном были оснащены огнестрельным оружием. [15] На новом этапе миграции, принятом при Месле, оромо разгромили корпус Яна Аморы императора Геладевоса, что позволило им разграбить ряд городов. Однако вместо того, чтобы вернуться на родину, они остались на новых территориях. В результате Геладевос провел кампанию против оромо, победив их при Аса-Зенебе (пока неопознанных), но, тем не менее, он не смог изгнать их из приграничных провинций и продолжил строительство нового города в Ведже для новых беженцев. [14]

Экспансия оромо также не ограничивалась территориями Эфиопии, поскольку велась также деятельность против Адала . Войска Нура ибн Муджахида (годы правления 1551/2–1567/8), эмира Харара , например, потерпели сокрушительное поражение от оромо в засаде в битве при Хазало . По словам Бахри, «такой бойни не было с момента первого вторжения оромо». [14]

Хармуфа (1562–1570) и Робале (1570–1578)

Во время правления Лубы Хармуфы оромо еще глубже продвинулись на территорию Эфиопии. С помощью лошадей они смогли напасть на провинции Амхара и Ангот . Дальнейшие успехи были достигнуты под руководством Робале, во время которого Шева была разграблена, а Годжам атакован. Впервые наступления оромо опустошили основные провинции Эфиопии, но их предыдущие вторжения были просто направлены против приграничных провинций. Несмотря на более глубокие нападения, основные провинции оставались под контролем Эфиопии, а император Сарса Денгель в ответ проводил карательные экспедиции. Одна из таких репрессий в 1573 году заключалась в сражении с оромо возле озера Звай в приграничной провинции. Он победил их, забрал их скот и распределил стадо среди своих подданных, которые в результате были описаны в его летописи как «разбогатевшие». [16]

Мишель Гадаа Вторжение в период Адала (1562–1579)

В то же время группы Баренто Оромо напали на султанат Адал , который был сильно ослаблен войнами с эфиопами-христианами, не приведшими к потенциальному сопротивлению. В шестнадцатом веке оромо начали вторжение в регион Харар, заняв вплоть до Хубата , что вынудило султанат Адал возвести стену вокруг Харара , столицы княжества. [17] [18] К концу шестнадцатого века другие города Адалитов в регионе Харар также начали строить валы, такие как Гидая и Даккар . [19] Согласно хроникам Харари , вторжение оромо, последовавшее за засухой, привело к разрушению нескольких городов, включая Сим, Шева, Негеб, Харгая и Даккар. [20] Вторжения оромо в регион Харар сопровождались эпидемией и нехваткой продовольствия в столице Адала Хараре, что привело к массовым человеческим жертвам, среди которых среди жертв в 1567 году был лидер Адала Нур ибн Муджахид. [21]

Нападения оромо на плато Харар не прекращались и в 1572 году, как рассказывается в хронике Харари. [22]

Пока Амир Мухаммед отсутствовал в кампании, оромо опустошили регион. Говорят, что они разрушили сотню мусульманских деревень и, подойдя к самым стенам города, осадили Харар. У одних из ворот, вскоре заваленных трупами, разгорелись ожесточенные бои. Сообщается, что Вазир Хамид был ранен двадцатью копьями, но, хотя и был серьезно ранен, ему удалось вернуться в город живым. Позднее захватчики были отброшены.

-  Ричард Панкхерст , Пограничье Эфиопии: очерки региональной истории с древних времен до конца XVIII века.

Султанат Адал перенесет свою столицу в Ауссу из-за провокации оромо в 1577 году, однако лидер адалов имам Мухаммад Гаса будет убит в битве против оромо в 1583 году . Харари и, вероятно, народ Харла . [25] Предполагается, что это последние оставшиеся до вторжения оромо жители народа Харла , которым удалось выжить благодаря укреплениям города Харар. [26] Большая часть мусульманского населения Адала была ассимилирована Оромо . [27] По мнению историка Мохаммеда Хассена и других, вторжения оромо были разрушительными для народа Харари и являются одной из основных причин сокращения их численности. [28] [29] [30] [31]

Город Дыре-Дава в средневековые времена был частью Адала. После ослабления Адала он был заселен исключительно Диром , крупным сомалийским кланом. Оромо смогли проникнуть через город, поселиться в этих районах и ассимилировать часть местного клана Гугура . [32]

Кланы Хавие и Дир были преобладающими жителями Харарского нагорья (земля Харари ) в 16 веке после ослабления Адала. Оромо воспользовались ослабленным государством и решили также вторгнуться и оккупировать высокогорье Харарге и ассимилироваться с сомалийскими кланами Джарсо , Акишо , Гургура , Ноле, Метта, Оборра и Бурсук . Все они были подкланами Дира , крупного сомалийского клана, а позже были объединены в племя Оромо, клан Афран Калло. [33]

Репрессии при Сарсе Денгеле

Вынужденный сражаться с османами на севере своей империи, Сарса Денгель в 1570-х годах обратился к сдерживанию распространения оромо на юге. Первое упоминание о его действиях содержится в его коротких Королевских хрониках, в которых говорится, что он сражался с отрядом Бораны Оромо на озере Звай под командованием любы по имени Амбисса. После дождей 1572 года оромо взяли Ведж , и император собрал свои войска со всей Эфиопии, чтобы сформировать армию в Гинд-Берете. Оттуда Сарса Денгел направился на юг, где обнаружил, что оромо также забрали Майю . [16] Несмотря на небольшой размер своей армии, он смог победить оромо в этом районе, отбросить их к Фатагару и захватить большое количество скота. В 1574 году Сарса Денгель снова узнал о вторжениях оромо в Шву и о грабежах скота в низменности Зема. Император послал в этот район Аззаджа Халибо только с 50 кавалеристами, который заставил оромо бежать и отправил императору головы 80 галласов в качестве трофеев. Сарса Денгель снова был вынужден отправиться со своей армией на север, чтобы разгромить поддерживаемого Османской империей Бахра Негуса Йешака , но позже вернулся в Ведж в 1577–1578 годах, чтобы отразить наступление оромо в этом районе. [34] В результате битвы в долине Моджо (к востоку от современной Аддис-Абебы ) против Борана Оромо, трупы были разбросаны по всей окружающей сельской местности. Затем император отразил нападение Абати Оромо в Дембии на место под названием Вейн Дега. В результате боя, по словам Бахрея , в живых осталось менее десяти оромо. [35]

Бирмаже Гадаа (1578–1586)

Несмотря на военные кампании Сарсы Денгеля, экспансия оромо в это время продолжала распространяться на север. Именно при Любе Бирмаже оромо впервые начали использовать щиты из бычьей шкуры длиной до тела. Щиты позволили оромо противостоять стрелам и, следовательно, победить майя. Оромо часто вступали в конфликты с Дахараготом, одним из командиров Сарсы Денгела, который часто добивался успеха. Тем не менее, за это время оромо разграбили Арине в Ведже, убивая при этом эфиопских курьеров. Дальнейшие продвижения были достигнуты вокруг озера Тана , Дембии и (старого) Дамота, которые были окружены, а некоторые из его жителей были порабощены. [35]

Мульета (1586–1594)

При любе Мульета был совершен крупный набег ( оромо : дулагуто ) на Годжам южнее озера Тана. Поскольку ситуация в Османской империи на севере в основном находилась под контролем, Сарса Денгель снова взял на себя инициативу против оромо на юге, где он заставил даве (или джаве) оромо в Ведже бежать. [35] Бахрей похвалил кампанию Сарсы Денгела, заявив, что он «не действовал в соответствии с обычаями королей, его предков, которые, ведя войну, имели обыкновение посылать свои войска вперед, оставаясь в тылу с выбором оружия». свою конницу и пехоту, восхваляя смело идущих вперед и наказывая отставших.л". [36] Несмотря на похвалу Бахри, Сарса Денгел был вынужден прибегнуть к принуждению, чтобы привлечь войска, и постановил, что любой, кто не прислушается к его призыву к оружию, будет разграблен, а его имущество конфисковано. [37]

17 век

Эфиопская империя

В первой половине 17 века вторжения различных групп оромо представляли постоянную угрозу для Эфиопской империи . Около 1617 года оромо напали на Бегемдер и Годжам , которые были центральными регионами империи. Между 1620 и 1660 годами эфиопским императорам приходилось защищать разные части своей территории, но они не могли остановить волны наступающих групп оромо. Тулама распространилась из Шевы в Амхару, а валло и азебо захватили Ангот, части Амхары и Ваджа, Бегемдера и Тигре. В 1642 году восточные оромо почти уничтожили эфиопскую армию у Тыграя . Во время правления императоров Фасиладаса и Йоханнеса II оромо, похоже, практически не сдерживали свою экспансию. Иясу I Великий (1682-1706) возобновил наступление на оромо и набрал присягнувшие на верность батальоны оромо, которых он расселил на завоеванных территориях. Тулама и Либан Оромо поселились в северных Годжаме и Бегемдере , и им было предложено принять христианство. Некоторые из их авторитетов были назначены на высокие посты в армии и в управлении провинциями. В 1684–1685 годах отряды оромо воевали против императора Иясу I в Волло и Годжаме . В 1694 году Гугру-Оромо напали на Годжам и Бегемдер . [38]

Хотя военная экспансия оромо продолжалась, многие группы оромо начали селиться на территории Эфиопии и превратились в политическую силу, которую использовали различные светские и церковные группировки. К концу XVIII века они принимали активное участие в политическом становлении Эфиопского государства. Процесс взаимной ассимиляции между пришельцами оромо и другими жителями империи шел полным ходом. [38]

Аджуранская империя

В середине 17 века оромо начали расширяться от своей родины вокруг озера Абая на юге Эфиопии к южному побережью Сомали, когда Аджуранская империя находилась на пике своего могущества. [39] [40] Правители Гарена провели несколько военных экспедиций, известных как войны Гаал Мадоу , против воинов оромо, которые обратили тех, кто был захвачен в ислам . Аджуранцы с помощью своего оружия вынудили завоевателей оромо прекратить миграцию в сторону опустошенных войной мусульманских адалитов .

18-ый век

Около 1710 года Мача Оромо добрались до королевства Гонга Эннарея в регионе Гибе , где правил король по имени Шисафочи. Он пытался смириться с ситуацией, впитав в свою администрацию энергию амбициозных личностей Маха. Это и стало причиной его разрушения. Оказывая поддержку оромо при своем дворе, Шисафочи оттолкнул свой народ. Амбициозные люди оромо при его дворе использовали народную ярость в своих целях, свергнув короля и захватив королевство. [41]

Также примерно в 18 веке Маха Оромо пересекли реку Годжеб и возглавили вторжение в Королевство Каффа . Они обнаружили грозные естественные преграды, препятствовавшие их продвижению к Каффе. Гористая местность джунглей делала быструю кавалерийскую атаку и отступление практически невозможными, и их продвижение было остановлено Кафичо. Они, однако, завоевали все территории к северу от Годжеба, включая город Джимму . [42]

Влияние

Миграции оромо оказали большое влияние на территорию современного Африканского Рога . Оромо стали одним из главных игроков на Роге, впоследствии ослабив христианскую Абиссинию и эффективно, но медленно получив контроль над абиссинскими дворами , вступив в «Эру князей» , когда они имели прямой контроль над большинством абиссинских провинций, заменяя абиссинские провинции. императоров и помещая их просто в качестве номинальных глав, что чем-то похоже на период Воюющих царств , который произошел в древнем Китае. [43]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Библиотека ab (США), Армия (1967). Африка: ее проблемы и перспективы; Библиографический обзор. Штаб, Департамент армии. п. 49.
  2. ^ Панкхерст 1997, с. 281.
  3. Хамер, Джон (4 января 2010 г.). Участие в гуманном развитии и перемены среди садама Эфиопии. Издательство Университета Алабамы. п. 12. ISBN 9780817356163.
  4. Пластоу, Джейн (30 января 2023 г.). Африканский театр и политика: эволюция театра в Эфиопии, Танзании и Зимбабве. Сравнительное исследование. Брилл. п. 48. ИСБН 9789004484733.
  5. Оливер, Рональд (27 января 1994 г.). Африка с 1800 года. Издательство Кембриджского университета. п. 118. ИСБН 9780521429702.
  6. Мордехай, Абир (28 октября 2013 г.). Эфиопия и Красное море. Взлет и упадок Соломоновой династии и соперничество мусульманских европейцев в регионе. Тейлор и Фрэнсис. п. 169. ИСБН 9781136280900.
  7. Левин, Дональд (10 декабря 2014 г.). Великая Эфиопия. Эволюция многоэтнического общества. Издательство Чикагского университета. п. 175. ИСБН 9780226229676.
  8. ^ abcd Мохаммед, Хассен (19 мая 2017 г.). Оромо и христианское королевство Эфиопия, 1300–1700 гг. Бойделл и Брюэр, Лимитед. ISBN 978-1-84701-161-9. ОСЛК  962017017.
  9. ^ Гассан, Канафани (2000). Дети Палестины: возвращение в Хайфу и другие истории. Линн Риннер. ISBN 0-89410-865-4. OCLC  833729428.
  10. ^ Панкхерст 1997, с. 301.
  11. ^ Панкхерст 1997, с. 281–282.
  12. ^ Панкхерст 1997, с. 282.
  13. ^ Панкхерст 1997, с. 282-283.
  14. ^ abc Панкхерст 1997, стр. 283.
  15. ^ Панкхерст 1997, с. 283-284.
  16. ^ аб Панкхерст 1997, с. 285.
  17. ^ Браукампер, Ульрих. История Хадия в Южной Эфиопии. Отто Харрасовиц. п. 149.
  18. Вольдекирос, Хелина (17 июля 2023 г.). Границы древних торговых королей, простолюдинов и аксумская соляная торговля Эфиопии. Университетское издательство Колорадо. ISBN 9781646424733.
  19. ^ Мерсье, Элоиза (2022). «Написание и переписывание истории от Харара до Аусы: переоценка Тахрих аль-мулук». Анналы Эфиопии . 34:55 . дои :10.3406/ethio.2022.1711. S2CID  259459914.
  20. ^ Зекария, Ахмед (1997). «НЕКОТОРЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ К ОТЧЕТНОЙ КНИГЕ АМИРА АБД АЛЬ-ШАКУРА Б. ЮСУФА (1783-1794) ХАРАРСКОГО». Суданская Африка . 8 . Брилл: 18. JSTOR  25653296.
  21. Милкиас, Паулос (18 мая 2011 г.). Эфиопия. АВС-КЛИО. п. 213. ИСБН 9781598842586.
  22. ^ Панкхерст 1997, с. 375.
  23. ^ Маркакис, Джон (2011). Эфиопия: Последние два рубежа. Джеймс Керри. п. 49. ИСБН 9781847010339.
  24. ^ Черулли, Энрико. Ислам вчера и сегодня. п. 212.
  25. ^ Иттуу. Эфиопская энциклопедия.
  26. ^ Гебисса, Иезекииль (2004). Лист Аллаха Хата и преобразования сельского хозяйства в Харерге, Эфиопия, 1875–1991 гг. Джеймс Керри. п. 34. ISBN 9780852554807.
  27. ^ «Оромо: Миграция и расширение: шестнадцатый и семнадцатый века». Всемирная история . Проверено 14 февраля 2022 г.
  28. ^ Хассен, Мохаммед. Рецензируемая работа Питера Кена, Сиднея Р. Уолдрона-Максвелла: «Афоча: связь между сообществом и администрацией в Хараре, Эфиопия». Издательство Мичиганского государственного университета. п. 66. JSTOR  43660080.
  29. ^ Харбезон, Джон (1978). «Территориальная политика и политика развития на Африканском Роге: дальняя часть долины Аваш». Дела Африки . 77 (309). Издательство Оксфордского университета: 486. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a097023. JSTOR  721961.
  30. ^ Миграция с 15 по 19 век. Эфиопская энциклопедия.
  31. ^ Браукэмпер, Ульрих (2002). Исламская история и культура в Южной Эфиопии: Сборник очерков. ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 107. ИСБН 978-3-8258-5671-7.
  32. ^ Арабфаких, Шихаб ад-Дин Ахмад ибн Абд аль-Кадир (1 января 2003 г.). Завоевание Абиссинии: 16 век. Аннотация: Дир, По мнению Хантингфорда, это поселение, которое может быть современным Дыре Дава. Цехай Издатели и дистрибьюторы. п. 24. ISBN 9780972317269.
  33. ^ Американская энциклопедия, том 25. Американская корпорация. 1965. с. 255.
  34. ^ Панкхерст 1997, с. 286.
  35. ^ abc Панкхерст 1997, стр. 287.
  36. ^ Панкхерст 1997, с. 287–288.
  37. ^ Панкхерст 1997, с. 288.
  38. ^ ab «Оромо: Миграция и расширение: шестнадцатый и семнадцатый века».
  39. ^ Кассанелли (1982), с. 114.
  40. ^ Черулли, Сомали 1: 65–67.
  41. ^ «Оромо Эфиопии 1500-1800» (PDF) .
  42. Амбо, Зегей Вольдемариам (январь 2021 г.). «Исторический взгляд на Хирию: переосмысление местной системы обороны и военной мобилизации Королевства Кафа до 1897 года, Юго-Западная Эфиопия». S2CID  234070093. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  43. ^ Зенаху Легалла Аббы Бахри: На пути к критической теории Эфиопии - JSTOR. (н-да). https://www.jstor.org/stable/41756933

Рекомендации

дальнейшее чтение