В греческой мифологии Орфрус ( греч . Ὄρθρος , Orthros ) или Ортус ( греч . Ὄρθος , Orthos ) был, по словам мифографа Аполлодора , двухголовой собакой, которая охраняла скот Гериона и была убита Гераклом . [1] Он был потомком чудовищ Эхидны и Тифона и братом Цербера , который также был многоголовой сторожевой собакой. [2]
Имя
Его имя приводится как «Орфрус» ( Ὄρθρος ) или «Ортус» ( Ὄρθος ). Например, Гесиод, старейший источник, называет гончую «Ортус», в то время как Аполлодор называет ее «Орфрус». [3]
Мифология
По словам Гесиода , Орф был отцом Сфинкса и Немейского льва , хотя неясно, кого Гесиод имел в виду под матерью: была ли это собственная мать Орфа — Ехидна, Химера или Кето . [4]
Ортру и его хозяину Эвритиону было поручено охранять стадо красного скота трехглавого или трехтелого великана Гериона в «закатной» стране Эрифия («красный»), острове на крайнем западе Средиземноморья. [5] Геракл убил Ортруса, а затем убил Эвритиона и Гериона, прежде чем забрать красного скота, чтобы завершить свой десятый подвиг . Согласно Аполлодору , Геракл убил Ортруса своей дубинкой, хотя в искусстве Ортруса иногда изображают пронзенным стрелами. [6]
Поэт Пиндар упоминает «гончих Гериона», трепещущих перед Гераклом. [7] Использование Пиндаром множественного числа «гончие» в связи с Герионом уникально. [8] Возможно, он использовал множественное число, потому что у Орфа было несколько голов, или, возможно, потому, что он знал традицию, согласно которой у Гериона было больше одной собаки. [9]
В искусстве
Изображения Ортра в искусстве редки и всегда связаны с кражей скота Гериона Гераклом. Обычно его показывают мертвым или умирающим, иногда пронзенным одной или несколькими стрелами. [10]
Самое раннее изображение Ортра обнаружено на бронзовой конской пекторали конца седьмого века из Самоса (Samos B2518). [11] На ней изображен двухголовый Ортр, со стрелой, торчащей из одной из его голов, присевший у ног и перед Герионом. Ортр обращен лицом к Гераклу, который стоит слева, одетый в свою характерную львиную шкуру, и сражается с Герионом справа.
Краснофигурная чаша Евфрония из Вульчи ок. 550–500 до н. э. (Мюнхен 2620) изображает двуглавого Ортра, лежащего кверху брюхом, со стрелой, пронзившей его грудь, и его змеиным хвостом, все еще извивающимся позади него. [ 12] Геракл находится слева, одетый в свою львиную шкуру, сражаясь с трехтелым Герионом справа. Аттическая чернофигурная амфора с горлом , работы художника Swing Painter ок. 550–500 до н. э. (Cab. Med. 223), изображает двуглавого Ортра у ног трехтелого Гериона, с двумя стрелами, торчащими из одной из его голов, и собачьим хвостом. [13]
Согласно Аполлодору , у Ортра было две головы; однако в искусстве это число варьируется. [14] Как и в Самосской пекторали, чаше Евфрония и амфоре художника Свинга, Ортр обычно изображается с двумя головами, [15] хотя с середины шестого века его иногда изображают только с одной головой, [16] в то время как один кипрский каменный рельеф начала пятого века до нашей эры изображает его с тремя головами, как у Цербера. [17]
Чаша Евфрония и каменный рельеф изображают Ортра, подобно Церберу, со змеиным хвостом, хотя обычно его изображают с собачьим хвостом, как на амфоре художника-качели. [18]
Сходства с Цербером
Ортрус имеет близкое сходство с Цербером , псом Аида. Классический ученый Артур Бернард Кук называл Ортруса «дублет» Цербера. [19] Согласно Гесиоду, Цербер, как и Ортрус, был потомком Ехидны и Тифона. И как Ортрус, Цербер был многоголовым. Самые ранние описания давали Церберу пятьдесят, [20] или даже сто голов, [21] хотя в литературе стандартом стали три головы Цербера. [22] Однако в искусстве часто изображают только две головы Цербера. [23] Цербер также обычно изображался со змеиным хвостом, как иногда и Ортрус. Оба стали сторожевыми собаками, причем Цербер охранял врата Аида , и оба были побеждены Гераклом в одном из его подвигов.
↑ Гесиод Теогония 293, 309, 327; Аполлодор , 2.5.10. О форме имени, используемой в других источниках, см. West, стр. 248–249 строка 293 Ὄρθον ; примечание Фрезера 4 к Аполлодору, 2.5.10.
↑ Гесиод , Теогония 326–329. Референт «она» в строке 326 Теогонии неясен , см. Клей, стр. 159, с примечанием 34.
↑ Woodford, стр. 106; Ogden, стр. 114, с прим. 256; LIMC Orthros I 19. Другие двуглавые примеры включают: LIMC Orthros I 6–18, 20.
↑ Ogden, стр. 114, с примечанием 256. Пример одноголового Orthrus см. в British Museum B194 (Bristish Museum 1836,0224.103; Beazley Archive 310316; LIMC Orthros I 2). Другие одноголовые примеры включают: LIMC Orthros I 1, 3–5.
↑ Фрагмент Пиндара F249a/b SM, из утраченной поэмы Пиндара о Геракле в подземном мире, согласно схолии к « Илиаде» , Ганц, стр. 22; Огден, стр. 105, с примечанием 182.
↑ Огден, стр. 105–106, с прим. 183.
^ Огден, стр. 106, задается вопросом, «приветствуют ли такие изображения или устанавливают традицию двухголового Цербера, или же нам следует вообразить третью голову, скрытую за двумя видимыми?»
Ссылки
Apollodorus , Apollodorus, The Library, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Бери, Дж. Б. Истмийские оды Пиндара , Macmillan, 1892.
Кук, Артур Бернард , Зевс: исследование древней религии, том III: Зевс — бог темного неба (землетрясения, облака, ветер, роса, дождь, метеориты), часть I: текст и примечания , Cambridge University Press 1940. Архив Интернета
Клей, Дженни Штраус, «Космос Гесиода» , Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-82392-0 .
Феннел, Чарльз Огастес Мод, Пиндар: Немейская и Истмийская оды: с пояснительными и критическими примечаниями, введением и вступительными эссе , University Press, 1883.
Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (т. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (т. 2).
Гесиод , Теогония , в сборнике «Гомеровские гимны» и «Гомерика» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Мертенс, Джоан Р., Как читать вазы , Метрополитен-музей, 2010, ISBN 9781588394040 .
Огден, Дэниел, «Дракон: миф о драконе и культ змеи в греческом и римском мире» , Oxford University Press, 2013. ISBN 9780199557325 .
Pindar , Odes , Дайан Арнсон Сварлиен. 1990. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Рейс, Уильям Х., Немейские оды. Истмийские оды. Фрагменты , отредактировано и переведено Уильямом Х. Рейсом. Классическая библиотека Леба 485. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1997, пересмотрено в 2012. ISBN 978-0-674-99534-5 . Онлайн-версия в издательстве Гарвардского университета.
Шеффолд, Карл, Лука Джулиани, Боги и герои в позднем архаическом греческом искусстве , Cambridge University Press, 1992. ISBN 9780521327183
Квинт Смирней , Квинт Смирней: Падение Трои , Переводчик: AS Way; Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 1913. Архив Интернета