stringtranslate.com

Ортрус

Двуглавый Орф, со змеиным хвостом, лежащий раненый у ног Геракла (слева) и трехтелого Гериона (справа). Фрагмент краснофигурного килика работы Евфрония , 550–500 гг. до н. э., Государственные античные собрания (Мюнхен, 2620).

В греческой мифологии Орфрус ( греч . Ὄρθρος , Orthros ) или Ортус ( греч . Ὄρθος , Orthos ) был, по словам мифографа Аполлодора , двухголовой собакой, которая охраняла скот Гериона и была убита Гераклом . [1] Он был потомком чудовищ Эхидны и Тифона и братом Цербера , который также был многоголовой сторожевой собакой. [2]

Имя

Его имя приводится как «Орфрус» ( Ὄρθρος ) или «Ортус» ( Ὄρθος ). Например, Гесиод, старейший источник, называет гончую «Ортус», в то время как Аполлодор называет ее «Орфрус». [3]

Мифология

По словам Гесиода , Орф был отцом Сфинкса и Немейского льва , хотя неясно, кого Гесиод имел в виду под матерью: была ли это собственная мать Орфа — Ехидна, Химера или Кето . [4]

Ортру и его хозяину Эвритиону было поручено охранять стадо красного скота трехглавого или трехтелого великана Гериона в «закатной» стране Эрифия («красный»), острове на крайнем западе Средиземноморья. [5] Геракл убил Ортруса, а затем убил Эвритиона и Гериона, прежде чем забрать красного скота, чтобы завершить свой десятый подвиг . Согласно Аполлодору , Геракл убил Ортруса своей дубинкой, хотя в искусстве Ортруса иногда изображают пронзенным стрелами. [6]

Поэт Пиндар упоминает «гончих Гериона», трепещущих перед Гераклом. [7] Использование Пиндаром множественного числа «гончие» в связи с Герионом уникально. [8] Возможно, он использовал множественное число, потому что у Орфа было несколько голов, или, возможно, потому, что он знал традицию, согласно которой у Гериона было больше одной собаки. [9]

В искусстве

Двуглавый Орф и трехтелый Герион. Аттическая чернофигурная амфора с горлом , работы Свинга , ок. 550–500 гг. до н. э. (Париж, Cab. Med. 223).

Изображения Ортра в искусстве редки и всегда связаны с кражей скота Гериона Гераклом. Обычно его показывают мертвым или умирающим, иногда пронзенным одной или несколькими стрелами. [10]

Самое раннее изображение Ортра обнаружено на бронзовой конской пекторали конца седьмого века из Самоса (Samos B2518). [11] На ней изображен двухголовый Ортр, со стрелой, торчащей из одной из его голов, присевший у ног и перед Герионом. Ортр обращен лицом к Гераклу, который стоит слева, одетый в свою характерную львиную шкуру, и сражается с Герионом справа.

Краснофигурная чаша Евфрония из Вульчи ок. 550–500 до н. э. (Мюнхен 2620) изображает двуглавого Ортра, лежащего кверху брюхом, со стрелой, пронзившей его грудь, и его змеиным хвостом, все еще извивающимся позади него. [ 12] Геракл находится слева, одетый в свою львиную шкуру, сражаясь с трехтелым Герионом справа. Аттическая чернофигурная амфора с горлом , работы художника Swing Painter ок. 550–500 до н. э. (Cab. Med. 223), изображает двуглавого Ортра у ног трехтелого Гериона, с двумя стрелами, торчащими из одной из его голов, и собачьим хвостом. [13]

Согласно Аполлодору , у Ортра было две головы; однако в искусстве это число варьируется. [14] Как и в Самосской пекторали, чаше Евфрония и амфоре художника Свинга, Ортр обычно изображается с двумя головами, [15] хотя с середины шестого века его иногда изображают только с одной головой, [16] в то время как один кипрский каменный рельеф начала пятого века до нашей эры изображает его с тремя головами, как у Цербера. [17]

Чаша Евфрония и каменный рельеф изображают Ортра, подобно Церберу, со змеиным хвостом, хотя обычно его изображают с собачьим хвостом, как на амфоре художника-качели. [18]

Сходства с Цербером

Ортрус имеет близкое сходство с Цербером , псом Аида. Классический ученый Артур Бернард Кук называл Ортруса «дублет» Цербера. [19] Согласно Гесиоду, Цербер, как и Ортрус, был потомком Ехидны и Тифона. И как Ортрус, Цербер был многоголовым. Самые ранние описания давали Церберу пятьдесят, [20] или даже сто голов, [21] хотя в литературе стандартом стали три головы Цербера. [22] Однако в искусстве часто изображают только две головы Цербера. [23] Цербер также обычно изображался со змеиным хвостом, как иногда и Ортрус. Оба стали сторожевыми собаками, причем Цербер охранял врата Аида , и оба были побеждены Гераклом в одном из его подвигов.

Смотрите также

Примечания

  1. Аполлодор , 2.5.10.
  2. ^ Гесиод , Теогония 306–312; Аполлодор , 2.5.10. Квинт Смирней , Posthomerica (или Падение Трои ) 6.249 и далее. (стр. 272–273) Цербер является потомком Ехидны и Тифона, а Орф - его братом.
  3. Гесиод Теогония 293, 309, 327; Аполлодор , 2.5.10. О форме имени, используемой в других источниках, см. West, стр. 248–249 строка 293 Ὄρθον ; примечание Фрезера 4 к Аполлодору, 2.5.10.
  4. Гесиод , Теогония 326–329. Референт «она» в строке 326 Теогонии неясен , см. Клей, стр. 159, с примечанием 34.
  5. ^ Гесиод , Теогония 287–294, 979–983; Аполлодор , 2.5.10; Ганц, стр. 402–408.
  6. Вудфорд, стр. 106.
  7. ^ Пиндар , Истмийский 1.13–15.
  8. Раса, стр. 139, прим. 3.
  9. Бери, стр. 12–13 прим. 13; Феннелл, стр. 129 прим. 13.
  10. ^ Вудфорд, стр. 106; Огден, стр. 114.
  11. Вудфорд, стр. 106; Стаффорд, стр. 43–44; Огден, стр. 114 прим. 256; LIMC Orthros I 19.
  12. Архив Бизли 200080; LIMC Orthros I 14; Шефолд, стр. 126–128, рис. 147, 148; Стаффорд, стр. 45; Ганц, стр. 403.
  13. Архив Бизли 301557; LIMC Orthros I 12; Огден, стр. 114, прим. 257; Ганц, стр. 403.
  14. ^ Аполлодор , 2.5.10; Кук, с. 410; Огден, с. 114.
  15. Woodford, стр. 106; Ogden, стр. 114, с прим. 256; LIMC Orthros I 19. Другие двуглавые примеры включают: LIMC Orthros I 6–18, 20.
  16. Ogden, стр. 114, с примечанием 256. Пример одноголового Orthrus см. в British Museum B194 (Bristish Museum 1836,0224.103; Beazley Archive 310316; LIMC Orthros I 2). Другие одноголовые примеры включают: LIMC Orthros I 1, 3–5.
  17. ^ LIMC Orthros I 21; Метрополитен-музей 74.51.2853; Мертенс, стр. 78, рис. 31.
  18. Огден, Огден, стр. 114, с прим. 256.
  19. Кук, стр. 410.
  20. ^ Гесиод , Теогония 311–312.
  21. Фрагмент Пиндара F249a/b SM, из утраченной поэмы Пиндара о Геракле в подземном мире, согласно схолии к « Илиаде» , Ганц, стр. 22; Огден, стр. 105, с примечанием 182.
  22. Огден, стр. 105–106, с прим. 183.
  23. ^ Огден, стр. 106, задается вопросом, «приветствуют ли такие изображения или устанавливают традицию двухголового Цербера, или же нам следует вообразить третью голову, скрытую за двумя видимыми?»

Ссылки

Внешние ссылки