stringtranslate.com

Оскар Орта

Оскар Орта Альварес (родился 7 мая 1974 года) [1] — испанский активист движения за права животных и философ-моралист , профессор кафедры философии и антропологии Университета Сантьяго-де-Компостела (USC) и один из соучредителей некоммерческой организации Animal Ethics .

Орта известен своей работой в области этики животных , особенно вокруг проблемы страданий диких животных . Он также работал над концепцией спесишизма и над разъяснением аргументов в пользу морального рассмотрения нечеловеческих животных. В 2022 году Орта опубликовал свою первую книгу на английском языке Making a Stand for Animals . [2]

Образование и карьера

Орта читает лекцию «Вмешательство в природу в этике и/или политике: решение проблем, связанных с нечеловеческими животными» в 2015 году

Орта получил степень бакалавра философии в Университете Сантьяго-де-Компостела (USC) в 1999 году, а затем получил докторскую степень по философии в том же учебном заведении в 2007 году. Его диссертация называлась Un desafío para la bioética: la cuestión del especismo («Вызов биоэтике: проблема специзизма»). В 2007 году он получил премию Ферратера Моры от Оксфордского центра этики животных за свое эссе об этике каталонского философа Хосе Ферратера Моры . [1]

С 2005 по 2009 год Орта был преподавателем на кафедре логики и моральной философии в USC. Впоследствии он занимал должность приглашенного исследователя в Университете Ратгерса с 2009 по 2010 год и исследовательскую стипендию в Испанском фонде науки и технологий с 2009 по 2011 год. Он вернулся в USC в 2011 году в качестве преподавателя на кафедре философии и антропологии, став профессором в 2018 году. [3]

В 2012 году Орта стал соучредителем организации по защите прав животных Animal Ethics. [4] Он также выступал в качестве организатора и представителя испанских организаций по защите прав животных Derechos para los Animales («Права животных») и Alternativa para la Liberación Animal («Альтернатива освобождению животных»); [5] эти организации позже объединились в Equanimal . [6] Орта является членом консультативного совета Sentience Institute , UPF-Centre for Animal Ethics и Organisation for the Prevention of Intense Suffering. [3]

В 2022 году Орта опубликовал свою первую книгу на английском языке «Making a Stand for Animals» . [2]

Философская работа

Видовая дискриминация

Орта определил спесишизм как дискриминацию в отношении тех, кто не принадлежит к одному или нескольким видам, понимая под дискриминацией неоправданное неравное рассмотрение или обращение. [7] Это нормативное описание концепции. По мнению Орты, если обращение с животными разных видов по-разному оправдано, то это не может считаться дискриминацией и не является примером спесишизма. [8] В описании Орты также отрицается, что спесишизм ограничивается дискриминацией только по признаку вида. В описании Орты спесишизмом считаются все формы дискриминации в отношении тех, кто не является представителями определенного вида, независимо от того, является ли причиной просто видовая принадлежность или другие причины, такие как обладание сложными когнитивными способностями. [9] Он приводил доводы в пользу этой позиции по аналогии с сексизмом или расизмом, которые обычно включают дискриминацию в отношении женщин или расово отнесенных людей на основе таких критериев, как их предполагаемые способности, а не только гендер, пол, происхождение или физические черты. [10] Рассказ Хорты о видовом разнообразии также похож на рассказ Джоан Дунайер , но отличается от рассказа Пола Вальдау тем, что он также утверждает, что дискриминация в отношении нечеловеческих животных является лишь одним из примеров видового разнообразия, который можно назвать антропоцентрическим видовым разнообразием, поскольку также возможно проводить видовую дискриминацию в отношении некоторых нечеловеческих животных по сравнению с другими способами, которые являются видовыми. [11] [12] [13]

Страдания диких животных

Орта утверждает, что, вопреки тому, что он описывает как идиллический взгляд на дикую природу, [14] животные в природе значительно страдают от болезней, хищничества, воздействия, голода и других угроз. Орта отвергает спесишизм и, таким образом, утверждает, что у нас есть веские причины вмешиваться в естественные процессы, чтобы защитить животных от этих страданий, когда это возможно сделать, не причиняя большего вреда. [15] [16] [17] Текущие способы помощи включают спасение животных во время стихийных бедствий, центры для осиротевших, больных и раненых животных, а также программы вакцинации и кормления. [18] Орта утверждал, что такие инициативы можно расширить, и что для того, чтобы избежать противоречий с экологами, выступающими против таких инициатив, пилотные программы могли бы начать с сосредоточения внимания на диких животных, живущих в городских, пригородных или сельскохозяйственных условиях. [19] Он также утверждал, что наиболее перспективные направления действий на данный момент могут заключаться в получении дополнительных знаний об условиях, вызывающих страдания диких животных, и о том, как наилучшим образом осуществлять меры, которые могут улучшить положение животных, пострадавших от естественных или сочетания естественных и косвенно антропогенных причин. [20] Работа Орты о страданиях диких животных оказала влияние, [21] с Джеффом Макмаханом , чья работа о страданиях диких животных « Пожиратели мяса » была опубликована в The New York Times , приписывая свой интерес к этому вопросу Орте. [22]

Личная жизнь

Хорта является веганом и прокомментировал: «Причина, по которой я решил стать веганом, заключалась в том, что мне были представлены, как я считал, веские аргументы в пользу этого, а не в том, что я испытывал сочувствие к животным, не являющимся людьми». [23]

Избранные произведения

Орта опубликовал философские работы на испанском, галисийском, португальском, английском, итальянском, французском и немецком языках. [3]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Oscar Horta wins Ferrater Mora Prize". Оксфордский центр этики в отношении животных . 3 января 2008 г. Получено 18 февраля 2020 г.
  2. ^ ab Horta, Oscar (2022). Making a Stand for Animals. Лондон: Routledge. doi : 10.4324/9781003285922. ISBN 978-1-00-328592-2. S2CID  248280373.
  3. ^ abc Horta, Oscar. "CV". Academia.edu . Получено 18 февраля 2021 г. .
  4. ^ "Беседа с Лией Маккелви". Animal Charity Evaluators . 19 августа 2015 г. Получено 4 октября 2019 г.
  5. ^ Орта, Оскар (2 сентября 2010 г.). "Entrevista con Оскар Орта (кастеллано)" (Интервью). Беседовал Кристиан Коедер.
  6. ^ «Igualdad Animal y Equanimal se unen para Defender a los Animales» [Равенство животных и Equanimal объединяются для защиты животных]. Игуальдад Животное (на испанском языке). 2 ноября 2012 года . Проверено 10 июля 2022 г.
  7. ^ Хорта, Оскар (июнь 2010 г.). «Что такое видоизм?». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 23 (3): 243–266. doi :10.1007/s10806-009-9205-2. ISSN  1187-7863. S2CID  19603504.
  8. ^ Хорта, Оскар (июнь 2018 г.). «Моральная сообразность и аргумент от релевантности». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 31 (3): 369–388. doi :10.1007/s10806-018-9730-y. ISSN  1187-7863. S2CID  158150659.
  9. ^ Альтернативный, описательный отчет защищается в Jaquet, François (2019). «Is Speciesism Wrong by Definition?». Journal of Agricultural and Environmental Ethics . 32 (3): 447–458. doi :10.1007/s10806-019-09784-1. S2CID  195236790.
  10. ^ Хорта, Оскар. 2010. «Что такое спесишизм?» Журнал сельскохозяйственной и экологической этики 23 (3): 243-66, стр. 244-27. doi :10.1007/s10806-009-9205-2
  11. ↑ Хорта, Оскар (1 февраля 2013 г.), «Животные, моральный статус», в Лафоллетт, Хью (ред.), Международная энциклопедия этики , Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing Ltd, стр. wbiee156, doi :10.1002/9781444367072.wbiee156, ISBN 978-1-4051-8641-4
  12. ^ Дунайер, Джоан (2004). Видоизм. Derwood: Ryce Pub. ISBN 978-0-9706475-6-6. OCLC  57245844.
  13. ^ Вальдау, Пол (2002). Призрак спесишизма: буддийские и христианские взгляды на животных. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-514571-7. OCLC  45356534.
  14. ^ Хорта, Оскар. 2010. «Развенчание идиллического взгляда на естественные процессы: динамика популяции и страдания в дикой природе». Telos 17 (1): 73-88.Значок открытого доступа
  15. ^ Хорта, Оскар (1 января 2010 г.). «Этика экологии страха против невидовой парадигмы: изменение целей вмешательства в природу». Между видами . 13 (10). doi : 10.15368/bts.2010v13n10.10 .
  16. ^ Хорта, Оскар (2013). «Зоополис, вмешательства и естественное состояние». Право, этика и философия : 113–125. ISSN  2341-1465.
  17. ^ Дорадо, Дэниел (ноябрь 2015 г.). «Этические вмешательства в дикую природу: аннотированная библиография». Relations . 3 (2): 219–238. doi : 10.7358/rela-2015-002-dora .
  18. ^ "Помощь животным в дикой природе". Animal Ethics . 28 августа 2013 г. Получено 17 февраля 2021 г.
  19. ^ Хорта, Оскар. 2017. «Страдания животных в природе: аргументы в пользу вмешательства». Экологическая этика 39 (3): 261-79 doi :10.5840/enviroethics201739320.
  20. ^ Хорта, Оскар. 2018. «Озабоченность страданиями диких животных и экологическая этика: каковы пределы разногласий?». Les Ateliers de l'Éthique / The Ethical Forum 13 (1): 85-100 doi :10.7202/1055119ar.
  21. ^ Милберн, Дж. (20 февраля 2020 г.). «Политика сентиентистов сошла с ума». Политика и животные . 5 : 19–24.
  22. ^ Фариа, Катиа (май 2015 г.). «Сделать мир лучше от имени животных, живущих в дикой природе: интервью с Джеффом Макмаханом». Отношения. За пределами антропоцентризма . 3 (1): 81–84. doi : 10.7358/rela-2015-001-fari .
  23. ^ Хорта, Оскар (4 ноября 2018 г.). «Спросите философа-моралиста – Вопросы и ответы с Оскаром Хортой» (интервью). Интервью Кристиана Кёдера.

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Оскаром Ортой .

Профили

Интервью