Английский священник
Персиваль Дирмер (1867–1936) был английским англиканским священником и литургистом, наиболее известным как автор «Справочника пастора» , литургического руководства для англиканского духовенства, и как редактор «Английского гимна» . Будучи социалистом на протяжении всей жизни, он был одним из первых сторонников общественного служения женщин (но не их посвящения в священники ) и заботился о социальной справедливости . Дирмер вместе с Ральфом Воаном Уильямсом и Мартином Шоу помог возродить и распространить традиционные и средневековые английские музыкальные формы. Его идеи о моделях поклонения были связаны с Движением искусств и ремесел , а «Английский гимн» отражает как фольклорную науку, так и христианский социализм . На момент своей смерти он был каноником Вестминстерского аббатства , где управлял столовой для безработных.
Ранняя жизнь и рукоположение
Дирмер родился 27 февраля 1867 года в Килберне , Миддлсекс, в творческой семье; его отец, Томас Дирмер, был художником и преподавателем рисования. Дирмер посещал школу Стритхэм и Вестминстерскую школу в начале 1880-х годов, а затем отправился в школу-интернат в Швейцарии . С 1886 по 1889 год он изучал современную историю в Крайст-Черч в Оксфорде , получив степень бакалавра гуманитарных наук в 1890 году. Он был связан с Домом Пьюзи и был секретарем его директора Чарльза Гора .
Дирмер был рукоположен в сан дьякона в 1891 году и рукоположен в сан священника в 1892 году в Рочестерском соборе . 26 мая того же года он женился на 19-летней Мейбл Уайт (1872–1915), дочери главного хирурга Уильяма Уайта, писателя (известного как Мейбл Дирмер) романов и пьес. Она умерла от тифа в 1915 году, когда они оба служили в машине скорой помощи в Сербии во время Первой мировой войны . У них было двое сыновей, оба участвовали в Первой мировой войне. Старший, Джеффри , дожил до 103 лет, один из старейших сохранившихся военных поэтов. Младший, Кристофер, умер в 1915 году от ран, полученных в бою при Дарданеллах.
Справочник Парсона и действующий сотрудник церкви Святой Марии
Литургические взгляды Дирмера были продуктом поздней викторианской дискуссии среди сторонников ритуализма в англиканской церкви . Хотя теоретически они были согласны с возвращением к более католическим формам богослужения, духовенство высшей церкви спорило о том, следует ли заимствовать эти формы из посттридентских римско-католических практик или возродить их из традиций дореформационных обрядов « английского использования ». Взгляды Дирмера во многом оказались на стороне последнего.
Активно участвуя в растущем клубе «Алкуин» , Дирмер стал представителем движения, опубликовав свою самую влиятельную работу « Справочник пастора» . В этой работе его намерением было установить здоровые литургические практики в коренной английской традиции, которые также были бы в полном соответствии с обрядами и рубриками Книги общих молитв и канонами , регулирующими ее использование, и, следовательно, были бы защищены от нападок со стороны евангелистов, выступавших против такие практики. Такое следование письму считалось необходимым в среде, в которой консерваторы, такие как Джон Кенсит, возглавляли демонстрации, перерывы в богослужениях и юридические баталии против практики ритуализма и жречества, которые они считали «папством».
«Справочник пастора» посвящен общим принципам ритуалов и церемоний, но акцент делается исключительно на искусстве и красоте богослужения. Дирмер заявляет во введении, что его цель - помочь «исправить прискорбную путаницу, беззаконие и вульгарность, которые бросаются в глаза в Церкви в это время». Его идеи о образце и манере поклонения были связаны с влиянием Джона Раскина , Уильяма Морриса и других представителей движения искусств и ремесел .
В 1901 году, прослужив четыре прихода, Дирмер был назначен третьим викарием [14] лондонской церкви Святой Марии-Девы, Примроуз-Хилл , где он оставался до 1915 года. Он использовал церковь как своего рода практическую лабораторию для принципы, которые он изложил, несколько раз пересматривая книгу за время своего пребывания в должности.
В 1912 году Дирмер сыграл важную роль в основании Гильдии Уархема , рода практического выражения проблем, обсуждавшихся в Клубе Алкуина и отраженных в « Справочнике пастора» , для осуществления «изготовления всех «украшений церкви и их министров» в соответствии со стандартами Рубрики Орнаментов и при справедливых условиях труда». [ нужна цитата ] Тот факт, что он был назван в честь последнего архиепископа Кентерберийского перед разрывом с Римом, является показателем мировоззрения, акцента и приверженности основателей английскому использованию. Дирмер на протяжении всей жизни был главой консультативного комитета Гильдии Уорхэм.
Гимнология
Работая с композитором Ральфом Воаном Уильямсом в качестве музыкального редактора, Дирмер опубликовал «Английский гимн» в 1906 году. Он снова работал с Уильямсом и Мартином Шоу над созданием «Похвальных песен» (1925) и «Оксфордской книги гимнов» (1928). Этим гимнам приписывают повторное введение многих элементов традиционной и средневековой английской музыки в Англиканскую церковь, а также распространение этого влияния далеко за пределы церкви и с политической точки зрения несущих отпечаток христианского социализма .
В 1931 году было опубликовано расширенное издание « Песни хвалы» , примечательное первой публикацией гимна « Утро наступило », по заказу Дирмера от известной детской писательницы Элеоноры Фарджон . Песня, позже популяризированная Кэт Стивенс , была написана Фарджеоном для исполнения под традиционную гэльскую мелодию « Бунессан ». «Песни хвалы» также содержали версию «Великого и могучего чуда» Дирмера, в которой смешались греческий перевод Джона Мейсона Нила и перевод немецкого « Es ist ein Ros entsprungen », из которого в 1906 году была взята музыка к гимну . 19]
Спустя годы
Дирмер покинул церковь Святой Марии чтобы служить капелланом в отделении скорой помощи Британского Красного Креста в Сербии , где его жена умерла от тифа в 1915 году . [ нужна цитата ] с Миссией помощи в Индии. Дирмер женился на своей второй жене, Нэнси Ноулз, 19 августа [ нужна ссылка ] 1916 года. У них было две дочери и сын Энтони, который погиб на службе в Королевских ВВС в 1943 году.
В течение пятнадцати лет Дирмер не занимал никаких официальных церковных должностей, предпочитая вместо этого сосредоточиться на своей писательской деятельности, волонтерской деятельности и влиянии на социальные изменения. [ нужна цитата ]
В политическом отношении Дирмер был признанным социалистом, занимавшим пост секретаря Христианско-социального союза с 1891 по 1912 год. Он подчеркнул эти ценности, включив «Литанию труда» в свое руководство для причастников « Святилище» 1930 года . [ нужна цитата ] После назначения каноником Вестминстерского аббатства в 1931 году он руководил столовой для безработных.
Дирмер служил приглашенным профессором в Школе богословия Беркли в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в 1918–1919 годах, , а затем в качестве первого профессора церковного искусства в Королевском колледже Лондона с 1919 года до своей смерти. Он умер от коронарного тромбоза 29 мая 1936 года в возрасте шестидесяти девяти лет в своей резиденции в Вестминстере . Его прах был захоронен в Большом монастыре Вестминстерского аббатства 3 июня.
Работы написаны или отредактированы
- Христианский социализм и практическое христианство . Лондон: Clarion, Ltd., 1897.
- Справочник Парсона . Лондон: Грант Ричардс, 1899.
- Соборная церковь Уэллса: описание ее структуры и краткая история епископальной кафедры . Лондон: Дж. Белл и сыновья, 1899.
- Соборная церковь Оксфорда: описание ее структуры и краткая история епископальной кафедры . Лондон: Дж. Белл и сыновья, 1899.
- Маленькие жития святых . Лондон: Уэллс, Гарднер, Дартон и компания, 1900.
- Шоссе и переулки в Нормандии . Макмиллан, 1900 г. из «Шоссе и переулков» (серия региональных путеводителей)
- Английская литургия . 1903.
- Верность молитвеннику , 1904 год.
- Английский гимн . 1906 г. (главный редактор)
- Воспитание христианина по Молитвеннику и канонам . Лондон: А. Р. Моубрей, 1906.
- Социализм и христианство. Фабианский трактат № 133. Лондон: Фабианское общество. 1907.
- Орнаменты министров. Лондон: А. Р. Моубрей. 1908.
- Социализм и религия . Лондон: AC Fifield, 1908.
- Реформа закона о бедных . Лондон: А. Р. Моубрей, 1908.
- Тело и душа: исследование влияния религии на здоровье . Нью-Йорк: EP Dutton, 1909.
- Обычная история английской церкви . Лондон: Моубрей, 1909.
- Пятьдесят изображений готических алтарей. Лондон: Longmans, Green & Company. 1910.
- Церковь и социальные вопросы . Лондон: А. Р. Моубрей, 1910.
- Молитвенник: что это такое и как нам следует его использовать . Лондон: А. Р. Моубрей, 1910.
- Реюньон и Рим . Лондон: А. Р. Моубрей, 1911.
- Правильный ли «Ритуал»? Лондон: А. Р. Моубрей, 1911.
- Дракон Уэссекса: История дней Альфреда . Лондон: А. Р. Моубрей; Милуоки: Компания молодых церковников, 1911.
- Обычная история молитвенника . Лондон: Моубрей, 1912.
- Иллюстрации Литургии, представляющие собой тринадцать рисунков празднования Святого Причастия в приходской церкви, работы Клемента О. Скилбека . Милуоки: Молодой церковник, 1912.
- Книга английских гимнов (совместно с Мартином Шоу). 1913.
- Ложные Боги . Лондон: А. Р. Моубрей, 1914.
- Правильный ли «Ритуал»? Лондон: Моубрей, 1914.
- Памятники и мемориалы 1915 г.
- Россия и Великобритания . Издательство Оксфордского университета, 1915.
- Патриотизм и товарищество . Лондон: Смит, Элдер, 1917.
- Искусство общественного богослужения . Лекции Болена , 1919.
- Книга английских гимнов (с Мартином Шоу), 2-е изд. 1919.
- Сила Духа . Издательство Оксфордского университета, 1919.
- Общение святых . Лондон: А. Р. Моубрей, 1919.
- Чаша и Патен . Лондон: Гильдия Уорхэма, 1920 г.
- Церковь в молитве и внешний мир . Лондон: Джеймс Кларк, 1923.
- Восемь приготовлений к причастию . Лондон: СПКК, 1923.
- Песни хвалы (с Мартином Шоу и Ральфом Воаном Уильямсом). Издательство Оксфордского университета, 1925.
- Две обязанности христианина: для исследователей и учителей . Кембридж: В. Хеффер и сыновья, 1925.
- Молитва Господня и Таинства: в пользование вопрошающим и учителям . Кембридж: В. Хеффер и сыновья, 1925.
- Вера в Бога и Иисуса Христа . Лондон: СПКК, 1927.
- Правда о посте: с особым упором на постное причастие (PDF) . Лондон: Ривингтонс. 1928 год.
- Одержимость грехом . Лондон: Э. Бенн, 1928.
- Оксфордская книга гимнов (с Мартином Шоу и Ральфом Воаном Уильямсом). Издательство Оксфордского университета, 1928.
- Воскресение, Дух и Церковь . Кембридж: В. Хеффер, 1928.
- Конспект лекций для Lantern Slides Warham Guild , 1929 год.
- Легенда об аде: исследование идеи вечного наказания . Лондон: Касселл, 1929.
- Причастие в истории . Лондон: Церковная ассамблея, 1929.
- Восточные истоки христианского искусства и их реакция на историю . Лондон: Сэмпсон Лоу, Марстон и компания, 1929.
- Льняные украшения церкви (1929), оцифрованные Ричардом Мамманой
- Святилище, Книга для коммуникантов , Лондон: Ривингтонс, 1930.
- Актуальность церковного искусства: «Духовная истина, передаваемая внешними средствами» . Лондон: 1930.
- Бегство от идолопоклонства . Лондон: Эрнест Бенн, 1930.
- Некоторые английские алтари . Вступительная записка Перси Дирмера. Лондон: Гильдия Уорхэма, 1930–1944?
- Расширенное издание «Песни хвалы» (с Мартином Шоу и Ральфом Воаном Уильямсом) Oxford University Press, 1931.
- Биржа и капралы (1932)
- Справочник сервера , 3-е изд. Издательство Оксфордского университета, 1932.
- Христианство и кризис . Лондон: Голланц, 1933.
- Обсуждаются хвалебные песни, Справочник по самым известным гимнам и другим, недавно представленным (с Арчибальдом Джейкобом ), Oxford University Press, 1933 г.
- Наша Национальная Церковь . Лондон: Нисбет и компания, 1934.
- Христианство как новая религия . Лондон: Линдси Пресс, 1935.
- Человек и его Создатель: наука, религия и старые проблемы . Лондон: SCM Press, 1936.
Стили и названия
- Мистер Персиваль Дирмер (1867–1891)
- Преподобный ( или отец) Персиваль Дирмер (1891–1911)
- Преподобный доктор Персиваль Дирмер (1911–1931)
- Преподобный каноник Персиваль Дирмер (1931–1936)
Рекомендации
Цитаты
- ↑ Гальтон, Бриджит (13 января 2022 г.). «Церкви, где впервые прозвучали гимны и колядки, исполняется 150 лет». ООО "Ньюсквест Медиа Групп " Проверено 15 марта 2023 г.
- ^ «Великое и могучее чудо». Кэролс.ко . Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 9 декабря 2011 г.
Источники
- Бейтс, Дж. Баррингтон (2004). «Чрезвычайно красиво, но крайне неудовлетворительно: Перси Дирмер и церковные обряды исцеления, 1909–1928». Англиканская и епископальная история . 73 (2): 196–207. ISSN 0896-8039. JSTOR 42612398.
- Бисон, Тревор (2006). Каноны: Близкие встречи в соборе . Лондон: СКМ Пресс. ISBN 978-0-334-04041-5.
- Бойс-Тиллман, июнь (2022 г.). «Гимны и почвенное богословие». Практическая теология . 15 (5): 450–466. дои : 10.1080/1756073X.2022.2099041. S2CID 252483618.
{{cite journal}}
: CS1 maint: ref дублирует дефолт ( ссылка ) - Чедвик, Энтони (22 марта 2012 г.). «Искусство и ремесла: влияние на англиканскую эстетику». Голубой цветок . Проверено 3 июня 2021 г.
- Дирмер, Перси (1899). Справочник Парсона (2-е изд.). Лондон: Грант Ричардс . Проверено 21 декабря 2017 г.
- Гибсон, Пол (1 апреля 2001 г.). «Рецензия на Перси Дирмера: Паломничество пастора Дональда Грея». Англиканский журнал . Том. 127, нет. 4. Торонто. ISSN 0847-978X . Проверено 16 декабря 2017 г.
- Гудфеллоу, Ян (1983). Церковная социалистическая лига, 1906–1923: истоки, развитие и распад (PDF) (докторская диссертация). Дарем, Англия: Даремский университет . Проверено 15 декабря 2017 г.
- Харрис, Сэмюэл Смит; Фултон, Джон; Леффингвелл, Чарльз Уэсли; Морхаус, Фредерик Кук, ред. (1918). Живая Церковь. Том. 60. Морхаус-Горэм.
- Хуэлин, Гордон, изд. (1983). Старые католики и англикане, 1931–1981 гг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-920129-7.
- Джонс, Дороти; Стадвелл, Уильям Э. (1998). «Перси Дирмер». Ежеквартальный журнал музыкальных справочных служб . 6 (4): 59–61. дои : 10.1300/J116v06n04_13. ISSN 1058-8167.
- Джонс, Питер д'Алрой (1968). Христианское социалистическое возрождение, 1877–1914: религия, класс и общественное сознание в поздневикторианской Англии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета (опубликовано в 2016 г.). ISBN 978-1-4008-7697-6. JSTOR j.ctt183pj8c.
- Найт, Фрэнсис (2016). Викторианское христианство в конце века: культура английской религии в эпоху упадка . Лондон: ИБ Таурис. ISBN 978-0-85772-789-3.
- Лэтэм, Элисон (2011). «Английский гимн». Oxford Companion to Music (ред. 1-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780199579037.001.0001. ISBN 978-0-19-957903-7.
- Маммана, Ричард Дж. (27 мая 2016 г.). «Мэйбл Дирмер». Живая Церковь . Проверено 3 июня 2021 г.
- Невилл, Грэм (1998). Радикальный церковник: Эдвард Ли Хикс и новый либерализм . Оксфорд: Кларендон Пресс. doi :10.1093/acprof:oso/9780198269779.001.0001. ISBN 978-0-19-826977-9.
- Палмер Хитман, Кэти (2017). «Поднимите живую нацию»: сообщество и нация, социализм и религия в английском гимне, 1906 г.». Культурная и социальная история . 14 (2): 183–200. дои : 10.1080/14780038.2017.1290995 . ISSN 1478-0046.
- Пипкорн, Артур Карл (1965). «Обзор Справочника гильдии Уорхэма: исторические и описательные заметки о« украшениях церкви и ее служителей »(2-е изд.) Т.В. Сквайрса». Теологический ежемесячник Конкордия . 36 (3): 179. ISSN 0010-5279 . Проверено 16 декабря 2017 г.
- Саутвелл, Франция; Барри, Франция; Грей, Дональд (2004). «Дирмер, Перси (1867–1936)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/32763.
- Уотсон, младший (2015). «Библия и гимнодия». В Богатстве, Джон (ред.). Новая Кембриджская история Библии . Том. 4. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. стр. 725–749. дои : 10.1017/CHO9780511842870.043. ISBN 978-0-521-85823-6.
- Вебстер, Питер (2017). Церковь и патронаж в Британии 20-го века: Уолтер Хасси и искусство . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. дои : 10.1057/978-1-137-36910-9. ISBN 978-1-137-36909-3.
- Уилкинсон, Алан (1996) [1978]. Англиканская церковь и Первая мировая война (2-е изд.). Кембридж, Англия: Lutterworth Press (опубликовано в 2014 г.). ISBN 978-0-7188-4165-2.
дальнейшее чтение
- Бейтс, Дж. Баррингтон (2003). «Рецензия на книгу «Перси Дирмер: паломничество пастора» Дональда Грея» . Англиканское богословское обозрение . 85 (2): 391–392. ISSN 0003-3286 . Проверено 16 августа 2014 г.
- Чепмен, Марк Д. (2001). «Перси Дирмер: Литургия и справедливость». Богословие . 104 (820): 271–276. дои : 10.1177/0040571X0110400406. ISSN 2044-2696. S2CID 171728588.
- Дирмер, Нэн (1940). Жизнь Перси Дирмера . Лондон: Джонатан Кейп. ОСЛК 2800142.
- Грей, Дональд (2000). Перси Дирмер: Паломничество пастора . Норидж, Англия: Canterbury Press. ISBN 978-1-85311-335-2.
- Мьюс, Стюарт (2002). «Рецензия на Перси Дирмера: Паломничество пастора Дональда Грея». Богословие . 105 (823): 84–86. дои : 10.1177/0040571X0210500137. ISSN 2044-2696. S2CID 172027526.
- «Перси Дирмер». Лондон: Святая Мария Богородица, Примроуз-Хилл . Проверено 15 декабря 2017 г.
- Йейтс, Найджел (1999). Англиканский ритуализм в викторианской Британии, 1830–1910 гг . Оксфорд: Кларендон Пресс. doi :10.1093/acprof:oso/9780198269892.001.0001. ISBN 978-0-19-826989-2.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Перси Дирмером .