Фидий или Фидий ( / ˈ f ɪ d i ə s / ; древнегреческий : Φειδίας , Фидий ; ок. 480 – ок. 430 до н. э. ) был древнегреческим скульптором , художником и архитектором , работавшим в V веке до н. э. Его статуя Зевса в Олимпии была одним из Семи чудес Древнего мира . Фидий также спроектировал статуи богини Афины на Афинском Акрополе , а именно Афину Парфенос внутри Парфенона , и Афину Промахос , колоссальную бронзовую статую , которая стояла между ней и Пропилеями [1] , монументальными воротами , служившими входом в Акрополь в Афинах. Фидий был сыном Хармида из Афин. [2] Древние считали, что его хозяевами были Гегиас [3] и Агеладас . [4] [ нужен лучший источник ]
Плутарх обсуждает дружбу Фидия с греческим государственным деятелем Периклом , записывая, что враги Перикла пытались напасть на него через Фидия, которого обвиняли в краже золота, предназначенного для статуи Афины в Парфеноне, и в нечестивом изображении себя и Перикла на щите статуи. Историческая ценность этого рассказа, как и легенды об обвинениях против «круга Перикла», является спорной, но Аристофан упоминает инцидент с Фидием примерно в то время. [ необходима цитата ]
Фидий часто считается главным вдохновителем классического греческого скульптурного дизайна. Сегодня большинство критиков и историков считают его одним из величайших скульпторов Древней Греции. [5] [6]
О жизни Фидия мало что известно, кроме его работ. Хотя не существует оригинальных работ, которые можно было бы с уверенностью приписать ему, известно о существовании многочисленных римских копий разной степени точности.
Самыми ранними работами Фидия были посвящения в память о Марафоне , прославляющие победу греков. Его первым заказом была группа национальных героев с Мильтиадом в качестве центральной фигуры. В Дельфах он создал большую группу из бронзы, включающую фигуры греческих богов Аполлона и Афины , нескольких аттических героев и полководца Мильтиада Младшего . На Акрополе в Афинах Фидий построил колоссальную бронзовую статую Афины, Афину Промахос , которая была видна далеко в море. Афина была богиней мудрости и воинов и защитницей Афин. В Пеллене в Ахее и в Платеях Фидий сделал две другие статуи Афины, а также статую богини Афродиты из слоновой кости и золота для жителей Элиды.
В древности Фидий был прославлен своими статуями из бронзы и хризелефантиновыми работами (статуи из золота и слоновой кости). В «Гиппиасе Большом » Платон утверждает, что Фидий редко, если вообще когда-либо, выполнял работы из мрамора , в отличие от многих скульпторов его времени. Плутарх пишет, что он руководил великими работами, заказанными греческим государственным деятелем Периклом на Акрополе . [7] Древние критики очень высоко оценивают заслуги Фидия. Они особенно восхваляют этос или постоянный моральный уровень его работ по сравнению с работами более поздней так называемой «патетической» школы. И Павсаний , и Плутарх упоминают его работы, изображающие воинственную Афину Арею . Деметрий называет его статуи возвышенными и в то же время точными. [ требуется ссылка ]
В 447 г. до н. э. Перикл заказал Фидию несколько скульптур для Афин, чтобы отпраздновать победу греков над персами в битве при Марафоне во время греко-персидских войн (490 г. до н. э.). Перикл использовал часть денег от морской лиги Делоса [8] , чтобы восстановить и украсить Афины в честь этой победы. Надписи доказывают, что мраморные блоки, предназначенные для фронтонных статуй Парфенона, не были доставлены в Афины до 434 г. до н. э. [ необходима цитата ] Поэтому возможно, что большая часть скульптурного убранства Парфенона была работой мастерской Фидия, включая учеников Фидия, таких как Алкамен и Агоракрит [ необходима цитата ]
Согласно Павсанию (1.28.2), оригинальная бронзовая Афина Лемния была создана Фидием ( ок. 450–440 гг. до н. э.) для афинян, живших на Лемносе . Он описал ее как «лучшую из всех работ Фидия, которые можно было увидеть». Адольф Фуртвенглер предположил, что нашел копию Афины Лемнии в статуе, голова которой находится в Болонье , а тело — в Дрездене . В Афинах были найдены некоторые торсы Афины V в. до н. э. Торс Афины в Школе изящных искусств в Париже, у которой отсутствует голова, дает некоторое представление о том, как могла выглядеть оригинальная статуя. [ необходима цитата ]
Для древних греков две работы Фидия намного затмили все остальные: колоссальная хризоэлефантиновая статуя Зевса ( ок. 432 г. до н. э.), которая была воздвигнута в храме Зевса в Олимпии , и Афина Парфенос (букв. «Афина Дева»), скульптура девственной богини Афины, которая была размещена в Парфеноне в Афинах. Обе скульптуры относятся примерно к середине V в. до н. э. Было сделано несколько копий и работ, вдохновленных ею, как древних, так и современных. После завершения Афины Парфенос Фидий был обвинен в хищении. [9] В частности, ему было предъявлено обвинение в том, что он недосчитался количества золота, которое должно было быть использовано для статуи, и оставил лишнее себе. Кажется, что обвинение было политически мотивированным — результатом его дружбы с Периклом, у которого было много врагов в Афинах. [10]
Фидий якобы взвесил золотую мантию Афины Парфенос , чтобы доказать свою невиновность, но затем был обвинен в нечестивом изображении себя и Перикла на щите статуи, что, по-видимому, было правдой. [11]
Плутарх пишет, что Фидий был заключен в тюрьму и умер в ней. [12] [a]
В пьесе Аристофана « Мир» ( ок. 421 г. до н. э. ) упоминается несчастный случай с участием Фидия, но контекста приводится мало. [14]
Согласно Филохору , цитируемому схолиастом по Аристофану, Фидий был казнен элейцами после того, как он завершил для них статую Зевса в Олимпии. [15] [16] С конца V века до н. э. на монетах из Элиды находили небольшие копии статуи Зевса, которые дают общее представление о позе и характере головы. Бог восседал на троне, каждая часть которого использовалась для скульптурного украшения. Его тело было из слоновой кости, его мантия из золота. Его голова была несколько архаичного типа; бюст Зевса, найденный в Отриколи , который раньше считался копией головы олимпийской статуи, определенно более чем на столетие позже по стилю. [ необходима цитата ]
Значительный прогресс в знании рабочей методологии Фидия произошел в 1954–58 годах с раскопками мастерской в Олимпии, где он создал статую Зевса. Инструменты, терракотовые формы и чаша с надписью на дне «Φειδίου εἰμί» (Pheidíou eimí) – «Я принадлежу Фидию»; буквально: «Я принадлежу Фидию», были найдены здесь, как раз там, где, по словам Павсания, была построена статуя. [17] [18] [19] Это открытие позволило археологам воссоздать методы, использовавшиеся для изготовления статуи, и подтвердить ее дату. [ необходима цитата ]
К 1910 году математик Марк Барр начал использовать греческую букву Фи ( φ ) в качестве символа золотого сечения после Фидия. [20] [21] Однако позже Барр написал, что он считал маловероятным, что Фидий на самом деле использовал золотое сечение. [22]
Сноски
Цитаты