_-_01.jpg/1280px-021212_Altar_of_Holy_Trinity_Church_in_Warsaw_(Lutheran)_-_01.jpg)
Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Республике Польша ( польск . Kościół Ewangelicko-Augsburski w Rzeczypospolitej Polskiej ) — лютеранская конфессия и крупнейшая протестантская организация в Польше , насчитывающая около 61 000 членов и 133 прихода. [1]
Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания возникла в результате Реформации , начавшейся в октябре 1517 года. Первые лютеранские проповеди состоялись в 1518 году, а в 1523 году первый лютеранский декан Иоганн Хесс был призван в город Бреслау , откуда лютеранство распространилось по польским землям .
В межвоенной Польше Евангелическо-Аугсбургская церковь была крупнейшей протестантской конфессией, насчитывающей около полумиллиона последователей, но в отличие от Польши после Второй мировой войны это была не единственная лютеранская церковь в стране. [2] Она конкурировала за сердца лютеран, проживающих на территории возрожденного польского государства, с Евангелическо-униатской церковью в Великой Польше (часть бывшей прусской территории), с Аугсбургской и Гельветической евангелической церковью в районах австрийского раздела и с другими церквями. [3] Ее приверженцы доминировали в протестантских кругах в центральной Польше, которая до 1918 года входила в состав России, в то время как другие церкви были основаны на юге и западе недавно созданной страны. [4] В 1918 году лютеранские приходы Тешинской Силезии были включены в структуры Евангелическо-Аугсбургской церкви, увеличив общее число ее последователей примерно на 100 000, хотя около половины этих приходов покинули церковь в 1920 году, когда значительная часть территории стала частью Чехословакии после польско -чехословацкой войны в январе 1919 года. Позднее они были повторно включены в 1938 году, когда Польша аннексировала Транс-Ольжу после Мюнхенского соглашения. [2]
Наибольшей проблемой для церкви перед началом Второй мировой войны в 1939 году была проблема национализма, так как около трех четвертей всех прихожан в 1939 году были немцами, а оставшаяся четверть поляками. [3] [5] В Лодзинской епархии , крупнейшей по численности лютеранского населения, более 98% лютеран были немцами, в то время как в Силезии, сопоставимой по количеству прихожан, более 80% были поляками. [5] Немецкие верующие обвиняли епископа Юлиуша Бурше (епископ с 1936 года) в полонизации церкви, [3] которая столкнулась с опасностью раскола по национальному признаку. [6]
Важным моментом для Евангелическо-Аугсбургской церкви стало издание президентского указа в 1936 году, который установил характер взаимоотношений церкви с государством и ее внутреннюю структуру. [6] Указ подтвердил территориальное разделение церкви на десять епархий (Варшавскую, Плоцкую, Калишскую, Пётркувскую, Люблинскую, Лодзинскую, Волынскую, Вильнюсскую, Силезскую и Великопольскую) с общим числом приходов 117. [7]
Церковь в Польше пострадала во время и после Второй мировой войны . Ряды пасторов, учителей и других церковных лидеров сократились из-за преследований, тюремного заключения и смерти. [6] [8] Большинство этнических немцев переехали на запад с 1944 года. В первые послевоенные годы ряд церковных объектов были конфискованы коммунистическими властями для использования в других целях, а связи протестантского лютеранства с немецкой культурной сферой сделали власти и местных польских жителей враждебными по отношению к оставшимся лютеранам. Постепенно Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Польше преобразовалась в активную организацию. 12 октября 2008 года польский президент Лех Качиньский — сам католического вероисповедания — посетил лютеранскую протестантскую церковь Иисуса в Цешине , став первым президентом Польши, когда-либо посетившим протестантское место поклонения. [9] [10]
Женщины впервые начали проводить крещение, служить дьяконами и вести богослужения в церкви в 1999 году. [11] В 2022 году церковь впервые рукоположила женщин в пасторы. [11] В 2024 году пастор церкви, Халина Радач, одна из первых рукоположенных женщин, [12] предложила первые задокументированные благословения пасторов однополых пар в Польше. [13] [14] [15]
Шесть епархий церкви образуют широкую полосу с севера на юг по центру Польши — от Вармии-Мазур и Гданьска на севере, около Балтики, до региона к западу и юго-западу от Кракова на юге, по направлению к границе с Чешской Республикой . Прямые потомки предков Реформации живут на юге, вокруг Верхней Силезии . Там же можно найти большинство польских лютеран, около 47 000 последователей церкви (около трех четвертей всех приверженцев) живут в Силезском воеводстве . [16] Данные переписи 2011 года указывают на очень неравномерное распределение польского лютеранского населения по стране, особенно малочисленного в восточных провинциях. [17]
Церковь имеет 133 прихода, 186 церквей и 151 часовню, и обслуживается 153 пасторами и другими церковными работниками. [18] Многие пасторы служат в нескольких проповеднических пунктах и сталкиваются с различными требованиями, а также с необходимостью инноваций в быстро меняющемся обществе. Общины являются самоуправляемыми, и каждая имеет свой приходской совет.
По состоянию на 2018 год в церкви насчитывалось 61 217 верующих. [1] Хотя численность членов церкви в настоящее время ниже, чем в прошлом (87 300 крещеных членов в 2000 году, 77 500 в 2005 году), [19] Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания по-прежнему остается крупнейшей протестантской организацией в Польше .
Как лютеранская церковь в стране, которая почти на 90 процентов состоит из католиков , церковь сталкивается с трудностями в поддержании протестантского образования на разных уровнях, будь то в воскресных школах , катехизическом обучении или в связи с государственными школами, где католическое религиозное образование является частью учебной программы. Главными приоритетами церкви являются диаконская работа среди одиноких, пожилых и инвалидов; работа с женщинами и молодежью; и евангелизация.
Старший рукоположенный член конфессии называется Епископом Церкви. Должность заполняется путем выборов, и Епископ Церкви служит в течение десяти лет. Он базируется в штаб-квартире Церкви в Варшаве. Официальный веб-сайт Церкви описывает роль Епископа Церкви следующим образом: «Его служение заключается в служении Слову Божьему и Таинствам. Он также охраняет всю Церковь (епископ), чтобы Слово Божье провозглашалось верно и ясно. Епископ Церкви является «Пастором пастырей» (Pastor pastorum)». [20] В настоящее время эту должность занимает епископ Ежи Самец.
Под началом епископа Церкви находятся четыре авторитетных органа. Палата епископов состоит из епископа Церкви ( примаса ) и шести епархиальных епископов. Церковный синод является основным органом принятия решений и состоит из всех рукоположенных епископов, 15 представительных рукоположенных пасторов и 30 членов мирян со всех епархиальных синодов. Совет синода — это небольшой постоянный комитет, компетентный выполнять определенные синодальные функции между заседаниями полного церковного синода. Консистория Церкви — это старшая руководящая группа, которая имеет полномочия принимать широкомасштабные решения с точки зрения повседневного управления церковью. Ее возглавляет епископ Церкви вместе с вице-президентом и шестью другими членами (тремя рукоположенными, тремя мирянами).
