stringtranslate.com

Использование огня коренными американцами в экосистемах

До европейской колонизации Америки коренные народы использовали огонь для изменения ландшафта. [1] Это влияние на режим пожаров было частью экологических циклов и поддержания среды обитания диких животных, которые поддерживали культуру и экономику коренных народов Америки . [2] То, что первоначально воспринималось колонистами как «нетронутая, первозданная» дикая местность Северной Америки , было совокупным результатом использования коренными народами огня, создавшего мозаику лугов и лесов по всей Северной Америке , поддерживаемую и управляемую коренными народами, проживающими на территории Северной Америки . пейзаж. [3] [4] [5] [6] [7]

Радикальное нарушение практики сжигания у коренных народов произошло в результате европейской колонизации и принудительного переселения тех, кто исторически поддерживал ландшафт. [8] Некоторые колонисты понимали традиционное использование и преимущества широковещательных ожогов низкой интенсивности («пожары индийского типа»), но другие боялись и подавляли их. [8] К 1880-м годам последствия колонизации опустошили коренное население, и запрет на пожар стал более распространенным. К началу 20 века тушение пожаров стало официальной федеральной политикой США. [9]

Понимание управления земельными ресурсами до колонизации и традиционных знаний, которыми владели коренные народы, которые его практикуют, обеспечивает важную основу для нынешнего повторного взаимодействия с ландшафтом и имеет решающее значение для правильной интерпретации экологической основы распределения растительности. [10] [11] [12] [13]

Пейзаж в форме человека

До прибытия европейцев коренные американцы играли важную роль в определении разнообразия своих экосистем. [14] [15]

Наиболее значительным типом изменений окружающей среды , вызванным деятельностью человека в доколумбовую эпоху, было изменение растительности. [...] Растительность была изменена в первую очередь в результате вырубки леса и преднамеренного сжигания. Природные пожары, конечно, происходили, но их частота и сила в разных местах обитания различались. Антропогенные пожары, о которых имеется обширная документация, имели тенденцию быть более частыми, но более слабыми, с иной сезонностью, чем естественные пожары, и, следовательно, имели иной тип воздействия на растительность. Результатом вырубки и сжигания во многих регионах леса превратились в луга, саванну, кустарник, редколесье и лес с травянистыми просветами. ( Уильям М. Деневан ) [16]

Огонь использовался для того, чтобы очистить большие площади лесов и гор от подлеска для охоты или путешествий, а также для создания грядок с ягодами. [17] [14] [18]

Такие авторы, как Уильям Генри Хадсон , Лонгфелло , Фрэнсис Паркман и Торо , внесли свой вклад в распространение широко распространенного мифа [15] о том, что доколумбовая Северная Америка представляла собой нетронутую естественную дикую местность, «мир едва заметного вмешательства человека». [19] Однако на момент написания этих работ огромные участки земли уже достигли кульминации из-за сокращения антропогенных пожаров после депопуляции коренных народов из-за эпидемий болезней, завезенных европейцами в 16 веке, вынужденных переселение и война.

Луга и саванны

Пожарный режим предприятий США. В саваннах есть несколько летние режимы: голубые, розовые и светло-зеленые зоны.

Когда европейцы впервые столкнулись с ними, многие экосистемы возникли в результате повторяющихся пожаров каждые один-три года, что привело к замене лесов пастбищами или саванной или к открытию леса путем удаления подлеска. [20] Почвы Terra preta , созданные в результате медленного горения, встречаются в основном в бассейне Амазонки , где оценки охватываемой площади варьируются от 0,1 до 0,3%, или от 6300 до 18 900 км² малолесистой Амазонии до 1,0% и более. [21] [22] [23]

Есть некоторые споры по поводу эффекта антропогенных ожогов по сравнению с молнией в западной части Северной Америки. Свидетельства очевидцев об обширных прериях, предшествовавших заселению прерий в 1600-х годах, и быстром превращении обширных территорий прерий в леса при поселениях, в сочетании с рассказами о попытках сделать практику сжигания прерий коренными народами незаконной в Канаде и США, все указывает на широкое распространение -поселенческий контроль пожара с целью сохранения и расширения прерийных территорий. [20] Как отметила Эмили Рассел (1983): «Нет убедительных доказательств того, что индейцы намеренно сжигали большие территории... Однако присутствие индейцев, несомненно, увеличивало частоту пожаров, превышающих низкие показатели, вызванные молниями». ». Как и следовало ожидать, наибольший эффект использование огня индейцами оказало «в районах, расположенных вблизи поселений индейцев». [24] [25]

Причины и польза горения

Причин преднамеренных ожогов в экосистемах до контакта множество. Они включают:

Влияние европейского урегулирования

К тому времени, когда европейские исследователи впервые прибыли в Северную Америку, миллионы акров «естественных» ландшафтов уже были обработаны и сохранены для использования человеком. [3] [4] [5] Пожары указывали на присутствие людей многим европейским исследователям и поселенцам, прибывшим на корабль. В заливе Сан-Педро в 1542 году пожары чапараля послужили сигналом Хуану Родригесу Кабрильо , а затем и другим людям на всей территории, которая впоследствии будет называться Калифорнией . [32]

По оценкам, на западе Америки до поселения на территории нынешних Орегона и Вашингтона ежегодно сжигалось 456 500 акров (184 737 га). [33]

К 17 веку коренное население сильно пострадало от геноцида поселенческого колониализма . [34] [35] Многие колонисты часто либо намеренно устраивали лесные пожары, либо позволяли вышедшим из-под контроля пожарам «выходить на свободу». Кроме того, владельцы овец и крупного рогатого скота, а также пастухи и ковбои часто поджигают альпийские луга и прерии в конце сезона выпаса, чтобы сжечь засохшую траву, уменьшить кустарник и уничтожить молодые деревья, а также стимулировать рост. новых трав для следующего летне-осеннего пастбищного сезона. [14] Коренные жители были изгнаны со своих традиционных земель или убиты, а традиционная практика землепользования в конечном итоге была объявлена ​​​​незаконной властями поселенцев. [36]

К 19 веку многие коренные народы были вынуждены подписать договоры с федеральным правительством и переселиться в резервации , [37] которые иногда находились за сотни миль от родины своих предков. [14] Помимо насильственного и принудительного переселения, тушение пожаров станет частью колониальных методов переселения и геноцида. Как показала социолог Кари Норгаард : «Тушение пожаров было санкционировано самой первой сессией Законодательного собрания Калифорнии в 1850 году, во время пика геноцида в северной части штата». [38] Например, народность карук в Северной Калифорнии «сжигает [лес], чтобы улучшить качество лесных пищевых продуктов, таких как лось, олень, желуди, грибы и лилии, а также материалов для плетения корзин, таких как орешник и ива, но также держите маршруты путешествий открытыми». [31] Когда такие отношения с окружающей средой были объявлены незаконными посредством пожаротушения, это имело бы драматические последствия для их методов общения друг с другом, их окружающей среды, их источников пищи и их образовательной практики. [38] [39] [40 ] ] Таким образом, многие ученые утверждают, что тушение пожаров можно рассматривать как форму «колониального экологического насилия», «которое приводит к особым рискам и вреду, которым подвергаются коренные народы и общины» .

На рубеже 20-го века поселенцы продолжали использовать огонь, чтобы очистить землю от кустарника и деревьев, чтобы создать новые сельскохозяйственные угодья для сельскохозяйственных культур и новые пастбища для выпаса животных – североамериканский вариант подсечно -огневой технологии – в то время как другие намеренно сжигали, чтобы уменьшить угрозу крупных пожаров – так называемый метод «легкого сжигания». Легкое сжигание также называют « лесным хозяйством пайуте », что является прямой, но уничижительной ссылкой на обычаи сжигания юго-западных племен. [42] Экологические последствия пожаров поселенцев сильно отличались от последствий их предшественников у коренных американцев. Практика сжигания культурных ценностей была функционально объявлена ​​незаконной с принятием Закона о неделях в 1911 году. [43]

Измененные пожарные режимы

Выселение коренного населения и их контролируемая практика сжигания привели к серьезным экологическим изменениям, включая усиление лесных пожаров, особенно в сочетании с изменением климата . [37] [44] Отношение к сжиганию по типу индейского типа в последнее время изменилось, и племенные агентства и организации, теперь с меньшими ограничениями, наложенными на них, возобновили традиционное использование методов пожаротушения в современном контексте, повторно введя огонь в огонь. -адаптированные экосистемы на племенных землях и прилегающих к ним территориях. [2] [45] [37] [46] Многие лесники и экологи также признали важность местных методов пожаротушения. Сейчас они учатся у традиционных практиков пожарной безопасности и используют контролируемые сжигания , чтобы уменьшить накопление топлива, изменить видовой состав и управлять структурой и плотностью растительности для более здоровых лесов и пастбищ. [37] [47] [48]

Археологические исследования

Горы Джемез

Исследование антропологического использования огня на горе Джемез было проведено с использованием образцов древесного угля в почве и огненных шрамов на кольцах деревьев. Исследование показало, что увеличение количества экологических пожаров низкой степени тяжести положительно коррелирует с изменениями численности населения, а не с изменениями климата. На основе данных о грибах исследование также показало, что во время усиленных пожаров присутствовало больше травоядных животных и что пожары, возникавшие в период древних поселений, были менее серьезными, чем современные лесные пожары в этом регионе. [28]

Стокбридж, Массачусетс

Изучение участков в Массачусетсе, которые были заселены с 3000 г. до н.э. по 1000 г. н.э., показало, что преобладание ландшафтных пожаров низкой интенсивности коррелировало с периодами проживания, судя по образцам настроения древесного угля. Исследование также показало, что периоды интенсивного горения коррелировали с увеличением количества каштанов, если судить по образцам окаменелой пыльцы. Исследование не обнаружило никаких археологических доказательств того, что пожары были устроены намеренно, но сочетание исторических свидетельств из региона, корреляция с жильем и стимул к сжиганию для увеличения количества деревьев, производящих орехи, вполне вероятно, что это были антропогенные пожары. [49]

Плато Верхний Камберленд в Теннесси

Исследование отложений древесного угля и пыльцы в Теннесси показало, что регулярные антропологические пожары происходили от 3000 до 200 лет назад. Однако исследование не обнаружило никаких доказательств того, что пожары изменили общую растительность, присутствовавшую в регионе. [50]

Пруд Клифф Палас, Кентукки

Исследования, проведенные Полом Делкортом в Кентукки, положили начало изучению антропогенных пожаров в Соединенных Штатах с использованием археологических методов. В ходе этих исследований были изучены образцы пыльцы и древесного угля с участков в Кентукки, чтобы составить график возникновения пожаров с течением времени из-за изменений климата и деятельности человека. Исследование показало, что между 1000 г. до н.э. и 1800 г. н.э. наблюдалось увеличение концентрации древесного угля, что позволяет предположить частые пожары небольшой силы. В тот же период наблюдалось увеличение количества пыльцы адаптированных к огню пород деревьев, таких как дуб, каштан и гикори. Также наблюдалось увеличение количества пыльцы подсолнечника и гусиной лапки в лесных районах, что может указывать на то, что в сгоревших экосистемах производилось продовольствие. Исследования показали, что пожары, которые совпадали с человеческим жильем до тушения пожара, привели к образованию разнообразной лоскутной экосистемы со многими растениями, которые могли быть использованы людьми. [26]

Западная Виргиния

Палеоархеологическое исследование долины реки Огайо в Западной Вирджинии показало, что экосистемы претерпели совместную эволюцию с человеком из-за практики землепользования. Исследование пришло к выводу, что эти методы включали сжигание и расчистку земель. Они обнаружили, что эти методы изменили круговорот углерода в почве и разнообразие видов растений. Они обнаружили, что использование огня уменьшило биомассу, увеличило количество древесного угля и потенциально привело к появлению более пригодной для использования растительности. [51]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Стюарт, OC (2002). Забытые пожары: коренные американцы и временная дикая местность . Талса, ОК: Univ. Оклахома Пресс. стр. 364. ISBN 978-0806140377.
  2. ^ Аб Лейк, Ф. К., Райт, В., Морган, П., Макфадзен, М., МакВети Д., Стивенс-Руманн, К. (2017). «Возвращение огня на землю: прославление традиционных знаний и огня» (PDF) . Журнал лесного хозяйства . 115 (5): 343–353. дои : 10.5849/jof.2016-043R2.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ ab Арно и Эллисон-Баннел, Стивен и Стивен (2002). Пламя в нашем лесу . Остров Пресс. п. 40. ИСБН 1-55963-882-6.
  4. ^ Аб Андерсон и Моратто, МК и MJ (1996). Практика землепользования коренных американцев и экологические последствия . Калифорнийский университет в Дэвисе: Экосистемный проект Сьерра-Невады: итоговый отчет Конгрессу. стр. 187–206.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ аб Вейл, Томас (2002). Огонь, коренные народы и природный ландшафт . США: Island Press. стр. 1–40. ISBN 155963-889-3.
  6. ^ Пайн, SJ (1995). Мировой огонь: Культура огня на Земле . Сиэтл, Вашингтон: Издательство Вашингтонского университета.
  7. ^ Хадсон, М. (2011). Управление пожарами на американском Западе . Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо.
  8. ^ аб Вейр, Джон (2009). Проведение предписанных ожогов: подробное руководство . Техас: Станция Пресс-колледжа Техасского университета A&M. стр. 1–12. ISBN 978-1-60344-134-6.
  9. ^ Браун, Хатч (2004). «Отчеты об использовании огня американскими индейцами на Востоке». Управление пожарами сегодня . 64 (3): 17–23.
  10. ^ Барретт, SW (лето 2004 г.). «Измененные интервалы пожаров и циклы пожаров в Северных Скалистых горах». Управление пожарами сегодня . 64 (3): 25–29.
  11. ^ Эйджи, Дж. К. (1993). Пожарная экология лесов северо-запада Тихого океана . Вашингтон, округ Колумбия: Island Press.
  12. ^ Браун, Дж. К. (2000). «Введение и пожарные режимы». Дикие пожары в экосистемах: влияние пожаров на флору . 2 : 1–7.
  13. ^ Кили, Джон (лето 2004 г.). «Влияние американских индейцев на режимы пожаров в прибрежных хребтах Калифорнии». Управление пожарами сегодня . 64 (3): 15–22.
  14. ^ abcde Уильямс, Джеральд В. «Ссылки на использование огня американскими индейцами в экосистемах». Лесная служба Министерства сельского хозяйства США . Проверено 24 августа 2008 г.
  15. ^ аб Деневан, Уильям М. (1992). «Первозданный миф: Пейзаж Америки в 1492 году». Анналы Ассоциации американских географов . Вашингтон, округ Колумбия: Ассоциация американских географов. 82 (3): 369–385. doi :10.1111/j.1467-8306.1992.tb01965.x. ISSN  0004-5608.
  16. ^ Дэвид Л. Ленц, изд. (2000). Несовершенный баланс: ландшафтные трансформации в доколумбовой Америке . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. стр. XVIII–XIX. ISBN 0-231-11157-6.
  17. ^ аб Уильямс, Джеральд В. (лето 2000 г.). «Введение в использование огня аборигенами Северной Америки» (PDF) . Управление пожарами сегодня . Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. 60 (3): 8–12 . Проверено 4 октября 2021 г.
  18. ^ Аб Чапески, Эндрю (1999). «Северная родина, северная граница: связь культуры и экономической безопасности в современных средствах существования в бореальных и умеренно-холодных лесных сообществах Северной Канады». Лесные сообщества в третьем тысячелетии: объединение исследований, бизнеса и политики в целях создания устойчивого сектора недревесных лесных товаров . Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. стр. 31–44 . Проверено 1 августа 2009 г.
  19. ^ Шетлер, Стэнвин Г. (1991). «Лики Эдема» . В Германе Дж. Виоле и Кэролайн Марголис (ред.). Семена перемен: празднование пятисотлетия . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Смитсоновского института. стр. 226. ISBN. 1-56098-036-2.
  20. ^ аб Круг, Эдвард С.; Холлингер, Стивен Э. (2003). «Идентификация факторов, способствующих секвестрации углерода в сельскохозяйственных системах Иллинойса» (PDF) . Шампейн, Иллинойс: Служба водных ресурсов штата Иллинойс. п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 9 августа 2017 г. Проверено 9 апреля 2022 г. Улучшение земель туземцами Нового Света включало в себя манипуляции всей экосистемой для создания «плодоносящих равнин».
  21. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 августа 2008 г. Проверено 1 мая 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )«Открытие и понимание антропогенных амазонских темных земель (terra preta)», Уильям М. Деневан, Университет Висконсин-Мэдисон, и Уильям И. Вудс, Университет Южного Иллинойса, Эдвардсвилл. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 августа 2008 г. Проверено 1 мая 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  22. ^ «Классификация амазонских темных земель и других древних антропных почв» в книге «Амазонские темные земли: происхождение, свойства и управление» [1] Дж. Леманна, Н. Каампфа, В. Вудса, В. Сомбрука, Д. К. Керна, Т. Дж. Ф. Кунья и другие. , Глава 5, 2003 г. (ред. Дж. Леманн, Д. Керн, Б. Глейзер и В. Вудс); цитируется в Lehmann et al. ., 2003, стр. 77–102.
  23. ^ «Углеродная отрицательная энергия поможет обратить вспять глобальное потепление» .
  24. ^ Кили, Дж. Э.; Аплет, GH; Кристенсен, Нидерланды; Конард, Южная Каролина ; Джонсон, Э.А.; Оми, ПН; Петерсон, Д.Л.; Светнам, Т.В. Экологические основы борьбы с пожарами в лесных и кустарниковых экосистемах Северной Америки . Генерал Тех. Представитель PNW-GTR-779. Портленд, Орегон: Министерство сельского хозяйства США, Лесная служба, Тихоокеанская северо-западная исследовательская станция. п. 33.
  25. ^ Барретт, Стивен В.; Томас В. Светнэм; Уильям Л. Бейкер (2005). «Использование огня в Индии: развенчание легенды» (PDF) . Управление пожарами сегодня . Вашингтон, округ Колумбия: Лесная служба Министерства сельского хозяйства США. 65 (3): 31–33 . Проверено 8 августа 2009 г.
  26. ^ аб Делькур, Пол А.; Делькур, Хейзел Р.; Айсон, Сесил Р.; Шарп, Уильям Э.; Гремиллион, Кристен Дж. (апрель 1998 г.). «Доисторическое использование огня человеком, Восточный сельскохозяйственный комплекс и Аппалачские дубово-каштановые леса: палеоэкология пруда Клифф Палас, Кентукки». Американская древность . 63 (2): 263–278. дои : 10.2307/2694697. ISSN  0002-7316. JSTOR  2694697. S2CID  163220544.
  27. ^ Джонсон, Эрик (осень 2023 г.). «Лесное управление на древнем северо-востоке: данные Стокбриджа, Массачусетс». Бюллетень Массачусетского археологического общества . 64 (2): 2–9.
  28. ^ аб Роос, Кристофер И.; Светнэм, Томас В.; Фергюсон, Ти Джей; Либманн, Мэтью Дж.; Ломан, Рэйчел А.; Уэлч, Джон Р.; Марголис, Эллис К.; Гитерман, Кристофер Х.; Хокадей, Уильям К.; Айуваласит, Майкл Дж.; Баттильо, Дженна; Фарелла, Джошуа; Киахтипес, Кристофер А. (26 января 2021 г.). «Управление пожарами коренных американцев на древней границе дикой природы и города на юго-западе США». Труды Национальной академии наук . 118 (4): e2018733118. дои : 10.1073/pnas.2018733118 . ISSN  0027-8424. ПМЦ 7848524 . ПМИД  33468651. 
  29. ^ Креч III, Шепард (1999). Экологический индеец: миф и история (1-е изд.). Нью-Йорк: WW Norton & Company, Inc., стр. 101–122. ISBN 0-393-04755-5.
  30. ^ Дэвид, Аарон Т.; Асарян, Дж. Эли; Лейк, Фрэнк К. (2018). «Дым лесных пожаров снижает температуру воды в реках и ручьях летом». Исследования водных ресурсов . 54 (10): 7273–7290. Бибкод : 2018WRR....54.7273D. дои : 10.1029/2018WR022964 . ISSN  1944-7973. S2CID  134898973.
  31. ^ Аб Норгаард, Кари Мари (13 сентября 2019 г.). Лосось и желуди кормят наш народ: колониализм, природа и социальные действия. Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-8421-8.
  32. ^ Нил Г. Сугихара; Ян В. Ван Вагтендонк; Кевин Э. Шаффер; Джоан Файтс-Кауфман; Андреа Э. Тоуд, ред. (2006). «17». Пожар в экосистемах Калифорнии . Издательство Калифорнийского университета. стр. 417. ISBN. 978-0-520-24605-8.
  33. ^ К., Эйджи, Джеймс (1993). Пожарная экология лесов северо-запада Тихого океана . Вашингтон, округ Колумбия: Island Press. ISBN 1559632291. ОКЛК  682118318.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  34. ^ Вулф, Патрик (1 декабря 2006 г.). «Поселенческий колониализм и уничтожение коренных жителей». Журнал исследований геноцида . 8 (4): 387–409. дои : 10.1080/14623520601056240 . ISSN  1462-3528. S2CID  143873621.
  35. ^ Остлер, Джеффри (28 мая 2019 г.). Пережить геноцид: коренные народы и Соединенные Штаты от американской революции до кровоточащего Канзаса. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-24526-4.
  36. ^ Уильям., Кронон (2003). Изменения на суше: индейцы, колонисты и экология Новой Англии . Демос, Джон (1-е изд., Изд., посвященное 20-летию). Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 978-0809016341. OCLC  51886348.
  37. ^ abcd Уильямс, GW (лето 2000 г.). «Возобновление пожаров индийского типа: последствия для землепользователей». Управление пожарами сегодня . 60 (3): 40–48.
  38. ^ Аб Норгаард, Кари. «Колонизация, пожаротушение и возрождение коренных народов перед лицом изменения климата». ДА! Журнал . Проверено 08 февраля 2021 г.
  39. ^ Уайт, Кайл Поуис (1 октября 2013 г.). «Справедливость вперед: племена, адаптация к климату и ответственность». Климатические изменения . 120 (3): 517–530. Бибкод : 2013ClCh..120..517W. дои : 10.1007/s10584-013-0743-2. ISSN  1573-1480. S2CID  149453106.
  40. ^ Киммерер, RW; Лейк, ФК (01 ноября 2001 г.). «Роль местных сжиганий в землепользовании». Журнал лесного хозяйства . 99 (11): 36–41. doi : 10.1093/jof/99.11.36 (неактивен 31 января 2024 г.). ISSN  0022-1201.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )
  41. ^ Бэкон, Дж. М. (2 января 2019 г.). «Поселенческий колониализм как экосоциальная структура и производство колониального экологического насилия». Экологическая социология . 5 (1): 59–69. дои : 10.1080/23251042.2018.1474725 . S2CID  158076503.
  42. ^ Уильямс, GW (лето 2004 г.). «Использование огня американскими индейцами на засушливом Западе». Управление пожарами сегодня . 64 (3): 10–14.
  43. ^ "Фейерверк!". Карук проекты по изменению климата . 24 июня 2019 г. Проверено 08 февраля 2021 г.
  44. ^ Норгаард, Кари Мари; Уорл, Сара (29 октября 2019 г.). «Чему западные штаты могут научиться у стратегий управления лесными пожарами коренных американцев». Разговор . Проверено 08 февраля 2021 г.
  45. Музей естественной и культурной истории (20 ноября 2020 г.). «Изменение климата, пожары и наука коренных народов». YouTube . Проверено 08 февраля 2021 г.
  46. ^ Виньета, Кирстен (12 октября 2021 г.). «Под видом науки: как Лесная служба США использовала колониальную и расистскую логику поселенцев для продвижения необоснованной программы тушения пожаров». Экологическая социология . 8 (2): 134–148. дои : 10.1080/23251042.2021.1987608. S2CID  244604573.
  47. ^ Виньета, Кирстен; Линн, Кэти (2015). «Укрепление федерально-племенных отношений: отчет о мониторинговых консультациях в рамках Северо-западного лесного плана» (PDF) . Отчет Лесной службы США .
  48. ^ Виньета, Кирстен; Линн, Кэти (2013). «Изучение роли традиционных экологических знаний в инициативах по изменению климата». Генерал Тех. Представитель PNW-GTR-879. Портленд, Орегон: Министерство сельского хозяйства США, Лесная служба, Тихоокеанская северо-западная исследовательская станция. 37 П . 879 . дои : 10.2737/PNW-GTR-879 .
  49. ^ 2, Джонсон, Эрик (осень 2003 г.). «Лесное управление на древнем северо-востоке: данные из Стокбриджа, Массачусетс». Бюллетень Массачусетского археологического общества. https://vc.bridgew.edu/bmas/179/
  50. ^ Бек, Чейз (13 августа 2010 г.). «Анализ палеоботанических останков с стоянок коренных американцев в регионе Теннесси на плато Верхний Камберленд». Электронные диссертации и диссертации Университета штата Восточного Теннесси. https://dc.etsu.edu/etd/1731/
  51. ^ Спрингер, Грегори С.; Уайт, Д. Мэтью; Роу, Гарольд Д.; Хардт, Бен; Ниванти Михимдукуласурия, Л.; Хай Ченг; Эдвардс, Р. Лоуренс (2010). «Мультипрокси-свидетельства из пещер коренных американцев, изменивших вышележащий ландшафт во время позднего голоцена восточно-центральной части Северной Америки». Голоцен . 20 (2): 275–283. Бибкод : 2010Holoc..20..275S. дои : 10.1177/0959683609350395. ISSN  0959-6836. S2CID  129626719.

Всеобщее достояние Эта статья включает общедоступные материалы с веб-сайтов или документов Министерства сельского хозяйства США .