Рамсес VI

Пятый правитель Двадцатой династии Египта.

Рамсес VI Небмаатре-Мериамун (иногда пишется Рамсес или Рамсес , также известный под своим княжеским именем Аменхеркепшеф C ^{[примечание 1]} ) был пятым правителем Двадцатой династии Египта . Он правил около восьми лет в середине-конце XII века до н. э. и был сыном Рамсеса III и царицы Исет Та-Хемджерт . Как принц, он был известен как Рамсес Аменхеркепешеф и имел титулы царского писца и генерала кавалерии. Ему наследовал его сын, Рамсес VII Итамун , которого он родил от царицы Нубхесбед .

После смерти правящего фараона Рамсеса V , сына старшего брата Рамсеса VI, Рамсеса IV , на трон взошел Рамсес VI. В первые два года после своей коронации Рамсес VI прекратил частые набеги ливийских или египетских мародеров в Верхнем Египте и похоронил своего предшественника в том, что сейчас является неизвестной гробницей фиванского некрополя. Рамсес VI узурпировал KV9 , гробницу в Долине царей, запланированную Рамсесом V и для него, и увеличил и переделал ее для себя. Хижины ремесленников у входа в KV9 закрывали вход в гробницу Тутанхамона , спасая ее от волны ограблений гробниц, которая произошла в течение 20 лет после смерти Рамсеса VI. Рамсес VI, возможно, спланировал и построил еще шесть гробниц в Долине цариц , ни одна из которых не известна сегодня.

Египет потерял контроль над своими последними оплотами в Ханаане примерно во время правления Рамсеса VI. Хотя египетская оккупация в Нубии продолжалась, потеря азиатских территорий напрягала слабеющую экономику Египта и повышала цены. Поскольку строительные проекты становились все труднее финансировать, Рамсес VI узурпировал памятники своих предков, выгравировав свои картуши поверх их. Тем не менее, он хвастался тем, что «[покрыл] всю землю великими памятниками во имя мое [...] построенными в честь моих отцов-богов». Он любил культовые статуи самого себя; известно, что их больше, чем у любого царя Двадцатой династии после Рамсеса III. Египтолог Амин Амер характеризует Рамсеса VI как «царя, который хотел выдать себя за великого фараона в эпоху смуты и упадка».

Власть фараона в Верхнем Египте ослабла во время правления Рамсеса VI. Хотя его дочь Исет была названа женой бога Амона , верховный жрец Амона Рамсеснахт превратил Фивы в религиозную столицу Египта и второй центр власти наравне с Пи-Рамсесом в Нижнем Египте , где проживал фараон. Несмотря на эти события, нет никаких доказательств того, что династия Рамсеснахта действовала против королевских интересов, что предполагает, что цари Рамсессидов могли одобрять эти эволюции. Рамсес VI умер в возрасте сорока лет, на восьмом или девятом году правления. Его мумия пролежала нетронутой в его гробнице менее 20 лет, прежде чем ее повредили грабители. Тело было перенесено в KV35 во время правления Пинеджема I и было обнаружено в 1898 году Виктором Лоре. В настоящее время его мумия хранится в Национальном музее египетской цивилизации .

Семья

Принц Амонхерхепешеф изображен на рельефе «Шествие принцев» в Мединет-Абу.

Родители и ранняя жизнь

Рамсес VI был сыном Рамсеса III , ^[4] последний считался последним великим фараоном периода Нового царства . ^[5] Это родство несомненно установлено большим рельефом, найденным в портике ^[4] храма Рамсеса III в Мединет-Абу, известным как «Шествие принцев». ^{[6] [7]} На рельефе изображены десять принцев, включая Рамсеса VI, ^[8] поклоняющихся своему отцу. ^[9] Скульпторы Рамсеса III, похоже, оставили рельеф незавершенным; появляются только фигуры царя и принцев, а имена рядом с ними не написаны. ^{[примечание 2] [9]} Рельеф, по-видимому, был первоначально выполнен, когда Рамсес VI был еще молодым принцем, поскольку он изображен с пейсами юности, используемыми для обозначения детства. Когда Рамсес VI стал царем, он добавил свои княжеские имена «Рамсес Амонхерхепешеф» ^{[примечание 3]} внутри царских картушей, а также титулы, которые он носил до восхождения на трон как «сын царя по плоти, его возлюбленный, наследный принц , царский писец [и] генерал кавалерии». ^[10] Он изменил свою молодую фигуру на «Шествии принцев» с уреем, подчеркивающим его царский статус, и далее дополнил рельеф именами всех своих братьев и сыновей, за исключением Рамсеса IV, который уже написал свое царское имя на рельефе. ^{[7] [11]}

Спекуляции в египтологии в 1960-х и 1970-х годах относительно хронологии и генеалогии Двадцатой династии, а также неопределенности, влияющие на личность царя, изображенного на рельефе «Шествие принцев», привели некоторых ученых к предположению, что Рамсес VI был внуком Рамсеса III и сыном либо неизвестного принца ^[12] , либо печально известного Пентавера, причастного к убийству Рамсеса III . ^[13] Такие гипотезы теперь окончательно отвергнуты, и рельеф понимается как означающий именно то, что он показывает: что Рамсес VI был сыном Рамсеса III. ^{[примечание 4] [16]} Мать Рамсеса VI, вероятно, была Исет Та-Хемджерт , великая королевская жена Рамсеса III , о чем свидетельствует наличие картушей Рамсеса VI на дверном косяке ее гробницы в Долине цариц . ^[17]

Супруга и дети

Стела Коптоса дочери Рамсеса VI Исет (справа)

Великой королевской женой Рамсеса VI была царица Нубхесбед . ^[18] Египтологи Эйдан Додсон и Дайан Хилтон полагают, что она родила Рамсесу VI в общей сложности четверых детей: принцев Аменхерхепшефа , Панебенкемита ^{[примечание 5]} и Рамсеса Итамуна — будущего фараона Рамсеса VII , который на короткое время сменил своего отца на троне, — и принцессу Исет , которая была назначена на жреческую роль « Божественной поклонницы Амона ». ^[19] Стела , рассказывающая об этом назначении, была обнаружена в Коптосе и показывает, что Нубхесбед действительно была матерью Исет. ^[20]

Принц Аменхеркепшеф умер раньше своего отца и был похоронен в гробнице KV13 в Долине царей, первоначально построенной для Канцлера Бэя , важного чиновника конца Девятнадцатой династии . В результате украшение гробницы было обновлено, некоторые рельефы, в частности, упоминают Нубхесбеда. ^[18] Саркофаг Аменхеркепшефа был узурпирован у королевы Туосрет . ^[18]

Происхождение Рамсеса VII установлено надписью на дверном косяке из Дейр-эль-Медины, которая гласит: «добрый бог, владыка двух земель, Усимааре-мерьямун-сетепенра, сын Ра, владыка явлений, Рамсес [VII], (Ит)-Амон, бог, правитель Гелиополя — он сделал памятником своему отцу, (да) живет добрый бог, владыка двух земель, Небмааре-мерьямун, сын Ра, [Рамсес VI]». ^[21]

Египтологи Джеймс Харрис, Эдвард Ф. Венте и Кеннет Китчен также предположили, основываясь на косвенных доказательствах, что Рамсес IX был сыном Рамсеса VI и, таким образом, братом Рамсеса VII. ^[22] Они отмечают, что Рамсес IX почитал Рамсеса VII на двух подношениях, ^[23] предполагая, что они были близкими родственниками. Рамсес IX назвал одного из своих сыновей Небмаатре, что является преноменом Рамсеса VI, возможно, как способ почтить своего отца. ^{[примечание 6] [24]} Эту гипотезу оспаривают другие ученые, включая Додсона и Хилтона, которые считают, что Рамсес IX был вместо этого сыном принца Монтухеркопшефа и, таким образом, племянником Рамсеса VI. Они основывают свой вывод на других косвенных доказательствах: во-первых, это изображение Монтухеркопшефа в KV19 , к которому был добавлен преномен Рамсеса IX. ^[26] Во-вторых, мать Рамсеса IX звали Тахат, а супруга Монтухеркопшефа могла быть женщиной с таким же именем, следовательно, возможно, это был один и тот же человек. ^[27]

Царствовать

Продолжительность правления

Рамсес VI вступил на престол примерно в интервале между 25-м днем ​​1-го года перета и 11-м днем ​​1-го года перета своего правления, когда умер его предшественник Рамсес V. ^[28] В настоящее время ученые единодушны в том, что Рамсес VI правил в середине XII века до н. э. в течение восьми полных лет и прожил два месяца из своего короткого последнего года правления. Точнее, египтолог Стив Винсон предположил, что он правил между 1156 и 1149 годами до н. э. ^[29], в то время как Encyclopaedia Britannica сообщает о 1145–1137 годах до н. э. ^[30] Юрген фон Бекерат дает 1142–1134 годы до н. э. ^[31] Эрик Хорнунг 1145–1139 годы до н. э. ^[32] Николас Грималь 1144–1136 годы до н . э., что делает его современником Навуходоносора I Исинского [ ^{33] [34]} Ян Шоу , Якобус ван Дейк и Майкл Райс 1143–1136 годы до н. э. ^{[35] [36] [37]} и 1132–1125 годы до н. э. в исследовании 2017 года. ^[38]

В 1977 году египтологи Эдвард Ф. Венте и Чарльз ван Сиклен первыми предположили, проанализировав хронологию периода Нового царства, что Рамсес VI дожил до восьмого года своего правления. ^[39] Эта гипотеза была подтверждена в следующем году египтологом Яком Янссеном, который опубликовал анализ остракона [ ^{примечание 7]} , в котором упоминается одолжение быка на седьмом и восьмом годах неназванного царя, которым мог быть только Рамсес VI. ^{[примечание 8] [40]} Два года спустя Лэнни Белл сообщил о дополнительных доказательствах того, что Рамсес VI не только правил восьмой год своего правления, но, скорее всего, завершил его и дожил до девятого. ^[41] Восьмой год Рамсеса VI на троне может быть также упомянут в фиванском граффити 1860a, в котором назван тогдашний верховный жрец Амона , Рамсеснахт . Это граффити также приписывалось Рамсесу X, ^[42] но эта интерпретация была оспорена, и в качестве альтернативы было предложено приписывание его Рамсесу VI. ^[41] Этот вопрос остается предметом споров. ^[43] Важное доказательство, впервые признанное Янсеном в 1978 году, но полностью использованное только пять лет спустя египтологом Рафаэлем Вентурой, находится в Туринском папирусе 1907+1908, который охватывает период времени с пятого года Рамсеса VI до седьмого года Рамсеса VII на троне. ^[44] Реконструкция документа, предложенная Вентурой, показывает, что простейшее решение, доступное для объяснения хронологии периода, охватываемого папирусом, заключается в том, что Рамсес VI правил восемь полных лет, умер на девятом году и ему наследовал Рамсес VII, а не Рамсес VIII , как обсуждалось до тех пор. ^{[45] [46]}

Деятельность и ситуация в Египте

Раннее правление: распри в фиванском регионе

Статуя из Карнака, ныне хранящаяся в Египетском музее , изображает Рамсеса VI, держащего связанного ливийского пленника.

Сразу после восшествия на престол ^{[примечание 9]} Рамсес VI и его двор могли посетить Фивы по случаю Прекрасного праздника Долины или праздника Опет , совпадающего с подготовкой к погребению Рамсеса V. ^[50] Рамсес VI посетил город по крайней мере еще раз во время своего правления, когда он назначил свою дочь божественной поклонницей Амона. ^[50] Ситуация на юге Египта во время восшествия Рамсеса VI на престол была не совсем стабильной, о чем свидетельствуют записи, показывающие, что рабочие Дейр-эль-Бахри не могли работать над гробницей царя из-за присутствия «врага» поблизости, что продолжалось в течение по крайней мере пятнадцати дней в течение первого года правления Рамсеса VI. ^[1] По слухам, этот «враг» разграбил и сжег местность Пер-Небит ^{[примечание 10]} , а глава фиванских меджаев — по сути, полиции — приказал рабочим бездействовать и охранять гробницу царя. ^[51] Неясно, кем были эти враги, этот термин мог обозначать отряды ливийских мешвешей ^[36] , либу и египетских бандитов или, как предположил египтолог Ярослав Черны , полномасштабную гражданскую войну между последователями Рамсеса V и Рамсеса VI ^{[примечание 11] [51]} гипотезу, поддержанную Райсом ^[37], но решительно отвергнутую Китченом ^[52] и, в меньшей степени, Грималем и ван Дейком. ^{[4] [36]} Могла последовать короткая военная кампания, и со второго года правления Рамсеса VI эти проблемы, похоже, прекратились. Эта кампания может быть связана с необычной ^[1] статуей Рамсеса VI, изображающей его держащим связанного ливийского пленника, ^[53] а также с изображением Рамсеса VI, торжествующего над иностранными солдатами на втором пилоне Карнакского храма . ^[1] Эта сцена триумфа была последней, сделанной в Египте до поздних правлений Сиамона (986–967 до н. э.) и Шешонка I (943–922 до н. э.). ^[1]

Другими указаниями в пользу раздоров и военных действий в начале правления Рамсеса VI являются имена, которые он принял при восшествии на престол: его имя Гор, означающее «Сильный бык, великий победитель, поддерживающий жизнь двух земель», а также его имя Небти — «Мощный оружием, нападающий на мириады». ^[1]

Позднее правление

После этих событий, на второй год своего правления, Рамсес VI наконец похоронил Рамсеса V в еще не идентифицированной гробнице в Долине царей, ^[54] захватив гробницу, изначально подготовленную для его предшественника. ^[1] По случаю этого визита в Фивы Рамсес VI назначил свою дочь Исет Женой Бога Амона и Божественной Поклонницей Амона в присутствии своей матери, исполняющего обязанности визиря Нехи и других придворных чиновников. ^[1] В том же году он приказал сократить бригаду рабочих, работавших над гробницей царя, со 120 человек до прежнего числа в 60 человек, которое было изменено при Рамсесе IV. ^{[примечание 12] [51] [55]} После этого сообщество рабочих в Дейр-эль-Медине постепенно пришло в упадок, и поселение было окончательно заброшено в последующую Двадцать первую династию . ^[56] Несмотря на сокращение, Туринский папирус указывает, что Рамсес VI приказал построить шесть гробниц в Долине Цариц, ^[57] в число которых может входить поспешное ^[58] завершение гробницы Исет Та-Хемджерт, матери Рамсеса. ^[59] Неизвестно, были ли эти гробницы закончены, и в любом случае, сейчас их невозможно идентифицировать. ^{[примечание 13] [60] [57]}

Этот портрет Рамсеса VI был скопирован во время Франко-Тосканской экспедиции ^[61] с картины в гробнице правителя.

В какой-то момент его правления культовая статуя Рамсеса VI была установлена ​​в святилище Рамсеса II в храме Хатхор в Дейр-эль-Медине . ^[62] Статую называли «Владыка Двух Земель, Небмаатр Мерьямун, Сын Ра, Владыка Корон, Рамсес Амонхерхепешеф Божественный Правитель Иуну , Возлюбленный как Амон». ^[63] Полное описание ее дано на обороте Карты Туринского Папируса , знаменитой как самая старая сохранившаяся топографическая карта. Папирус указывает, что статуя была сделана из двух эссенций окрашенного дерева и глины, изображая фараона в золотой набедренной повязке, короне из лазурита и драгоценных камней, золотом уреусе и сандалиях из электрума . ^[63] Говорят, что статуя получает три службы благовоний и возлияний каждый день. ^[63] Текст папируса представляет собой письмо, адресованное непосредственно Рамсесу VI, в котором содержится просьба назначить определенного человека ответственным за подношения. ^[64] Письмо, по-видимому, было благосклонно воспринято царем, поскольку известно, что внук автора носил титул «Верховного жреца Небмаатры [Рамсеса VI], Возлюбленного Амона». ^[65]

Рамсес VI, по-видимому, любил такие культовые статуи ^[62] , и не менее десяти статуй и сфинкса были обнаружены в Танисе , Бубастисе и Карнаке, больше, чем у любого другого царя Рамсесов двадцатой династии после правления Рамсеса III. ^[66] Гробница Пенне, египетского высокопоставленного чиновника в Нубии, сообщает, что Пенне сделал пожертвование земель, чтобы получить доход на содержание еще одной культовой статуи Рамсеса VI. ^[67] Рамсес VI был настолько доволен этим поступком, что приказал своему наместнику Куша : «Отдай два серебряных сосуда с мазью из десен наместнику [Пенне]». ^{[68] [69]}

Хотя о деятельности Рамсеса VI известно немного, о нем свидетельствуют многочисленные рельефы, надписи, статуи и мелкие находки из Карнака, Коптоса и Гелиополя . ^{[примечание 14] [29] [71]}

Экономический спад

В период правления Рамсеса VI, VII и VIII цены на основные товары, в частности, зерно, резко выросли. ^{[55] [72]} С ослаблением экономики Египта Рамсес VI приступил к узурпации статуй и памятников своих предков, часто оштукатуривая, а затем вырезая свои картуши поверх их, ^[73] в частности, картуши Рамсеса IV, которые занимали видное место вдоль процессийных путей в Карнаке и Луксоре. ^{[66] [74]} В других примерах он узурпировал статую Рамсеса IV, ^{[примечание 15] [75]} колонны текстов, начертанных Рамсесом IV на обелиске Тутмоса I в Карнаке, и гробницу Рамсеса V. Китчен предупреждает, что не следует чрезмерно интерпретировать эти узурпации как признаки антагонизма со стороны Рамсеса VI по отношению к его старшему брату и племяннику. ^[76] Узурпации не были полными, а были скорее нацелены на самые видные места, где картуши Рамсеса VI были бы наиболее заметны. ^[76] Кроме того, Рамсес VI оставил картуши Рамсеса IV нетронутыми во многих местах, в том числе в местах, где и его имя, и имя его брата находятся близко друг к другу, например, в храме Рамсеса III в Мединет-Абу, так что гипотеза о damnatio memoriae — когда все упоминания о ком-то систематически устраняются, чтобы удалить этого человека из памяти и истории — может быть исключена. ^[76]

Возможные доказательства подлинных архитектурных работ Рамсеса VI найдены в Мемфисе , где надпись на гранитном карнизе ворот храма Птаха утверждает, что он воздвиг большой пилон из прекрасного камня. Затем Рамсес VI хвастается тем, что «покрыл всю землю великими памятниками во имя мое [...], построенными в честь моих отцов-богов». ^[77] В целом, египтолог Амин Амер характеризует Рамсеса VI как «царя, который хотел выдать себя за великого фараона в эпоху смуты и упадка». ^[78]

Разбавление власти

Высокие должностные лица

Известны некоторые высокопоставленные должностные лица Рамсеса VI, такие как его министр финансов и надзиратель казначейства Монтуэмтави ^{[примечание 16],} который находился на своем посту с конца правления Рамсеса III; визирь Неферронпе, занимавший свой пост со времени правления Рамсеса IV; его сын визирь Нехи; Аменмос, мэр Фив, и царский дворецкий Кедрен. ^[79] На юге командующим войсками Куша был Небмаренахте ^[80] , а администратором Вавата — земли между первым и вторым порогами Нила — мэром Анибы и управляющим храмом Гора в Дерре ^[81] был Пенне. ^[80]

Династия Рамсеснахта

Рамсеснахт , верховный жрец Амона во времена правления Рамсеса VI, представлен в Египетском музее

В Фивах верховное жречество перешло под контроль Рамсеснахта и его семьи во времена Рамсеса IV, возможно, из-за высокого контроля отца Рамсеса Мерибаста над финансовыми учреждениями страны. ^[82] Рамсеснахт был официально визирем юга Рамсеса VI, и его власть росла за счет власти фараона, несмотря на то, что Исет была связана со жречеством Амона, а также «в ее роли Божественной Жены Амона или Божественной Адоратице». ^[4] На самом деле, Рамсеснахт, скорее всего, руководил строительством погребального здания Исет в гробничном комплексе K93.12, ^[83] и хотя, как говорит египтолог Даниэль Польц, «он и его родственники были самыми могущественными людьми в Египте в конце Двадцатой династии», его деятельность не была направлена ​​против королевских интересов. ^[83] Рамсеснахт часто присутствовал при распределении поставок рабочим и контролировал большую часть деятельности, связанной со строительством гробницы царя, возможно, потому, что казна верховного жреца Амона теперь, по крайней мере, частично финансировала эти работы. Сын Рамсеснахта Усермаренахт был сделан наместником Амона и стал администратором больших участков земли в Среднем Египте. Он также унаследовал роль Мерибасты как контролера налогов страны, гарантируя, что семья Рамсеснахта полностью контролирует как царскую казну, так и казну Амона. ^[84] Дальнейшие высокие должности, такие как должности второго и третьего жрецов и «бога-отца Амона», предоставлялись людям, которые входили в семью Рамсеснахта через брак. ^[36]

Рамсеснахт был достаточно могущественен, чтобы построить для себя одно из крупнейших погребальных сооружений всего фиванского некрополя в конце Нового царства, когда царские строительные проекты, включая захваченный погребальный храм Рамсеса VI, были заброшены. ^[85] Памятник Рамсеснахту в Дра Абу эль-Нага повторно использовал более раннее здание, относящееся к Семнадцатой или Восемнадцатой династии , и был отреставрирован, чтобы показать политическое и экономическое положение его владельца. ^[83] В целом, египтологи теперь считают, что Рамсеснахт и его династия по сути создали второй центр власти в Верхнем Египте , по-видимому, от имени царей Двадцатой династии, которые правили из Мемфиса и Пи-Рамсеса в Нижнем Египте . ^[83] Это фактически превратило Фивы в религиозную столицу Египта, а также в административную столицу наравне с ее северным аналогом, ^[83] заложив основы для возвышения Двадцать первой династии при Херихоре и Пинеджеме I , 50-70 лет спустя. ^[86]

Положение в империи Египта за рубежом

Окончательный упадок Ханаана

Этот сломанный бюст Рамсеса VI экспонируется в Музее изящных искусств Лиона .

Политический и экономический упадок Египта продолжался неуклонно во время правления Рамсеса VI. Он был последним царем периода Нового царства, чье имя засвидетельствовано на надписанных фрагментах стен, а также на двух колоннах храма Хатхор ^[87] Серабит эль-Хадим на Синае , ^{[88] [4]} , куда он отправлял экспедиции для добычи медной руды. ^[29]

Тем не менее, Египет, возможно, все еще обладал каким-то влиянием или, по крайней мере, все еще имел некоторые связи с остатками своей империи в Леванте, ^[29] как предполагает основание фрагментированной бронзовой статуи Рамсеса VI, обнаруженной в Мегиддо в Ханаане , ^{[89] [90] [91]} и его скарабей из Алалаха на побережье в южной Анатолии . ^{[примечание 17] [79]}

Египетское присутствие в Ханаане было прекращено во время или вскоре после правления Рамсеса VI, ^{[92] [93]} когда последние гарнизоны покинули южную и западную Палестину примерно в то же время, ^[94] а граница между Египтом и зарубежьем вернулась к укрепленной линии, соединяющей Средиземное море с Красным морем . ^[79] Археологическое исследование 2017 года пришло к такому же выводу, а именно, что правление Рамсеса VI является terminus post quem для присутствия египетских военных в Яффе , которая была дважды разрушена примерно в этот период времени. ^[95] Противники египетской власти были местного происхождения, вероятно, происходящие из ханаанских городов левантийской прибрежной равнины, ^[96] оппозиция египетской гегемонии в конечном итоге возникла в результате прибытия в регион « народов моря» во время правления Рамсеса III. ^{[97] [98]} Потеря всех азиатских территорий еще больше напрягла перераспределительную экономику общества Нового царства Египта, лишив последующих царей большей части их легитимности. ^[98]

Продолжающееся присутствие в Нубии

Египетский контроль над Нубией, по-видимому, был гораздо более прочным в то время, из-за либо продвинутой египтизации местного населения ^[99], либо экономической важности этого региона. ^[94] Картуши Рамсеса VI были обнаружены на острове Сехель около Асуана ^[100] и в храме Рамсеса II в Вади-эс-Себуа . ^[80] Рамсес VI упоминается в гробнице Пенне в Анибе ^[99] , недалеко от Третьего порога Нила . ^[29] Пенне также рассказывает о карательных военных рейдах дальше на юг, из которых, как он утверждает, он привозил добычу фараону. ^[69]

Погребальные памятники

Могила

Мумия Рамсеса VI была повреждена грабителями могил .

Рамсес VI был похоронен в Долине Царей , в гробнице, которая теперь известна как KV9 . ^[29] Гробница была впервые построена для Рамсеса V, который, возможно, был похоронен в ней на короткий период времени, необходимый для того, чтобы для него была высечена другая, вероятно, неукрашенная гробница где-то в другом месте Долины Царей ^{[1] [52]} и которую еще предстоит обнаружить. ^[101] В любом случае, Рамсес VI приказал, чтобы KV9 была полностью отремонтирована для него, не оставив места для постоянного захоронения Рамсеса V, который, наконец, был упокоен на второй год Рамсеса VI на троне, возможно, потому, что в то время в Фивы вернулась стабильность. ^{[1] [29]} Узурпация гробницы Рамсеса V может быть признаком того, что Рамсес VI не высоко ценил своего предшественника, что объясняет, почему он не раз стирал имя Рамсеса V и заменял его своим собственным. ^[102] С другой стороны, это может отражать прагматическую заинтересованность короля в экономических мерах. ^[66]

Ушебти Рамсеса VI в Британском музее

Возобновленные работы на KV9 отвечают за сохранение гробницы Тутанхамона , вход в которую был погребен под хижинами, построенными для мастеров, работавших над гробницей Рамсеса VI. ^[103] Эти работы, по-видимому, были завершены на шестом году правления Рамсеса VI, когда Рамсеснахт получил 600 дебенов затупленных медных инструментов в большом переднем дворе Амона в Карнаке, что, вероятно, указывает на окончание строительных работ над гробницей. ^[66] Кроме того, если фиванский остракон 1860a действительно относится к Рамсесу VI, а не к Рамсесу X, то это указывает на то, что гробница была наконец готова для царя на восьмом году его пребывания на троне, когда он мог быть болен и находиться при смерти. ^[78] После завершения строительства гробница достигала 104 м (341 фут) в длину ^[104] и включала в себя одно из трех полных изданий Книги Врат, известных из королевского погребального контекста, ^{[примечание 18] [105],} а также полную версию Книги Пещер . ^[105]

В течение 20 лет ^[106] после захоронения Рамсеса VI гробница, скорее всего, была осквернена и разграблена грабителями могил, которые отрубили руки и ноги мумии Рамсеса, чтобы получить доступ к его драгоценностям. Эти события, произошедшие во время правления Рамсеса XI , ^[107] описаны в папирусе Майера B, хотя идентификация гробницы, упомянутой в этом источнике, не совсем определена. ^[29] Мумия Рамсеса VI впоследствии была перенесена в гробницу KV35 Аменхотепа II во время правления Пинеджема в начале Двадцать первой династии, ^[108] где она была обнаружена в 1898 году Виктором Лоре . ^[109] Медицинское обследование мумии показало, что Рамсес VI умер в возрасте около сорока лет, ^[70] и показало серьезные повреждения его тела, голова и туловище были разбиты на несколько частей топором, использованным грабителями гробницы. ^[46] Внутри обертываний мумии была обнаружена изолированная женская рука. ^[110]

В 1898 году Жорж Эмиль Жюль Даресси расчистил KV9, который оставался открытым с древних времен, обнаружив фрагменты большого гранитного ящика, а также многочисленные части мумиеобразного каменного саркофага Рамсеса VI, лицо которого сейчас находится в Британском музее . ^[104] Саркофаг был восстановлен в 2004 году после двух лет работы над более чем 250 фрагментами, найденными в гробнице, где он сейчас и экспонируется. Захи Хавасс , тогдашний глава Верховного совета Египта по древностям , безуспешно просил вернуть лицо саркофага из Британского музея в Египет. ^[111]

В 2020 году Египетское управление по туризму опубликовало полную 3D-модель гробницы с подробными фотографиями, доступную в Интернете. ^[112]

В апреле 2021 года его мумия была перевезена из Египетского музея в Национальный музей египетской цивилизации вместе с мумиями 17 других фараонов и 4 цариц в ходе мероприятия, получившего название « Золотой парад фараонов» . ^[113]

Погребальный храм

Первоначально Рамсес VI был похоронен в гробнице KV9 в Долине царей .

Рамсес VI, по-видимому, узурпировал большой погребальный храм в Эль-Ассасифе у Рамсеса V, который, вероятно, сам отобрал его у своего отца Рамсеса IV. ^{[79] [114]} Храм планировался как почти в два раза меньше, чем в Мединет-Абу, и находился только на стадии закладки фундамента на момент смерти Рамсеса IV. ^[90] Неясно, был ли он когда-либо достроен, но храм упоминается как землевладельческое учреждение в папирусе Уилбура , датируемом временем правления Рамсеса V. ^[70] Археологические раскопки показывают, что большая часть его сохранившихся украшений была сделана при Рамсесе VI. ^{[примечание 19] [115]}

Примечания и ссылки

Примечания

1. Буква «С» в этом имени не является частью оригинального египетского имени Рамсеса VI, а представляет собой обозначение, добавленное в современной египтологии, чтобы отличать его от других людей с таким же именем: Аменхерхепшеф А , сын Рамсеса II, Аменхерхепшеф В , сын Рамсеса III, и Аменхерхепшеф D, сын Рамсеса VI.
2. То, что рельеф остался незаконченным без текста во время правления Рамсеса III, указывается тем фактом, что текст называет различных принцев фараонами и совпадает с модификацией фигур принцев для добавления королевских атрибутов. Кроме того, у всех принцесс по-прежнему отсутствуют имена, которые так и не были добавлены. ^[9]
3. Рамсес VI был вторым принцем, носившим имя Амонхерхепешеф. Поэтому в современной египтологии его иногда называют Амонхерхепешеф II. ^[4]
4. Публикация, которая привела к современному консенсусу относительно происхождения Рамсеса VI, принадлежит египтологу Кеннету Китчену, который предложил по пунктам опровержение аргументов, выдвинутых до сих пор Куртом Сете и другими, чтобы утверждать, что Рамсес VI был внуком Рамсеса III, а не его сыном. Во-первых, Китчен отвергает первоначальную интерпретацию титулов, которые носили принцы на рельефе, в частности, прочтение Сете титула «первенец царя» является доказуемо неверным, поскольку несколько принцев носили этот титул, который следует понимать как «старший выживший сын царя». Из этого следует, что отвержение Сете принцев Прахервонмефов как сыновей Рамсеса III является недействительным, и что рельеф может представлять сыновей этого царя. ^[14] Во-вторых, Сете отверг родство Рамсеса VI на том основании, что было бы маловероятно, если не невозможно, чтобы несколько сыновей Рамсеса III носили одно и то же имя, Амонхерхепешеф, и поэтому два упоминания этого имени на рельефе относятся к одному и тому же Рамсесу VI, что было бы подозрительно для списка принцев. Китчен указывает на известные примеры, включая принцев Мерире I и II на рельефе, представляющем сыновей Рамсеса II, показывая, что вместо этого было обычным делом, чтобы несколько сыновей царей носили одно и то же имя, и, таким образом, два Амонхерхепешефа являются разными лицами. ^[14] В-третьих, Сете считал невероятным, что три сына правителя могли взойти на трон. Китчен указывает на короткие правления правителей 20-й династии после Рамсеса III, так что предполагаемые сыновья правили в течение 20 лет после смерти своего отца, что далеко не невозможно. ^[15] В-четвертых, Китчен указывает на неверный аргумент, что картуш рядом с фигурой Рамсеса IV просто читается как Рамсес, что этот правитель посчитал бы недостаточным, чтобы отличить себя, и, таким образом, что фигура не Рамсес IV, а кто-то другой. Как отмечает Китчен, титулы, данные этой фигуре, достаточны, чтобы идентифицировать Рамсеса IV без сомнений. ^[15] В-пятых, Сете и другие считают, что Рамсес VI осуществил damnatio memoriae против Рамсеса IV и V, что они объясняют сложной династической борьбой. Но это damnatio memoriae, по словам Китчена, «полностью воображаемо», и действительно, археологические свидетельства с тех пор установили, что Рамсес VI только стер картуши своего предшественника, чтобы добиться видимости для своего, а не каким-либо систематическим образом. ^[15] Наконец, Сете и Пит указали, что в ее гробнице матери Рамсеса VI не дан титул жены царя, и, таким образом, делают вывод, что Рамсес VI был сыном некоролевского отца. Однако Китчен отмечает, что это отсутствие не является доказательством, например, сама мать Рамсеса II в своей гробнице никогда не упоминается как жена царя.однако достоверно установлено, что она была царицей Сети I. ^[16]
5. Происхождение Панебенкемита установлено по его изображению на статуе его отца, которая сейчас находится в Луксорском музее . ^[18]
6. Если гипотеза о происхождении Рамсеса IX верна, то Китчен добавляет, что царица Тити могла быть дочерью Рамсеса VI, женой Рамсеса IX и матерью Рамсеса X. ^[24] Новые доказательства, полученные в результате публикации отчетов грабителей гробниц в 2010 году, установили, что Тити на самом деле была женой и сестрой Рамсеса III и, возможно, матерью Рамсеса IV. ^[25]
7. Сегодня известен как Ostracon IFAO 1425. ^[40]
8. То, что рассматриваемый царь — Рамсес VI, установлено по датам, записанным на остраконе. Упоминается, что первый заем произошел в 7-м году, I Peret 18 (то есть в 18-й день первого месяца сезона Peret в 7-м году правления царя), тогда как второй имел место в 8-м году, II Peret 11. Кроме того, короткая продолжительность заемов, которая составила 15 дней, настоятельно предполагает, что эти даты произошли в непосредственной последовательности и, таким образом, что они принадлежат к одному и тому же правлению. Это указывает на то, что упомянутый царь взошел на трон между 18-м днем ​​первого месяца Peret и 11-м днем ​​второго месяца того же сезона. Но единственным царем 19-й и 20-й династий, который взошел на трон в такие временные рамки, является Рамсес VI. ^{[39] [40]}
9. Хотя точная дата коронации Рамсеса VI неизвестна, древние источники указывают, что он, должно быть, начал свое правление зимой, между 28-м днем ​​первого месяца Сезона Появления и 11-м днем ​​второго месяца того же сезона. ^{[47] [48]} Янссен более конкретно приводил доводы в пользу вступления на престол восьмого дня второго месяца этого сезона. ^[49]
10. Местоположение Пер-Небита точно неизвестно. Возможно, он находился на севере Фив. ^[1]
11. Аргумент Черны заключается в том, что термин, используемый в источнике для обозначения врага, не является термином, который использовался бы для иностранных мародеров, таких как ливийцы. Как следствие, он видит возмутителей спокойствия в египтянах. Поскольку, кроме того, глава меджаев Фив, по-видимому, не был вовлечен в борьбу с врагом, Черны полагает, что проблемы пришли с севера. Черны далее предполагает, что гражданская война была борьбой между последователями Рамсеса V и Рамсеса VI, которых он считает антагонистами. ^[51] Против этой гипотезы выступает наблюдение, что несколько высокопоставленных чиновников продолжали свою карьеру без помех со времен Рамсеса III до Рамсеса VI и позже, что предполагает, что государство на самом деле было политически стабильным. ^[1]
12. Об этом свидетельствует текст на обороте Ostracon Berlin P. 12654, который гласит: «Так говорит визирь: оставьте этих шестьдесят человек здесь в бригаде, кого выберете, а остальных отошлите. Прикажите, чтобы они стали подневольной рабочей силой, которая будет носить [припасы] для вас». ^[51]
13. Гробницы, датируемые Двадцатой династией, но которые нельзя надежно отнести к какому-либо конкретному правлению, — это QV 24, 41, 45, 50, 54, 84, 85, 86. Этот список может включать в себя те, которые были построены Рамсесом VI. ^[59]
14. Известны также небольшие артефакты с картушами Рамсеса VI, в том числе бронзовые и золотые перстни-печатки, которые сейчас находятся в коллекции Метрополитен-музея . ^[70]
15. Статуя была найдена в тайнике Карнака и сейчас находится в Египетском музее под каталожным номером 42153. ^[75]
16. В современной литературе также называется Ментемтовы. ^[79]
17. Находки статуи и скарабея в Мегиддо и Алалахе не обязательно указывают на какое-либо сильное египетское присутствие там, поскольку подобные артефакты широко продавались по всему Средиземноморью в то время. ^[79]
18. Другие изображения найдены в гробнице Сети I и в Осирионе . ^[105]
19. То есть, большинство украшений храма, сохранившихся до наших дней, были сделаны при Рамсесе VI, о чем свидетельствует наличие его картушей на этих украшениях. ^[115]

Ссылки

1. Amer 1985, с. 67.
2. Leprohon 2013, стр. 199.
3. Clayton 1994, стр. 167.
4. Грималь 1992, стр. 288.
5. Гранде 2014, стр. 1.
6. Зеле 1960, стр. 184.
7. Kitchen 1982, стр. 120.
8. Зеле 1960, стр. 186–187, Табл. I и 2.
9. Murnane 1971, стр. 121.
10. Мурнейн 1971, стр. 125.
11. Мурнейн 1971, стр. 122.
12. Мурнейн 1971, стр. 131.
13. Зеле 1960, стр. 204.
14. Kitchen 1982, стр. 121.
15. Kitchen 1982, стр. 122.
16. Kitchen 1982, стр. 123.
17. Демас и Невилл 2016b, стр. 307.
18. Додсон и Хилтон 2004, стр. 193.
19. Bács 1995, стр. 7–11.
20. Додсон и Хилтон 2004, стр. 190.
21. Кухня 1972, стр. 182.
22. Харрис и Венте 1980, стр. 153.
23. фон Бекерат 1971, стр. 7.
24. Kitchen 1982, стр. 125.
25. Коллиер, Додсон и Хамерник 2010, стр. 242–247.
26. Додсон и Хилтон 2004, стр. 191.
27. Додсон и Хилтон 2004, стр. 194.
28. Юрген фон Бекерат, Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Майнц: Филипп фон Заберн, (1997), стр. 201–202 и Геттингер Мицеллен 29 (1978), стр. 45–48.
29. Винсон 2001, стр. 120–121.
30. Британская энциклопедия 2018.
31. фон Бекерат 1999, стр. 190.
32. Хорнунг 2012, стр. 475.
33. Гримал 1992, стр. 204–205 и 393.
34. Демас и Невилл 2016a, стр. 119.
35. Шоу 2000, стр. 485.
36. van Dijk 2000, стр. 300.
37. Райс 1999, стр. 167.
38. Берк и др. 2017, стр. 87.
39. Wente & Van Siclen 1977, стр. 243–245.
40. Janssen 1978, стр. 45–46.
41. Bell 1980, стр. 16.
42. Бирбриер 1972, стр. 195–199.
43. Педен 2001а, стр. 201.
44. Вентура 1983, стр. 271.
45. Вентура 1983, стр. 276.
46. Clayton 1994, стр. 168.
47. Хорнунг 2012, стр. 215.
48. фон Бекерат 1984, стр. 7.
49. Янссен 1997, стр. 131–138.
50. Amer 1985, стр. 66.
51. Černý 1975, стр. 613.
52. Kitchen 1972, стр. 193.
53. Легрен 1909, стр. 17–19 и 75, табл. XV.
54. Педен 2001б, стр. 83–88.
55. Yurco 1999, стр. 294.
56. Грималь 1992, стр. 278.
57. Leblanc 1999, стр. 1021.
58. Демас и Невилл 2016b, стр. 312.
59. Demas & Neville 2016b, стр. 143.
60. Педен 2001а, стр. 223.
61. Брескинани и др. 1993, с. 85.
62. Amer 1985, стр. 68.
63. Ховестрейдт 1997, стр. 108.
64. Ховестрейдт 1997, стр. 114.
65. Ховестрейдт 1997, стр. 121.
66. Amer 1985, стр. 69.
67. Лоббан 2004, стр. 34.
68. Бьянки 2004, стр. 143.
69. Brugsch 1859, стр. 203.
70. Hayes 1978, стр. 375.
71. Салех 1981, стр. 43–57.
72. Янссен 1975, стр. 551–552.
73. Бренд 2010, см. рис. 6 и 7 стр. 3, рис. 8 стр. 4, текст стр. 6.
74. Педен 1989, стр. 41–46.
75. Kitchen 1972, стр. 190.
76. Kitchen 1972, стр. 192.
77. Бругш 1859, стр. 202.
78. Amer 1985, стр. 70.
79. Черны 1975, с. 614.
80. Peden 2001a, стр. 132.
81. Райс 1999, стр. 149.
82. Черный 1975, стр. 627.
83. Polz 1998, стр. 292.
84. Черный 1975, стр. 628.
85. Польц 1998, стр. 291.
86. Польц 1998, стр. 293.
87. Мамфорд 1999, стр. 885.
88. Кухня 1983, стр. 279.
89. Кухня 1983, стр. 278.
90. Hayes 1978, стр. 371.
91. Брестед 1948.
92. Уссишкин 1995.
93. Мазар 1990, стр. 296–297.
94. Peden 2001a, стр. 130.
95. Берк и др. 2017, стр. 85 и 128–129.
96. Берк и др. 2017, стр. 85.
97. Коэн 2016, стр. 7.
98. Grandet 2014, стр. 10.
99. Černý 1975, стр. 632.
100. де Морган 1893, с. 93 число 132.
101. Черный 1975, стр. 612.
102. Черный 1975, стр. 611.
103. Додсон 1999, стр. 1048.
104. Weeks 1999, стр. 1016.
105. Брок 1999, стр. 384.
106. Педен 2001а, стр. 205.
107. Грималь 1992, стр. 290.
108. Грималь 1992, стр. 291.
109. Лорет 1899.
110. Bloomfield, JA (1985). «Радиология египетской мумии». Australasian Radiology . 29 (1): 64–66. doi :10.1111/j.1440-1673.1985.tb01664.x. ISSN  0004-8461. PMID  3890822.
111. Насрави 2004.
112. Египетское управление по туризму 2020.
113. Парисс, Эммануэль (5 апреля 2021 г.). «22 древних фараона пронесли через Каир в эпическом «золотом параде»». ScienceAlert . Получено 5 апреля 2021 г.
114. Мурнейн 1999, стр. 997.
115. Hayes 1978, стр. 372.

Источники

• Амер, Амин AMA (1985). «Размышления о правлении Рамсеса VI». Журнал египетской археологии . 71 : 66–70. doi :10.1177/030751338507100107. JSTOR  3821712. S2CID  192366293.
• Бач, Тамаш А. (1995). «Записка о божественной поклоннице Исиде, дочери Рамсеса VI». Гёттингер Мицеллен . 148 : 7–11.
• Белл, Лэнни Дэвид (1980). «Только один первосвященник Рамессенахт и второй пророк Несамун, его младший сын». Серапис . 6 : 7–16.
• Бьянки, Роберт Стивен (2004). Повседневная жизнь нубийцев . Серия «Повседневная жизнь через историю» издательства Greenwood Press. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-31-332501-4.
• Бирбриер, М. Л. (1972). «Второй верховный жрец Рамсеснахт?». Журнал египетской археологии . 58 : 195–199. doi :10.1177/030751337205800116. JSTOR  3856249. S2CID  192201518.
• Бранд, Питер (2010). «Узурпация памятников». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.
• Брэстед, Джеймс Генри (1948). Бронзовое основание статуи Рамзеса VI, обнаруженное в Мегиддо . Чикаго: Издательство Чикагского университета. OCLC  83774290.
• Брескинани, Эдда; Донадони, Серджио; Гуидотти, Мария-Кристина; Леопо, Энрикетта; Леклан, Жан (1993). L'Egypte Antique illustrée de Champollion et Rosellini (на французском языке). Париж: Цитадели Мазено.
• Брок, Эдвин С. (1999). «Погребальные тексты». В Бард, Кэтрин ; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 382–385. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Бругш, Генрих Карл (1859). Histoire d'Egypte dès les premiers temps de son Assessment jusqu'à nos jours (на французском языке). Лейпциг: Дж. К. Хинрихс. ОСЛК  23425377.
• Берк, Аарон А.; Пейльстёкер, Мартин; Кэролл, Эми; Пирс, Джордж А.; Ковальски, Кристер; Бен-Марзук, Надя; Дамм, Джейкоб К.; Дэниелсон, Эндрю Дж.; Фесслер, Хайди Д.; Кауфман, Бретт; Пирс, Кристал В. Л.; Хёфлмайер, Феликс; Дамиата, Брайан Н.; Ди, Майкл (2017). «Раскопки крепости Нового царства в Яффо, 2011–2014 гг.: следы сопротивления египетскому правлению в Ханаане» (PDF) . Американский журнал археологии . 121 (1): 85–133. doi :10.3764/aja.121.1.0085. JSTOR  10.3764/aja.121.1.0085. S2CID  193757757.
• Черны, Ярослав (1975). «Египет: от смерти Рамсеса III до конца Двадцать первой династии». В Эдвардс, Иорверт Эйддон Стивен ; Гэдд, Сирил Джон; Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер; Соллбергер, Э. (ред.). Кембриджская древняя история II часть 2. Ближний Восток и Эгейский регион около 1380–1000 до н. э. (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 606–657. ISBN 978-0-52-108691-2.
• Клейтон, Питер (1994). Хроника фараонов. Лондон: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05074-3.
• Коэн, Сьюзен (2016). «История Египта в Палестине». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.
• Кольер, Марк; Додсон, Эйдан; Хамерник, Готфрид (2010). «P. BM 10052, Энтони Харрис и королева Тити». Журнал египетской археологии . 96 : 242–247. doi :10.1177/030751331009600119. S2CID  161861581.
• Демас, Марта; Невилл, Агню, ред. (2016a). Отчет об оценке Долины Королев: Совместный проект Института консервации Гетти и Верховного совета по древностям Египта. Том 1, Планирование консервации и управления . Лос-Анджелес: Институт консервации Гетти. hdl :10020/gci_pubs/valley_queens. ISBN 978-1-93-743336-9.
• Демас, Марта; Невилл, Агню, ред. (2016b). Отчет об оценке Долины Королев: совместный проект Института консервации Гетти и Верховного совета по древностям Египта. Том 2, Оценка гробниц 18-й, 19-й и 20-й династий . Лос-Анджелес: Институт консервации Гетти. hdl :10020/gci_pubs/valley_queens. ISBN 978-1-93-743336-9.
• Додсон, Эйдан (1999). «Тутанхамон, гробница». В Бард, Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 1044–1048. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полное собрание королевских семей Древнего Египта . Лондон: Thames & Hudson Ltd. ISBN 978-0-500-05128-3.
• де Морган, Жак (1893). Каталог памятников и надписей античного Египта / Сер. 1, Верхний Египет. 1, De la frontière de la Nubie à Kom Ombos . Лейпциг: Главное управление службы антиквариата. ОСЛК  312439542.
• Гранде, Пьер (2014). «Начало-середина 20-й династии». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.
• Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Перевод Яна Шоу. Хобокен, Нью-Джерси: Wiley-Blackwell publishing. ISBN 978-0-631-19396-8.
• Харрис, Джеймс Э.; Венте, Эдвард Франк (1980). Рентгеновский атлас королевских мумий . Чикаго: Издательство Чикагского университета. OCLC  9399981.
• Хейс, Уильям (1978). Скипетр Египта: Предыстория изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Том 2, Период гиксосов и Новое царство (1675–1080 до н. э.). Нью-Йорк: Метрополитен-музей . OCLC  7427345.
• Хорнунг, Эрик ; Краусс, Рольф; Уорбертон, Дэвид, ред. (2012). Древнеегипетская хронология . Справочник по востоковедению. Лейден, Бостон: Brill. ISBN 978-90-04-11385-5. ISSN  0169-9423.
• Ховестрейдт, Виллем (1997). «Письмо королю относительно основания статуи (П. Турин, 1879 vso.)». Lingua Aegyptia . 5. Гамбург: Widmaier Verlag: 107–121.
• Янссен, Жак Дж. (1975). Цены на товары в период Рамессидов: экономическое исследование деревни рабочих Некрополя в Фивах . Лейден: EJ Brill. ISBN 978-9-00-404211-7..
• Янссен, Жак Дж. (1978). «Засвидетельствован 8-й год правления Рамсеса VI». Гёттингер Мицеллен . 29 .
• Янссен, Жак Дж. (1997). Деревенская вариация. Десять исследований по истории и управлению Дейр-эль-Мединой . Египтологическое уитгавен. Том. 11. Лейден: Nederlands Inst. для Набие Остен. ISBN 978-9-06-258211-2.
• Kitchen, Kenneth Anderson (1972). «Рамсес VII и двадцатая династия». Журнал египетской археологии . 58 : 182–194. doi :10.1177/030751337205800115. JSTOR  3856248. S2CID  192401651.
• Kitchen, Kenneth Anderson (1982). «Возвращение к двадцатой династии». Журнал египетской археологии . 68 : 116–125. doi :10.1177/030751338206800116. JSTOR  3821630. S2CID  192257695.
• Kitchen, Kenneth Anderson (1983). Надписи Рамессидов: исторические и биографические. Том VI. [Рамсес IV-XI и современники] . Оксфорд: BH Blackwell. OCLC  866782570.
• Леблан, Кристиан (1999). «Фивы, Долина цариц». В Бард, Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. С. 1020–1023. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Легрен, Жорж (1909). Каталог General des antiquités égyptiennes du Musée du Caire. Номера: 42192-42250. Статуи и статуэтки короля и особенных людей. Том второй (PDF) (на французском языке). Ле Кэр: Французский институт восточной археологии. OCLC  729119833. Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2013 г. Проверено 4 марта 2018 г.
• Leprohon, Ronald J. (2013). Великое имя: древнеегипетский царский титулярный титул . Писания из древнего мира, № 33. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-736-2.
• Лоббан, Ричард Эндрю младший (2004). Исторический словарь древней и средневековой Нубии . Исторические словари древних цивилизаций и исторических эпох. Том 10. Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 978-0-81-084784-2.
• Лоре, Виктор (1899). «Гробница Аменофиса II и королевская печать Бибана эль-Молука». Бюллетень египетского института (на французском языке). Том. 3. Ле Кэр. стр. 98–112. ОСЛК  469908038.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Mazar, Amihai (1990). Freedman, DN (ред.). Археология Земли Библии 10 000–586 до н. э . . Библиотека ссылок Anchor Bible (1-е изд.). Нью-Хейвен, Коннектикут; Лондон: Yale University Press. ISBN 978-0-30-014179-5.
• Mumford, GJ (1999). «Serabit el-Khadim». В Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 881–885. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Мурнейн, Уильям Дж. (1971). «Царь Рамсес» из процессии принцев Мединет-Абу». Журнал Американского исследовательского центра в Египте . 9 : 121–131. doi :10.2307/40001059. JSTOR  40001059.
• Murnane, William J. (1999). "Фивы, царские погребальные храмы". В Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. С. 995–1000. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Насрави, Салах (2004-03-22). «Саркофаг фараона наконец-то собран заново». NBC News . Архивировано из оригинала 2018-03-28 . Получено 2018-03-28 .
• Педен, Александр (1989). «Узурпированная стела Рамсеса V». Göttinger Miszellen: Beiträge zur ägyptologischen Diskussion . 110 : 41–46.
• Педен, Александр Дж. (2001a). Граффити Египта фараонов: объем и роль неофициальных письмен (ок. 3100–332 гг. до н.э.) . Проблема Египта. Том. 17. Лейден; Бостон; Кёльн: Брилл. ISBN 978-9-00-412112-6.
• Педен, Александр Дж. (2001b). «Где Рамсес VI похоронил своего племянника?». Göttinger Miszellen . 181 : 83–88. ISSN  0344-385X.
• "Гробница фараона Рамзеса VI". Египетское управление по туризму. 2020-04-15. Архивировано из оригинала 2020-04-20 . Получено 2020-04-15 .
• Польц, Дэниел (1998). «Династия Рамсеснахта и падение Нового царства: новый памятник в Фивах». Studien zur Altägyptischen Kultur . 25 . Гамбург: Helmut Buske Verlag GmbH: 257–293. JSTOR  25152764.
• "Рамзес VI". Encyclopaedia Britannica . Получено 8 марта 2018 г. .
• Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-203-44328-6.
• Салех, Абдель-Азиз (1981). Раскопки в Гелиополе Древнеегипетский Оуну. т. I, (Раскопки Телль-эль-Хисн-Матария) . Каир: Факультет археологии Каирского университета. OCLC  493125900.
• Зеле, Кит Седрик (1960). «Рамсес VI и процессия принцев в Мединет-Абу». Журнал ближневосточных исследований . 19 (3): 184–204. doi :10.1086/371581. JSTOR  543775. S2CID  161400066.
• Шоу, Ян (2000). «Хронология». В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 480–489. ISBN 978-0-19-815034-3.
• Уссишкин, Дэвид (1995). «Разрушение Мегиддо в конце позднего бронзового века и его историческое значение». Тель-Авив . 22 (2): 265–307. doi :10.1179/tav.1995.1995.2.240.
• van Dijk, Jacobus (2000). «Амарнский период и позднее Новое царство (ок. 1352–1069 до н. э.)». В Shaw, Ian (ред.). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 265–489. ISBN 978-0-19-815034-3.
• Вентура, Рафаэль (1983). «Больше хронологических свидетельств из Туринского папируса кат. 1907+1908». Журнал ближневосточных исследований . 42 (4). Чикаго: Издательство Чикагского университета: 271–277. doi : 10.1086/373033. JSTOR  544539. S2CID  162347962.
• Винсон, Стив (2001). «Рамзес VI». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 3. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 120–121. ISBN 978-0-19-510234-5.
• фон Бекерат, Юрген (1971). «Ein Denkmal zur Genealogie der XX. Dynastie». Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (на немецком языке). 79 (1): 7–12. ISSN  0044-216X.
• фон Бекерат, Юрген (1984). "Drei Thronbesteigungsdaten der XX. Dynastie". Геттингер Мицеллен (на немецком языке). 79 : 7–10.
• фон Бекерат, Юрген (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen . Münchner ägyptologische Studien (на немецком языке). Том. 49. Майнц: Филип фон Заберн. п. 190. ИСБН 978-3-8053-2591-2.
• Weeks, Kent R. (1999). «Фивы, Долина царей». В Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 1013–1018. ISBN 978-0-203-98283-9.
• Wente, Edward Frank ; Van Siclen, Charles Cornell III (1977). "Хронология Нового царства". В Johnson, JH; Wente, EF (ред.). Исследования в честь Джорджа Р. Хьюза, 12 января 1977 г. Исследования по древней восточной цивилизации (SAOC). Том 39. Чикаго: Восточный институт. С. 217–262. ISBN 0-918986-01-X.
• Юрко, Фрэнк Дж. (1999). «Дейр-эль-Медина». В Бард, Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Routledge. стр. 292–295. ISBN 978-0-203-98283-9.

Внешние ссылки

• Рамсес VI Небмаатр-Мериамун о цифровом Египте
• Виртуальный тур по его могиле
• Виртуальное исследование его гробницы Архивировано 13 июня 2020 г. на Wayback Machine