Бернис Джонсон Ригон (4 октября 1942 — 16 июля 2024) — американский певец , композитор, профессор истории Америки, куратор Смитсоновского института и общественный деятель . В начале 1960-х годов она была одним из основателей Freedom Singers , организованного Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC) в Олбанийском движении за гражданские права в Джорджии. [1] [2] В 1973 году она основала полностью чернокожий женский ансамбль a cappella Sweet Honey in the Rock , базирующийся в Вашингтоне, округ Колумбия. [3] Ригон вместе с другими членами SNCC Freedom Singers осознала силу коллективного пения , объединяющего разрозненные группы, которые начали работать вместе во время протестов «Лета свободы» 1964 года на Юге. [4]
«После песни», — вспоминал Ригон, — «различия между нами уже не были столь велики. Каким-то образом создание песни требовало выражения того, что было общим для всех нас... Эта музыка была подобна инструменту, словно вы держите инструмент в руке». [5]
Движение пения в Олбани стало важным катализатором перемен через музыку в начале 1960-х годов в протестах за гражданские права. [5] [6] Ригон посвятила свою жизнь социальной справедливости через музыку, записи, активизм, общественное пение и научные исследования. [7] [8] [9] [10]
Она получила докторскую степень в Университете Говарда , став историком культуры, сосредоточенным на роли музыки. Она была почетным профессором на кафедре истории в Американском университете . [11] Она также была стипендиатом-резидентом в Стэнфорде [12] и получила почетную докторскую степень по музыке в Музыкальном колледже Беркли . [13]
Бернис Джонсон родилась в 1942 году в округе Догерти, штат Джорджия , США. [14] Она была дочерью Беатрис и Дж. Дж. Джонсона, баптистского священника. Она родилась и выросла на юго-западе Джорджии, где церковь и школа были неотъемлемой частью ее жизни, а музыка тесно переплеталась в обеих этих средах. Ригон начала ходить в школу в возрасте трех лет, когда ее учитель попросил ее пойти пораньше, и она сдала экзамен в первый год. К тому времени, как она была в 4-м, 5-м и 6-м классах, ее попросили заниматься с учениками в 1-м, 2-м и 3-м классах, и она сказала, что это потому, что там был только один учитель. [15]
В 1959 году она поступила в Albany State College (с июля 1996 года Albany State University ), где начала изучать музыку. Она также стала активисткой местного отделения NAACP , а затем SNCC . После того, как ее исключили из Albany State из-за ареста за активистскую деятельность, она некоторое время посещала Spelman College .
Позже она вернулась в Спелман, чтобы завершить обучение в бакалавриате в 1970 году. Она получила стипендию Фонда Форда для обучения в аспирантуре в Университете Говарда , где в 1975 году ей была присвоена степень доктора философии. [16]
Первая демонстрация Ригон была в знак протеста против ареста Берты Гобер и Блэнтона Холла, организованного SNCC вместе с первоначальным арестом двух лиц, поскольку они планировали быть арестованными во время обсуждения во время заседания SNCC. [15] Ригон была активным участником Движения за гражданские права 1960-х годов. Она была членом The Freedom Singers, организованного Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC), в котором она также работала полевым секретарем. Ригон объясняет свою первую встречу с SNCC как путаницу, поскольку она не понимала названия или его организации, но она утверждает, что понимала, что они были за свободу и полный рабочий день. [15] Freedom Singers были организованы Корделлом Ригоном в 1962 году. Группа была первой из певцов, выступающих за гражданские права, которая путешествовала по стране. Певцы поняли, что пение помогает найти выход и объединить протестующих, борющихся с поведением толпы и жестокостью полиции. Благодаря своей роли в SNCC и Freedom Singers, Ригон стала весьма уважаемым лидером песен во время Движения за гражданские права. [ необходима цитата ]
Активист Джеймс Форман позже сказал: «Я помню, как ты поднял свою прекрасную черную голову, встал на ноги, твои губы дрожали, когда мелодичные слова «Над моей головой я вижу свободу в воздухе» вырвались с настойчивостью и болью, которые вызвали чувство интенсивного обновления и приверженности освобождению. И когда раздался призыв протестовать против тюремного заключения, ты был впереди. Ты возглавил строй. Твои ноги коснулись грязного тротуара с уверенностью в направлении. Ты гордо шел вперед, напевая «этот маленький мой свет», и люди подхватывали: «Сияй, сияй, сияй » . [7] [17]
В 1974 году Ригон была назначена историком культуры в области истории музыки в Смитсоновском институте , где она руководила программой под названием «Черная американская культура» в 1976 году, [18] а позже была куратором истории музыки в Национальном музее американской истории . Ида Джонс из Смитсоновского института заявила: «Доктор Ригон собирала фотографии, ноты и другие первичные и вторичные источники, описывающие развитие афроамериканской духовной музыкальной традиции с момента ее зарождения в период рабства через создание концертной духовной музыки, музыки в стиле госпел, джаза и исполнение протестных песен в столетии после Эмансипации», имея в виду первоначальную работу Ригон в музее. [18]
В 1989 году она получила стипендию Макартура , которая помогла ей завершить крупный проект « Wade in the Water: African American Sacred Music Traditions» (1994). [19] После того, как Ригон ушел из Sweet Honey in the Rock в 1993 году, она продолжила работать в Смитсоновском институте в афроамериканских песнях протеста в качестве почетного куратора. [20]
С 1993 по 2003 год она также занимала должность почетного профессора истории в Американском университете (AU) в Вашингтоне, округ Колумбия. Позднее Ригон была назначена почетным профессором истории в AU и носила звание почетного куратора в Смитсоновском институте. [21]
Ригон выросла в церкви без фортепиано, поэтому ее ранняя музыка была a cappella , а ее первыми инструментами были ее руки и ноги, и она объяснила: «Это единственный способ, которым я могу комфортно справляться с созданием музыки». Когда Ригон говорила о своем воспитании в музыкальной культуре, она объяснила, что даже ее раннее обучение было тесно связано с музыкой, а не только с церковью. Ригон сказала, что ее учитель выводил учеников на улицу играть в игры, которые подразумевали пение руками и ногами, а также голосами. Также были соревнования среди учеников, и Ригон заняла первое место в детстве, когда бежала против старших учеников, читая стихотворение Лэнгстона Хьюза «Я знал реки». [15]
Ригон была специалистом по устной истории афроамериканцев , выступлениям и протестным традициям. Она работала музыкальным консультантом, продюсером, композитором и исполнителем в нескольких отмеченных наградами кинопроектах, в частности, в телевизионных постановках PBS , таких как Eyes on the Prize (1987) (в которой она также появилась) и The Civil War Кена Бернса ( 1990). Ригон также снялась в фильме We Shall Overcome , который был о песне и ее месте в движении, спродюсирован Ginger Records и снят Генри Хэмптоном, создателем Eyes on The Prize . [22] Она была концептуальным продюсером и рассказчиком отмеченного премией Пибоди радиосериала Wade in the Water, African American Sacred Music Traditions . [23] Ригон утверждала: «В эти дни я выступаю как «говорящий по песням», тот, кто уравновешивает разговор и песню в создании живого выступления разговора с теми, кто собирается под звуки моего голоса». [24]
Ригон присоединилась к своему первому и единственному госпел-хору, когда ей было 11 лет, который организовала ее сестра в церкви Mt. Early Baptist Church. Она и хор слушали местную радиостанцию WGPC, чтобы выучить черное госпел-песнопение для хора, чтобы декламировать его. В детстве Five Blind Guys были ее любимым квартетом. Ригон заявила, что ее образцами для подражания в плане музыки являются Гарриет Табмен , Соджорнер Трут и Бесси Джонс , потому что они помогли ей понять традиционное пение и бороться за справедливость. Ригон также считала важным для своей работы дьякона Риардона, историка, изучающего афроамериканские священные традиции поклонения, и она заявила, что он повлиял как на ее духовное, так и на музыкальное развитие. [25]
Работа Ригон как ученого и композитора нашла отражение в ее публикациях по афроамериканской культуре и истории, в том числе: сборнике эссе под названием « Если ты не уходишь, не мешай мне: афроамериканская священная песенная традиция» (University of Nebraska Press, 2001); «Мы, верящие в свободу: сладкий мед в скале: все еще в пути» (Anchor Books, 1993); и « Мы поймем это лучше со временем: пионеры афроамериканской госпел-музыки» (Smithsonian Press, 1992).
Ригон записал несколько альбомов на Folkways Records , включая Folk Songs: The South , Wade in the Water и Lest We Forget, Vol. 3: Sing for Freedom . [26]
В 1973 году Ригон основала группу из шести человек, полностью женскую a cappella под названием Sweet Honey in the Rock . Помимо Ригон, в оригинальной группе были: Исаи Мария Барнуэлл , Нитанжу Боладе Касл, Ширли Чайлдресс Джонсон, Аиша Кахил и Кэрол Майллард. Единственным инструментом, который они использовали, были их голоса, а также шекере и тамбурин. Они гастролировали по всему миру, в том числе в Европе, Японии, Мексике и Австралии. Поклонники группы имеют разное этническое происхождение, вероисповедание и сексуальную ориентацию. Музыкальные корни Ригон пришли из сельской Южной баптистской церкви. Она отстаивала «информационную и преобразующую силу музыки, чтобы спрашивать» и сильное влияние, которое музыка оказала на Движение за гражданские права. [ необходима цитата ]
В 1963 году Ригон вышла замуж за Корделла Ригона , другого участника The Freedom Singers. До развода в 1967 году в этом союзе родилось двое детей: дочь (Тоши) и сын (Кван). Тоши Ригон также является певцом и автором песен. Кван Ригон — шеф-повар. [27]
В 2003 году, получив престижную премию Хайнца, Ригон в своей благодарственной речи рассказала о решении, которое она и ее давний партнер Адиса Дуглас приняли, что их «различная и взаимосвязанная работа и борьба будут продвигаться лучше, если мы объединимся в партнерстве по жизни, — так оно и было — объединившись и став лучше». [28] [29] Две женщины оставались вместе как партнеры по жизни вплоть до смерти Ригон в 2024 году.
Ригон умерла в Вашингтоне, округ Колумбия, 16 июля 2024 года в возрасте 81 года. [30] Ее смерть подтвердила ее дочь Тоши Ригон , [31] и Кортленд Кокс, председатель проекта «Наследие » Студенческого координационного комитета ненасильственных действий . [30]
Первое публичное выступление Sweet Honey In The Rock на фестивале блюза WC Handy в Университете Говарда. В состав группы входят Бернис Джонсон Ригон, Кэрол Майллард, Луиза Робинсон и Ми.
певческое движение Олбани Паула Гиддингс.
