stringtranslate.com

Рой Баумайстер

Рой Фредерик Баумейстер [1] ( / ˈ b aʊ m aɪ s t ər / ; родился 16 мая 1953) — американский социальный психолог , известный своими работами о себе , социальном неприятии , принадлежности , сексуальности и половых различиях, самости. -контроль, самооценка , саморазрушительное поведение, мотивация , агрессия , сознательность и свободная воля .

Образование и академия

Баумайстер получил степень бакалавра в Принстонском университете и степень магистра в Университете Дьюка . Он вернулся в Принстонский университет со своим наставником Эдвардом Э. Джонсом и получил докторскую степень. с факультета психологии университета в 1978 году. [2] [3]

Затем Баумайстер преподавал в Университете Кейс Вестерн Резерв с 1979 по 2003 год, работая профессором психологии, а затем и гуманитарных наук. [4] Позже он работал в Университете штата Флорида в качестве выдающегося ученого Фрэнсиса Эппса и руководителя аспирантуры по социальной психологии. [5] [6] В бывшем Советском Союзе Баумайстер работал на факультете психологии, вел занятия и семинары для аспирантов по социальной и эволюционной психологии. [4] В 2016 году он перешёл на факультет психологии Университета Квинсленда в Австралии, где преподавал несколько лет. [7]

Он является членом Общества личностной и социальной психологии и Ассоциации психологических наук . Баумайстер был назван высоко цитируемым исследователем ISI в 2003 и 2014 годах. [8]

Темы исследований

Баумайстер исследовал социальную психологию более четырех десятилетий и сделал себе имя благодаря своим лабораторным исследованиям. Его исследования сосредоточены на шести темах: самоконтроль, принятие решений, потребность в принадлежности и межличностное неприятие, человеческая сексуальность, иррациональное и саморазрушительное поведение и свобода воли. [9] Он является наиболее цитируемым автором серии психологических журналов, посвященных личности, таких как «Психологический бюллетень» , «Журнал личности» , «Обзор личности и социальной психологии» (T&F), «Психологическая наука в общественных интересах» . [10]

Я

Баумайстер провел исследование личности , сосредоточив внимание на различных концепциях, связанных с тем, как люди воспринимают, действуют и относятся к себе. Баумейстер написал главу под названием «Самость» в «Справочнике по социальной психологии » [11] и сделал обзор исследований самооценки , придя к выводу, что воспринимаемая важность самооценки переоценена. [12]

Иррациональность и саморазрушительное поведение

В серии журнальных статей и книг Баумейстер задавался вопросом о причинах саморазрушительного поведения. Его выводы: не существует стремления к саморазрушению (как думают некоторые). Скорее, саморазрушительное поведение является либо результатом компромиссов (наслаждение наркотиками сейчас в ущерб будущему), обратных стратегий ( перекус , чтобы уменьшить стресс только для того, чтобы почувствовать еще больший стресс), либо психологической стратегии, направленной на бегство от самого себя. – где различные саморазрушительные стратегии направлены скорее на облегчение бремени самости. [13]

Потребность принадлежать

Баумейстер вместе с Марком Лири написал статью о теории потребности в принадлежности в 1995 году. Эта теория стремится показать, что у людей есть естественная потребность принадлежать к другим. Баумейстер и Лири предполагают, что люди естественным образом стремятся к установлению отношений. [14] Этот толчок помогает отличить потребность (а не желание). Помимо стремления к привязанности, люди также стараются избежать распада этих отношений. [14] Согласно этой теории, отсутствие принадлежности будет иметь долгосрочное негативное влияние на настроение и здоровье, а те, кто не удовлетворяет свои потребности в принадлежности, могут страдать от поведенческих и психологических проблем. [14] Теория потребности в принадлежности состоит из двух необходимых частей: [14]

  1. Между людьми, вовлеченными в привязанность, часто происходят контакты, которые обычно бесконфликтны.
  2. Идея постоянных и продолжительных отношений между ними имеет важное значение.

Эта работа была новаторской, поскольку она отделилась от предыдущих теорий привязанности, таких как теории Джона Боулби . В то время как теория Боулби подразумевала, что привязанность должна быть применена к лидеру группы или авторитетной фигуре, [15] теория потребности Баумайстера и Лири утверждала, что отношения могут быть с кем угодно. [14] Чтобы еще больше разграничить эти две теории, Баумейстер и Лири предположили, что если отношения распались, связь часто может быть заменена связью с другим человеком. [14]

Позже Баумайстер опубликовал доказательства того, что мужчины и женщины по-разному ищут принадлежность . Женщины предпочитают несколько близких и интимных отношений, тогда как мужчины предпочитают множество, но более поверхностных связей. Мужчины в большей степени осознают свою потребность в принадлежности через группу людей или дело, а не через тесные межличностные отношения. [16]

Саморегулирование

Баумайстер также исследовал саморегуляцию. Он ввел термин « истощение эго », чтобы описать доказательства того, что способность людей к саморегуляции ограничена, и после его использования становится меньше способности (или энергии) к саморегуляции. [17] Истощение эго имеет общий эффект: проявление самоконтроля в одной области будет расходовать энергию для дальнейшего регулирования в других сферах жизни. [18] Дальнейшие исследования Баумайстера и его коллег привели к разработке Силовой модели самоконтроля, которая сравнивает истощение эго с усталостью, возникающей от физического напряжения мышц. Следствием этой аналогии, подтвержденной его исследованиями, является то, что самоконтроль со временем можно укрепить, подобно мышцам. [19] Однако израсходованная энергия более чем метафорична; его исследование выявило тесную связь между истощением эго и снижением уровня глюкозы в крови. [20] Баумайстер также редактировал две академические книги по саморегуляции, «Потеря контроля» и «Руководство по саморегуляции» , а также посвятил этой теме многочисленные эксперименты и журнальные статьи. Он также описывает это исследование в книге « Сила воли» , написанной совместно с бывшим журналистом New York Times Джоном Тирни.

В 2016 году крупное исследование, проведенное в двух десятках лабораторий в странах по всему миру и пытавшееся воспроизвести эффекты, описанные в этих исследованиях, не увенчалось успехом. [21] Баумейстер, однако, оспорил протокол, использованный в этой репликации. Баумайстер также планирует запустить собственную предварительно зарегистрированную репликацию, используя протокол, который больше соответствует большинству экспериментов по истощению эго. [22]

Культура и человеческая сексуальность

Серия исследований человеческой сексуальности затрагивала такие вопросы, как природа и культура влияют на половое влечение людей, изнасилования и сексуальное принуждение, культурное подавление женской сексуальности и то, как пары договариваются о своих сексуальных моделях. [23] В своем исследовании Баумейстер пришел к четырем основным выводам: [9]

  1. Относительное влияние культуры и природы на сексуальность варьируется в зависимости от пола. Женская сексуальность более культурна/воспитана, а мужская сексуальность более врожденна/природна (см. эротическая пластичность ).
  2. Существует гендерная разница в половом влечении. Мужчины в среднем хотят больше секса, чем женщины.
  3. Нынешнее широко распространенное культурное подавление женской сексуальности существует в значительной степени по велению женщин.
  4. Сексуальные взаимодействия можно анализировать с точки зрения анализа затрат и выгод и динамики рынка с помощью « сексуальной экономики ».

Свободная воля

Баумайстер подходит к теме свободы воли с точки зрения эволюционной психологии . Он перечислил основные аспекты, составляющие свободу воли, как самоконтроль, рациональный, разумный выбор, плановое поведение и автономную инициативу. [24] Баумайстер предполагает, что «определяющим направлением психологической эволюции человека был отбор в пользу культурных способностей» [25] и что эти четыре психологические способности развились, чтобы помочь людям функционировать в контексте культуры. По его мнению, свободная воля — это продвинутая форма контроля действий, которая позволяет людям действовать просоциальными способами в соответствии со своими просвещенными личными интересами, тогда как в противном случае такие действия вступали бы в конфликт с реализацией эволюционно старых побуждений или инстинктов. [26] Однако свободная воля противоречит идее личного интереса. Исследования Баумайстера и его коллег (в основном Кэтлин Вос ) показали, что неверие в свободу воли может привести к тому, что люди будут действовать вредно для себя и общества, например, жульничать на тестах, повышать агрессию, снижать готовность помочь, снижать уровень успеваемости. на рабочем месте и возможные препятствия на пути к борьбе с зависимостью. [27] [28] [29] [30] Однако, хотя первоначальные исследования показали, что вера в свободу воли связана с более морально похвальным поведением, некоторые недавние исследования показали противоречивые результаты. [31] [32] [33]

Эротическая пластика

Баумайстер ввел термин « эротическая пластичность », описывающий степень, в которой сексуальное влечение человека может формироваться культурными, социальными и ситуативными факторами. [34] [35] Он утверждает, что женщины обладают высокой пластичностью, а это означает, что их половое влечение может легче меняться в ответ на внешнее давление. С другой стороны, мужчины обладают низкой пластичностью и, следовательно, имеют относительно негибкие сексуальные влечения.

Работает

Автор книг

Книги отредактированы

Персональный

Баумайстер женат на Дайан Тайс, социальном психологе, с которой он сотрудничал. [36]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Руссо-Нетцер, П.; Хикс, Дж. (2023). «Редакционная статья: Значение в повседневной жизни: работа, игра, потребление и многое другое». Границы в психологии . 14 . дои : 10.3389/fpsyg.2023.1221799 . ПМЦ  10319136 . ПМИД  37408961.
  2. ^ "Справочник людей" . Университет штата Флорида . Проверено 20 апреля 2018 г.
  3. ^ "Рой Ф. Баумайстер, доктор философии." УПенн . Проверено 16 июня 2018 г.
  4. ↑ Аб Баумайстер, Рой (3 февраля 2017 г.). «Биографические данные Роя Ф. Баумайстера - Университет штата Флорида». БСС .
  5. ^ "Рой Ф. Баумайстер". baumeister.socialpsychology.org .
  6. ^ Баумайстер, Рой. «Культурное животное». Психология сегодня .
  7. ^ «Человек со страстью называет UQ своим домом - Факультет здравоохранения и поведенческих наук - Университет Квинсленда, Австралия» . www.habs.uq.edu.au. ​25 ноября 2015 года . Проверено 15 марта 2018 г.
  8. ↑ Руфенер, Бренда (25 сентября 2014 г.). «30 САМЫХ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ ПСИХОЛОГОВ-КОНТАЛИСТОВ, ЖИВУЩИХ СЕГОДНЯ». Лучшие степени консультирования . Проверено 11 декабря 2015 г.
  9. ^ аб «Исследования». Рой Ф. Баумайстер . Проверено 15 марта 2018 г.
  10. ^ "Рейтинг цитируемости Роя Ф. Баумайстера" . Эксали . Проверено 17 июля 2022 г.
  11. ^ Баумайстер, Рой Ф. (1954). «15: Самость». В Гилберте, Дэниел Т .; Фиске, Сьюзен Т .; Линдзи, Гарднер (ред.). Справочник по социальной психологии. Том. 1 (4-е изд.). Бостон: McGraw-Hill (опубликовано в 1998 г.). стр. 680–740. ISBN 9780195213768. Проверено 30 июля 2017 г.
  12. ^ Сравните: Баумайстер, Рой Ф. (1993). «11: Понимание внутренней природы низкой самооценки: неуверенной, хрупкой, защитной и конфликтной». В Баумайстере, Рой Ф. (ред.). Самооценка: загадка низкой самооценки. Серия Спрингера по социальной клинической психологии. Нью-Йорк: Springer Science & Business Media (опубликовано в 2013 г.). стр. 217–218. ISBN 9781468489569. Проверено 31 июля 2017 г. [...] могут быть отдельные личности, у которых низкая самооценка сочетается с иррациональными, саморазрушительными или другими патологическими признаками. Методы выборки, агрессивно выявляющие крайности самоуважения, действительно могут выявить достаточно патологических людей, чтобы дать необычные результаты и подтвердить некоторые наиболее неприятные впечатления и гипотезы о низкой самооценке. Однако по большей части низкая самооценка не характеризуется этими закономерностями. Людей с низкой самооценкой можно хорошо понять как обычных людей, которые пытаются достаточно разумным и рациональным образом эффективно адаптироваться к обстоятельствам и прожить свой жизненный путь с минимумом страданий, страданий и унижений. В этом они, конечно, ничем не отличаются от людей с завышенной самооценкой.
  13. ^ Баумайстер Р. (1991) Бегство от себя: алкоголизм, духовность, мазохизм и другие бегства от бремени самости . Основные книги.
  14. ^ abcdef Баумайстер, РФ, и Лири, MR (1995). Потребность в принадлежности: стремление к межличностным привязанностям как фундаментальная человеческая мотивация. Психологический бюллетень, 117(3) , 497-529. дои: 10.1037/0033-2909.117.3.497.
  15. ^ Боулби, Дж. (1969). Привязанность и потеря: Том. 1. Привязанность. Нью-Йорк: Основные книги.
  16. ^ «Чего хотят мужчины? Гендерные различия и две сферы принадлежности: комментарий к Кроссу и Мэдсону (1997)» . {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  17. ^ Баумайстер Р.Ф., Брацлавский Э., Муравен М. и Тайс Д.М. (1998). Истощение эго: является ли активное «я» ограниченным ресурсом? Журнал личности и социальной психологии, 74 (5), 1252–1265.
  18. ^ Восс, К., Баумайстер, Р., Шмейхель, Б., Твенге, Дж., Нельсон, Н., и Тайс, Д. (2008). Принятие решений ухудшает последующий самоконтроль: ограниченность ресурсов для принятия решений, саморегуляции и активной инициативы. Журнал личности и социальной психологии, 94 (5), 883-898.
  19. ^ Баумайстер, РФ, Вос, К.Д., и Тайс, Д.М. (2007). Силовая модель самоконтроля. Современные направления психологической науки, 16 (6), 351–355.
  20. ^ Гайо М., Баумейстер Р., ДеВалл К., Манер Дж., Плант Э., Тайс Д. и Шмейхель Б. (2007). Самоконтроль опирается на глюкозу как на ограниченный источник энергии: сила воли — это больше, чем метафора. Журнал личности и социальной психологии, 92 (2), 325–336.
  21. ↑ Энгбер, Дэниел (6 марта 2016 г.). «Все рушится». Сланец . ISSN  1091-2339 . Проверено 7 марта 2016 г.
  22. ^ «Ошибочные усилия с неуловимыми последствиями - Ассоциация психологических наук» (PDF) . www.psychologicalscience.org . Проверено 20 апреля 2016 г.
  23. ^ "Страница Роя Баумайстера, Университет штата Флорида" . www.psy.fsu.edu.
  24. ^ Стиллман, Т.Ф., Баумайстер, РФ, и Меле, AR (2011). Свободная воля в повседневной жизни: Автобиографические рассказы о свободных и несвободных действиях. Философская психология, 24(3), 381-394.
  25. ^ Баумайстер, Р. (2008). Свобода воли в научной психологии. Перспективы психологической науки, 3 (1), 14–19.
  26. ^ Баумейстер, РФ, Крешиони, А., и Алквист, Дж.Л. (2011). Свободная воля как продвинутый контроль действий над социальной жизнью и культурой человека. Нейроэтика, 4(1), 1-11
  27. ^ Восс, К.Д., и Скулер, Дж.В. (2008). Ценность веры в свободу воли: Поощрение веры в детерминизм увеличивает вероятность мошенничества. Психологическая наука, 19 (1), 49–54.
  28. ^ Баумайстер, РФ, Масикампо, Э.Дж., и ДеУолл, К. (2009). Просоциальные преимущества ощущения свободы: Неверие в свободу воли увеличивает агрессию и снижает готовность помочь. Бюллетень личности и социальной психологии, 35 (2), 260–268.
  29. ^ Стиллман, Т.Ф., Баумайстер, РФ, Вос, К.Д., Ламберт, Н.М., Финчем, Ф.Д., и Брюэр, Л.Е. (2010). Личная философия и достижения персонала: Вера в свободу воли предсказывает лучшую производительность труда. Социальная психология и наука о личности, 1 (1), 43–50.
  30. ^ Вос, К.Д., и Баумайстер, РФ (2009). Зависимость и свобода воли. Исследования и теория зависимости, 17 (3), 231–235.
  31. ^ Монро, Эндрю Э.; Брэди, Гаррет Л.; Малле, Бертрам Ф. (21 сентября 2016 г.). «Это не та свобода воли, которую стоит искать». Социальная психология и наука о личности . 8 (2): 191–199. дои : 10.1177/1948550616667616. S2CID  152011660.
  32. ^ Кроун, Дэмиен Л.; Леви, Нил Л. (28 июня 2018 г.). «Являются ли верующие в свободную волю более приятными людьми? (четыре исследования предполагают, что нет)». Социальная психология и наука о личности . 10 (5): 612–619. дои : 10.1177/1948550618780732 . ПМК 6542011 . ПМИД  31249653. 
  33. ^ Каспар, Эмили А.; Вийом, Лорен; Магальяйнс де Салданья да Гама, Педро А.; Клиреманс, Аксель (17 января 2017 г.). «Влияние (не)веры в свободу воли на аморальное поведение». Границы в психологии . 8:20 . дои : 10.3389/FPSYG.2017.00020 . ПМК 5239816 . ПМИД  28144228. 
  34. ^ Баумайстер, РФ (2000). Гендерные различия в эротической пластичности: женское сексуальное влечение как социально гибкое и отзывчивое. Психологический вестник, 126 (3), 347-374.
  35. ^ Баумайстер, РФ (2004). Гендер и эротическая пластичность: социокультурные влияния на половое влечение. Сексуальная терапия и отношения, 19 (2), 1468–1479 гг.
  36. ^ Тайс, Д; Баумайстер, Р. (1997). «Продольное исследование прокрастинации, производительности, стресса и здоровья: издержки и выгоды безделья». Психологическая наука . 8 (6): 454–458. doi :10.1111/j.1467-9280.1997.tb00460.x. S2CID  15851848.

Внешние ссылки