Матернус (ок. 285–14 сентября 315 г. н. э.), также известный как Матернус II , был первым известным епископом Кельна , [1] как сообщается, также третьим епископом Трира и основателем епархии Тонгерен . Он почитается как святой в католической и восточной православной церквях. Базилика Святого Матернуса в Валькуре , Бельгия, предположительно была основана им.
Согласно Евсевию , епископ Матернус был активен в период донатистских споров. В мае 313 года Матернус и другие епископы были вызваны в Рим императором Константином для консультаций относительно статуса епископа Карфагенского Цецилиана . Он также принял участие в Арльском соборе в 314 году. [2] Пока в Трире росла легенда о Матернусе, в Кельне развивался популярный культ. [3]
Болландисты и другие датируют его епископат четвертым веком. Он был первым апостолом Эльзаса и успешно способствовал распространению христианства в этой провинции и в Западной Германии. [4]
Согласно легенде, он был последователем Святого Евхария , первого епископа Трира . Евхарий был отправлен в Галлию Святым Петром в качестве епископа вместе с дьяконом Валерием и иподиаконом Матернусом, чтобы проповедовать Евангелие . [5] Они пришли к Рейну и в Эллелум в Эльзасе , где Матернус умер. Его два товарища поспешили обратно к Святому Петру и умоляли его вернуть мертвеца к жизни. Святой Петр отдал свой пастырский посох Евхарию, и, прикоснувшись к нему, Матернус, который находился в могиле сорок дней, вернулся к жизни. Затем язычники были обращены в христианство в большом количестве. Основав множество церквей, три товарища отправились в Трир, где работа евангелизации продвигалась так быстро, что Евхарий выбрал этот город для своей епископской резиденции. [6]
Матернус помогал Валериусу в течение пятнадцати лет, а затем стал его преемником в качестве епископа Трира на следующие сорок лет. Помогая Валериусу, он уже основал епархии Кельна и Тонгерена . Он также основал церковь на месте римского храма , которая позже стала Кельнским собором . Посох Святого Петра, с помощью которого он был воскрешен к жизни, хранился в Кельне до конца десятого века, когда верхняя половина была подарена Триру, а затем была доставлена в Прагу императором Карлом IV . [6]
Легенда относится к девятому веку и, по-видимому, была призвана подтвердить древнее основание Трирской епархии и, следовательно, ее старшинство над другими епархиями в Германии. [3]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Eucharius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
