Виборада из Санкт-Галлена (также Гиборат , Вейбрат или Вибората ; алеманнское : Виберат ) (умерла в 926 году) была представительницей швабского дворянства на территории современной Швейцарии . Она была отшельницей , монахиней-бенедиктинкой и мученицей .
Существует две биографии Виборады: одна написана Гартманном, монахом из Санкт-Галлена, между 993 и 1047 годами ( BHL 8866); и другая написана между 1072 и 1076 годами монахом Хериманном ( BHL 8867). [1]
Виборада родилась в богатой дворянской семье в Швабии. Когда они приглашали больных и бедных в свой дом, Виборада оказалась способной медсестрой. Ее брат Хатто стал священником. Паломничество в Рим повлияло на решение Хатто стать монахом в аббатстве Святого Галла, решение, которое Виборада поддержала. После смерти родителей Виборада присоединилась к Хатто и стала бенедиктинцем в аббатстве Святого Галла. Виборада поселилась в монастыре, и Хатто научил ее латыни , чтобы она могла петь Литургию часов . Там она занялась изготовлением одежды для Хатто и помогала переплетать многие книги в монастырской библиотеке. [2]
В это время, по-видимому, Виборада была обвинена в каком-то серьезном нарушении или проступке и была подвергнута средневековой практике испытания огнем, чтобы доказать свою невиновность. Хотя она была оправдана, смущение, вероятно, повлияло на ее следующее решение: уйти от мира и стать аскетом .
Когда она подала прошение, чтобы стать отшельницей, Соломон III , епископ Констанца , устроил для нее келью рядом с церковью Святого Георгия , недалеко от монастыря, где она оставалась в течение четырех лет, прежде чем в 891 году переехать в келью, примыкающую к церкви Магнуса Фюссенского. [3] [4]
Она прославилась своей строгостью и, как говорили, имела дар пророчества , что привлекало поклонников и подающих надежды учеников. Одна из них, женщина по имени Рахильдис, которую Виборада вылечила от болезни, присоединилась к ней в качестве затворницы. Говорят, что молодой студент из Санкт-Галлена, Ульрих , часто навещал Вибораду. Она, предположительно, предсказала его возвышение до епископата Аугсбурга . [5]
В 925 году она предсказала венгерское вторжение в ее регион. Ее предупреждение позволило священникам и монахам Санкт-Галлена и Санкт-Магнуса спрятать книги и вино и скрыться в пещерах в близлежащих холмах. [6] Самые ценные рукописи были перевезены в монастырь на острове Райхенау . Однако главным убежищем для монахов и аббата был Вальдбург в Ситтервуде. [7] Ее настоятель Энгилберт убеждал Вибораду бежать в безопасное место, но она отказалась покидать свою келью. [5]
В 926 году мадьярские мародеры достигли Санкт-Галлена. Они сожгли Святого Магнуса и взломали крышу кельи Виборады. Найдя ее стоящей на коленях в молитве, они разбили ей череп фокосом ( пастушьим топором ). [5] Ее спутница Рахильдис не была убита и прожила еще 21 год, в течение которых ее болезнь вернулась. Она провела остаток своей жизни, обучаясь терпению через страдания . Отказ Виборады покинуть свою келью и роль, которую она сыграла в спасении жизней священников и монахов своего монастыря, заслужили ей звание мученицы .
Виборада была официально канонизирована Святым Престолом, Папой Климентом II в 1047 году. Ее праздник - 2 мая. В Швейцарии Виборада считается покровительницей библиотек и библиотекарей. В искусстве ее обычно изображают держащей книгу, что означает библиотеку, которую она спасла, и топор, что означает способ ее мученичества. [6] Топор, с которым ее обычно изображают, на самом деле является анахронизмом, поскольку представляет собой алебарду , которая появилась только в 15 веке. [3]
