Самсон и Далила (фр. Samson et Dalila ), соч. 47 — большая опера в трёх актах и четырёх картинах Камиля Сен-Санса на французское либретто Фердинанда Лемэра . Впервые была исполнена в Веймаре в Театре Гроссхерцоглих (Великогерцогском) (ныне Государственная капелла Веймара ) 2 декабря 1877 года в немецком переводе.
Опера основана на библейской истории о Самсоне и Далиле , изложенной в главе 16 Книги Судей в Ветхом Завете . Это единственная опера Сен-Санса, которая регулярно исполняется. Любовная сцена во втором акте в шатре Далилы является одной из постановочных пьес, определяющих французскую оперу . Две арии Далилы особенно известны: « Printemps qui beginning » («Весна начинается») и « Mon cœur s'ouvre à ta voix » («Мое сердце открывается твоему голосу», также известная как «Тихо пробуждает мое сердце»), последняя из которых является одной из самых популярных сольных пьес в репертуаре меццо-сопрано / контральто .
В середине XIX века возрождение интереса к хоровой музыке охватило Францию, и Сен-Санс, поклонник ораторий Генделя и Мендельсона , задумал сочинить ораторию на тему Самсона и Далилы, как это было предложено в либретто Вольтера « Самсон » для Рамо . Композитор начал работу над этой темой в 1867 году, всего через два года после завершения своей первой (и тогда еще не исполненной) оперы « Le timbre d'argent» . Сен-Санс обратился к Фердинанду Лемеру , мужу одной из кузин своей жены, с просьбой написать либретто для оратории, но Лемер убедил композитора, что эта история больше подходит для оперы. [1]
Сен-Санс позже писал:
Моя молодая родственница вышла замуж за очаровательного молодого человека, который писал стихи на стороне. Я поняла, что он был одарен и имел настоящий талант. Я попросила его поработать со мной над ораторией на библейскую тему. «Оратория!», сказал он, «нет, давайте сделаем из нее оперу!», и он начал копаться в Библии, пока я намечала план работы, даже набрасывала сцены и оставляла ему только стихосложение. По какой-то причине я начала музыку со второго акта и играла ее дома для избранной аудитории, которая вообще ничего не могла из нее понять. [1]
После того, как Лемэр закончил либретто, Сен-Санс начал активно сочинять 2-й акт оперы, создав арию для Далилы, дуэт для Самсона и Далилы и несколько музыкальных произведений для хора (некоторые из которых позже были назначены на 1-й акт) в 1867–1869 годах. С самого начала произведение было задумано как грандиозный дуэт Самсона и Далилы, отправляющихся навстречу надвигающейся буре. Хотя оркестровка еще не была завершена, 2-й акт был представлен в частном исполнении в 1870 году, как раз перед началом Франко-прусской войны , причем Сен-Санс играл оркестровые партии, которые были в значительной степени импровизированы, на фортепиано. Композитор Августа Холмс (Далила), художник Анри Реньо (Самсон) и Ромен Бюссин (Верховный жрец) исполняли свои роли по тетрадям. [2] Несмотря на многочисленные прецеденты, французская публика негативно отреагировала на намерение Сен-Санса поставить на сцене библейский сюжет. Тревога со стороны публики заставила его отказаться от дальнейшей работы над оперой на следующие два года. [1]
Летом 1872 года, вскоре после премьеры второй оперы Сен-Санса La princesse jaune , композитор отправился в Веймар, чтобы увидеть первое возобновление оперы Вагнера Das Rheingold под управлением Ференца Листа , бывшего музыкального руководителя Веймарского придворного оркестра и оперы. Лист был крайне заинтересован в создании новых произведений талантливых композиторов и убедил Сен-Санса закончить «Самсона и Далилу» , даже предложив поставить законченное произведение в великокняжеском оперном театре в Веймаре. Воодушевленный, Сен-Санс начал сочинять первый акт в конце 1872 года и работал над ним спорадически в течение следующих нескольких лет. Он написал большую часть первого акта и завершил его во время поездки в Алжир в 1874 году. [3] Вернувшись во Францию в 1875 году, Сен-Санс представил первый акт в Париже в Театре Шатле в том же формате, что и представление второго акта в 1870 году. Работа была резко встречена музыкальными критиками и не смогла завоевать интерес публики. В том же году известная меццо-сопрано Полина Виардо , для которой Сен-Санс написал роль Далилы, организовала и исполнила в частном исполнении второго акта в доме друга в Круасси , с композитором за фортепиано. Виардо была большой поклонницей этого произведения и надеялась, что это частное исполнение вдохновит Халанзье, директора Парижской оперы, который присутствовал на представлении, на постановку полноценной постановки. Хотя Сен-Санс закончил партитуру в 1876 году, ни один оперный театр во Франции не проявил желания поставить «Самсона и Далилу» . Однако постоянная поддержка Листа привела к тому, что произведение было поставлено в Веймаре в 1877 году. [1]
Хотя Лист уже не был музыкальным руководителем в Веймаре, он по-прежнему оказывал сильное влияние при веймарском дворе. Эдуард Лассен , директор, сменивший Листа в Веймаре, во многом обязан своим успехом своему знаменитому предшественнику, и Лист использовал свое влияние, чтобы организовать премьеру « Самсона и Далилы» с Лассеном на подиуме в сезоне 1877/1878 годов. Либретто было должным образом переведено на немецкий язык для постановки, и первое представление оперы состоялось 2 декабря 1877 года в Театре Гроссхерцоглихес (Великогерцогский театр). Виардо была слишком стара, чтобы петь Далилу, поэтому роль была поручена Августе фон Мюллер , постоянной исполнительнице в Веймарском оперном театре. Несмотря на оглушительный успех у веймарских критиков и зрителей, опера не была немедленно возрождена в других оперных театрах. [1]
После многочисленных неудач, которые она претерпела в первые годы, «Самсон и Далила» наконец-то начали привлекать внимание крупнейших оперных театров мира в 1890-х годах. Хотя следующая новая постановка «Самсона и Далилы» состоялась в Германии в Гамбургской государственной опере в 1882 году, впоследствии оперу больше не видели, пока она не была впервые представлена во Франции в Театре искусств в Руане 3 марта 1890 года с Карлоттой Босси в роли Далилы и Жаном-Александром Талазаком в роли Самсона. Парижская премьера оперы состоялась в театре «Эден» 31 октября 1890 года с Розиной Блох в роли Далилы и Талазаком, снова исполнившим партию Самсона, на этот раз с гораздо более теплым приемом парижской публики. В течение следующих двух лет представления прошли в Бордо , Женеве , Тулузе , Нанте , Дижоне и Монпелье . Парижская опера наконец поставила оперу 23 ноября 1892 года в спектакле под руководством Сен-Санса, дирижёром которого был Эдуард Колонн с Бланш Дешам-Жеэн в роли Далилы и Эдмоном Вернье в роли Самсона. Постановка, поставленная Лаписсидой, имела костюмы Шарля Бьянкини и декорации Амабля и Эжена Гарди (акты 1 и 2), а также Эжена Карпеза (акт 3). Спектакль был высоко оценен критиками и зрителями. [4]
«Самсон и Далила» также приобрели большую популярность за пределами Франции в 1890-х годах. Опера успешно дебютировала в Монако в Опере Монте-Карло 15 марта 1892 года. За этим последовала премьера оперы в Соединенных Штатах в Карнеги-холле в концертной версии 24 марта 1892 года Обществом ораториумов Нью-Йорка под управлением Уолтера Дамроша . Первое постановочное представление оперы в США состоялось во Французском оперном театре в Новом Орлеане 4 января 1893 года. Первая из многих постановок в Метрополитен-опера в Нью-Йорке состоялась 2 февраля 1895 года, с Эухенией Мантелли в роли Далилы, Франческо Таманьо в роли Самсона и Полом Плансоном в роли Авимелеха и Древнего еврея. Есть некоторые свидетельства того, что декорации для постановки Метрополитен были взяты из некоторых других опер, и на втором представлении того сезона произведение было исполнено на концерте, без балетных эпизодов; в таком виде произведение отправилось в Бостон , где было исполнено 3 марта 1895 года. [4]
Премьера оперы состоялась в Италии в Teatro Pagliano ( Teatro Verdi (Флоренция) ) 26 марта 1892 года. Опера была представлена в Венеции в Teatro La Fenice 8 марта 1893 года с Элисой Персини в роли Далилы и Аугусто Броджи в роли Самсона. Произведение было впервые представлено в La Scala 17 января 1895 года с Рене Видаль в роли Далилы и Эмануэлем Лафаржем в роли Самсона. Затем последовало ее первое представление в Teatro Regio di Torino 6 января 1897 года с Аличе Кучини и Ирмой Де Спаньи в роли Далилы и Гектором Дюпейроном в роли Самсона. Произведение было впервые исполнено в Teatro Regio di Parma в том же году и было смонтировано в Teatro Comunale di Bologna в 1899 году. [4]
В Англии опера была впервые исполнена 25 сентября 1893 года в Королевском оперном театре Ковент-Гарден. Хотя компания планировала представить произведение в полностью сценической постановке, лорд-камергер возражал против постановки библейского произведения, и компания была вынуждена представить оперу в концертной версии. Она не ставилась в Лондоне до 1909 года, когда запрет был окончательно снят. Луиза Киркби Ланн играла Далилу, а Чарльз Фонтейн изображал Самсона в постановке 1909 года. [3] Впоследствии Пол Франц заменил Фонтейна в роли главного героя, заслужив похвалу композитора как за качество своего голоса, так и за свою интерпретацию.
К 1906 году «Самсон и Далила» были исполнены более 200 раз по всему миру. С тех пор опера продолжает оставаться умеренно популярной, и, хотя она не входит в число наиболее часто исполняемых опер, произведение стало частью стандартного репертуара оперных представлений в большинстве крупных оперных театров. Опера многократно возрождалась не только в Европе и Северной Америке, но также в Южной Америке, Австралии и Азии. [3] Хотя ни одна из поздних опер Сен-Санса не испытала тех невзгод, которые претерпела «Самсон и Далила» в первые годы, ни одно из его других произведений не достигло такого же прочного успеха.
В Северной Америке французская контральто Жанна Жервиль-Реаш в значительной степени приписывается популяризации произведения в Соединенных Штатах и Канаде в начале двадцатого века. Реаш впервые исполнила роль Далилы в Manhattan Opera Company в Нью-Йорке в 1908 году и пела эту роль еще несколько раз в течение следующих семи лет, включая выступления в Филадельфии , Бостоне, Чикаго и Монреале (для канадской премьеры в 1915 году). [5]
Метрополитен -опера возродила оперу в сезоне 1915/1916 годов с Маргарет Маценауэр в роли Далилы, Энрико Карузо в роли Самсона и Паскуале Амато в роли Первосвященника. С тех пор компания ставила постановки оперы по крайней мере раз в десятилетие, дав более 200 представлений произведения. Пласидо Доминго исполнил партию Самсона в постановке Сан-Франциско Опера 1981 года вместе с Ширли Верретт под руководством Юлиуса Руделя [6] и в постановке Метрополитен-опера 1998 года с Ольгой Бородиной [7] . Более поздние постановки оперы Метрополитен-опера состоялись в 2006 году, когда Марина Домашенко и Ольга Бородина попеременно исполняли партию Далилы [8], и в 2018 году с Элиной Гаранчей и Роберто Аланьей . [9] Лирическая опера Чикаго впервые представила оперу в ноябре 1962 года с Ритой Горр в роли Далилы и Хансом Карт в роли Самсона. С тех пор труппа возрождала произведение много раз, последний раз в сезоне 2003/2004 с Ольгой Бородиной в роли Далилы и Хосе Курой в роли Самсона. [10] Аналогичным образом, Опера Сан-Франциско ставила оперу 10 раз за свою историю, дав первое представление в 1925 году с Маргаритой д'Альварес и Фернаном Ансо в главных ролях, а последнее представление состоялось в 2008 году с Бородиной и Клифтоном Форбисом. [11]
«Самсон и Далила» стали постоянными постановками в оперных театрах Европы. К 1920 году только Парижская опера дала более пятисот представлений оперы. В десятилетия после Второй мировой войны европейская публика слышала ее реже; но с 1980-х годов она вернула себе большую часть своей прежней континентальной популярности. Недавние европейские постановки включают выступления в Ла Скала , Милан, в 2002 году (Доминго и Бородина); Королевском оперном театре , Ковент-Гарден, в 2004 году ( Денис Грейвс и Хосе Кура ) и снова в 2022 году; Королевской шведской опере в 2008 году ( Анна Ларссон и Ларс Клевеман ). [ необходима ссылка ]
На протяжении всей своей истории «Самсон и Далила» служили звездным транспортом для многих певцов. Роль Далилы считается одной из величайших оперных ролей для меццо-сопрано .
Хотя либретто «Самсона и Далилы» взято из главы 16 Книги Судей , опера не включает рассказы о героических деяниях Самсона, которые принесли ему как славу, так и лидерство среди евреев. Рассказы об убийстве Самсоном льва и его победе над 1000 филистимлян, владея только челюстью осла, опущены. Сен-Санс и его либреттист, скорее всего, сделали этот выбор, чтобы история сосредоточилась на Далиле. Таким образом, Самсон представлен как вдохновляющий лидер, а не почти сверхъестественный герой Библии. Именно его уязвимое, нежное сердце и его восприимчивость к проявлениям любви со стороны лицемерной женщины находятся в центре сюжета. Далила изображена как манипулятивная, коварная, безжалостная женщина, склонная к мести. Многочисленные попытки Самсона скрыть секрет своей силы в библейском рассказе упоминаются только Далилой в ее дуэте с первосвященником в опере, а откровение о том, что его сила находится в его волосах, происходит за сценой. Опера включает в себя некоторые материалы, которых нет в Библии, такие как смерть Авимелеха в акте 1. [1]
Площадь в Газе ночью.
На площади у храма Дагона группа евреев молит Иегову об освобождении от рабства у филистимлян в меланхоличном хоре («Dieu d'Israël – Бог Израиля»), который переходит в фугу («Nous avons vu nos cités renversées – Мы видели, как наши города были опрокинуты»). [1] Самсон пытается возродить моральный дух израильтян и их веру в Бога («Arrêtez, ô mes frères – Остановитесь, братья мои») в воодушевляющей арии, поставленной на фоне непрерывной молитвы хора. Появляется Авимелех, филистимский правитель, и насмехается над израильтянами, говоря, что они беспомощны, потому что их бог покинул их. Он далее заявляет, что его бог, Дагон, намного превосходит («Ce Dieu que votre voix implore – Этот Бог, которого умоляет твой голос»). Евреи съеживаются от страха перед Авимелехом, пока Самсон не подстрекает их к дерзким действиям. Разгневанный Авимелех нападает на безоружного Самсона со своим мечом. Самсону удается вырвать меч у Авимелеха и убить его. [1]
Испугавшись того, что может произойти, евреи бегут, бросив Самсона. Верховный жрец Дагона приходит из филистимского храма и проклинает евреев и огромную силу Самсона. Приходит посланник и сообщает первосвященнику, что евреи уничтожают урожай. Он отвечает еще одним проклятием, которое намекает на его заговор использовать красоту Далилы, чтобы перехитрить силу Самсона («Qu'enfin une compagne infâme trahisse son amour! – Наконец-то бесчестный товарищ предает свою любовь!»). [1]
На рассвете евреи возносят смиренную молитву Богу в стиле, напоминающем песнопение . [1] Из храма появляется Далила вместе с несколькими жрицами Дагона. Когда они спускаются по ступеням храма, они поют о радостях весны. Далила соблазнительно вступает в контакт с Самсоном, заявляя, что он покорил ее сердце, и предлагает ему пойти с ней в ее дом в долине Сорек . Пока она пытается очаровать его, формируется трио, поскольку старый еврей предупреждает об опасности, которую представляет эта женщина, и Самсон молится о защите Бога от чар Далилы. Пытаясь соблазнить Самсона от его руководства израильским восстанием, Далила и жрицы начинают для него сексуально заряженный танец под аккомпанемент тамбурина . После танца Далила поет, как весна расцветает вокруг нее, но в ее сердце все еще чувствуется зима («Printemps qui beginning – Весна начинается»). Пока Самсон борется со своим желанием к Далиле, старый еврей повторяет свою предостерегающую мольбу. Однако его предупреждение оказывается напрасным, и занавес закрывается, когда Самсон встречается взглядом с Далилой с полным намерением отправиться в ее ближайшее жилище. [1]
Убежище Далилы в долине Сорек
Далила знает, что Самсон очарован ею и придет к ней вместо того, чтобы возглавить революцию против филистимлян. Сидя на камне у входа в свое убежище, она торжествующе поет о своей силе заманить Самсона в ловушку. Она говорит, что вся его сила безнадежна, чтобы противостоять натиску любви («Amour! viens aider ma faiblesse – Любовь! приди, помоги моей слабости»). [1]
Видна далекая молния, когда Первосвященник приходит, чтобы сообщить, что Самсон и евреи победили филистимлян. Он пытается добиться пленения Самсона, предлагая Далиле золото, но она отказывается, говоря, что ее не интересуют деньги, а только месть. Ее желание причинить боль Самсону мотивировано исключительно ее преданностью своим богам и ее ненавистью к евреям. Далила и Первосвященник поют дуэтом, выражая свое взаимное отвращение к Самсону и евреям. Далила клянется раскрыть секрет силы Самсона. [1]
Теперь Далила одна обдумывает свои шансы на успех. Самсон, намереваясь занять свое место в качестве лидера еврейского восстания, появляется, чтобы сказать свое последнее прощание, когда далекая молния снова видна. Пытаясь закрыть ловушку, которую она поставила для Самсона, Далила соблазнительно говорит Самсону, что она полностью его, если он хочет ее. Она умоляет его ответить на ее ласки, надеясь, что он наконец отпустит все остальное и полностью сосредоточится на ней. Его признание Je t'aime! представляет ее главную арию " Mon cœur s'ouvre à ta voix – Мое сердце открывается твоему голосу ", которая становится дуэтом во втором куплете, когда Самсон присоединяется к ней в песне. Теперь, когда Далила имеет его в своей власти, она притворяется неверующей в его постоянство и требует, чтобы он показал свою любовь, доверив ей секрет своей силы. Самсон снова слышит раскаты грома, которые теперь кажутся предупреждением от Бога, и отказывается. Далила рыдает и презирает Самсона и бежит в свое жилище. Самсон на мгновение разрывается, но затем следует за Далилой внутрь. Вскоре после этого, наконец узнав, что секрет силы Самсона в его длинных волосах, она зовет спрятавшихся филистимских солдат, которые врываются, чтобы схватить и ослепить Самсона. [1]
Город Газа
Сцена 1: В темнице в Газе
Его волосы были острижены, а теперь он был слеп и закован в кандалы. Самсон вращает мельничное колесо и молится за свой народ, который пострадает за его грех. Он слышит их голоса, вторящие плачу евреев из первого акта. Охваченный раскаянием, Самсон предлагает свою жизнь в жертву, в то время как вдалеке слышно, как евреи оплакивают его судьбу. [1]
Сцена 2: В храме Дагона
Музыкальная интермедия играет, когда сцена меняется на храм Дагона, где филистимляне готовят жертву в ознаменование своей победы. Жрецы и жрицы Дагона тихо поют, повторяя песню, которая возникла из акта 1. Музыка становится дикой, когда жрецы танцуют дикую вакханалию . После танца входит Самсон, ведомый мальчиком. Его высмеивают верховный жрец и толпа. Далила насмехается над Самсоном дальше, рассказывая ему подробности своего коварного заговора в варианте своей любовной песни. Когда жрецы пытаются заставить его встать на колени перед Дагоном, он просит мальчика отвести его к двум главным колоннам храма, а затем говорит ребенку бежать. Самсон молится Богу, чтобы он восстановил его силы, и сталкивает колонны и храм вместе с ними, сокрушая себя и своих врагов. Занавес падает. [1]
Примечания
Цитируемые источники
