Монастырь Сэндвелл был небольшим средневековым бенедиктинским монастырем недалеко от Уэст-Бромвича , тогда входившим в состав Стаффордшира , Англия . Он был основан в конце XII века местным землевладельцем и имел лишь скромное финансирование. У него была довольно бурная история, и он значительно пострадал от неумелого управления. Он был распущен в 1525 году по приказу кардинала Уолси — более чем за десятилетие до главного роспуска монастырей при Генрихе VIII .
Основателем монастыря Сэндвелл был Уильям, сын Ги де Оффени. Известно, что Ги владел Вест-Бромиджем около 1140 года [1] и был ещё жив в 1155 году [2]. Уильям был у власти к 1166 году, а его сын Ричард сменил его к 1212 году, хотя он, возможно, прожил немного дольше.
Уильям Фиц Гай был главным арендатором Жервазы де Пейнел или Пагнелла, который владел лордством Дадли, его дед женился на Беатрисе, [3] дочери Уильяма Фиц-Анскулфа, великого территориального магната, который владел большей частью Мидлендса после Нормандского завоевания . Продвижение монашества, очевидно, было общим интересом лорда и арендаторов. Когда Жерваз основал монастырь Дадли примерно в середине XII века как дочерний дом монастыря Венлок , Гай де Оффени, его жена Кристиана и сын Уильям пожертвовали ему церковь в Вомбурне для спасения своих собственных душ. [4]
Кажется, что на этом месте, рядом с колодцем, давшим название месту, некоторое время до основания самого монастыря стоял скит [5] . Однако именно Уильям окончательно основал там монастырь: дом бенедиктинских монахов, посвященный Святой Марии Магдалине . Датой основания обычно называют 1190 год [6], хотя это могло произойти по крайней мере на десять лет раньше. Подтверждение Жервазом грантов Уильяма является основным сохранившимся свидетельством основания и первоначальных пожертвований монастыря Сэндвелл.
Уильям дал монахам землю в скиту у Сэндвелла для строительства монастыря [5] — явное указание на более раннее религиозное использование этого места. Глава истории округа Виктория, посвященная монастырю, по-видимому, предполагает, что Уильям также дал им свою долю церкви и дом в Эллсборо в Бакингемшире , хотя и цитирует положение о том, что он принадлежал баронству Дадли. Соответствующий том о Бакингемшире подтверждает, что advowson был грантом от Жервазы де Пейнел, [8] подписавшегося на проект Уильяма, как Уильям подписался на его.
Были и другие примеры монастырей, заменявших более ранние скиты, в частности, аббатство Хомонд в Шропшире , основанное могущественной семьей Фицалан также в XII веке. [9] Однако семья Уильяма была лишь довольно мелкими землевладельцами, и, хотя он щедро жертвовал из того, что имел, монастырь изначально не был хорошо обеспечен. Он смог пожертвовать некоторых из своих арендаторов в Вест-Бромидже. Он также подарил различные географически определенные ресурсы, не все из которых сейчас узнаваемы. Был Вейвера в Хэндсворте — возможно, водный объект, такой как пруд или плотина; ассарт или участок сельскохозяйственных угодий, взятый из королевского леса , называемый Руворт ; Даддесруддинг ; участок земли между Петульфом Грином и главной дорогой, по-видимому, прилегающий к пожертвованию в Хэндсворте; путеум — обычно колодец, но, возможно, и яма [10] — в Вест-Бромидже; водяная мельница в Грете - у Гритс Грин , с другой стороны Вест Бромвича. Уильям также даровал монахам десятину от продукции своего собственного хозяйства - их хлебопечения, охоты, мельниц, хлеба, эля и феркулорума - от блюд, приготовленных на его кухонном столе. [11] и дров для сжигания и строительства. Очень ценным даром монахам были пастбища в любое время года и для любых животных, которых они пожелают в поместье Вест Бромвич. Самым важным даром был участок земли на восточной стороне прихода Вест Бромвич, вдоль границы с Хэндсвортом, который составлял ядро поместий монастыря. Монахи осуществляли манориальную юрисдикцию над поместьями, с правом иметь манориальный суд , как и другие землевладельцы. [12]
Вложения монастыря росли по частям с годами, и последующие приоры вели юридические баталии, чтобы сохранить свои права и привилегии. В 13 веке между приорами и семьей Парлз из Хэндсворта произошли крупные споры — сначала из-за земли, а затем из-за advowson церкви в Хэндсворте, которую монастырь утверждал, что он делит с монастырем Лентон , недалеко от Ноттингема . [13] Конечным результатом достигнутых компромиссов стало то, что монастырь потерял любую долю advowson, но получил messuage (дом с прилегающей землей) стоимостью в марку или 13 шиллингов 4 пенса в год в Бирмингеме и арендную плату в размере 20 шиллингов в год с мельницы в Хэмстеде , на реке Тейм . Другая длительная, но более прерывистая борьба подтвердила advowson монастыря в Эллсборо против претензий местных землевладельцев. Около 1230 года Вустерский монастырь , бенедиктинский капитул Вустерского собора , передал Сэндвеллу церковь в Уэст-Бромидже в вечное пользование. Таким образом, Сэндвелл забрал доходы церкви, но согласился платить 6 марок, т. е. 4 фунта стерлингов, ежегодно Вустеру и покрывать все расходы церкви. Как и в случае с другими монастырями, конституционный кризис правления Эдуарда I принёс финансовые трудности. В 1296 году король конфисковал временные владения домов в ответ на буллу Clericis laicos и удерживал их до тех пор, пока не будет выплачена субсидия в размере одной пятой. [14] Длинный список в Закрытом списке от февраля 1297 года содержит записи о тех, кто был восстановлен после уплаты субсидии, включая тех, кто принадлежал приору Сэндвелла, который передал сумму шерифу Стаффордшира. [15]
Во второй половине XIV века, после того как Черная смерть снизила стоимость земли, был еще один период приобретательской деятельности . В 1365 году Сэндвелл приобрел недвижимость в Пэдбери в Бакингемшире: дом и участок земли — номинально 30 акров . С 1388 года была предпринята попытка приобрести ферму монастыря Олбербери в Шропшире. Олбербери принадлежал ордену Грандмонтинов , зависимому от материнского дома в Лимузене , и, таким образом, иностранный монастырь, подлежащий королевской конфискации в случае войны или даже напряженности с Францией. Он был доступен для фермерства за арендную плату в 20 марок [16], но в конечном итоге переговоры оказались бесплодными. В 1398 году монастырь смог присвоить свою долю церкви Эллсборо, приобретение, которое требовало разрешения Папы. Это позволяло собирать десятину, при условии, что священник будет обслуживать потребности прихода. [17] Неизбежным результатом стало постепенное снижение снабжения и упадок церковной структуры, в то время как монастырь использовал средства для других целей. В какой-то момент монастырь приобрел сукновальную мельницу в Фазели , которую он сдавал в аренду. [18] К моменту своего роспуска в 1525 году монастырь также имел две водяные мельницы в Вест-Бромвиче и земли в разных местах по всему Западному Мидленду, включая Дадли , Типтон , Грейт-Барр , Литтл-Барр, Харборн , Костон-Хаккет, Вомбурн и Веднесбери . [19]
Монастырские здания стояли в прямоугольном ограждении с граничными рвами по крайней мере с трех сторон. [20] Первоначально там было два деревянных жилых здания, примыкавших к каменной церкви, которая позже стала алтарем , поскольку неф был расширен от нее на запад. Деревянные здания были перестроены в камне в течение нескольких десятилетий, а затем частично перестроены снова столетие спустя.
Церковь в ее завершенном виде была ориентирована на восток. Она имела перекресток с северным и южным трансептами . Алтарь имел апсидальный восточный конец. Крестовина была увенчана прямоугольной колокольней . Были пары часовен как на севере, так и на юге. В 15 веке церковь была уменьшена в размерах — понятно, учитывая небольшой размер общины. Обследование 1526 года измерило алтарь в 41 фут в длину и 18 футов в ширину, а неф — в 57 × 18 футов [21] , так что он, вероятно, был намного больше 100 футов или 30 метров в самом большом размере.
Монастырь и жилые постройки тянулись к северу от церкви. Большие двухэтажные здания окружали монастырь, включая кухни и магазины. В дополнение к основному комплексу, там были сторожка с караульным помещением, большой амбар 72 × 24 и сеновал, печь для обжига , конюшня и водяная мельница с соломенной крышей.
К северу от зданий располагалось по крайней мере два рыбных пруда. [20] Источник на юге использовался для снабжения монастыря водой для кухонь и смыва передатчика или уборной, а также для наполнения прудов.
У монастыря Сэндвелл, похоже, была бурная история, и ему не хватало настоящей силы как общине. Внутри монастыря существовали серьезные трения, между монахами и мирянами, а также между монастырем и другими церковными учреждениями.
Монастырь вскоре оказался вовлечён в ряд споров с семьёй Парлес, которые длились несколько десятилетий. В 1211 году Уильям де Парлес подал в суд на приора за 10 акров в Сэндвелле, а в 1212 году за 10 акров в Хэндсворте. Точная связь семьи Парлес с Хэндсвортом, к юго-востоку от монастыря, неясна. Поместье было частью огромных владений Уильяма Фиц-Анскулфа и должно было перейти через Пейнелов к их преемникам, семье де Сомери, как часть лордства Дадли. Однако только в 1242 году появились чёткие доказательства того, что Джон де Парлес владел Хэндсвортом у Роджера де Сомери в качестве подарендатора. [22] Возможно, что Пэн де Парлес обосновался в Хэндсворте в XII веке через свою жену Элис, но документация больше не сохранилась. Уильям де Парлес претендовал на земли в Хэндсворте по праву Пейна и Элис. Теперь светским адвокатом приората был Ричард, сын основателя и внук Ги де Оффени. [23] Приор призвал его отстоять права приората на землю. Результат дела неизвестен. Уильям де Парлес, по-видимому, присоединился к стороне мятежников против короля Джона в Первой баронской войне . В 1216 году его земли в Хэндсворте были конфискованы и пожалованы Роберту де Тенерею. [24] В 1222 году он отказался от своих претензий на земли Сэндвелла в обмен на 5 фунтов стерлингов, данных ему адвокатом Ричардом. [23] Однако Ричард вскоре умер без потомства, и его преемником стал его брат Уильям, который прожил всего два года. В июне 1224 года Уильям де Парлес воспользовался кажущейся слабостью, чтобы претендовать на половину адвоката приората, утверждая, что именно он представил приора Рейнольда во время правления короля Джона. [25] Уильям-адвокат умер до того, как дело было урегулировано, оставив наследником маленького сына Уильяма. [26] Дело было отложено на неопределенный срок. [27]
Сам Уильям де Парлес умер к 1227 году. [28] В 1230 году Джон де Парлес потребовал половину адвокатуры Хэндсворта от приората, [13] другая половина осталась у приората Лентона. Приор отказался от своих претензий, [24] а взамен Джон подарил приорату дом в Бирмингеме. [29] Споры с семьей Парлес утихли на тридцать лет. Однако в 1260 году Уильям де Парлес и одиннадцать его людей напали на приора, который едва избежал смерти. [30] Злодеи не явились на судебное заседание. Похоже, что насилие было для Уильяма образом жизни, и впоследствии он был повешен за свои преступления. Инквизиция, проведенная в Вулверхэмптоне в апреле 1280 года, раскрыла его беспорядочные имущественные сделки и обнаружила, что в последние годы своей жизни он ежегодно выплачивал приору Сэндвелла 20 шиллингов арендной платы со своей мельницы в Хэмстеде . [31]
В 1324 году новоизбранный Ричард де Эсельберг попытался установить свою власть при поддержке Роджера Нортбурга , энергичного реформатора епископа Ковентри и Личфилда . Нортбург лично написал монахам, призывая к послушанию приору и осуждая одного из общины за то, что тот бродил в мирской одежде. Примерно в то же время он отлучил от церкви от имени приората группу мирян, которые изымали или секвестировали его имущество. [32] В 1339 году в письме из Папской курии в Авиньоне упоминался Роберт Ингерам, монах из Сэндвелла, который, по-видимому, покинул свой орден и желал примириться. [33]
Однако приоры иногда сами попадали в серьезные неприятности. В 1341 году приор Ричард ле Вард вмешался в спор в Теттенхолле , где возник конфликт по поводу статуса колледжа Святого Михаила как королевской часовни. Декан назначил Луи де Шерлтона на должность пребендария Кодсолла обычным порядком . Затем утверждалось, что Папа при поддержке других церковных властей оспаривал назначение и пытался навязать другого кандидата через папское постановление . [34] Эдуард III запретил любые дальнейшие разбирательства против Шерлтона 8 марта 1341 года [35] и снова 10 мая. [36] 10 октября приор Ричард и его капеллан Эдмунд были включены в список тех, кто планировал сместить Шерлтона в нарушение более ранних указов короля. Был отдан приказ об аресте всех из них. [37] Они не явились в суд королевской скамьи в Стаффорде , и шерифу было приказано арестовать приора и остальных, чтобы они явились в суд Хилари в следующем году. [38] Похоже, что снова ничего не произошло, и дела снова были отложены до Троицкого семестра . На этот раз Роджер Нортбург , епископ Ковентри и Личфилда, предстал перед судом в качестве ответчика, и дело снова было отложено до Михайлова семестра . [39] Что стало с делами против приора и его священника, неизвестно, но король в конечном итоге добился своего. [40]
Черная смерть, похоже, привела монастырь в особенно упадок. Когда в 1349 году умер настоятель Ричард ле Вард, на его место пришлось назначить Николаса де Камптона, поскольку он был единственным монахом в общине. В 1354 году стареющий епископ Нортбург написал письмо, в котором осудил плохое управление имуществом и финансами: монастырь пренебрегал лесами и изгородями и сдавал землю в аренду, которая была слишком долгой. [41] В 1361 году, когда умер настоятель Уильям дель Ри, снова остался только один монах, Генри из Киддерминстера, который стал новым настоятелем.
Недомогание побудило аббатство Шрусбери попытаться захватить власть. Кажется, около 1370 года аббат Шрусбери , долгожитель Николас Стивенс, [42] убедил некоего Ричарда Туденхэма выдвинуть себя в качестве законного приора против держателя должности, приора Джона де Кингестона. На Пасху 1372 года Кингестон вызвал пятерых человек из Королевской скамьи , которые, как он утверждал, напали на него: они не явились, и шерифу было приказано арестовать их. [43] Когда пятеро наконец предстали перед судом летом 1373 года, Кингестон обвинил Джона де Виттона в том, что тот ранил его в руку стрелой. Виттон попытался предотвратить дальнейшие действия, заявив, что приказ был неправильно сформулирован, поскольку в нем Кингестон был назван приором Сэндвелла, тогда как настоящим приором был Туденхэм. [44] Затем Кингестон возбудил дело против Николаса Стивенса, хотя точно неизвестно, что именно он обвинил в этом аббата. [45]
8 декабря 1379 года была выпущена комиссия oyer и terminer после дальнейших обвинений, выдвинутых Кингестоном против Стивенса и некоторых его соратников. [46] Кингестон сказал, что на него напала в самом монастыре банда, состоящая из Стивенса, Ричарда де Вестбери и Ральфа де Уайбербери, обоих монахов аббатства Шрусбери, Генри Морвуда, викария Хэндсворта , четырех других светских священнослужителей и других. Похищенный из монастыря, он содержался в доме в Слипе, одном из поместий аббатства к северу от Шрусбери. Перед нотариусом его заставили подписать заявление об отставке и отменить все разбирательства против Стивенса. Несмотря на обвинения в принуждении, епископ Роберт де Стреттон продолжал действовать так, как будто отставка приора была действительной. Он получил письма за печатью монастыря Сэндвелл, в которых говорилось, что двое оставшихся монахов избрали Ричарда де Вестбери своим настоятелем, и он подтвердил, что Вестбери является настоятелем. [47] Теперь Вестбери оказался втянутым в борьбу с Туденхэмом, первоначальным претендентом на эту должность. Туденхэм получил папское положение для монастыря и начал дело против Вестбери в церковных судах. Однако Совет Ричарда II приказал арестовать его 8 июля 1380 года, поскольку он нарушил Статут провизоров , закон 1350 года, призванный предотвратить такие назначения Папой. [48] У Вестбери, похоже, не было хороших отношений с покровителями. Когда Ричард, последний представитель мужской линии Ги де Оффени, умер около 1250 года, поместье Вест-Бромвич было разделено между его дочерьми, Сарой и Маргарет. [49] Последняя вышла замуж за члена семьи Марнхэм, которая впоследствии владела половиной поместья. [50] В 1387 году Джон Марнхэм подал в суд на Уэстбери за возврат облигации, которую он незаконно удерживал у себя, [51] что стало низшей точкой в отношениях монастыря с его покровителями-мирянами.
Когда в 1391 году пришло время выбирать преемника Уэстбери, в монастыре снова остался только один монах. Он быстро избрал Уильяма Понтесбери, монаха из Шрусбери и близкого друга Уэстбери. Однако новый епископ Ричард ле Скроуп отменил его выбор и пригласил Джона Тамворта из Ковентри в качестве приора [52] — один из по крайней мере трех случаев в XIV веке, когда выборы приора были отменены епископом. Однако это был не конец борьбы. В 1397 году Александр Леддешем, монах-ренегат, которому помогала вооруженная банда, изгнал Тамворта и некоторое время занимал его место. Тамворт предпринял действия в Канцлерском суде, чтобы восстановить свое положение, жалуясь, что Леддешем все еще разъезжает по сельской местности во главе вооруженной банды. [53]
Амбициозный аббат Стивенс умер в 1399 году [42] , и это, возможно, облегчило принятие приора из Шрусбери. В 1401 году архиепископ Томас Арундел , восстановленный в должности новым режимом Генриха IV , проводил каноническую визитацию и лично назначил Джона де Актона, монаха из Шрусбери, преемником Тамворта. [54] Его преемник, Ричард Дадли, был обвинен в укрывательстве убийц и воров в 1414 году. Обвинения касались деятельности группы грабителей и вымогателей, которые убили человека в Вулверхэмптоне и искалечили других в Теттенхолле . Говорят, что Дадли принял их в монастыре как раз перед Рождеством 1413 года. [55] Он был освобожден под залог и в конечном итоге помилован, как и бандиты.
Кардинал Томас Уолси мало уважал независимость монастырей и в начале своего канцлерства в 1515 году запросил папскую санкцию на посещение всех домов в Англии, [56] получив ее в 1518 году. [57] В 1524 году — тогда на пике своей власти и влияния как лорд-канцлера и архиепископа Йоркского — он решил основать новый, восьмой колледж для Оксфордского университета , который должен был называться Кардинал-колледж . Чтобы финансировать это, он предложил упразднить Приорат Св. Фридесвиды, Оксфорд и ряд других монастырей по всей стране. В сентябре 1524 года Папа Климент VII издал буллу, одобряющую присвоение Уолси дополнительных домов стоимостью до 3000 дукатов , и в соответствии с папской буллой были выданы патентные грамоты . [58]
Сэндвелл был очевидной целью, с долгой историей злоупотреблений и конфликтов и очень маленькой общиной — на тот момент состоявшей из приора и одного монаха. [59] Сэндвелл и Канвеллский монастырь были двумя домами Стаффордшира, названными вместе с монастырем Св. Фридесвайда подходящими для включения в схему Уолси в списке из 22 домов, составленном Томасом Ризли , [60] тогда вновь нанятым для работы под руководством Томаса Кромвеля для кардинала. 1 октября Сэндвелл снова был включен в список для исключения, когда король дал свое согласие на реализацию Уолси его схемы. [61]
Акт о закрытии Сэндвелла был написан Уильямом Бербанком и датирован 4 февраля 1525 года. [62] Он был подписан настоятелем Джоном Бейли, который был переведен в другой бенедиктинский дом, как и другой монах. Король передал участки и имущество Сэндвелла и других закрытых монастырей Уолси 20 января 1526 года. [63] 10 февраля Уолси передал их Джону Хигдону , декану Кардинал-колледжа. [64] Полный осмотр всех монастырских владений был проведен и передан Хигдону в июне 1527 года. [65] Основатели, или, скорее, их наследники, были перечислены для каждого дома: у Сэндвелла были указаны Эдвард Саттон, 2-й барон Дадли и Томас Стэнли из Стаффорда . [66] Монастырь Сэндвелл и его имущество оценивались менее чем в 40 фунтов в год — духовные доходы (доход от десятины и религиозных функций) в 12 фунтов, а временные (рента и взносы) в 26 фунтов 8 шиллингов 7 пенсов. Хигдон приступил к более тщательной эксплуатации поместий: Уильям Брабазон написал Кромвелю, в котором упоминал, как Хигдон посетил Сэндвелл, когда он объезжал свои земли, стремясь повысить арендную плату, где это было возможно. [67] Кажется, что Уолси сохранил некоторый контроль над церковью в Вест-Бромидже, и в 1528 году Кромвель попытался выгнать викария и заменить его Уильямом, бывшим монахом монастыря. Некоторое время соперничающие священники соревновались за право служить мессу в церкви, и последовали судебные тяжбы. [68]
После импичмента Уолси в 1529 году судьба Сэндвелла и других упраздненных домов стала неопределенной, хотя, похоже, их восстановление не стояло на повестке дня. [69] Имущество вернулось к короне и не обязательно было предоставлено колледжу-преемнику, Кингсу, который позже стал Крайст-Черч, Оксфорд . В затронутых графствах были созданы комиссии местных землевладельцев для проведения расследований в отношении имущества: в Стаффордшире были названы сэр Джон Джиффард , сэр Эдвард Астон , Эдвард Литтлтон и Джон Вернон. [70] После того, как эта работа была выполнена, Бербанк и Кромвель отправились в Стаффордшир и провели пять дней в Сэндвелле в феврале 1530 года, распродав все ценное и собрав 21 фунт стерлингов. [71] Колокола Сэндвелла они оценили в 33 фунта стерлингов 6 шиллингов 8 пенсов — сумма, которая была точно такой же, как и колокола в ряде других домов. Многие из имений Сэндвелла были переданы новому колледжу, но имения Эллсборо и адвокаты перешли в монастырь Шин и часовню Святого Георгия в Виндзорском замке .
Поместье Сэндвелл было полезным неожиданным приобретением для монархии, вечно находящейся в долгах, и использовалось для сокращения будущих расходов. Оно было включено в группу объектов недвижимости, пожалованных короной даме Люси Клиффорд в обмен на ее долю пенсии, которую она унаследовала от поместья маркиза Монтегю [72] Когда она умерла в 1557 году, оно перешло к ее внуку Джону Катте, который позже продал его семье Уорвуд из Комптон-Хэллоус, недалеко от Кинвера . В XVI веке некоторые из зданий монастыря были отремонтированы, чтобы создать комфортабельный частный дом, известный как Priory House. [20] Церковь все еще в значительной степени стояла в 1588 году, но вскоре была снесена.
После невзгод Гражданской войны в Англии и последовавших за этим долгов Уорвуды продали Сэндвелл в 1701 году Уильяму Легге, 2-му барону Дартмуту , [73] который был создан 1-м графом Дартмутом в 1711 году. Сэндвелл-парк стал важным поместьем графов Дартмута , которые к 1845 году владели более чем 2000 акрами в этом районе. Большой новый георгианский дом был построен непосредственно рядом с восточной частью монастыря, и повторно использовал часть его фундамента и кладки. [20] Однако графы приобрели еще одно место в Западном Мидленде в Патшалл-холле , который стал их резиденцией с 1853 года. [74] , хотя вдова графиня Дартмут Августа Легг жила здесь и была источником филантропии для местного района. [75] Впоследствии часть поместья Сэндвелл была продана под жилую застройку, а в 1947 году городской совет Уэст-Бромвича выкупил 1367 акров у Уильяма Легга, 7-го графа Дартмута , чтобы сохранить значительную площадь открытой местности для использования горожанами.
Сегодня это место находится в пределах парка Sandwell Valley Country Park и в пределах местного природного заповедника Priory Woods в современном Вест-Бромидже и управляется городским советом Sandwell Metropolitan Borough Council , названным в честь монастыря и парка. От монастыря осталось очень мало, хотя его план был обозначен, а планировка церкви довольно ясна. Есть несколько низких стен сооружения и остатки открытой каменной могилы, которая находится в восточном трансепте. Место находится рядом с пешеходной дорожкой и открыто для публики бесплатно в любое время. Это запланированный памятник . [20]
Небольшой музей в центре для посетителей загородного парка на ферме Сэндвелл-Парк включает экспонаты, связанные с монастырем.
{{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |author=имеет общее название ( помощь )