Santuario del Santo Cristo Parish , также известная как церковь Сан-Хуан-дель-Монте , — церковь и монастырь в Сан-Хуане, Метро Манила , Филиппины . Она находится под юрисдикцией архиепархии Манилы . Церковь была построена в 1602–1604 годах доминиканцами на земле, которая была пожертвована ордену. И церковь, и монастырь были сожжены и разрушены во время китайского восстания 1639 года, а затем восстановлены в 1641 году. Они были снова разрушены в июле 1763 года, когда Великобритания ненадолго оккупировала Манилу во время Семилетней войны . Нынешние церковь и монастырь были построены в 1774 году и использовались в качестве убежища Катипунерос во время Филиппинской революции 1898 года против Испанской империи . С тех пор они много раз ремонтировались до 1990-х годов.
Папа Урбан VIII дал разрешение на строительство святилища, нотариально заверенное 4 марта 1648 года. Святилище является резиденцией Братства Святейшего Христа Святого Иоанна Горы ( исп . Cofradia del Santísimo Cristo de San Juan del Monte ). [2] [3]
Доминиканцы прибыли в Испанскую Ост-Индию в 1587 году и основали монастырь Санто-Доминго в испанской Маниле (теперь известной как Интрамурос ). Спустя пятнадцать лет после прибытия доминиканцы отправились в горную местность к востоку от Манилы, в то, что сейчас называется Сан-Хуан, и обнаружили скопления небольших хижин нипа . Эта территория была собственностью некоего испанца по имени капитан Хулиан де Куэнка, которому была предоставлена энкомьенда вдоль берегов реки Сан-Хуан , где разводили и выращивали скот.
Тяжелая работа и жаркий климат сказывались на некоторых стареющих монахах, которые находились в колонии уже несколько лет. Хотя обет бедности ордена противоречил концепции дома для выздоравливающих и пенсионеров для доминиканцев, работающих в Маниле и провинциях, было решено, что это будет в порядке вещей при соблюдении трех условий:
Так случилось, что капитан Куэнка услышал о плане доминиканцев; он жил в Маниле, а до этого в Мексике, где подружился с некоторыми членами Ордена. Он и его жена посчитали, что настало подходящее время, чтобы выразить благодарность своей семьи доминиканцам, и поэтому они предложили почти три гектара лесистой земли в его гасиенде вдоль реки Сан-Хуан. Недвижимость находилась на более высокой высоте, чем Манила, и близко к городу («одна легуа », или 5 километров (3,1 мили) к востоку). До нее также было легко добраться на banca (каноэ с выносными балансирами): вверх по реке Пасиг , затем в реку Сан-Хуан и, наконец, высадиться на пристани, которую капитан Куэнка построил у слияния рек Сан-Хуан и Майтунас-Крик.
Орден с благодарностью принял предложение, и работа началась с небольшой часовни Сан-Хуан-Баутиста-дель-Монте, построенной через несколько месяцев. Сначала это был «сыновний дом» мужского монастыря в Маниле, откуда он и управлялся, пока не стал самостоятельным религиозным домом в 1616 году. Независимый от монастыря Санто-Доминго, он тогда назывался Домом Сан-Хуан-Баутиста-дель-Монте. Отцы Уэте, Ориоль и Саманиего были назначены в новый дом в 1617 году. [4]
.jpg/1280px-Santuario_del_Sto._Cristo_-_Santo_Cristo_Image_(full).jpg)
В 1641 году отец Себастьян де Окендо, OP, настоятель монастыря Санто-Доминго в Интрамуросе, решил отправить в Сан-Хуан образ Санто-Кристо , который тогда почитался в церкви Бинондо (еще одно доминиканское владение). Почитаемый образ был доставлен в реконструированную церковь в Сан-Хуане и помещен на главный алтарь, заменив образ Иоанна Крестителя , поскольку образ, который был «девять пальм в высоту» (приблизительно 1,80 метра (5 футов 11 дюймов)) не помещался. С тех пор почитание Санто-Кристо распространилось на близлежащие общины. [5] Сама святыня приобрела популярность, когда образ начал творить чудеса, таким образом заслужив святыню название Santuario del Santo Cristo . Новости о чудесах, сотворенных образом, распространились по Маниле и окрестностям, особенно по соседнему францисканскому приходу и городу Санта-Ана , по отношению к которому современные города Сан-Хуан и Мандалуйонг когда-то были деревнями. [5]
Братство Санто-Кристо было основано и одобрено Папой Иннокентием X в 1648 году, примерно через 45 лет после прибытия доминиканцев в Сан-Хуан. Известные граждане Манилы и других городов стали членами Братства и совершали ежегодные паломничества к святыне. Другие решили поселиться в окрестностях святыни, образовав ядро нынешнего города Сан-Хуан. [4]
Местный праздник Санто-Кристо отмечается каждое 3 мая, в прежнюю дату Роодмаса . В этот день изображение вынимают из Кальварио и устанавливают на каррозу (повозку) для процессии, а затем возвращают в святилище. С 2016 года для публичных процессий используется копия по просьбе отца Иисуса Прола после того, как на оригинальном изображении, которое много лет находилось в процессии, появились трещины.
Первый монастырь и церковь на этом месте, должно быть, были простыми и непритязательными, вписывающимися в деревенскую обстановку, и в то же время хорошо подходили в качестве мест для выздоравливающих и престарелых доминиканцев из Манилы.
В 1639 году в Маниле произошло китайское восстание, в ходе которого были разрушены первая церковь и монастырь . Когда повстанцы были побеждены испано-филиппинскими войсками, первые отступили в Марикину и горы за ней, пройдя Сан-Хуан. Некоторое время повстанцы занимали монастырь и церковь, а когда решили бежать в горы, подожгли церковный комплекс и несколько домов поблизости. Здания загорелись, столб дыма был виден издалека в течение нескольких дней.
В 1641 году Окендо решил перестроить церковь и монастырь Сан-Хуан, используя прочные материалы, такие как саман , который был найден в этом районе. Церковь стала Santuario (святыней) с переносом Санто-Кристо, и ее популярность возросла, когда на территории святилища был обнаружен источник хорошей питьевой воды. Был построен акведук , чтобы доставить родниковую воду из святилища в реку Сан-Хуан, откуда ее собирали в большие тинахас (большие пористые кувшины, охлаждавшие воду) и доставляли на banca (каноэ с выносными балансирами) в Манилу.
Здания комплекса святилища со временем совершенствовались. Некий отец Пегуэро, который был викарием Сан-Хуана, описал святилище как «самое большое на островах и убежище и утешение для всех». Он также описал святилище как «построенное на горе из цельной скалы, и благодаря этому оно не было повреждено землетрясениями. Недавно его хорошо отремонтировали. Все — монастырь и церковь — из камня, добытого в карьере, и оба они прочные, надежные, красивые и благочестивые. В целом это самые совершенные сооружения (в своем роде), которые существуют на Филиппинах». Далее он отмечает: «Вся она расписана al oleo en jaspe (искусственный мрамор) от пола до потолка и украшена множеством латинских и испанских стихов и текстов из Священного Писания . Есть три алтаря с художественными и пропорциональными ретабло . В ней пять богатых терносов — некоторые лучше других — и шесть обычных. В ней не так много серебра, но того, что есть, достаточно для служения алтарю».
Когда британские войска разграбили Манилу в 1763 году, святыня была разрушена, а церкви и другие общественные здания города были разграблены и осквернены. Святыня и монастырь, а также многие дома в Сан-Хуан-дель-Монте, не пострадали лучше, так как их разграбили, а затем подожгли британские солдаты. После окончания Семилетней войны и возвращения островов под контроль испанцев началась реконструкция. Неизвестно, является ли нынешнее изображение тем же самым, что привезли из Бинондо, или его копией. [4]
Переговоры о повышении статуса святыни до прихода начались в 1941 году между Майклом Дж. О'Доэрти , 27-м архиепископом Манилы , и доминиканцами. Создание прихода Сантуарио-дель-Санто-Кристо и его границы были согласованы на встрече во Дворце архиепископа 4 ноября 1941 года. На встрече присутствовали приходские священники Пинаглабанана и Мандалуйонга, из которых должна была быть изъята территория нового прихода. Однако до того, как резолюция была введена в действие, в декабре 1941 года в Тихом океане разразилась Вторая мировая война . В следующем году императорская Япония оккупировала острова и установила Вторую республику .
Канонически приход был возведен 3 мая 1942 года, через пятьдесят лет после основания прихода Святого Иоанна Крестителя в Пинаглабанане. Первым приходским священником был назначен отец Перегрин де ла Фуэнте OP, бывший приходским священником в течение 18 лет в доминиканских служениях Луизианы в Соединенных Штатах , а позднее первый апостольский прелат Батанес и Бабуйанес .
Официальное открытие прихода и введение в должность приходского священника возглавил архиепископ О'Доэрти, на церемонии, совпавшей с праздником Святого Креста , титулярного святилища. В указе о возведении, подписанном 28 марта 1942 года, границы прихода были установлены следующим образом: на севере — улица Р. Паскуаль и ее продолжение на восток до ручья Эрмитаньо (также известного как ручей Салапан); на западе — река Сан-Хуан ; на юго-западе — бульвар Шоу ; и на востоке — ручей Эрмитаньо. Архиепископ О'Доэрти сказал, что он воздвиг новый приход из-за «настойчивых требований жителей Сан-Хуана, которые уже несколько лет требуют, чтобы Santuario стал приходом, большого роста населения и просьбы самого приходского священника церкви Пинаглабанан , отца Артемио Касаса». [4]
Святилище отметило свой бриллиантовый юбилей в качестве прихода в 2017 году. Годовое празднование началось в субботу, 4 марта 2017 года, с чтения четок и сослужения мессы . Дата была выбрана, поскольку это была годовщина 3 мая 1942 года, получения указа о возведении, подписанного архиепископом О'Доэрти. Хотя он был подписан ранее, его доставка была затруднена Второй мировой войной и другими транспортными проблемами.
СМИ, связанные с Сантуарио дель Санто Кристо, на Викискладе?
