stringtranslate.com

Сасанидская чеканка

Сасанидская чеканка

Сасанидские монеты производились на территории Иранской Сасанидской империи (224–651 гг.). Вместе с Римской империей Сасанидская империя была важнейшим эмиссионным государством в поздней античности . [1] Сасанидская чеканка оказала значительное влияние на чеканку других государств. [2] [1] Сасанидские монеты являются важнейшим первоисточником для изучения сасанидского периода и имеют большое значение в истории и истории искусства в целом. [2] [3] Sylloge nummorum Sasanidarum является наиболее важным основным справочником по сасанидским монетам. [2]

Контекст

Стандартная сасанидская серебряная монета, драхма Шапура I с коронованной и богато украшенной головой царя на аверсе и огненным алтарем с двумя его служителями на реверсе. Он был отчеканен в Ктесифоне около 240-244 гг. 28 мм, 4,35 гр.
Серебряная драхма Бахрама II ( годы правления  274–293). Аверс : Коронованный бюст Бахрама II и его королевы Шапурдухтак , повернутый вправо; маленькая фигурка, возможно, их сын (позже известный как Бахрам III ), носящий шляпу с головой орла, смотрит влево, предлагая им венок. Реверс : Огненный жертвенник со служителями; Фаравахар слева от пламени, символ Тельца справа.
Золотой денар Хосрова II ( годы правления  591–628), неопределенный монетный двор, датированный 611 годом. Аверс : Коронованный бюст Хосрова II и среднеперсидский (пехлеви) текст ( GDH 'pzwt' и hwslwd mlk'n mlk' ). Реверс : Лицевой бюст Анахиты с пламенным нимбом и среднеперсидским текстом, то есть пехлеви ( y'cwysty и 'yl'n 'pzwt hwytk'

Основной купюрой сасанидов, введенной царем Ардаширом I ( годы правления  224–242) и унаследованной от парфян , была серебряная драхма ( среднеперсидский : драхм ). [2] [4] Это большая тонкая монета (новинка того времени) весом около 4 граммов и диаметром 25–30 мм. Он был изготовлен из довольно чистого серебра и производился в больших количествах всеми сасанидскими царями. Несколько сасанидских правителей также выпускали дробное серебро (в гораздо меньших количествах). [2] [3] Некоторые из этих дробных монет включают полудрахму, обола и тетрадрахму . [3] Ардашир I, скорее всего, унаследовал полудрахму и обол от денежной системы своей родной провинции Персис (т.е. Парс ). [3] Монеты из меди и (редко) свинца производились в разные времена правления.

Однако тетрадрахма уже впала в немилость в ранний сасанидский период, во время правления Бахрама I (271–2774 гг.), поскольку в основном она делалась из меди с лишь небольшим количеством серебра. [4] Гемидрахмы также появились только в начале сасанидского периода. [4] Оболы и гемиоболы использовались в течение более длительного периода, но они использовались лишь время от времени для особых случаев (например, подарки при вступлении в должность, бросание в толпу). [4] Производство полудрахм и тетрадрахм в конечном итоге прекратилось при Бахраме II ( годы правления  274-93), но иранский вариант обола, данг (среднеперсидское слово), чеканился до конца правления Кавада I. в начале VI века. [4] [5]

Золотые монеты выпускались в ограниченном количестве и в основном чеканились «в целях рекламы и для конкуренции с римским и кушанским золотом». [2] Золотые динары (среднеперсидский: dēnār , в конечном итоге от латинского denarius aureus ) также были введены Ардаширом I, первым сасанидским правителем. [6] [3] Чеканка золотых монет была неизвестна парфянской денежной системе, предшественнице сасанидской. [3] Золотые сасанидские монеты весили от 7 до 7,4 грамма до правления Шапура III (383–388 гг.). [6] Чеканка медных монет в Сасанидской империи была очень ограничена. [5]

На протяжении более чем четырехсотлетней истории Сасанидов чеканка монет была единственной привилегией правящей королевской семьи, и типология, используемая при чеканке сасанидских монет, была неизменно одинаковой во всех частях империи; это показывает, что сасанидские монетные дворы находились под жестким контролем царских центральных властей. [2] [3] Помимо использования для уплаты налогов, точный контекст сасанидской чеканки монет как денег внутри империи остается неясным. [2] Однако известно, что большая часть сасанидских монет использовалась для выплаты солдатам и войскам. [4] Таким образом, по мнению Филиппа Жиньу и Майкла Бейтса, Шапур II ( годы правления  309–379) и Пероз I ( годы правления  459–484) «должно было» увеличить производство монет во время своего правления, поскольку они проводили многочисленные кампании. [4] Огромные количества чеканились при Каваде I , Хосрове I ( годы правления  531–579) и Хосрове II ( годы правления  590–628), которые участвовали в громких войнах. [4] Все сасанидские монеты чеканились вручную, и, как и в Римской империи , производство монет регулировалось в соответствии с «точными и хорошо организованными планами». [3]

Иконография и типология

Сасанидские монеты демонстрируют очень последовательный тип иконографии , начиная с 3-го века по 7-й век, «хотя с точки зрения стиля их портреты и реверсы становятся все более стилизованными». По словам Ребекки Дарли и Мэтью Канепы : [2]

Монеты обычно имели царский портрет на аверсе и огненный алтарь с двумя служителями на реверсе, сасанидские монеты имели несколько ободков, а поздние сасанидские монеты обычно включали астральные символы за пределами ободков. Легенды ходили о Пехлеви . Они включают имя и титулы Царя Королей на аверсе, а на реверсе - фразу «огонь (имя короля)», а иногда и лозунг. Иногда указывается место чеканки. Каждый король носил личную корону с божественными и астральными символами. По большому счету, они были для него уникальными. Исключения составляют случаи первоначального совместного регентства (например, Ардашир I и Шапур I ) и поздний сасанидский период, когда короны становятся очень стилизованными и часто похожими. Если король терпел серьезное поражение, он мог принять новую корону (например, Нарсе ).

Сасанидская чеканка Синда

Золотые монеты правителя Сасанидской империи Шапура III (годы правления 383-388), отчеканенные в Синде , современный Пакистан . Аверс: Портрет Шапура III, Шри, персонажа сценария Брахми . («Господь») перед королем. Деградировавшая легенда о Пехлеви вокруг. Реверс : Огненный алтарь со служителями. [7] [8]

Сасанидская чеканка Синда относится к серии выпусков сасанидского стиля, отчеканенных с 325 по 480 год нашей эры, отчеканенных в Синде , в южной части современного Пакистана , с типом монет последовательных правителей Сасанидской империи , от Шапура II до Пероза I. [7] Вместе с чеканкой кушано -сасанидов эти монеты часто называют «индо-сасанидскими». [9] Они составляют важную часть сасанидской чеканки.

Сасанидская чеканка Иберии (Грузия)

Хотя на территории современной Грузии были обнаружены различные клады , содержащие обычные сасанидские монеты, на этих обычных сасанидских монетах до сих пор не было обнаружено никаких отметок местного монетного двора. Однако так называемые картвело-сасанидские монеты чеканились на месте в Картли в более поздний период сюзеренитета и правления Сасанидов над Центрально-Восточной Грузией (Иберией классических авторов), то есть в конце VI и первой половине VII в. . Поскольку все дошедшие до нас монеты этого типа украшены на аверсе изображением либо Хормизда IV , либо Хосрова II , не существует картвело-сасанидских монет, предшествующих правлению Хормизда IV (начавшемуся в 579 году). Производство картвело-сасанидских монет началось после подавления Иберийской монархии Сасанидами, датированных Кириллом Тумановым ок .  580 . [10]

Картвело-Сасанидские монеты обычно украшаются буквами асомтаврули и/или монограммами. Эти монограммы обычно представляли собой имена выдающихся и современных эриставов и правящих князей ( эриставта-мтаварис ) Иберии. Самые ранние картвело-сасанидские монеты, как часть первой фазы, имели надпись JO , что, по словам Стивена Х. Раппа-младшего, переводится как «О, Крест». После того, как Княжество Иберия утвердилось, надписи на этом втором этапе изменились на монограммы, в которых упоминались имена правящих принцев. Примерами среди них являются GN и GRG , т.е. «Гурген/Гуарам» соответственно; обе аббревиатуры отождествляются с принцем Гуарамом I ( годы правления  588-590). Правящие князья, последовавшие за этим этапом, были еще смелее в заявлении о своей религиозной принадлежности. На этом третьем и последнем этапе картвело-сасанидских монет можно выделить небольшой крест, заменяющий священное зороастрийское пламя на вершине огненного алтаря. Эта серия начинается с аббревиатуры СПНС , т.е. « Степаноз I », расположенной вокруг образа сасанидского шаханшаха Хормизда VI. Текст не препятствует чтению типично используемой среднеперсидской легенды. Эти адаптации получили дальнейшее развитие во время правления Степаноза I (590–627) или, возможно, во время правления Степаноза II (642–650). На этом подэтапе полную надпись имени «Степаноз» можно увидеть по обе стороны головы сасанидского шаханшаха, а среднеперсидская надпись, изображающая имя и год правления шаханшаха, удаляется. [11]

Влияние на чеканку монет других государств

По мнению Дарли и Канепы, сасанидская чеканка широко использовалась в торговле, особенно со Средней Азией и Китаем , и сформировала модель для типов, чеканенных в районах, прилегающих к Сасанидской империи, включая территории, управляемые гефталитами и кидаритами . [2] После арабского завоевания Ирана халифат Омейядов копировал сасанидскую чеканку, но обычно добавлял к монетам некоторые арабские легенды. [2] Однако некоторые монеты этого периода были отчеканены без арабского текста. [12] Эти так называемые арабо-сасанидские монеты чеканились в самом сердце бывшей Сасанидской империи и следовали сасанидским мотивам, включая изображение зороастрийского огненного алтаря. [2] [12] Когда во время правления Абд аль-Малика ибн Марвана ( годы правления  685–705) была создана новая «аниконическая» мусульманская монета, новый исламский серебряный дирхам все еще «обязан своей отличительной серебряной тканью и широким фланом Сасанидские техники чеканки». [2]

Индо-сасанидская чеканка (530–1202 гг. Н. Э.)

Существует также целая категория индийских монет в «индо-сасанидском стиле», которые были заимствованы из сасанидского дизайна довольно геометрическим образом, среди Гурджаров , Пратихаров , Чаулукья - Парамара и Паласа примерно с 530 г. по 1202 г. н.э. . Обычно бюст короля на аверсе сильно упрощен и геометрически, а дизайн огненного алтаря с двумя служителями или без них появляется как геометрический мотив на реверсе монет этого типа. [20] [21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Дарли 2018, с. 1044.
  2. ^ abcdefghijklm Дарли и Канепа 2018, стр. 367.
  3. ^ abcdefgh Шиндель 2005.
  4. ^ abcdefgh Gignoux & Bates 1995a, стр. 424–428.
  5. ^ Ab Album, Bates & Floor 1992, стр. 14–41.
  6. ^ ab Gignoux & Bates 1995b, стр. 412–416.
  7. ^ Аб Шиндель, Николаус; Альрам, Майкл; Дарьяи, Турадж; Пендлтон, Элизабет (2016). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение. Книги Оксбоу. стр. 126–129. ISBN 9781785702105.
  8. ^ Старший, RC (2012). «Некоторые неопубликованные древние монеты» (PDF) . Восточное нумизматическое общество . 170 (Зима): 17. Архивировано (PDF) из оригинала 6 октября 2019 г. Проверено 02 января 2024 г.
  9. ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Переговоры о культурной идентичности: ландшафты в истории раннего средневековья Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. стр. 177–178. ISBN 9781000227932. Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 г. Проверено 02 января 2024 г.
  10. ^ Рэпп 2014, стр. 323–329.
  11. ^ Рэпп 2014, стр. 326–329.
  12. ^ ab Bates 1986, стр. 225–229.
  13. ^ Браарвиг, Йенс (2000). Буддийские рукописи (Том 3-е изд.). Гермес Паб. п. 257. ИСБН 9788280340061.
  14. ^ «За одну из этих монет». Архивировано из оригинала 9 июля 2023 г. Проверено 4 апреля 2019 г.
  15. ^ Тандон, Панкадж (2013). «Заметки об эволюции монет Алхона» (PDF) . Журнал Восточного нумизматического общества (216): 24–34. Архивировано (PDF) из оригинала 19 мая 2023 г. Проверено 8 июля 2018 г.
  16. ^ "Монеты КПГ" . Архивировано из оригинала 4 апреля 2019 г. Проверено 4 апреля 2019 г.
  17. ^ Верма, Тхакур Прасад (2018). Императорские Маухари: История Императорских Маухари Канауджа и Харшавардханы (на хинди). Идея Пресс. п. 264. ИСБН 9781643248813.
  18. ^ Сиркар, округ Колумбия (2008). Исследования индийских монет. Мотилал Банарсидасс. п. 376. ИСБН 9788120829732. Архивировано из оригинала 02 января 2024 г. Проверено 31 октября 2019 г.
  19. ^ Тандон, Панкадж (2013). Заметки об эволюции монет Алхона Журнал Восточного нумизматического общества, № 216, Лето. Восточное нумизматическое общество. стр. 24–34. Архивировано из оригинала 9 августа 2019 г. Проверено 31 октября 2019 г.также Coinindia Alchon Coins (точное описание этого типа монет). Архивировано 9 августа 2019 г. на Wayback Machine.
  20. ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Переговоры о культурной идентичности: ландшафты в истории раннего средневековья Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. стр. 162–163. ISBN 9781000227932. Архивировано из оригинала 02 января 2024 г. Проверено 02 января 2024 г.
  21. ^ «Индо-Сасанидские монеты, также называемые Гадахия и бывшие в обращении с 600 по 1200 год нашей эры, в большом количестве найдены в Ахмадахаде, Банасканте, Бхаванагаре, Джунагархе, Кайре, Катче, Мехсане в Гуджарате». в журнале Академии индийской нумизматики и сигиллографии. Академия индийской нумизматики и сигиллографии. 1988. с. 145. Архивировано из оригинала 02 января 2024 г. Проверено 02 января 2024 г.
  22. ^ Смит, Винсент Артур; Эдвардс, С.М. (Стивен Мередит) (1924). Ранняя история Индии: от 600 г. до н.э. до мусульманского завоевания, включая вторжение Александра Великого. Оксфорд: Кларендон Пресс. п. Табличка 2.
  23. ^ Монета Пост-Гупта (Чаулукья-Парамара). Архивировано 4 сентября 2017 г. в Wayback Machine , Классическая нумизматическая группа.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки