Sejarah Film 1900–1950: Bikin Film di Jawa (индонезийское название History of Film 1900–1950: Making Films in Java ) — история кино Голландской Ост-Индии (современная Индонезия), написанная Мисбахом Юсой Бираном в 2009 году . Она была опубликована Komunitas Bambu в сотрудничестве с Jakarta Arts Council и хорошо принята. Книга была написана Бираном перед его смертью, три года спустя.
Sejarah Film 1900–1950 состоит из трех глав [1] и содержит многочисленные иллюстрации, включая фотографии значимых личностей и мест, киноплакаты, рекламу, рекламные кадры и обложки журналов. [2] Предисловие к книге под названием «Menghindar Kekacauan dan Menolak Pengabaian» («Избегание хаоса и отказ от невежества») было написано кинопродюсером и критиком Эриком Сасоно. [1] Книга имеет семь приложений, включая список фильмов Голландской Ост-Индии , список кинотеатров и репродукции переписки между киноперсоналом из Индий. [1] Источники для книги смешанные, от личных интервью до современных газетных отчетов и писем. [3]
В предисловии Биран обсуждает первые фильмы, показанные в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия), и их развитие, начиная с 1900 года и продолжаясь до середины 1920-х годов. Он далее описывает роль передвижных театральных трупп в индустрии развлечений колонии в этот период. [4] В конце этого введения он предполагает, что фильмы этого периода, выпущенные до фильма Усмара Исмаила « Darah dan Doa» (1950), не могут считаться по-настоящему «индонезийскими», поскольку они были коммерчески ориентированы. [5]
Следующая глава посвящена ранним попыткам создания документальных и художественных фильмов . В этой главе подробно обсуждается деятельность различных режиссеров и продюсеров того периода, а также многочисленные фильмы: в их число входят первый художественный фильм в Индии, Loetoeng Kasaroeng (1926), первый звуковой фильм в колонии, Karnadi Anemer Bangkong (1930), и самый успешный фильм того периода, Terang Boelan (1937). [6]
Вторая глава, самая длинная в книге, обсуждает золотой период индийских фильмов между 1939 и 1941 годами. Она включает обсуждение основных производственных домов того времени, все из которых принадлежали этническим китайцам . Далее обсуждаются различные тенденции того времени, включая звездную систему , репортажи об отрасли и общие темы. Фильмы, обсуждаемые в этой главе, включают боевик Rentjong Atjeh , роман Kartinah (оба 1940 года) и ранний сверхъестественный триллер Tengkorak Hidoep . [7]
В последней главе обсуждается состояние киноиндустрии во время японской оккупации (1942–1945) и последовавшей за ней Национальной революции (1945–1949). Темы включают японскую пропаганду во время оккупации и ранние фильмы Усмара Исмаила в конце революции, а также деятельность информационного агентства Berita Film Indonesia . [8]
Мисбах Юса Биран , автор Sejarah Film 1900–1950 , был бывшим сценаристом , который стал активным в кинематографе Индонезии в 1950-х годах. К 1970-м годам он стал наиболее известен как архивист, и он был одним из основателей индонезийского киноархива Sinematek Indonesia . Армандо Сиахаан, рецензирующий для The Jakarta Globe , считал книгу «естественным продолжением» предыдущей работы Бирана. [3]
Основное содержание Sejarah Film 1900–1950 было первоначально опубликовано как Film Indonesia Bagian I: 1900–1950 в 1993 году, которое Биран написал вместе с SM Ardan и Taufik Abdullah. Биран переписал первоначальную работу, так как нашел организацию слишком случайной, шлифуя ее по ходу дела. [9]
Sejarah Film 1900–1950 был опубликован в августе 2009 года Komunitas Bambu в сотрудничестве с Jakarta Arts Council. [10] Siahaan написал, что книга «обязательна для любителей кино», подчеркнув ее читабельность и использование первоисточников. [3] Он нашел книгу «и интересной, и весьма достоверной». [3] Ekky Imanjaya, пишущий в Kompas , описал книгу как «священный текст воина кино» ( Kitab Sakti dari Pendekar Film ) и попытку применить теории Томаса Эльзассера о медиа-археологии в индонезийском контексте. [5] Он отмечает, что некоторые утверждения, такие как то, что первый фильм, показанный в Индии, вышел в 1900 году, были общепринятыми, но, вероятно, ложными. [5] Renal Rinoza Kasturi, рецензирующий для индонезийского киножурнала Jurnal Footage , похвалил книгу, особенно ее изображения. [9]