stringtranslate.com

Серер-Нун

Серерские короли
Серерские короли Сине (слева направо): Маад а Синиг Ама Джуф Гнилане Фэй Джуф и Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джуф .

Serer -Noon, также называемые Noon (иногда пишутся Non или None ), являются этнической группой, которая занимает западный Сенегал . Они являются частью народа Serer, хотя они не говорят на языке Serer-Sine как на родном.

Территория

Они встречаются в основном в Сенегале в регионе Тиес в таких областях, как Фанден , Пейкук, Силман, Дианкхен и Диунг. [1] Помимо Сенегала, они также встречаются в Гамбии .

Население

Только в районе Тиес их численность составляет 32 900 человек. [2] В совокупности народ серер составляет третью по величине этническую группу в Сенегале. [3]

История

В своих «Очерках Сенегала» (1853) аббат Буала описал их как «самых красивых черных людей... высоких и с красивой осанкой... которые всегда хорошо одеты, очень сильны и независимы» [4] Во время мусульманских джихад марабутов в Сенегамбии в 19 веке серер-нуны сопротивлялись исламизации и продолжали практиковать свои верования по сей день. [5] В 1860-х годах Пинет Лапрад , тогдашний французский губернатор Сенегала , и капитан Винсент описали мужчин серер-нунов как «свирепых и жестоких к иностранцам» (французам ) . [1] Они торговали с другими серерами только посредством бартера и возмущались властью иностранцев. Из всех этнических групп Сенегамбии нуны были одними из самых независимых в колониальный период. Нуны также отказались платить налоги французской администрации Сенегала в 19 веке и начали много войн и резни против французов. [1] Чтобы заставить Serer-Noon платить налоги французской администрации в Сенегале, против них иногда применялось насилие. [1] В стране Noon главами их государства были Lamanes . Lamanes управляли городами и деревнями Noon, и каждая деревня была независимой республикой. Lamanes в стране Noon были старейшими мужчинами, выбранными из определенных семей. Хотя этих Lamanes не следует путать с древними Serer Lamanes (старыми могущественными королями и землевладельцами), Lamanes в стране Noon были очень могущественны в колониальный период. [1]

Культура

Serer-Noon в основном фермеры, которые выращивают просо, арахис, хлопок и т. д. Они склонны следовать моногамии . Как и многие из группы Serer, Noons редко вступают в браки. [1] Обычно они женятся между собой или другими группами расы Serer, но редко за пределами группы Serer. [1] Культура Noon запрещает смешанные браки . Когда молодой Serer-Noon покидал свою деревню более чем на три месяца, по возвращении его заставляли доказать его сексуальную чистоту. Главный гриот предлагал ему напиток, который он должен был выпить. Если после употребления напитка у него начиналась рвота, его признавали виновным и приговаривали к безбрачию . Это испытание было лишь одним из многих испытаний, проводимых главным гриотом. Главный гриот-мужчина испытывал молодого человека, а главный гриот-женщина испытывала молодую женщину. [1]

Язык

Они говорят на языке нун , который является одним из языков кангин, а не диалектом языка серер-сине . Их язык тесно связан с саафи и языком лаалаа . [6]

Религия

Как и многие из группы Серер, к которой они принадлежат, Нун были очень устойчивы к исламизации и до сих пор придерживаются догматов религии Серер . [7] [8] Религия Серер включает в себя космологию, приношения духам предков и святым Серер (т. е. Пангулам ). [7] [8] [9] Нун называют верховное существо Кох Кокс (вероятно, происходящее от божества Кох ). [1] [10]

Смотрите также

Родственные народы

Примечания

  1. ^ abcdefghi (на французском языке) Ндиай, Усман Сему, «Diversité et unicité sérères: l'exmple de la région de Thies», Éthiopiques, № 54, том. 7, 2 семестр 1991 г. [1]
  2. ^ Льюис, М. Пол (ред.), 2009. Ethnologue: Languages ​​of the World, шестнадцатое издание. Даллас, Техас: SIL International. Ethnologue.com. Языки мира. Язык Сенегала. Данные за 2007 год. Архивировано 01.09.2011 в Wayback Machine
  3. ^ Национальное агентство статистики и демографии (2012)
  4. ^ Аббат Бойла, Esquisses Sénégalaises, Париж, Картала, 1984, стр.59.
  5. ^ М. Т. Хаутсма. Первая энциклопедия ислама: 1913-1936. BRILL, 1993. ISBN  90-04-09796-1 . стр. 224
  6. ^ Гийом Сегерер и Флориан Лионне 2010. "'Isolates' in 'Atlantic'" Архивировано 31.03.2012 в Wayback Machine . Семинар Language Isolates in Africa , Лион, 4 декабря
  7. ^ ab (на французском языке) Фердинанд де Ланой , «Путешествия и экспедиции по Сенегалу и в dans les contrées voisines», в Le Tour du monde , vol. 3, 1861, 1 семестр, с. 35
  8. ^ аб Исса Лайе Тиау . «La Religiosite de Seereer, Avant et подвесная исламизация». Ethiopiques №: 54, Семестрильное обозрение негро-африканской культуры. Новая серия, том 7, 2 семестр 1991 г.
  9. ^ Гравран, Генри , "La Civilization Sereer - Pangool ", Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal (1990), стр. 9, 189-216, ISBN 2-7236-1055-1 
  10. ^ Gravrand, RP Henri (1973). "Le symbolisme Serer". Psychopathologie africaine (на французском). IX (2): 237–265. Архивировано из оригинала 2019-04-22 . Получено 2012-07-25 .

Библиография

Внешнее чтение