stringtranslate.com

Франко-индийский союз

Карта западной части Новой Франции 1755 года показывает территорию, на которой в значительной степени доминируют различные американские коренные народы, хотя номинально она находится под незначительной французской гегемонией. Обширные земли Майами, Ирокезов, Эри, Гуронов, Ренаров, Маскутенов и Иллинойса подавляют крошечные бастионы французской власти в виде различных фортов и миссий. Французы, не имея огромных колониальных ресурсов англичан и испанцев, во многом полагались на союз с коренным населением, а не на прямой контроль над ним.

Франко -коренной альянс был союзом между коренными народами Северной Америки и французами , сосредоточенным на Великих озерах и в стране Иллинойс во время франко-индейской войны (1754–1763). [1] В альянсе участвовали французские поселенцы, с одной стороны, и коренные народы, такие как абенаки , одава , меномини , виннебаго , миссиссога , иллинойс , сиу , гурон , петун и потаватоми , с другой. [2] Это позволило французам и туземцам создать убежище в долине Среднего Огайо до того, как разразился открытый конфликт между европейскими державами. [3]

Фон

Отец Жак Маркетт с индейцами.
Фронтенак с индейцами.

Франция имела долгое присутствие в Северной Америке, начиная с создания Новой Франции в 1534 году. Аккультурации и обращению способствовали, особенно благодаря деятельности иезуитских миссий в Северной Америке . Но в отличие от других колониальных держав, Франция под руководством Людовика XIII и кардинала Ришелье поощряла мирное сосуществование в Новой Франции туземцев и колонистов. Коренные жители, обращенные в католицизм, согласно Постановлению 1627 года считались «естественными французами» :

Потомки французов, привыкших к этой стране [Новой Франции], вместе со всеми индейцами, которые будут познаны веры и будут исповедовать ее, будут считаться известными естественными французами и как таковые могут прийти к живут во Франции, когда хотят, приобретают, жертвуют, преуспевают и принимают пожертвования и наследство, как истинные французские подданные, без необходимости брать никаких писем о декларации о натурализации. [4]

По словам историка XIX века Фрэнсиса Паркмана :

Испанская цивилизация сокрушила индейскую; Английская цивилизация презирала и пренебрегала им; Французская цивилизация приняла и лелеяла его.

—  Фрэнсис Паркман. [5]

Во многих случаях французские чиновники перенимали индийские обычаи, чтобы заручиться их поддержкой. У французских правительственных чиновников и племенного суверенитета была программа обмена между детьми коренных народов и французскими детьми, которая помогла построить дипломатию между двумя группами, известными как «метисы». Барон де Сен-Кастен был усыновлен племенем абенаков и женился на местной девушке. Губернатор Фронтенак танцевал и пел военные песни на индейском совете, а Даниэль Льенар де Боже сражался с обнаженным торсом и покрытый боевой раскраской в ​​битве против Брэддока . Туземцы также переняли французские привычки, например, вождь Кондиаронк , который хотел, чтобы его похоронили в форме капитана, или Катери Текаквита , ставшая католической святой.

Французские поселенцы и туземцы были союзниками во всех конфликтах, предшествовавших Семилетней войне: Войне отца Рэйла , Войне короля Георга , Войне отца Ле Лутра . Смешанные браки также были часты в Новой Франции, что привело к появлению метисов .

Семилетняя война

Карта, показывающая владения Великобритании (розовый), Франции (синий) и Испании (оранжевый) 1750 года на территории современных Канады и США.
Конференция между лидерами Франции и коренных народов вокруг церемониального костра Эмиль Луи Вернье
Монкальм пытается помешать коренным американцам нападать на британских солдат и мирных жителей, когда они покидают форт Уильям Генри .

В Северной Америке в 18 веке британцы превосходили французов в соотношении 20 к 1, и эта ситуация побудила Францию ​​вступить в союз с большинством коренных народов. По словам одного французского наблюдателя:

Все индийские народы были собраны вместе и приглашены присоединиться и помочь французам дать отпор британцам, которые пришли, чтобы изгнать их с земли, которой они тогда владели. [6]

В начале конфликта, несмотря на непропорциональность задействованных сил, французам и их союзникам удалось нанести англичанам поражения, такие как битва при форте Несессити или битва при Мононгахеле . После захвата форта Уильям-Генри маркиз де Монкальм согласился позволить британцам уйти со всеми военными почестями - вежливость, которую не поняли некоторые туземцы, убившие британцев и их последователей в лагере по пути в форт Эдвард .

Столкнувшись с крупными поражениями от британских союзников на европейском театре войны , а ее военно-морской флот не мог сравниться с Королевским флотом, Франция не смогла должным образом снабжать и поддерживать « Канадиенс» и их местных союзников. Британия добилась ряда успехов, особенно в битве при форте Ниагара , и франко-индийский союз начал распадаться. В то же время британцы обещали туземцам поддержку и защиту. Наконец, Квебек пал в сентябре после битвы на равнинах Авраама . [7]

По завершении Семилетней войны в 1763 году Новая Франция была разделена: Канада отошла к британцам, а Луизиана — к испанцам .

Более поздняя история

Спустя долгое время после исчезновения Новой Франции в 1763 году франко-индийские общины сохранялись, исповедуя католическую веру, говоря по-французски и используя французские имена. [8] От реки Святого Лаврентия до Миссисипи космополитические французские общины проживали индейцев и чернокожих . [9]

Во время американской войны за независимость и возникновения франко-американского союза французы снова объединились с индийскими войсками, как в битве при Киконге в 1780 году под командованием Огюстена де Ла Бальма . [10]

В 1869 и 1885 годах Луи Риль возглавил два восстания метисов против канадского правительства , известные как Восстание Ред-Ривер и Северо-Западное восстание . Восстания были подавлены, а Риэль казнен.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Семейная жизнь в Северной Америке Джеймса М. Воло, Дороти Деннин Воло стр.316 [1]
  2. ^ Семейная жизнь в Северной Америке Джеймса М. Воло, Дороти Деннин Воло стр.316 [2]
  3. Американская революция в индийской стране, Колин Г. Кэллоуэй, стр.6.
  4. ^ Acte pour l'établissement de la Compagnie des Cent Associés pour le commerce du Canada, содержание статей, аккордеев à la dite Compagnie par M. le Cardinal de Richelieu, 29 апреля 1627 г. [3]
  5. ^ Цитируется в Cave, стр.42.
  6. Цитируется в «Семейной жизни в Северной Америке» Джеймса М. Воло, Дороти Деннин Воло, стр.316 [4]
  7. Царапина ручки Колина Гордона Кэллоуэя, стр.5.
  8. ^ Американская революция в индийской стране, Колин Г. Кэллоуэй, стр.3.
  9. ^ Американская революция в индийской стране, Колин Г. Кэллоуэй, стр.3.
  10. ^ Американская революция в индийской стране Колина Г. Кэллоуэя стр.41 [5]

Рекомендации