Шараф ад-Дин Хан б. Шамс ад-Дин б. Шараф Бег Бедлиси ( курдский : شەرەفخانی بەدلیسی, Şerefxanê Bedlîsî ; персидский : شرفالدین خان بن شمسالدین ش رف بیگ بدلیسی 25 февраля 1543 — ок. 1603–04 ) [3] был курдским [4] эмиром Битлиса . Он также был историком, писателем и поэтом. Он писал исключительно на персидском языке . Родившийся в селе Кара-Руд, в центральном Иране, между Араком и Кумом , в молодом возрасте был отправлен ко двору Сефевидов и получил там образование.
Он является автором «Шарафнамы» , одного из важнейших трудов по средневековой курдской истории , написанного в 1597 году. В своих произведениях он создал хорошую картину курдской жизни и курдских династий в 16 веке. За пределами Ирана и курдоязычных стран Шараф Хан Бидлиси оказал влияние на курдскую литературу и общество посредством перевода его работ другими учеными.
Он также был одаренным художником и хорошо образованным человеком, преуспев в математике и военной стратегии не меньше , чем в истории.
Шараф Хан Бидлиси родился 25 февраля 1543 года в провинции Маркази Ирана в деревне Гармруд, во время ссылки своего отца. Его отцом был Шамшеддин, курдский бек , [5]
Он был членом племени Ройки, члены которого управляли Эмиратом Битлис в то время [6] и периодически правили как независимый эмират, по крайней мере, с 9-го века. Поэтому Шарафхан никогда не принимал общеплеменной титул « хан », предпочитая вместо этого царский титул эмира или мир , «принц». Наиболее широко он был известен как Мир Шараф (Принц Шараф).
Позже его семья была взята под защиту династии Сефевидов . [7] Он получил образование при дворе Тахмасба и написал в 1596 году:
«Когда мне исполнилось девять лет (в 1551 г.), я поступил в частный гарем (харам-и хасс)… в течение трех лет (1551–1554 гг.) я служил семье (Силсила) этого изысканного (пакиза атвар) шаха в качестве пажа при внутренний дворец».
— Шараф Хан Бидлиси
Бедлиси рассказал о своем образовании, включающем изучение Корана , чтение принципов шариата , благочестия и чистоты. Из-за религиозного характера шаха Тахмаспа Бидлиси был представлен религиоведам, которые предостерегали его от злых людей и вместо этого поощряли дружбу с добродетельными людьми. А когда Бидлиси достиг зрелости, его обучали боевым искусствам (сипахигира), стрельбе из лука , поло , скачкам , фехтованию , а также заповедям рыцарства – гуманизму и щедрости. [8]
В 1576 году Сефевидский Тахмасб дал ему титул Мира Мирса и назначил его лидером всех иранских курдских племен. Он принял свой титул, но всего два года спустя Шарафхан отказался от своей прежней позиции и поддержал османов в их войне против иранцев , предложив им 400 солдат. В 1578 году османский султан Мурад III даровал Шарафхану титул эмира, и он стал миром Битлисского эмирата . [9] Между 1578 и 1588 годами Шарафхан практически руководил всеми османскими войнами против персов . [10] В 1597 году Шарафхан передал власть своей династии своему сыну Шамс-ад-Дину. [3]
Шараф-хан Бидлиси долгое время планировал написать книгу о курдской истории и, наконец, в 1597 году приступил к написанию своего эпоса «Шарафнама» . Шарафнама делит свою историю на четыре части. В первом речь идет о пяти курдских династиях , которые пользовались статусом королевской семьи ( Салтант ): Марваниды Амеда , Хасанвайхиды Динавара и Шаризура , Фадлуиды Великого Лура , принцы Маленького Лура и, наконец, Саладин Великий . и Айюбиды . Во второй части перечислены династии, чеканившие монеты и от их имен читалась хутба . (Хутба — это религиозное обращение, произносимое на пятничном молитвенном собрании, в котором упоминаются Пророк , первые четыре халифа и нынешние правители). В третьей части перечислены семьи потомственных правителей, а в четвертой подробно описана история миров Битилиса . [11]