Шерман Джозеф Алекси-младший (родился 7 октября 1966 года) — индейский романист, автор рассказов, поэт, сценарист и кинорежиссер. Его произведения основаны на его опыте коренного американца с происхождением из нескольких племен. Он вырос в индейской резервации Спокан и сейчас живет в Сиэтле, штат Вашингтон . [2]
Его самая известная книга — полуавтобиографический роман для молодежи «Абсолютно правдивый дневник индейца-неполного дня» (2007), который получил Национальную книжную премию США 2007 года в номинации «Литература для молодежи» [3] и премию «Одиссея» как лучшая аудиокнига для молодежи 2008 года (прочитана Алекси). [4]
Он также написал «Одинокий рейнджер» и «Кулачный бой Тонто на небесах» (1993), сборник рассказов, который был адаптирован в качестве фильма « Дымовые сигналы» (1998), для которого он также написал сценарий. Его первый роман «Блюз резервации » получил Американскую книжную премию 1996 года . [5] Его сборник рассказов и стихотворений 2009 года « Военные танцы » получил Премию ПЕН-клуба/Фолкнера за художественную литературу 2010 года . [6]
Алекси родился в больнице Sacred Heart Hospital в Спокане, штат Вашингтон . [7] Он является гражданином племени Спокан резервации Спокан [1] [8] и вырос в индейской резервации Спокан. Его отец, Шерман Джозеф Алекси, был гражданином племени Кёр-д'Ален , а его мать, Лилиан Агнес Кокс, имела споканское , колвилльское , чокто- и европейско-американское происхождение. [9] [10] Один из его прадедов по отцовской линии был русского происхождения. [11]
Алекси родился с гидроцефалией , заболеванием, которое возникает, когда в желудочковой системе мозга находится аномально большое количество церебральной жидкости. [12] Ему пришлось перенести операцию на мозге, когда ему было шесть месяцев, и у него был высокий риск смерти или умственной отсталости, если бы он выжил. [10] Операция Алекси прошла успешно; он не испытал никаких психических нарушений, но у него были другие побочные эффекты. [12]
Его родители были алкоголиками, хотя его мать добилась трезвости. Его отец часто уходил из дома в запои на несколько дней. Чтобы прокормить своих шестерых детей, мать Алекси, Лиллиан, шила одеяла, работала клерком в Wellpinit Trading Post и работала на других работах. [12]
Алекси описал свою жизнь в резервационной школе как сложную, так как его постоянно дразнили другие дети, и он терпел оскорбления, которые он описывал как «пытки» от белых монахинь, которые там преподавали. Они называли его «Глобус», потому что его голова была больше обычного из-за гидроцефалии, которую он получил в младенчестве. До семи лет у Алекси были судороги и ночное недержание мочи; ему приходилось принимать сильные препараты, чтобы их контролировать. [12] [13] Из-за проблем со здоровьем его исключили из многих видов деятельности, которые являются обрядами посвящения для молодых индейских мужчин. [13] Алекси преуспел в учебе, читая все, что было доступно, включая руководства по ремонту автомобилей. [14]
Чтобы улучшить свое образование, Алекси решил покинуть резервацию и пойти в среднюю школу, где он был единственным учеником-индейцем, [13] в 22 милях от резервации в Рирдане, штат Вашингтон . [12] Он преуспел в учебе и стал звездным игроком в баскетбольной команде Reardan High School Indians. [12] Он был избран старостой класса и был членом команды по дебатам. [12]
Его успехи в старшей школе принесли ему стипендию в 1985 году в Университете Гонзага , иезуитском университете в Спокане. [12] [13] Первоначально Алекси поступил на подготовительную медицинскую программу, надеясь стать врачом, [13] но обнаружил, что он был брезгливым во время препарирования на занятиях по анатомии. [13] Алекси переключился на юриспруденцию, но обнаружил, что и это не подходит. [13] Он чувствовал огромное давление, чтобы преуспеть в колледже, и, как следствие, начал много пить, чтобы справиться со своей тревогой. [15] Недовольный юриспруденцией, Алекси нашел утешение на занятиях по литературе. [13]
В 1987 году он бросил Гонзагу и поступил в Университет штата Вашингтон (WSU), [13] где он прошел курс творческого письма, который вел Алекс Куо , уважаемый поэт китайско-американского происхождения. Алекси был на дне своей жизни, и Куо был его наставником. [10] Куо дал Алекси антологию под названием «Песни этой земли на спине черепахи » Джозефа Бручака . Алекси сказал, что эта книга изменила его жизнь, поскольку научила его «как по-новому взаимодействовать с некоренной литературой». [10] [13] [16] Он был вдохновлен чтением поэтических произведений, написанных коренными американцами. [10]
28 февраля 2018 года Алекси опубликовала заявление относительно обвинений в сексуальных домогательствах против него со стороны нескольких женщин, на которое он ответил: «За эти годы я делал вещи, которые причиняли вред другим людям» и извинился, а также признался, что у него был роман с писательницей Литсой Дремусис, одной из обвинительниц, чьи конкретные обвинения он отверг. [17] [18] Дремусис сказала, что «у нее был роман с Алекси, но они оставались друзьями, пока не всплыли истории о его сексуальном поведении». [19] Она утверждала, что многочисленные женщины говорили с ней о поведении Алекси. [20] [21] Ответ Дремусис первоначально появился на ее странице в Facebook и впоследствии был перепечатан в The Stranger 1 марта 2018 года. [22] Обвинения против Алекси были подробно описаны в статье NPR пять дней спустя. [23]
Последствия этих обвинений включают в себя переименование Институтом американских индейских искусств своей стипендии Шермана Алекси в стипендию выпускников MFA. Блог Native Americans in Children's Literature удалил или изменил все ссылки на Алекси. [24] В феврале 2018 года сообщалось, что Американская библиотечная ассоциация , которая только что наградила Алекси медалью Карнеги за книгу You Don't Have to Say You Love Me: A Memoir , [25] пересмотрела свое решение, и в марте было подтверждено, что Алекси отклонила награду и отложила публикацию издания мемуаров в мягкой обложке. [26] Американская индейская библиотечная ассоциация отменила свою премию 2008 года за лучшую книгу для молодежи от Алекси за «Абсолютно правдивый дневник индейца-неполный рабочий день », «чтобы послать недвусмысленное сообщение о том, что действия Алекси неприемлемы». [27]
Алекси опубликовал свой первый сборник стихов, The Business of Fancydancing: Stories and Poems , в 1992 году через Hanging Loose Press. [10] [28] С этим успехом Алекси бросил пить и бросил школу, не доучившись всего три кредита до степени. Однако в 1995 году он был удостоен почетной степени бакалавра от Университета штата Вашингтон. [13]
В 2005 году Алекси стала одним из основателей совета директоров Longhouse Media , некоммерческой организации, которая занимается обучением навыкам кинопроизводства молодежи коренных американцев и использованием медиа для культурного самовыражения и социальных изменений. Алекси уже давно поддерживает молодежные программы и инициативы, направленные на поддержку молодежи коренных народов, находящихся в группе риска. [29]
.jpg/1280px-Red-ink-alexie-matsunaga-2016-3730_(27727653451).jpg)
Рассказы Алекси были включены в несколько сборников рассказов, включая The Best American Short Stories 2004, под редакцией Лорри Мур ; и Pushcart Prize XXIX издательства Small Presses. Кроме того, ряд его произведений были опубликованы в различных литературных журналах и газетах, а также в интернет-изданиях.
Поэзия, рассказы и романы Алекси исследуют темы отчаяния, бедности, насилия и алкоголизма в жизни коренных американцев, как в резервации, так и за ее пределами. Они освещены остроумием и юмором. [15] По словам Сары А. Куирк из « Словаря библиотечной биографии», Алекси задает три вопроса во всех своих работах: «Что значит жить как индеец в это время? Что значит быть индейцем? Наконец, что значит жить в индейской резервации?» [10] Главные герои в большинстве его литературных произведений демонстрируют постоянную борьбу с собой и собственным чувством бессилия в белом американском обществе. [15]
В течение года после окончания колледжа [ необходимо разъяснение ] Алекси получил стипендию Washington State Arts Commission Poetry Fellowship и National Endowment for the Arts Poetry Fellowship. [30] Его карьера началась с публикации его первых двух сборников стихов в 1992 году под названием I Would Steal Horses и The Business of Fancydancing. [10] В этих стихотворениях Алекси использует юмор, чтобы выразить трудности современных индейцев в резервациях. Распространенные темы включают алкоголизм, бедность и расизм. [10] Хотя он использует юмор, чтобы выразить свои чувства, основное послание очень серьезно. Алекси был награжден премией Chad Walsh Poetry Prize журналом Beloit Poetry Journal в 1995 году.
The Business of Fancydancing: Stories and Poems (1992) [31] был хорошо принят, продано более 10 000 экземпляров. [13] Алекси называет свои произведения « fancydancing », [14] ярким, красочным стилем соревновательного танца пау-вау . В то время как старые формы индейского танца могут быть церемониальными и храниться в тайне среди членов племени, стиль fancy dance был создан для общественного развлечения. [14] Алекси сравнивает умственный, эмоциональный и духовный выход, который он находит в своих произведениях, с ярким самовыражением танцоров. [15] Лесли Ульман прокомментировал «Бизнес феерических танцев» в Kenyon Review, написав, что Алекси «ткет удивительно мягкую ткань юмора, смирения, гордости и метафизической провокации из суровой реальности...: жизни в жестяной лачуге, алкогольных мечтаний, неудач и бурлескных катастроф, а также саморазрушительной смелости своих персонажей». [15]
Другие сборники стихов Алекси включают:
Алекси опубликовал свою первую прозаическую работу под названием « The Lone Ranger and Tonto Fistfight in Heaven » в 1993 году. [10] Книга состоит из серии коротких рассказов, которые взаимосвязаны. Исследуются несколько выдающихся персонажей, и они были представлены в более поздних работах Алекси. По словам Сары А. Куирк, « The Lone Ranger and Tonto Fistfight in Heaven» можно считать романом воспитания с двумя главными героями, «Виктор Джозеф и Томас разжигают огонь, переходя от относительной невинности к зрелому уровню опыта». [10]
«Десять индейцев» (2004) — это сборник «девяти необычных рассказов, действие которых происходит в районе Сиэтла и его окрестностях, с участием индейцев Спокана из всех слоев городской жизни», — пишет Кристин С. Менефи из School Library Journal . [15] В этом сборнике Алекси «бросает вызов стереотипам, которые белые имеют о коренных американцах, и в то же время показывает, как персонажи коренных американцев примиряются со своей собственной идентичностью». [15]
War Dances — сборник рассказов, стихотворений и коротких произведений. Он выиграл премию PEN/Faulkner Award for Fiction 2010 года . Однако сборник получил неоднозначные отзывы. [15]
Другие рассказы Алекси:
В своем первом романе Reservation Blues (1995) Алекси возвращается к некоторым персонажам из The Lone Ranger и Tonto Fistfight in Heaven . Томас Билдс-зе-Файр, Виктор Джозеф и Джуниор Полаткин, которые выросли вместе в индейской резервации Спокан, были подростками в сборнике рассказов. В Reservation Blues они теперь взрослые мужчины в возрасте тридцати лет. [35] Некоторые из них теперь музыканты и вместе играют в группе. Верлин Клинкенборг из Los Angeles Times написала в обзоре Reservation Blues 1995 года : «вы можете почувствовать намеренно разделенное внимание Алекси, его бдительность по отношению к разделенной аудитории, индейцам и англосаксонцам». [35] Клинкенборг говорит, что Алекси «готов рискнуть дидактизмом всякий раз, когда он останавливается, чтобы объяснить подробности Спокана и, в более широком смысле, опыт коренных американцев своим читателям». [35]
Indian Killer (1996) — детектив об убийстве, действие которого происходит среди взрослых коренных американцев в современном Сиэтле , где персонажи борются с городской жизнью, психическим здоровьем и знанием того, что на свободе разгуливает серийный убийца. Персонажи сталкиваются с расизмом в университетской системе, а также в обществе в целом, где индейцы подвергаются лекциям об их собственной культуре со стороны белых профессоров, которые на самом деле не знают индейских культур. [15]
Роман Алекси для молодежи « Абсолютно правдивый дневник индейца-неполный рабочий день» (2007) — это история взросления, которая началась как мемуары о его жизни и семье в индейской резервации Спокан. [15] Роман посвящен четырнадцатилетнему индейцу по имени Арнольд Спирит. Роман полуавтобиографичен, включая многие события и элементы жизни Алекси. [15] Например, Арнольд родился с гидроцефалией, и его много дразнили в детстве. История также описывает события после перевода Арнольда в среднюю школу Рирдан, в которой училась Алекси. [15] Роман получил отличные отзывы и продолжает оставаться бестселлером. Брюс Баркотт из New York Times Book Review заметил: «Работа голосом 14-летнего подростка заставляет Алекси сводить все к действию и эмоциям, так что чтение становится больше похожим на слушание того, как ваш умный, забавный лучший друг рассказывает о своем дне, ожидая после школы машину домой». [15]
В романе Flight (2007) также есть подросток-протагонист. Рассказчик, который называет себя «Зитс», — пятнадцатилетний сирота смешанного индейского и европейского происхождения, который скитался по системе приемных семей в Сиэтле. Роман исследует опыт прошлого, поскольку Зитс переживает короткие окна в жизни других после того, как он считает, что его застрелили во время совершения преступления. [15]
Мемуары Алекси « You Don't Have to Say You Love Me» были выпущены Hachette в июне 2017 года. [36] Клаудия Роу из The Seattle Times написала в июне 2017 года, что мемуары «так глубоко погружают читателей в юность автора в индейской резервации Спокан, что большинство забудет о поверхностных сравнениях и просто поддастся безошибочному говору Алекси с его юмором и сквернословием, историей и пафосом». [37] Алекси отменил свой книжный тур в поддержку « You Don't Have to Say You Love Me» в июле 2017 года из-за эмоционального урона, который нанесла реклама книги. В сентябре 2017 года он решил возобновить тур, внеся некоторые существенные изменения. Как он сказал Лори Герцель из The Star Tribune , «Я не играю книгу», — сказал он. «Я даю интервью. Это совсем другое дело». Он продолжил, добавив, что не будет отвечать на вопросы, на которые не хочет отвечать. «Я снова надену свою броню», — сказал он. [38]
В 1998 году фильм Алекси «Дымовые сигналы» привлёк значительное внимание. [15] Алекси написал сценарий на основе своего сборника рассказов «Одинокий рейнджер» и «Кулачный бой Тонто на небесах» , а персонажи и события из ряда произведений Алекси появляются в фильме. [15] Фильм был режиссёром Крисом Эйром ( Шайенн-Арапахо ) с преимущественно индейской производственной командой и актёрским составом. [13] Фильм представляет собой дорожное кино и фильм о приятелях , в котором участвуют два молодых индейца, Виктор Джозеф ( Адам Бич ) и Томас Разводит Костер ( Эван Адамс ), которые покидают резервацию в дорожном путешествии, чтобы забрать тело мёртвого отца Виктора ( Гэри Фармер ). [15] Во время их путешествия детство персонажей исследуется с помощью флешбэков. Фильм получил высшие награды на кинофестивале «Сандэнс» . [15] Он получил 86% и «свежий» рейтинг от онлайн-базы данных фильмов Rotten Tomatoes . [39]
The Business of Fancydancing , написанный и поставленный Алекси в 2002 году, исследует темы индейской идентичности, гей -идентичности, культурной вовлеченности против кванта крови , жизни в резервации или за ее пределами и другие вопросы, связанные с тем, что делает кого-то «настоящим индейцем». Название отсылает к выбору главного героя покинуть резервацию и зарабатывать на жизнь выступлениями для преимущественно белой аудитории. Эван Адамс , который играет Томаса Разводит Огонь в «Дымовых Сигналах», снова играет главную роль, теперь как городской гей с белым партнером. Смерть пэра возвращает главного героя домой в резервацию, где он воссоединяется со своими друзьями из детства и юности. Фильм уникален тем, что Алекси наняла почти полностью женскую команду для производства фильма. Многие из актеров импровизировали свои диалоги, основанные на реальных событиях в их жизни. Он получил 57 процентов и «гнилой» рейтинг от онлайн-базы данных фильмов Rotten Tomatoes. [40]
Другие кинопроекты включают в себя:
Алекси женат на Дайан Томхейв, гражданке Трех Дочерних Племен Резервации Форт Бертольд , имеет происхождение Хидатса , Хо-Чанк и Потаватоми . [41] Они живут в Сиэтле со своими двумя сыновьями. [28]
В 2012 году закон Аризоны HB 2281 исключил работы Алекси, наряду с работами других авторов, из школьной программы Аризоны. Ответ Алекси:
Давайте проясним одну вещь: мексиканская иммиграция — это оксюморон. Мексиканцы — коренные жители. Поэтому, как ни странно, я рад, что расисты Аризоны официально заявили, запретив мне въезд вместе с Урреа, Бакой и Кастильо, что их антииммиграционные законы также направлены против индейцев. Я также странно рад, что жители Аризоны официально заявили о своем страхе перед образованным низшим классом. Вы даете этим смуглым детям книги о смуглых людях, и что происходит? Эти смуглые дети меняют мир. В попытке уничтожить наши книги Аризона фактически дала им огромную власть . Аризона сделала наши книги священными документами. [42]
Влияние Алекси на его литературные работы не основывается исключительно на традиционных индейских формах. Он «смешивает элементы популярной культуры, индейской духовности и тяготы жизни в нищете резервации, чтобы создать своих персонажей и мир, в котором они живут», по словам Квирка. [10] Работы Алекси часто включают в себя юмор. По словам Квирка, он делает это как «средство культурного выживания для американских индейцев — выживания перед лицом стереотипов более широкой американской культуры об американских индейцах и сопутствующей им дистилляции индивидуальных племенных характеристик в единое паниндейское сознание». [10]
1996
[...]
Reservation Blues,
Шерман Алекси
